За какво се молят пред иконите на светите апостоли. Икони на апостолите Катедралата на 12-те апостоли

адрес:Русия, Москва, Катедралния площад на Московския Кремъл
Начало на строителството: 1635 г
Завършване на строителството: 1656 г
Координати: 55°45"05.0"N 37°37"02.4"E

Съдържание:

Комплексът Патриаршески камари е величествен архитектурен паметник от средата на 17 век на територията на Московския Кремъл. Включва двореца, където се е намирала резиденцията на йерарсите на Руската православна църква, и тяхната домашна църква на дванадесетте апостоли. Патриаршеските камари затварят Катедралния площад от север.

История на Патриаршеското подворие в Москва

Първата московска къща за главата на руската църква митрополит Петър е построена при Иван Калита през 1325 г. Всички първоначални сгради, както и целият Кремъл по това време, са дървени.

Изглед към Патриаршеския дворец и Катедралата на дванадесетте апостоли от Катедралния площад

При митрополит Йона започват да се строят каменни сгради за църковните йерарси. Той е този, който нарежда изграждането на специална камера през 1450 г. до Храма на мантията. През 1493 г. възстановеният столичен двор не оцеля след ужасен пожар, който повреди повечето от сградите на Кремъл. И беше взето решение за възстановяване на двора.

През 1652-1656 г. е извършена основна реконструкция на църковната резиденция, ръководена от патриарх Никон. Той привлича за строежа най-известните архитекти от онова време Антип Константинов и Бажен Огурцов, признати майстори на каменното шатростроене. А за да изрисува интериора, Никон покани известни художници от Троице-Сергиевия манастир, Ярославъл и Кострома. Най-сложните произведения са изпълнени от кралски артисти - Симон Ушаков, Йосиф Владимиров и Фьодор Козлов. Но, за съжаление, тази ранна картина не е оцеляла до днес.

Новопостроеният триетажен патриаршески двор не отстъпваше по красота, лукс и великолепие на интериора на покоите на царския терем. А във вътрешността му се е съхранявала богата патриаршеска ризница - истинска съкровищница. Скоро Никон изпада в немилост и по време на процеса срещу него е обвинен в прекомерна гордост и желание да стане равен на самия суверен.

Малко по-късно под ръководството на патриарх Йоаким е построена нова църква, осветена през септември 1681 г. в чест на Светите дванадесет апостоли. Вместо църквата "Дипониране на мантията", която изпълняваше тези функции повече от два века, новата катедрала се превърна в домашен храм на църковните йерарси.

Изглед към катедралата на дванадесетте апостоли

Патриаршески дворец през 18-20 век

В самото начало на 18 век, при Петър I, патриаршията е премахната. И църковните имоти в Московския Кремъл започнаха бавно да се влошават. През 1718 г. царят посещава Патриаршеския дворец и нарежда на последния му етаж да се създаде библиотека с редки ръкописни и печатни книги.

В началото на 18 век сградата на Патриаршеските камари е многократно реконструирана и преустройвана. През 1722-1725г Тези работи бяха ръководени от архитекта Иван Зарудни. Вторият етаж е бил разпределен с дървен таван в храма. На върха е била разположена библиотека, а в жилищните помещения на камерите е разположена сакристия. За църквата е изработен нов дървен резбован иконостас с позлата. А стените му са изрисувани с маслени бои от известния художник Иван Жеребцов.

В средата на 19 век е извършена друга реконструкция на църквата на дванадесетте апостоли, ръководена от архитект Дмитрий Чичагов. Дървеният таван между първия и втория етаж е премахнат, катедралата е покрита със свежи зографии, сменен е декорът отвън и е монтиран нов голям иконостас на цялата стена. Самият храм е значително олекотен, като са изрязани старите прозорци и са направени нови. А в Патриаршеския дворец се намираха различни служби на Синода.

