Lekcija na temo "Prerok Mohamed". Povzetek lekcije na temo "Prerok Mohamed in nastanek islama" - ork, lekcije Glavni trendi v islamu

(Jezus) ima zelo visok status med preroki v Koranu. Za razliko od drugih prerokov, ki so po Allahovi volji naredili čudež, je bil Isa sam čudež, saj je bil rojen iz brezmadežnega spočetja. Vsemogočni opisuje njega in njegovo mater Maryam v Koranu:

"Vdihnili smo vanjo skozi Najinega duha (Jibril) in naredili njo in njenega sina (Isa) za znamenje za svetove" (21:91).

Obenem Koran opisuje, da so bila Jezusu dana znamenja, tako kot drugim prerokom: »Jezusu, Marijinemu sinu, smo dali jasna znamenja« (2:87).

Obrok iz nebes

Peto poglavje Korana, poimenovano po čudežu Isa, pripoveduje, kako so ga njegovi privrženci prosili, naj prosi Vsemogočnega, naj pošlje mizo s poslasticami.

Tako so apostoli rekli: »O Isa (Jezus), sin Maryam (Marije)! Ali nam lahko vaš Gospod pošlje obrok iz nebes? Rekel je: "Bojte se Allaha, če ste verniki." Rekli so: »Želimo ga okusiti, da bo naše srce pomirjeno, da bomo vedeli, da ste nam povedali resnico, in da bomo temu priče.« Isa (Jezus), sin Maryame (Marije), je rekel: »O Allah, naš Gospod! Pošlji nam iz nebes jed, ki bi nam bila vsem praznik, od prvega do zadnjega, in tvoje znamenje. Daj nam hrano, kajti Ti si najboljši med tistimi, ki dajejo hrano« (5:112-14).

Ljudje so prosili za obrok, ki bi bil zanje praznik, imenovan tudi evharistija, zadnja večerja, Gospodova večerja. Sinoptični evangeliji nam pripovedujejo, da je Jezus na prvi dan nekvašenih kruhov poslal dva učenca, Petra in Janeza, v mesto, to je v Jeruzalem, da pripravita pasho (pasho), in sta jo pripravila. Zvečer je Jezus z dvanajstimi učenci sedel k obedu, med katerim je napovedal izdajo enega izmed njih. Na zadnji večerji je Kristus ustanovil glavni zakrament krščanske vere - evharistijo, kar v prevodu iz grščine pomeni "zahvala".

Govoreči dojenček

Eden od čudežev, opisanih v Koranu, vendar ne opisanih v Svetem pismu, je, da je Isa spregovoril, ko je bil še v zibelki, da bi zaščitil svojo mamo Maryam pred ljudmi, ki so jo obtoževali nečasti.

Ljudje so jo napadli z najhujšimi obtožbami. V odgovor na to je Maryam le nemo pokazala na otroka. In potem je otrok Isa spregovoril.

»Govoril bo že v zibelki in odraslim in postal bo eden pravičnih« (3,46).
Isa je ljudem rekel:

»Resnično sem Allahov suženj. Dal mi je Sveto pismo in me naredil za preroka. Naredil me je za blagoslovljenega, kjerkoli sem bil, in mi zapovedal, naj opravljam molitev in dajem zekat, dokler bom živ. Zaradi njega sem spoštoval svojo mamo in me ni naredil arogantnega in nesrečnega. Mir bodi z menoj na dan, ko sem se rodil, na dan, ko bom umrl, in na dan, ko bom obujen v življenje« (19,30-3).

Animirana ptica

Koran govori o čudežu, podeljenem samo Isi, ki je podoben temu, kako je sam Vsemogočni ustvaril Adama. V Kur'anu Isa pravi:

»Prinesel sem vam znamenje od vašega Gospoda. Ustvaril ti bom podobo ptice iz gline, zapihal bom vanjo in z Allahovim dovoljenjem bo postala ptica« (3:49).

Zdravljenje slepih in gobavcev

Tako kot v Novi zavezi tudi Koran govori o Isajevem zdravljenju slepih in bolnih.

»Ozdravil bom slepega (ali slepega od rojstva; ali slabovidnega) in gobavca« (3,49).

Oživljanje mrtvih

"In z Allahovim dovoljenjem bom oživil mrtve" (3:49).

Tako kot Isino ustvarjanje ptice tudi ta čudež ni v skladu z naravnimi zakoni. Zahvaljujoč temu čudežu so Judje verjeli v Izaovo prerokbo. Ta čudež je eden najbolj neverjetnih.

Poznavanje zalog

Isi je bil podarjen čudež, da je vedel, kaj ljudje jedo in kaj imajo v zalogi za prihodnost.

»Povedal vam bom, kaj jeste in kaj shranjujete v svojih hišah. Zares, v tem je za vas znamenje, če ste le verniki« (3,49).

Odkritje resnice

Tako kot drugim prerokom so tudi Jezusu bili dani čudeži, da bi nevernike prepričal o njegovi pravičnosti, ne pa zato, da bi pokazal svoje sposobnosti. Koran pravi:

»Zares, znamenje je za vas, če ste verni« (3,49).

Vsi ti čudeži so bili ustvarjeni samo z voljo Allaha, brez katerega želje se ne bi nikoli zgodili. Koran pravi:
"...z Allahovim dovoljenjem" (3:49).

"In tisti, ki niso verovali in zavračali Naša znamenja, bodo prebivalci pekla" (5:10).

Preroki so Njegovi ljubljeni služabniki (ljudje), ki jih je izbral Vsemogočni Allah, ki so prejeli razodetja od Allaha in učili ljudi prave vere, to je božje zakone (šeriat), ki jih je vsemogočni Allah poslal ljudem po svojih poslancih. In poslance je Allah poslal temu ali onemu ljudstvu ali vsemu človeštvu, da bi jim prinesel pravo vero, da bi jim posredoval svoje ukaze, tj. jih vodi po poti resnice. Glasniki so bili tudi preroki.

Prerok - v arabščini "nabi" (množina - "anbiya'").