Боевете по време на ноемврийските събития от 1917 г. не подминаха сградата на Патриаршеския дворец. Артилерийските снаряди значително разрушават църквата и стената на трапезарията. Година по-късно всички сгради на Кремъл са национализирани, а в тях са разположени комендатури, музейни складове и реставраторски работилници. Патриаршеските стаи стават достъпни за всички едва през 1961 г. след обширни реставрационни работи.

Архитектурни особености

Триетажната сграда на Патриаршеския дворец е била огромна за времето си. С изграждането му завършва формирането на основния архитектурен ансамбъл на Катедралния площад на Московския Кремъл. Под Никон разпръснатите по-рано сгради бяха обединени в един архитектурен блок. И катедралата на дванадесетте апостоли органично се сля в единния стил на сградата.

Разбира се, във външния си декор Патриаршеският дворец е възприел много от по-ранните сгради на Кремъл. Например, барабаните на Храма на дванадесетте апостоли са подобни на подобни архитектурни елементи на Архангелската катедрала. А южната фасада на сградата повтаря украсата на по-старата църква "Успение Богородично".

Ако се вгледате внимателно в белия каменен портал на църквата, обърнат към площада, лесно можете да си представите обходната галерия, която го заобикаляше в старите времена. Много части от двореца имат забележими архитектурни несъответствия. Това се дължи на многократни реконструкции и реконструкции на нейните фасади и вътрешни пространства. Така в продължение на няколко века в целия комплекс от зали са запазени всички видове сгради на средновековна Рус - от церемониални помещения до малки жилищни зали. Но днес целият архитектурен ансамбъл на Патриаршеския дворец, върху който са работили най-известните руски архитекти в продължение на няколко века, изглежда холистичен и хармоничен. А очевидната асиметрия на отворите на прозорците само прави сградата по-живописна.

Катедрални куполи

Уникална музейна експозиция

За посетителите всеки ден, с изключение на четвъртък, от 10.00 до 17.00 часа са достъпни вътрешната украса и музейните колекции на Патриаршеския дворец и църквата "Свети дванадесет апостоли". На втория етаж, където преди това са били церемониалните стаи, се помещава уникална музейна колекция от произведения на декоративно-приложното изкуство и бита от 17 век.

В предния вход са изложени вещи, които са били ежедневно използвани от патриарх Никон, както и неговите църковни одежди. В помещенията на Кръстовата палата, където са се провеждали църковни събори и тържествени приеми, сега можете да видите колекция от древни съдове, както и предмети, използвани от цар Иван Грозни по време на лов, и уникална колекция от старинни часовници.

В Изпълнителната палата посетителите имат възможност да видят отлично запазените шах и инструменти за писане на бащата на Петър I, цар Алексей Михайлович. А също и азбучник, специално изработен за сина на Петър I - царевич Алексей от известния изограф и писател от онова време Карион Истомин. В Приказните камери е пресъздадено обзавеждането на всекидневна, където са изложени автентични предмети от 17 век: маси, столове, кресло, ракли, пейки и превъзходно изработена печка, облицована с рисувани плочки.

В трапезарията е експонирана изложба на старинни лицеви и орнаментални шевици. Повечето от произведенията на изкуството, представени тук, са предмети от църковна утвар: покривала на престоли и олтари, плащаници, които украсяват стените на църквите, плащаници и завеси на царските двери. Катедралата на дванадесетте апостоли представя редки подписни икони от 17-ти век, създадени от художници от Москва и други руски градове.

Изглед към Патриаршеския дворец и Катедралата на дванадесетте апостоли от Ивановския площад

И сред тях са произведения на известни майстори на четката от онова време Фьодор Зубов и Симон Ушаков. Реставрационните работи в комплекса на Патриаршеските покои продължават. Така през 2013 г. занаятчии разчистиха фрагменти от стенописи от 17-ти век в преддверието и изпълнителната камара.