Messenger - v arabščini "rasul" (množina - "mursalun" ali "rusul").
Nemogoče je postati prerok z lastnimi prizadevanji, tudi s poskusom v čaščenju, saj Vsemogočni sam izbira preroke.
Kot dokaz preroškega poslanstva Vsemogočni Allah obdari preroke s posebnimi sposobnostmi, ki niso značilne za druge ljudi, da delajo čudeže, imenovane mu'jizat. Na primer, palica preroka Muse (mir z njim) se je spremenila v kačo, prerok Isa (mir z njim) je lahko zdravil bolne in obujal mrtve, prerok Mohamed (mir z njim) je razdelil luno , je dal vojski vodo, ki je tekla iz njegovih prstov, kamni so mu govorili. Največji mudžizat preroka Mohameda (mir z njim) je Koran, kajti ta čudež ni omejen s časom ali prostorom.
Prvi prerok je bil prvi človek - Adam (mir z njim).Častil je svojega Stvarnika. Toda potomci Adama (mir z njim) so se sčasoma začeli oddaljevati od Allahove vere in jo izkrivljati. Da bi Adamove sinove usmeril na pot resnice, jim je Allah poslal glasnike in preroke ter kaznoval tiste, ki so bili goreči v svoji neposlušnosti. Čez nekaj časa so ljudje spet pozabili na navodila, ki so jim jih posredovali preroki. In vsakič, ko so ljudje podlegli hudičevim predlogom in verjeli v pravilnost svojega pogleda na svet, odstopili od prave vere, jim je Allah po svoji milosti poslal preroke, da bi izgubljene vodili na pravo pot.
Človek je popačil pravo vero in se od nje oddaljil. Stvarniku je pripisal lastnosti njegovih stvaritev in njegov syfat pripisal Allahovim stvaritvam, vero je uskladil s svojimi lastnimi predstavami o vesolju in zamenjal pravo znanje, ki ga je prejel od Vsemogočnega Allaha preko njegovih prerokov, z znanjem o njegovem omejenem intelekt, ki ustreza ravni javne zavesti na tej stopnji razvoja človeštva, je ukaze Vsemogočnega nadomestil z izumljenimi normami in običaji (adat), kar je vodilo v moralno degradacijo družbe.
Človek, zatopljen v ponos in razuzdanost, je Stvarniku dal lastnosti svojih stvaritev, kot so množina, spol, prostorska in časovna odvisnost, minljivost itd. Sposobnost človeka, da preceni svoje duševne in druge sposobnosti, nezmožnost objektivne ocene svojih dejanskih zmožnosti, razlaga knjig Vsemogočnega Allaha na podlagi lastnih premislekov in idej - vse to ga je vedno vodilo in ga še vodi k napačnih prepričanj, gibanj ali nevere. Tako tam, kjer prava Allahova vera oslabi, se pojavi »proizvod« omejenega intelekta, človeške domišljije in hudičevih sugestij.
Da bi ljudi usmeril na pot resnice, je Allah človeštvu poslal 124 tisoč prerokov, vključno s 313 glasniki. Večina Ulema verjame, da le Allah pozna njihovo število. Vsak od njih je potrdil resničnost prejšnjega in napovedal naslednjega. Vsi so pozivali k monoteizmu, spoštovanju zapovedi in prepovedi Vsemogočnega Allaha in med njimi je obstajala popolna kontinuiteta. Vsakemu narodu, vsakemu ljudstvu je bil poslan eden ali več prerokov, ki so bili nekakšni mejniki, ki so ljudem kazali pot resnice. Pridigali so resnico v obliki, ki je bila dostopna danemu ljudstvu na dani stopnji razvoja.
Preroki so najboljše, najdragocenejše stvaritve Vsemogočnega Allaha. Med preroki so najbolj čaščeni poslanci, med poslanci pa jih je pet: Mohamed (mir z njim), Ibrahim, Musa, Isa in Nuh (mir z njim). Imenujejo se "ulul-'azmi". Njihov pomen ustreza danemu vrstnemu redu navajanja. Prerok Mohamed (mir z njim) je najboljša stvaritev Vsemogočnega Allaha, najdragocenejša od njegovih stvaritev.
Za preroki so najbolj čaščeni Jibril, Mikail, Israfil, 'Israel in drugi nadangeli (najvišji angeli). Nato pridejo spremljevalci preroka Mohameda (mir z njim), to so ashabi, v naslednjem vrstnem redu: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman, 'Ali - imenujejo jih tudi pravični kalifi, saj so pravično vladali po prerok (mir z njim).
Sledijo drugi ashabi, ki jim je bila za časa življenja prav tako sporočena vesela novica o prihajajočem raju (takšnih ashabov je le deset, skupaj s štirimi zgoraj naštetimi): Talhat, Zubair, 'Abdurrahman, Sa'adu, Sa'id , Abu 'Ubaida. Potem - otroci in drugi člani družine preroka (mir z njim). Sledijo udeleženci gazavata (svete vojne na Allahovi poti) v Badru, na Uhudu in ostali ashabi. Sledijo tabi'ini, potem imami, evlije, tarikat šejki, naj bo Vsemogočni Allah zadovoljen z vsemi. Med verniki, ki so imeli pravo vero, je skupnost (umma) Mohameda (mir z njim).
Vera v resničnost vseh svetih spisov in prerokov spodbuja versko strpnost in človečnost do pripadnikov drugih ver in prepričanj ter s tem zagotavlja človeku svobodo mišljenja. Jasna potrditev tega je, da muslimani svoje sinove imenujejo po imenih prejšnjih prerokov: Isa (Jezus), Musa (Mojzes), Ibrahim (Abraham), Yaqub (Jakob), Yahya (Janez Krstnik), Davud (David), Sulejman (Salomon), Jusuf (Jožef) in drugi Sveti verz iz Korana, ki pravi, da v veri ni prisile, zagotavlja človeku svobodo vesti.

Nove besede: nabi, anbiya’, rasul, mursalun, mu’jizat, tabi’in, awliya’.

Vprašanja za samotestiranje:
1. Kdo so preroki in glasniki?
2. Koliko prerokov in glasnikov je bilo tam?
3. Kateri preroki so najbolj čaščeni?
4. Kdo so za preroki najvrednejše Alahove stvaritve?
5. Kako muslimani izkazujejo versko strpnost do predstavnikov drugih ver?

Tabiini so naslednja generacija njihovih privržencev po ashabih, tj. Muslimani, ki so videli in slišali ashabe in jim sledili.

Avlije so sveti ljudje, ki so blizu Allahu.

Sura Al-Baqarah, verz 256.

Predmet "Osnove verskih kultur" Tema: Prerok Mohamed in nastanek islama Cilji: Spoznati glavne dogodke v življenju in delu preroka Mohameda. Napredek lekcije 1. Čustveno razpoloženje za lekcijo - Pozdravljeni, fantje! - Assalaam maleikum! - Prosim, povejte mi, zakaj sem vas danes tako pozdravil? - Usedite se in se pogovorite s svojim ramenskim partnerjem, zakaj se je današnja lekcija začela s tako nenavadnim pozdravom? (1 min) - Mnogi so že zaključili razpravo, rad bi izvedel vaše mnenje. (Tako so se muslimani pozdravljali. Preučujemo zgodovino religij drugih ljudstev, zdaj bomo govorili o islamu) - Povsem prav, fantje. To je voščilo z željami miru in dobrote - Assalam malikum! Tako se muslimani po vsem svetu pozdravljajo, si ob srečanju podajajo roke in si želijo miru in dobrote. Ta pozdrav je določen s tradicijo in vero. Seveda imate prav, danes se seznanjamo z novo vero islamom. V prejšnjih urah smo se seznanili z zgodovino krščanstva, duhovnimi in moralnimi vrednotami krščanske kulture in predvsem pravoslavne kulture. 2. Preverjanje domače naloge - Ponovimo temo prejšnje ure. Test, delo v parih. Preverite 1 Bogoslužje opravljajo A) duhovniki B) cerkveni uslužbenci in župljani B) župljani D) drug odgovor 2 Cerkveni prazniki vključujejo A) božič B) veliko noč B) krst D) vsi odgovori so pravilni 3 Prapori s svetimi podobami se imenujejo A ) Prapor B) Prapori B) Zastava D) Standard 4 Post je - A) Odpoved hrani živalskega izvora B) Odpoved hrani rastlinskega izvora C) Odpoved hrani D) Odpoved pitju 5 Posebni obredi se imenujejo A) skrivnost B ) zakramenti B) skritost D) drug odgovor 6 Krst človeka v pravoslavni cerkvi poteka z A) ognjem B) zemljo B) vetrom D) vodo 7 Spoved je A) kesanje B) obhajilo B) poroka D) krst 8 Kaj ali si nevesta in ženin med poroko izmenjata A) Vence B) Prstane B) Družine D) Nič 9 Kdo je ustvaril zakrament obhajila A) Duhovniki B) Apostoli B) Jezus Kristus D) Drug odgovor 10 Glavna cerkvena služba se imenuje A ) Molitev B) Liturgija B) Procesija D) Vsi odgovori so pravilni 3. Delo na temo - Ti in jaz veva, da ima vsaka vera svojega ustanovitelja. - Ali dobro veste, kdo je bil začetnik krščanstva? (Jezus Kristus) - Ko govorimo o islamu, se takoj spomnimo imena Mohamed, ki je prevedeno kot "poveličan". Življenje enega ali drugega ustanovitelja vere se odraža v svetih knjigah in ima pomembne ključne dogodke. - Danes se bomo seznanili z začetnimi stranmi preroka Mohameda. - Fantje, zdaj vam pravim prerok, ampak kdo je prerok? Kako razumete pomen te besede? Vprašam zdaj, obrnite se k partnerju na ramo in se pogovorite o tem, kdo je prerok, začneta se številki 1 in 3. - Hvala, končali ste, to so vaše začetne ideje ... - V redu, zdaj pa preberite v parih, kdo je prerok iz mojih sodb. - Povzemimo, torej kdo je prerok - oseba, ki velja za verujočega božjega glasnika in preko njega se je prenašalo besedilo svete knjige muslimanov, Korana. Preroki so ljudje, ki jih je izbral Allah, ki so od njega prejeli razodetja in ljudem pridigali pravo vero. Prvi prerok je bil prvi človek – Adam. Za muslimane je zadnji prerok Mohamed. Mohamed je bil rojen v Arabiji, v mestu Meka. Arabija se nahaja na Arabskem polotoku - jugozahodnem delu Azije. Polotok na vzhodu obdaja Perzijski zaliv, na zahodu Rdeče morje in na jugu Indijski ocean. Na severu sta zdaj državi Irak in Sirija. Velik del Arabije je prekrit s puščavami, kjer je podnebje suho in vroče. - In zdaj bomo delali s konturno karto. Vabim vse, da vzamejo list papirja in pobarvajo ozemlje Arabije. Razmislite, katero barvo moramo vzeti (rumeno ali oranžno, saj je ozemlje puščava). - Povedal sem ti že, v katerem mestu je bil rojen Mohamed, kdo se spomni? V Meki je tako. Označite Meko na svojem zemljevidu in tudi, fantje, označite mesto, s katerim se bomo vi in jaz spoznali - Medino. Poskusite si zapomniti ta imena mest. - Kje se nahaja Arabija, saj ima vroče in suho podnebje, seveda v Afriki. Odložite okvirne zemljevide in preberite o Arabiji v učbeniku na strani 64, zelo zanimive podatke o tem, kako so živeli in kaj so prebivalci počeli. - In zdaj predlagam, da v skupini, eden za drugim, poveste, kaj ste se naučili iz gradiva v učbeniku. Začnejo 1 številko, ostale pozorno poslušam

Zadeva: prerok Mohamed

Cilji lekcije:

- Razkrijte preroka Mohameda kot vidno versko osebnost, utemeljitelja in širitelja islamske vere in kalifata, pripovedujte o prerokovem življenju, prepoznajte probleme, ki so se pojavljali na poti širjenja islama s strani Mohameda in njegovih tovarišev, z uporabo zgled preroka Mohameda, da izkazuje brezmejno ljubezen in predanost veri in bližnjim;

Razvoj sposobnosti sistemskega in analitičnega mišljenja, poudarjanje glavnega, vzpostavljanje povezav;

Oblikovanje svetovnega nazora, verske kulture, moralnih kvalitet.

Oprema: zemljevid Bližnjega vzhoda, slike preroka Mohameda, mesta Meka in Medina, računalnik, interaktivna tabla.

Vrsta lekcije: kombinirano

Metode : verbalno, vizualno, interaktivno

Premakni se

1.Organizacijski trenutek

2. Anketa o domači nalogi: test

3. Priprava na študij novega materiala

Učiteljica: Dober dan fantje! Današnjo lekcijo bi rad začel z besedami Georgea Bernarda Shawa, o katerem bomo danes govorili.

George Bernard Shaw

"Če bi človeku, kot je Mohamed, usojeno samostojno vladati sedanjemu svetu, bi mu uspelo rešiti njegove probleme, kar bi temu svetu prineslo mir in srečo, ki ju tako pogreša."

(odgovori učencev)

Uvodne besede učitelja: Tema naše današnje lekcije je "Prerok Mohamed". Lekcijo bomo preučevali po načrtu:

1. Arabski polotok v predislamskem obdobju.

2. Rojstvo Mohameda

3. Mohamedovo otroštvo

4. Mohamedova poroka

5. Prerokba.

6. Islam po Mohamedovi smrti.

Vaši odgovori bodo ovrednoteni v obliki številk: roza – odlično, modra – dobro in rumena – zadovoljivo. Za pravilne odgovore prejmete figurico. Torej gremo.

Uvodne besede učitelja:

Najprej V 7. stoletju našega štetja se je v tako imenovanem srcu Bližnjega vzhoda na Arabskem polotoku razširila politična in verska nestabilnost. Zaradi nesoglasij med nomadskimi in naseljenimi arabskimi plemeni je nekoč močna država propadla in izgubila svojo oblast na tem območju. Na severnem delu otoka so ljudje izpovedovali judovstvo in politeizem. To je vse pogosteje vodilo v vojaške spopade. Takrat je trgovska karavanska pot, ki je povezovala Afriko in Jemen, Palestino, Mezopotamijo, potekala skozi Bizantinsko cesarstvo in sasanitski Iran ter poleg tega še skozi kraljestvi Himjarit in Aksum. Vojaška arabska plemena, ki so naseljevala Arabski polotok, so bila med seboj v sovraštvu. Vsako pleme je imelo svoja poganska verovanja, bogove, svetišča, ustvarjena v njihovo čast.

Bogovi, ki so jih častili Arabci: bojevni bog Hubal (zavetnik Meke)

ženska božanstva - Manat, al-Uzza, al-Lat

Hanifizem je verski nauk pred pojavom islama.

Dva učenca sta dobila napredno nalogo o rojstvu, otroštvu in družini Mohameda. (video - "Muhammad (saw). Allahov poslanec.

2 študenta:

1 študent: Dva meseca pred rojstvom preroka je umrl njegov oče, po rojstvu, ko je bil star 6 let, pa je umrla njegova mati. Do njegovega 8. leta ga je vzgajal ded Abdumutalip, potem pa je skrbništvo nad njim prevzel njegov stric, oče četrtega zvestega kalifa Alija, Abu Talib. Že od otroštva je bil zvest in resnicoljuben, zato so ga ljudje klicali Muhammadul - Amin (v prevodu zvesti Mohamed). Verski miti govorijo o prerokovem otroštvu takole: v tistih časih je obstajala navada, da bi dojenček lahko prosto dihal svež zrak, da bi ga za določen čas dali v vzgojo ženskam v primestnem območju. . Take ženske so prišle v mesto in si same izbrale otroka za dojenje. Nobena od teh žensk ni bila pozorna na Aminovega sina. In le eden od njih je bil pozoren na preroka. Ime ji je bilo Halima, živela je zelo revno. Ko pa je vzela Mohameda, da bi ga nahranila, ji je šlo vse kot po maslu, voda v vodnjaku ni zmanjkala, zemlja je bila vedno prekrita z zelenjem. Že pri treh mesecih je otrok začel hoditi, pri sedmih mesecih je že tekel, pri devetih mesecih pa je začel govoriti besede, nad katerimi so bili presenečeni tudi odrasli. Ko je bil star tri leta, se je igral na ulici in k njemu sta prišla dva angela in mu očistila srce grehov, ki so se nabrali od časov Adama in Eve, ter mu srce napolnila z žarkom vere (iman) . V otroštvu se je Mohamedu zgodil dogodek, ko mu je nestorijanski menih po imenu Bakhira napovedal veliko usodo. Abu Talib je šel s karavano v Sirijo in Mohamed, ki je bil takrat še deček, se je navezal nanj. Karavana se je ustavila v Busri, kjer je v celici živel menih Bakhira, ki je bil krščanski znanstvenik. Prej, ko so šli mimo njega, ni govoril z njimi ali se sploh pojavil. Pravijo, da je menih najprej videl Mohameda, nad katerim je bil oblak, ki ga je zakril s svojo senco in ga ločil od ostalih. Nato je videl, da je senca oblaka padla na drevo in da so se veje tega drevesa upognile nad Mohameda. Po tem je Bahira ponudil gostoljubje Kurejšem in jih s tem presenetil. Ko je gledal Mohameda, je poskušal videti poteze in znake, ki bi mu povedali, da je res bodoči prerok. Vprašal je Mohameda o njegovih sanjah, videzu, dejanjih in vse to je sovpadalo s tem, kar je Bahir vedel iz opisa preroka. Pečat prerokbe je videl tudi med rameni točno na mestu, kjer bi po njegovih informacijah moral biti.