Всички предмети, които могат да се видят в Патриаршеския дворец и Катедралата, са истински предмети от царско, болярско и патриаршеско предназначение. Те ви позволяват лесно да си представите средновековната столица на Русия и нейния Кремъл и да усетите духа на онази епоха. Екскурзията до този уникален музей ви позволява да се докоснете до една от повратните точки в руската история - 17-ти век, който донесе много нови неща в културата и традициите на нашата страна.

В почти всяка световна религия, освен фигурата на Божия пратеник или пророка, има редица хора, които са помогнали за разпространението на вярата. В християнството такива хора са апостолите, за чието почитане се използва съответната икона на 12-те апостоли, която изобразява най-близките ученици на Христос, великите проповедници на християнската вяра.

На гръцки думата апостол означава пратеник, тоест показва основната дейност на тези хора. Те бяха изпратени от Христос, за да разпространят вярата му по цялата земя.

Апостолите започват да проповядват след Възкресение Христово и то не веднага, а след Петдесетница, когато получават даровете на Светия Дух.

Които станаха апостоли

Всъщност групата на Христовите ученици не се формира веднага. Дори след като срещнаха Спасителя, много от апостолите продължиха да ловят риба и напуснаха дейността си само след чудесата, които Той показа. Сега те са станали „ловци на хора“, а не рибари.

В допълнение към формираната група от 12 най-близки ученици, имаше друга група от 70 апостоли. Те се разделиха по двойки и всеки имаше свободен избор в коя държава да проповядва.

Най-близките ученици от своя страна бяха надарени с големи задачи, но и с големи възможности. За да могат да проповядват в езическите страни, Господ им даде не само постоянство, но и възможност да показват различни чудеса и да разпространяват благодат. По този начин апостолите имаха възможност да укрепят вярата на обикновените хора и да ги привлекат към истинската вяра.

Имената на 12-те свети апостоли

Нека поговорим накратко за всеки от 12-те апостоли, изобразени на иконата.

Петър. Той става първият римски епископ и е разпнат с главата надолу в Рим. Той проповядва в страните от Изтока и Мала Азия, както и във Великобритания.
Андрей Първозвани. Той е особено ценен за жителите на Русия, тъй като той е проповядвал на тази територия, както и в Македония, Тракия и Византия. Братът на Петър. Разпнат в Патра на Х-образен кръст.
Яков Заведеев. Той е брат на евангелист Йоан и е проповядвал в Испания. Убит от меч в Йерусалим.
Йоан Богослов. Единственият апостол, починал мирно от старост. Автор на известното откровение, евангелист.
Филип. Той проповядва из териториите на Арабия и Етиопия, Гърция и Фригия, където е разпнат с главата надолу.
Вартоломей. Той прави компания на Филип по време на пътуванията му, пътува и до Индия и Армения, където също е разпнат и също с главата надолу; освен това езичниците внимателно разкъсват кожата му. Мощите се намират частично в Рим.
Томас. Същият, когото Христос укрепяваше във вярата, проповядваше в Партия, Мидия, Персия, Индия, където беше прободен с копия и напусна смъртния свят. Част от мощите останали в Индия, град Едеса, останалите в Унгария и Константинопол.
Матю. Той е първият евангелист, проповядван из земите на Сирия и Македония, разпнат е в Африка, след което е изгорен и вероятно изяден от човекоядци.
Яков Алфеев. Той е брат на Матей, проповядван в Палестина, Юдея, Едеса, Газа и Египет, където е разпнат.
Юда Яков. Той е брат на Христос, проповядван на територията на съвременния Близък изток. Разпнат и прободен със стрели в Армения.
Симон Зилот. Проповядва в Северна Африка и Абхазия, където е разпнат на кръста.
Матиас. Той замени Юда Искариотски, който по обясними причини беше изключен от числото на апостолите. Проповядвал в Македония, Колхида и Юдея, където бил убит с камъни.