2. študent: Mohamedovi prvi ženi je bilo ime Hadiša. Islamski viri pravijo, da se je Mohamed poročil, ko je bil star 25 let. Njegova žena je bila vdova bogatega trgovca in 15 let starejša. In v evropskih virih orientalistov, ob upoštevanju dejstva, da je imela Khadisha 5 otrok iz tega zakona, so izračunali, da je bila takrat stara 28 let. Ena stvar je jasna, da je Khadisha iz tega zakona rodila štiri hčere in enega sina, ki mu je bilo ime Kasim. Po tem se je Mohamed imenoval Abukasym (Kasymov oče). Vendar so v času Mohamedovega življenja vsi njegovi otroci razen Fatime umrli. Karkoli že pravijo, je bila Mohamedova poroka s Khadisho uspešna in zakonita in pod Khadishe se, kljub dejstvu, da je šeriat to dovoljeval, Mohamed ni več poročil.

Učiteljeva razlaga: pronicljivost preroka Mohameda pri 40 letih

(ogled videa o prerokovem vpogledu)

V verskih knjigah je zapisano, da je Mohamedova prerokba prišla, ko je bil star 40 let. Pred tem je s karavano potoval v Damask in na poti je srečal veliko ljudi, se z njimi pogovarjal in videl marsikaj. Pogosto je Mohamed, osamljen na gori Hira, globoko razmišljal. Nekega dne, ko je bil spet sam, je zaslišal glas. Bil je ukaz: "Preberi." Vprašal je: "Kaj naj berem?" Nato je slišal verz, razodetje Korana. Mohamed se je presenečeno ozrl naokoli. Kamor koli je obrnil glavo, povsod pred očmi je videl angela Jabraila v podobi človeka. Džebrail mu je rekel: »Mohamed! Ti si Allahov prerok." Tudi po tem je nekaj časa hodil naokoli v dvomih. Vendar pa so bili tudi po tem verzi poslani od Alaha. Khadisha mu je verjela, da je vse to po ukazu Vsemogočnega Alaha, in sama se je spreobrnila v islam. Mohamedova prerokba, ki se je začela na ta način, je ljudem podelila človeške lastnosti. In s svojim žarkom je razsvetlila ves svet.

Mohamed v pridigi

Vaja:

delo po učbeniku na strani 145 »Pridige Mohameda» učenci najdejo odgovore na strani 145 o Mohamedovih pridigah in jih preberejo na glas

dodatek dveh študentov:

Sprva je bil Mohamed prestrašen zaradi začetih razodetij, šele nato je spoznal, da ga je Vsemogočni izbral za glasnika in preroka, da ljudem prinaša božjo besedo;

Mohamedove pridige so v Meki sprva sprejeli z nezaupanjem in posmehom, sčasoma pa se je okoli njega zbrala tesna skupina privržencev, med katerimi so bili ljudje iz plemiških družin in iz nižjih slojev družbe, vključno s sužnji;

Med prvimi privrženci islama so bili Mohamedova žena Hatidža, ki je verjela v preroško poslanstvo svojega moža, nečaka Alija in osvobojenega Zeida, ki je veljal za Mohamedovega posvojenca;

Med privrženci nove vere so bili Qurayti, vključno s plemenitimi Mekanci - Abu Bekr, Omar in Osman, ki so kasneje postali kalifi (nasledniki preroka Mohameda).

Naslednja faza dela: hidžra

Delo po učbeniku:(odgovori učencev)

Kaj veste o muslimanski kronologiji?

S katerim dogodkom je povezan?

Učiteljeva razlaga: Leta 622, 22. septembra (v enem viru - 16. julij), se je prerok Mohamed preselil v mesto Yasrib (Midina). Tu se je odprla nova stran v zgodovini islama. Ta selitev se v arabščini imenuje hidžra. In od takrat naprej se je začel nov muslimanski koledar.

Od tega dne je mesto Yathrib dobilo novo ime Madinatu an-nabawiya (mesto preroka). Kasneje so ga imenovali preprosto mesto Medina. V drugem letu hidžre, na mestu, kjer je prerok prvič spregovoril, je bila zgrajena Masjidu Nabawi (Prerokova mošeja) na medinski zemlji. Sprva se je v Medino in preroka preselilo le 120 ljudi. Osem let kasneje so muslimanske čete 10 tisoč vojakov odšle v Meko.

Mesto Meka, ki se prav tako nahaja ob tej trgovski poti, je sčasoma začelo rasti in bogateti zaradi trgovskih sejmov, ki so se odvijali na območju Meke in vsako leto združila skoraj vsa arabska plemena. Med temi srečanji so bili vojaški premiki po celem Arabskem polotoku ustavljeni. Ta mesec je časovno sovpadal z mesecem izpovedi vernikov svete Kaabe v Meki. Ta mesec se je imenoval zulhija, kar v prevodu pomeni mesec hadže. Posebej je treba poudariti, da je Meka še vedno sveti romarski kraj za ves svet.

V Medini je nastala muslimanska skupnost:(učenci delajo skupaj z učiteljem).

Oblikovanje listine;

Razvila je prve zakone in predpise s področja obredja, kulta in vsakdanjega življenja;

Oblikovane so moralne in pravne norme, dovoljenja in prepovedi;

Veljala je prepoved uživanja svinjine in vina;

Določena so pravila trgovanja;

Poligamija je bila omejena na štiri žene;

Sprejeta je bila mestna ustava, »Sahifa« (vsi prebivalci Medine so obdarjeni z enakimi pravicami in svoboščinami).

Vzpostavljena so bila pravila kultne prakse;

Zgrajena je bila prva mošeja;

Oglejte si video »Mohamedova poslovilna pridiga« (učenci izrazijo mnenja o tej zadevi).

Poleti 632 je Mohamed umrl. Pokopan v glavnini Medinska mošeja.

Pritrditev: Muslimanska država po Mohamedovi smrti.

Islam pravi, da je "Mohamed pečat vseh prerokb," ker je islam zadnja prava vera, ki naj bi prišla v človeško raso. In Mohamed velja za zadnjega Alahovega preroka. Za njim se prerokba konča.

Kdo so bili nasledniki Mohamedovega duhovnega poslanstva? (odgovori učencev).

Oglejte si video "Sunnah".

Povzetek lekcije: Učitelj označi učence, ki so dosegli največ rožnatih, modrih in rumenih kosov. In tudi učitelj predstavi naslednji videoposnetek "O preroku Mohamedu (mir z njim)."

Učitelj naj posebej opozori, da pri tem pouku ni in ni bilo nobene propagande za učenje islamske vere na silo. Ker Republika Kazahstan je sekularna država in ustava Republike Kazahstan navaja svobodo govora in oznanjevanja katere koli vere, vendar ne v škodo države. V skladu z ustavo in zakonom Republike Kazahstan "O svobodi veroizpovedi in verskih združenjih" je bilo uzakonjeno načelo svobode veroizpovedi. Vsakršno omejevanje univerzalnih človekovih in državljanskih pravic je prepovedano.

Srednja šola št. 44

Odprta lekcija na temo "Osnove verskih študij"

na temo: “Prerok Mohamed”

Učitelj zgodovine: Kurenbaeva A.T.

2015

Več kot 500 let je minilo, odkar je Vsemogočni Allah povzdignil preroka Isa (Jezusa) v nebesa. In bilo je zelo malo ljudi, ki so izpovedovali pravo Isaovo vero. Širijo se običaji, ki so v nasprotju s temelji monoteizma. Po Koranu sta preroka Musa in Isa svojim privržencem povedala, da bo za njima prišel zadnji in najbolj časten prerok. In konec 6. stoletja se je na Arabskem polotoku rodil zadnji prerok in poslanec Vsemogočnega Alaha Mohamed. Vsi, ki so sledili naukom Ibrahima, Muse, Ise, so sledili preroku Mohamedu in sledili njihovim zapovedim.

Rojstvo preroka Mohameda. Prerok Mohamed se je rodil v sveti Meki, nedaleč od Kabe, ob zori 12. v mesecu rabiul-avvalu leta 571 po gregorijanskem koledarju. Dedek in mati dojenčka Amine sta po navdihu Vsemogočnega Alaha novorojenčka poimenovala Muhamed, kar pomeni »najbolj hvaljen«. To ime med Arabci ni bilo pogosto. Toda kljub temu, ko se je približal čas rojstva zadnjega preroka, je štirinajst ljudi, ki so bili dobro seznanjeni s Toro in evangelijem, poimenovali svoje sinove z imenom Mohamed v upanju, da se bodo njihovi sinovi izkazali za znanilca prejšnjih prerokov.

Malega Mohameda so v glavnem dojile in vzgajale Halima al-Sa'adiya in več drugih žensk. Aminina lastna mati ga je hranila več dni. Vse njegove medicinske sestre so sprejele islam zaradi njegove milosti.

Prerokova potovanja v Šam. Ko je bil Mohamed star 12 let, sta s stricem Abu Talibom odšla v Šam s trgovsko karavano. Ko se je Abu Talib pripravljal na potovanje, se je Mohamed nanj navezal z vztrajnimi prošnjami, naj ga vzame s seboj, in iz usmiljenja je Abu Talib dečku popustil. Ko so prišli do mesta Busra, je menih po imenu Bakhira prepoznal Mohameda kot bodočega preroka. Ko so Bahirja vprašali, kako ve za to, je odgovoril, da je našel opise v prejšnjih spisih. Menih je svetoval Abu Talibu, naj se hitro vrne z dečkom v domovino, ker mu grozi nevarnost od Judov. In potem se je Abu Talib, ki je hitro dokončal svoje trgovske posle, vrnil z Mohamedom v Meko.

Pozneje je Mohamed večkrat potoval s prikolicami v Šam, med drugim je spremljal prikolice svoje bodoče žene Khadije.

Sodelovanje preroka pri obnovi Kaabe. Ko je bil Mohamed star 35 let, so se Arabci odločili obnoviti Kaabo, ki je bila močno poškodovana po hudih blatnih tokovih. Ko je prišel čas za postavitev svetega Črnega kamna (muslimansko svetišče v Kaabi), je med njimi nastal spor, kdo bo to naredil, saj so vsi želeli prejeti to čast in nihče od njih je ni želel prepustiti drugemu. družina. Stvari so skoraj prišle do krvi. Vsi so začeli prisegati, da so se za to pripravljeni žrtvovati. Na koncu so se odločili storiti tako, kot je rekla oseba, ki je prva vstopila v mošejo skozi vrata Banu Shaiba (zdaj vrata Babu Salaam). In izkazalo se je, da je bil Mohamed. Vsi so mu izrazili zaupanje. Slekel je svoj plašč, nanj položil črni kamen in ukazal, naj en predstavnik vsakega klana prime za robove plašča. Tako so ga prinesli na njegovo mesto v Kaabo in Mohamed je s svojimi blagoslovljenimi rokami kamen postavil na mesto, kjer je zdaj. Ta rešitev spora je bila vsem všeč in Mohameda so začeli še bolj častiti. Mohamed je bil tako moder, pošten in spoštovan mož, še preden je prejel prerokbo.

Prvo razodetje. Še sedem mesecev pred prejemom razodetja je imel Mohamed resnične sanje, ki so jasno nakazovale, da bo prerok, vendar nikoli ni čutil želje ali želje, da bi postal prerok.

Umaknil se je v jamo Hira' v Meki in veliko časa preživel v bogoslužju, kjer je predvsem razmišljal o smislu življenja, veličini Stvarnika ter o neverjetnem redu in harmoniji, ki vladata v vseh stvaritvah Vsemogočnega. Potem se je vrnil domov k Khadiji in spet odšel v jamo. Pri njej je našel podporo in razumevanje. To se je nadaljevalo, dokler se mu ni prikazala resnica, to je, ko se je med njegovo naslednjo samoto v votlini Hira’ nenadoma pojavil nadangel Jibril (biblični Gabriel) in mu ukazal:

- Beri!

Nato ga je Jibril stisnil k sebi in ponovil ukaz, prerok pa je ponovil odgovor. Tretjič je nadangel spregovoril besede Korana, ki imajo naslednji pomen:

- Beri! v imenu tvojega Gospoda...

Allahov poslanec je ponovil te besede, za katere se je zdelo, da so bile vrezane v njegovo srce. Ko je končal z branjem, je nebeški glasnik izjavil:

- O Mohamed! Resnično si Allahov poslanec.

In po tem se je prerok, navdušen, s srcem, ki je treslo od strahu, vrnil domov, vstopil v Khadijo in jo obvestil o tem, kaj se je zgodilo.

Khadija ga je pomirila z besedami: »Z velikim veseljem ti čestitam. Prisežem pri Alahu, Stvarnik te ne bo nikoli ponižal, saj trdno ohranjaš družinske vezi, vedno govoriš resnico in si pravičen ter pomagaš šibkim in tistim, ki potrebujejo podporo.« Potem je Khadija odšla z njim k svojemu stricu Waraqa bin Nawfalu, starcu, znanstveniku, ki je sledil pravi veri preroka Isa. Dobro je poznal evangelij (Injil). Ko mu je Mohamed povedal o vsem, kar je videl, je Waraqa rekel: »To je Namus (Jibril), ki se je prikazal z Božjim razodetjem preroku Musi. Oh, ko bi le bil mlad, da bi ti pomagal, ko te tvoji ljudje izganjajo.« - "Me bodo moji ljudje izgnali?" – presenečeno je vprašal prerok. "Da, bo," je odgovoril Varaka. "Katera koli oseba je prišla s tem, s čimer ste prišli vi, je bila obravnavana sovražno, in če bom ujel vaše čase, vam bom dal vso možno pomoč," je dodal. Vendar Varaka tega ni dočakal.