Както можете да видите, само единственият от включените в състава на иконата на светите апостоли завършил мирно земния си път. Останалите бяха подигравани и мъченически като Христос. Въпреки това, както свидетелстват християнските извори, всеки апостол е изпълнил достойно своето дело.

Освен това трябва да се отбележи, че Павел (Савел) не се вижда нито сред 12-те, нито сред 70-те апостоли. Той обаче принадлежи към главните апостоли (заедно с Петър) и е призован да служи от самия Христос, след Възкресението.

Значението на иконата на Исус Христос и 12-те апостоли

Иконографският образ включва първите християнски аскети, благодарение на тези хора други вярващи научиха за пътя към спасението. В допълнение към това те просто направиха много добро на земята и помогнаха на хората, демонстрирайки идеалите на човеколюбието и кротостта. Следователно значението на тези личности и молитвата пред иконата на дванадесетте апостоли за всеки православен християнин беше и остава много значимо.

По своето значение иконата на 12-те апостоли помага за помирение между хората и изцеление на болести. Освен това апостолите се смятат и за защитници от зли духове.

Молитва пред иконата на 12-те апостоли

Всемогъщи Учителю, Господи, нашият Бог, който избра Своите възлюбени ученици и апостоли да проповядват спасение на целия свят, давайки им силата да прощават грехове, да приемат молбите им за човешката раса и да съдят с тях същите тези, които са Твои приятели , които са много честни към нас, ние се осмеляваме, в нашето недостойнство, да ви доведем до ходатайство, което значително ще ускори спасението на нашите души, като се молим за тях усърдно.

Свети първовърховни апостоли Петър и Павел, Христови евангелисти Йоан Богослов и Матей, първозваният ученик Андрей, който благослови Русия с поставянето на кръста, Свети апостоли Яков, брат Господен, с другия Яков, Филип, Вартоломей , Тома, Симон, Юда и Матия!

Всички свети богоизбрани апостоли, най-благородни Христови служители, изкоренители на безбожието и насадители на правата вяра, помогнете ни с вашето мощно застъпничество пред Господа да се освободим от всяко зло и вражеско ласкателство, да запазим твърдо православната вяра, предана на ти, в който чрез твоето застъпничество нито рани, нито изобличение, нито мор, няма да бъдем омаловажени от никакъв гняв от Твореца, но нека живеем мирен живот тук и нека бъдем честни да видим добри неща на земята на живите, прославящи Отца и Сина и Светия Дух, единия Бог, прославян и почитан в Троицата, сега и винаги, и во веки веков. амин

Има известни трудности по въпроса за идентифицирането на личността на апостол Тадей. Факт е, че на страниците на Новия завет той се споменава под няколко различни имена, което е напълно в съответствие с обичаите от онова време. Освен това, ако изследователите нямат съмнения относно факта, че той се нарича Юда Яков и Левуей, тогава има разногласия относно няколко други, вероятно съответстващи имена, например Варсава (Деяния на апостолите 15:22). Нека разгледаме това по-подробно.

Списък на апостолите

Преди всичко, нека се обърнем към каноничния списък с имена на 12-те апостоли на Христос, които станаха най-близките Му ученици. Те обикновено се извикват в следния ред:

Андрей, обикновено се споменава с добавянето на титлата Първозвани.
Петър е негов брат.
Йоан е евангелист, най-младият от апостолите, обичан ученик на Христос, спечелил титлата богослов.
Яков Зеведеев, брат на апостола
Филип, за когото се знае само, че е от Витсаида.
Вартоломей е същият апостол, когото Исус нарече „истински израилтянин, в когото няма лукавство“.
Матей е евангелист, бивш митар, събирал данъци.
Тома, наричан Невярващия заради съмненията си във възкресението на Исус.
Яков Алфеев е брат на апостол Тадей.
Юда Тадей е апостолът, обсъден в нашата статия. Трябва да се отбележи, че в каноничния списък той се споменава под две имена наведнъж.
Симон Ханаанец, наричан още в Новия завет
Юда Искариотски е предател, който след отстъпничеството и последвалото самоубийство е заменен от апостол на име Матия (да не се бърка с Матей!).