Od takrat naprej se je začelo razodetje Korana preko Jibrila preroku Mohamedu. To je trajalo 23 let. Koran je bil človeštvu razodet po delih, vsakič pa je pojasnil rešitev določenega problema.

Poslanec je začel ljudi pozivati k resnici, potem ko je štirideset let živel kot navaden Arabec med Arabci. Pred tem ni bil znan niti kot pridigar niti kot govornik, čeprav je bil moder in preudaren. Ni bil poveljnik, niti ni bil znan kot bojevnik. Ko pa je s sporočilom prišel iz jame, se je popolnoma spremenil. Vsa Arabija je občudovala njegovo zgovornost in govorniške sposobnosti, ki so se kazale v njegovih pridigah. Bile so tako neverjetne in impresivne, da so se jih celo ljudje, ki so ga sovražili, bali poslušati, da jim njegove besede ne bi prodrle v srca in jih odtrgale od njihovih poganskih prepričanj. Nobeden od izjemnih arabskih pesnikov, pridigarjev in govornikov se ni mogel primerjati z njim v zgovornosti. Pred ljudmi se je pojavil kot edinstven in velik reformator, ustvarjalec nove kulture in civilizacije, politik in voditelj, pobožni sodnik in neprimerljivi poveljnik. Govoril je s takšnim znanjem in modrostjo, s kakršno ni nihče govoril pred njim in nihče ne bo govoril za njim.

Poslanstvo Mohameda. Torej, ko je bil Mohamed star štirideset let, ga je Allah naredil za poslanca. Poslan je bil kot usmiljenje svetov. Vsemogočni je svojo prerokbo okrepil z mnogimi neverjetnimi čudeži (mu ‘ džizati), med katerimi so Kur'an, rezanje lune, Vnebovzetje v nebesa (Mi'radž), pozdravljanje kamnov in dreves, hvaljenje Allaha (tasbih) s kamenčki v dlani, zdravljenje iztaknjenega očesa enemu od spremljevalcev itd. .

Prvi muslimani. Prva oseba, ki je sledila preroku Mohamedu, je bila zelo spoštovana in ljubljena žena preroka Khadije, med moškimi - Abu Bakr, med otroki - desetletni Ali Ibn Abu Talib, med osvobojenimi sužnji - Zayd bin Haris. , med sužnji - Bilal. Za njimi so Usman, Sa'ad, Sa'id, Talha, Abdurrahman bin 'Awf in drugi postali muslimani.

Sprva je prerok klical k veri skrito, saj ni bilo ukaza Vsemogočnega, da bi klical odkrito. Vsi, ki so sprejeli vero, so se občasno zbirali v hiši človeka po imenu al-Arkam in razpravljali o vprašanjih, povezanih z vero. Potem, ko je bilo ukazano, naj odkrito kličejo, je prerok začel klicati vse Mekance k monoteizmu. Potem so se politeisti začeli sovražiti z muslimani in jim nasprotovati. 5 let po tem, ko je Mohamed prejel prva razodetja, so njegovi privrženci na prerokovo naročilo in pred preganjanjem poganov odšli v Etiopijo, kjer je bil pravičen vladar. V tem času je preroka ščitil in podpiral njegov stric Abu Talib, ki so ga spoštovali Kurejši.

Po Abu Talibovi smrti v 10. letu po tem, ko je Mohamed prejel poslanstvo poslanca, se je preganjanje s strani Kurejšev okrepilo. Nato je prerok skupaj z Zaydom bin Harithom odšel v Taif, da bi pozval pleme Sekif k islamu, v upanju na podporo in razumevanje članov plemena. A ne samo, da niso sprejeli preroka in Zejda, ampak so proti njim nastavili otroke in norce, ki so vanje metali kamenje. Morali so bežati. Njihove noge so krvavele in Zaidova glava je bila krvava. Zatekli so se na obrobje mesta pod vinograde. Tedaj se je pojavil angel Džibril in vprašal preroka, ali naj uniči prebivalce Taifa, vendar se prerok ni strinjal, rekoč, da lahko iz njih nastanejo pravi muslimani. Nato je angel rekel: »Res si tako usmiljen in odpuščaš, kot te je Vsemogočni opisal.« V Meko so se vrnili žalostni.

Ljudje z vsega sveta so prihajali v Meko, da bi opravili hadž. Prerok je izkoristil čas hadža in začel pozivati romarje, naj sprejmejo islam. V tem času je k njemu prišlo več prebivalcev Yathriba (danes Medina), ki so se želeli spreobrniti v islam. V naslednjih letih se je njihovo število povečalo. Ko so videli, kako so bili muslimani v Meki ponižani in zatirani, so preroka in njegove privržence povabili, naj se preselijo v Jasrib. Sprva je prerok tja poslal svoje spremljevalce in potem, ko je prejel Allahovo dovoljenje, je šel sam.

Preselitev muslimanov v Etiopijo. Po treh mesecih so se muslimani, ki so se preselili v Etiopijo, vrnili v Meko. Njihovo število je bilo majhno in težko so živeli v tuji deželi, ker so bili poleg tega med Kurejci spoštovani ljudje, z njimi pa so bile njihove ženske. Zato so se vrnili v domovino.

Vendar pa so muslimane spet preganjali pogani. Nato je prerok ukazal, da se drugič preselijo v Etiopijo. Med naseljenci je bilo približno 83 moških in 18 (ali 19) žensk. Muslimane, ki so se drugič preselili v Etiopijo, je vodil Ja'far, sin Abu Taliba.

Tako so se spremljevalci na prerokovo naročilo preselili iz Meke v Etiopijo, da bi tam dobili priložnost častiti Vsemogočnega Allaha. Mekanski neverniki so poslali svoje odposlance etiopskemu kralju s prošnjo, naj pošlje prerokove spremljevalce nazaj v njihovo domovino.

Toda etiopski kralj je odgovoril, da mora najprej poslušati te naseljence. Poklical jih je k sebi in jih vprašal: »Kakšna je ta vera, ki jo izpovedujete, da ste zapustili vero svojih očetov in se niste pridružili naši veri?« Ja'far binu Abu Talib je spregovoril iz skupine spremljevalcev in rekel: »O kralj, bili smo med tistimi, ki so bili zabredli v nevednost, častili idole, jedli mrhovino, zagrešili zla in nespodobna dejanja, prekinili odnose s sorodniki, niso spoštovali sosedi; tisti, ki imajo moč, niso prizanašali šibkim in so jih bili pripravljeni raztrgati kot grabežljivo zver. To se je nadaljevalo, dokler nam Allah ni poslal preroka, da bi nas naučil, da je Allah eden in da moramo častiti samo Allaha ... Prerok nas je pozval, naj govorimo samo resnico, krepimo družinske odnose, pustimo za seboj zlo in opolzkost ter delamo samo dobro . Sledili smo mu in verjeli v vse, kar mu je prišlo od Alaha. In zaradi tega so nas začeli zatirati in mučiti, hoteli so nas prisiliti, da opustimo pravo vero in častimo malike. Nasilje in zatiranje nista prenehala in ko nam je postalo nevzdržno, smo se preselili k vam v upanju, da ne boste dovolili zatiranja nad nami.«

Nato so spregovorili veleposlaniki iz Meke in rekli, da ti spremljevalci govorijo nesprejemljive stvari o preroku Isi (Jezusu). In kralj je vprašal tovariše, kaj lahko rečejo o Jezusu. Prebrali so verz iz Korana in odgovorili, da je Jezus (Isa) božji služabnik in njegov poslanec, čigar mati je Maryam.

Nato je etiopski kralj s tal pobral slamico in rekel, da niso odstopili od tega, kar je rekel Jezus, niti velikost te slamice. Odposlance iz Meke je poslal domov praznih rok.

Nočno potovanje in vnebohod preroka v nebesa.

Vsemogočni Allah je posebej povzdignil preroka Mohameda, mu podaril nočno potovanje (Isra') in vnebohod v nebesa (Mi'raj). Prerok je z dušo in telesom opravil nočno potovanje iz Meke v Jeruzalem (Bayt al-Muqaddas) in se od tam povzpel v nebeško kraljestvo. Allahu, Gospodu in Stvarniku vseh stvari, ni težko podeliti takšnega darila svojemu najdražjemu služabniku. Bilo je 27. noči blagoslovljenega meseca radžeba, leto in pol pred hidžro. Tisto noč so se mu prikazali angeli Jibril, Mikail in Israfil ter ga odpeljali do svete mošeje v Meki in do izvira Zamzam. Okopali so ga z vodo Zamzam, trikrat umili njegovo srce v zlati posodi in ga napolnili z modrostjo in vero (iman). Nato so ga nataknili na posebno rajsko žival Burak, ki razdalje premaguje s svetlobno hitrostjo. Na Buraku je dosegel Bayt al-Muqaddas (Jeruzalem) in tam opravil dva rak'ata molitve pred vsemi preroki kot imam. Na poti tja so mu bili prikazani številni zakramenti in čudeži. Vse to mu je pokazal in razložil Jibril, ki je bil prerokov vodnik na tem potovanju. Nato so mu prinesli posebno lestev iz dragih kamnov in po njej se je povzpel v nebesa, kjer se mu je pokazalo celotno nebeško kraljestvo in številni čudeži, tudi nebesa in pekel z njunimi prebivalci. Potem je potekal pogovor z Vsemogočnim brez posrednika. Vsemogočni mu je dal najdragocenejše darilo - petkratno molitev, za katero je Allah obljubil veliko nagrado.

Selitev v Medino (hidžra). Prerok se je preselil v Medino, ko je bil star 53 let. Na tem potovanju ga je spremljal njegov najdražji in zvesti prijatelj Abu Bakr. Preganjali so jih, a Allah jih je zaščitil. Za njihov ulov je bilo obljubljenih sto kamel, zato jih je veliko ljudi prišlo iskat. To potovanje je razkrilo številne prerokove čudeže. Na poti so se zatekli v jamo Savr. Tam sta jim pomagala dva goloba in pajek. Golobi so si gnezdili ob vhodu v jamo, pajek pa je vhod prekril s mrežo. Ko so videli vse to, so Kurejši mislili, da v jami ni nikogar. V tej jami so preživeli tri dni, hrano jim je prinesel Abu Bakrov sin Abdulah. Nato so se v ponedeljek zvečer odpravili jahat kamelo Jad'a. Kmalu jih je prehitel eden od njihovih zasledovalcev po imenu Surakat, toda na znak preroka je njega in njegovega konja do pasu pogoltnila zemlja. Nato ga je prerok na prošnjo Surakata izpustil pod pogojem, da ne bo Kurejšem povedal, kje se nahajajo. Obljubil je in jo držal. Kasneje je sprejel islam.

Na poti v Medino so srečali veliko Judov. Toda s pomočjo Vsemogočnega so se izognili vsem nevarnostim. V ponedeljek, 12. v mesecu Rabiul-Awwal, so prispeli v Medino, kjer so jih vsi muslimani nestrpno pričakovali in jih pozdravili z velikim veseljem in petjem verzov dobrodošlice. Ljudje so množično začeli sprejemati islam.

Nastanek prve muslimanske skupnosti. Messengerjeva preselitev v Medino je pomenila nastanek prve hiše islama, nastanek prve islamske države, katere ustanovitelj in voditelj je bil prerok Mohamed. Najprej je začel postavljati najpomembnejše temelje, temelj te države:

1) gradnja mošeje;

2) vzpostavitev skupnega bratstva med vsemi muslimani, zlasti med ansarji (pomagači) in muhadžirji (ki so opravili hidžro);

3) priprava dokumenta, ki določa življenjski red in medsebojne odnose muslimanov, njihove odnose z nemuslimani nasploh in še posebej z Judi.

Potem ko se je prerok preselil v Medino in se tam naselil, je začel ustvarjati močno islamsko družbo, sestavljeno iz muslimanov Ansar in Muhajir. Prvi korak k temu je izgradnja džamije, izgradnja najpomembnejšega središča podpore pri ustvarjanju islamske družbe. Navsezadnje je mošeja vir duhovnega vpliva na družbo.

Cilj islama je združiti muslimane z vezmi bratstva in ljubezni. Ko se torej muslimani vsak dan, večkrat na dan, zbirajo v Alahovi hiši, kjer so vsi enaki, kjer je razlika v dostojanstvu in časti izbrisana, bratstvo in ljubezen med njimi dosežeta največjo mero.

Cilj islama je posploševanje duha enakosti in pravičnosti med muslimani v različnih okoliščinah in pogojih, ki ne more doseči svoje polnosti brez vsakodnevnih srečanj muslimanov, brez skupnega bogoslužja, ko so njihova srca med seboj povezana z vsemogočnim Allahom. Če bi častili Alaha posamično, vsak na svojem domu, potem ideja enakosti in pravičnosti ne bi prevladala nad idejo diktature, arogance in notranjega jaza.

Cilj islama je združiti neenotne muslimane z božjim zakonom, islamskim šeriatskim zakonikom. Toda takšna enotnost je podvržena neenotnosti, razvoju nesoglasij med posamezniki zaradi njihovega različnega razumevanja šeriatskih zakonov, dokler se ne zgradijo mošeje povsod, kjer bi se muslimani lahko zbirali in proučevali šeriatske zakone, se jih držali s polnim znanjem in razumevanjem.

Za dosego vseh navedenih ciljev v muslimanski družbi in v njihovi novi državi je prerok Mohamed najprej zgradil mošejo.

Drugi temelj: bratstvo med muslimani. Prerok je vzpostavil pravo bratstvo med ashabi Ansar in Muhajir. Lahko sta dedovala premoženje drug drugega, saj so pravice islamskega bratstva prevladale nad pravicami krvnega sorodstva (takšno dedovanje je bilo kasneje ukinjeno). Poslanec je naredil Ja'farja, Abu Talibovega sina, in Ma'ada, Šabalovega sina, brata; Hamzat, sin Abul-Mutalliba, in Zeid, sin Harisata; Abu Bakr in Harijat, Zagirjev sin; Umar, Khattabov sin, in Atban, Malikov sin, in drugi (naj bo Allah zadovoljen z njimi!) Allahov poslanec je zavaroval vse spremljevalce z vezmi islamskega bratstva in to se je nadaljevalo do velike bitke pri Badru. .

Pri ustvarjanju islamske družbe in islamske države se je Glasnik opiral na temelje bratstva. Pomen te osnove je bil naslednji:

1) Le na temelju medsebojne ljubezni in podpore, bratstva in skupnostne enotnosti sta mogoča vzpon in razvoj države. Tudi družba mora imeti eno vero. V nasprotnem primeru, če obstajata dva človeka s svojimi idejami in prepričanji, ki si nasprotujejo, je to samo vraževerje.

Zato je prerok v svoji družbi vzpostavil osnovo bratstva z islamsko vero in okoli sebe združil ljudi, ki imajo v srcu čaščenje Vsemogočnega Allaha, strah pred Bogom in dobra dela.

2) Družba se od skupine izoliranih ljudi razlikuje po tem, da temelji na medsebojni pomoči med svojimi člani v vseh življenjskih primerih.

Prerok Mohamed je kot temelj za gradnjo najbolj humane družbe na svetu vzel pravo bratstvo Ansarjev in Muhadžirjev, ki temelji na islamski veri.

Tretja osnova: priprava dokumenta za muslimane.

Ta dokument je najpomembnejša podlaga za ustavne vrednote nove države. Arabski zgodovinar Ibnu Hišam poroča, da so se ob prihodu preroka v Medino vsi arabski prebivalci tega mesta takoj združili okoli islama. Ni bilo več nobene hiše, v kateri ne bi bil sprejet islam, razen nekaterih iz plemena Aws. In potem je prerok sestavil dokument za muhadžirje in ansarje, v katerem je pozval h koncu sovražnih odnosov z Judi in sklenitvi sporazuma z njimi o ohranitvi njihovega premoženja in strpnosti do njihove vere, izpolnjevanju določenih pogojev za oba straneh.

Dokument je vseboval naslednje pomembne točke:

1) Muslimani, ne glede na to, kdo so: Kurejši, Medina, njihovi privrženci ali tisti, ki so sodelovali v Gazavatu, so en sam ummet. Vsi so enakopravni.

2) Muslimani bi morali drug drugemu pomagati moralno in finančno. Ne smemo zapustiti drug drugega v težki situaciji, obremenjeni z dolgovi ali veliko družino.

3) Bogoboječi verniki ne smejo nikogar pustiti brez pravične kazni, niti svojih sinov, če so storili greh, za katerega je zaslužena kazen.

4) Zaščita Vsemogočnega je ena. On je zavetnik vseh, verniki pa so zavetniki drug drugega.

5) Vernik, ki je sprejel in potrdil vsebino tega dokumenta, je veroval v Allaha in na sodnem dnevu ni dovoljeno pomagati ali dajati zavetja nekomu, ki vnaša v prakso nasprotja tem normam. Za tistega, ki je pomagal in zaščitil - Allahovo prekletstvo in njegova jeza na sodni dan. In nobeno od njegovih dejanj ne bo sprejeto: niti farz niti sunnet.

6) Judje plemena Banu Aws so muslimanska skupnost. Judje imajo svojo vero, muslimani pa svojo. Če kdo drugega zatira ali greši, bo uničil samo sebe in svojo hišo.

7) Judje se morajo preživljati sami, muslimani se morajo preživljati sami. In pomagati morajo drug drugemu proti tistim, ki so v vojni s tistimi, ki živijo po tem dokumentu.

8) vsak prepir ali konflikt med tistimi, ki živijo v skladu z dokumentom, je podvržen pojasnilom Vsemogočnega Allaha in njegovega preroka.

9) Vsakdo, ki je v Medini ali gre onkraj nje, je zavarovan, razen tistih, ki grešijo in zatirajo druge.

10) Resnično, Vsemogočni je odobril vsebino tega dokumenta. Skrbi za bogaboječe.

V sodobnem jeziku lahko ta dokument imenujemo ustava. Zajema vse vidike javnega življenja, notranje in zunanje politike. To je ustava, sestavljena v skladu z Allahovim razodetjem in zapisana s strani ashabov. Je osnova odnosov med muslimani in Judi. Dejstvo je, da je islamska država že od svojega nastanka temeljila na močnih ustavnih in upravnih vrednotah.

Navedeno ovrže idejo nekaterih posameznikov, ki želijo to preprosto resnico prikriti pred ljudmi in oporekajo, da islam pojasnjuje le norme odnosa med sužnjem in bogom, s čimer poskušajo zožiti domet islama v družbi. Ta dokument navaja naslednje pravne točke:

1) prvi odstavek pravi, da je islam vse povezal v eno povezano skupnost in v tej enotnosti izbrisal vse razlike med ljudmi;

2) pojasnjeno je bistvo enakosti, pravičnosti in medsebojnega razumevanja, njihova odgovornost drug do drugega. Šeriatsko pravo temelji prav na odgovornosti in medsebojnem razumevanju;

3) govori o občutljivosti in pomenu vprašanja enakosti med muslimani;

4) je navedeno, da pri sprejemanju odločitev ni mogoče odstopati od ukazov Vsemogočnega Allaha in njegovih odločitev. Sicer se obsojajo na nesrečo in muke v obeh svetovih.

Muslimanska družba v času preroka in njegovih privržencev je slonela na trdnih temeljih in sčasoma postala najmočnejša in najbolj uspešna na celem svetu.

Poslovilni hadž preroka. Triindvajset let je Allahov poslanec pozival ljudi k pravi veri. In sadovi njegovih dejavnosti so dozoreli: islam se je razširil po celem Arabskem polotoku. V sijoči Medini je Allahov poslanec učil muslimane, da izpolnjujejo vse ukaze Vsemogočnega, kot so molitev, post, zakat, jim je razložil, kaj je dovoljeno (halal) in prepovedano (haram), zaželeno in koristno itd. A kako temeljito opravljati obrede hadža, muslimanske skupnosti še ni poučil. Da bi tega poučil muslimane, je prerok vsem naznanil, da bo opravil hadž, in vsi, ki želijo izpolniti to obveznost, naj gredo z njim na pot.

In število ljudi, ki so želeli opraviti hadž z Allahovim Poslancem, je preseglo sto tisoč. Prerok jim je rekel: "Naučite se obredov hadža od mene." Na dan stajanja v dolini Araf (sveta gora blizu Meke) je Allahov izbranec nagovoril muslimane s splošno pridigo. Prisotnim je povedal, da se morda po tem času ne bo več srečal z njimi, jih obvestil, da so odpravljeni škodljivi in nekoristni običaji iz obdobja nevednosti (džahilijeta), govoril o potrebi po spoštovanju in spoštovanju etičnih norm varovanih. območja Meke in Medine ter spoštovanje svetih dni in mesecev. Govoril je o medsebojnih pravicah in dolžnostih zakoncev, o prepovedi nasilja, zatiranja, o tem, da je treba ohraniti premoženje in kri ljudi, da morajo vedno ostati v bratstvu med seboj in spoštovati vse okoli sebe.

Nato se je Allahov poslanec, ko je opravil preostale obrede hadža, vrnil v Medino.

Smrt preroka Mohameda. Ko je prerok dopolnil 63 let po luninem koledarju (leta 632 po gregorijanskem koledarju), je, ko je v celoti izpolnil svoje preroško poslanstvo, ki mu ga je zaupal Vsemogočni Allah, ko je ljudem posredoval vse, kar mu je zapovedal Stvarnik, zapustil ta smrtni svet in prešel v večni svet. Svoje blagoslovljeno življenje je končal v sijoči Medini in bil tam pokopan, v sobi matere vernikov, ljubljene žene preroka 'Aiše, ki se zdaj nahaja znotraj prerokove mošeje. Muslimani morajo biti prepričani, da je bil prerok Mohamed najbolj vzgojen, najbolj popoln v vseh pogledih, najbolj čaščen in najplemenitejši ter pravi služabnik Vsemogočnega.

Vprašanja in naloge

1. Kdaj je bil rojen prerok Mohamed, njegovi starši in otroštvo?

2. Povejte zgodbo o tem, kako je bil postavljen Črni kamen Kaabe.

3. Prvo razodetje Mohameda.

4. Kdo se je prvi spreobrnil v islam?

5. Selitev v Etiopijo.

6. Nočno potovanje in vnebohod preroka.

7. Kaj pomeni "hijra"?

8. Osnove “islamske ustave”?

9. Poslovilni hadž in smrt preroka.