Ученик на Христос

В списъка с имена на 12-те апостоли на Христос, Тадей традиционно се споменава десети по ред с добавяне на друг компонент на името ─ важно е да се вземе предвид, например, за правилното разбиране на епизода, описан в Евангелието от Йоан, когато по време на Тайната вечеря един от апостолите, наречен Юда, но с уговорката, че не е Искариотски, задава на Исус въпрос относно предстоящото Му възкресение. Обръщайки се към списъка с имена на апостолите, не е трудно да се досетим, че в този случай говорим конкретно за апостол Тадей.

В Новия завет информацията за този ученик на Исус Христос, който е един от 12-те апостоли, е много ограничена. Известно е само, че той е син на Алфей и Клеопа. Малко по-подробна информация може да се получи от Свещеното Предание, което гласи, че след Възнесението на Спасителя апостол Тадей (известен още като Юда) проповядва словото Божие първо в Юдея, Идумея, Самария и Галилея, а след това отива в Арабия полуостров, посетил Месопотамия и Сирия, след което пристигнал в Едеса.

Автор на съборното послание

Едно от най-значимите му дела е свързано с този град, разположен в югоизточната част на съвременна Турция. В Едеса (според други източници в Персия) апостолът написва известното си съборно послание, включено в Новия завет. В него той кратко, но същевременно необикновено стегнато и убедително очерта редица истини, които са неразделна част от християнското учение. По-специално той очерта догмата за Светата Троица, за предстоящия Страшен съд, за въплъщението на нашия Спасител Исус Христос, както и за ангелите Божии и духовете на тъмнината.

Това негово съчинение има не само догматично, но и голямо образователно значение, тъй като в него светият апостол призовава към спазване на плътската чистота и целомъдрие, добросъвестно изпълнение на всекидневния труд и усърдие в молитвата. Освен това той предупреждава членовете на религиозните общности срещу възможното влияние на различни еретични лъжеучения, които станаха много разпространени през този период. Поставяйки вярата в Христос над всичко друго, апостол Юда (Тадей) посочва, че без добри дела и реални прояви на любов към другите тя е мъртва.

Корона на мъченичеството

Христовият ученик завършил земния си път през 80 или 82 г. в Армения, където, според Свещеното писание, претърпял мъченическа смърт от езичниците. След това светите му мощи са погребани в днешния северозападен Иран. Впоследствие там е основан манастирът Свети Тадей, към който сега се стичат милиони поклонници от цял свят.

Намира се в планински район, на 20 км от град Маку. Основният храм на манастира - неговата снимка е представена в статията - според легендата е построен през 68 г. сл. Хр. д., тоест по време на живота на апостола. Известно е, че през 1319 г. той е сериозно повреден по време на земетресение и след това е възстановен.

Някои части от сградата обаче, по-специално перваза на олтара и съседните стени, датират най-малко от 10 век. Най-древните части на храма са направени от черен камък, поради което хората му дават името „Кара Келис“, което означава „Черна църква“.

Апостол на арменската църква

Любопитно е да се отбележи, че въпреки голямото струпване на поклонници, в храма се извършва само една служба годишно, а именно на празника на св. апостол, който според местния обичай се чества на 1 юли. На този ден се произнася молитвата към апостол Тадей на арменски език. Факт е, че манастирът принадлежи към тази местна църква и почитането му е най-разпространено сред иранските арменци.

В манастира се съхранява най-ранната икона на апостол Тадей, от която впоследствие са направени много копия, които са разпространени в целия православен свят. Снимка на един от тях е представена в статията. Освен това в базиликата Свети Петър се съхраняват и отделни частици от мощите на апостола, пренесени във Ватикана. В западноевропейското изкуство незаменим атрибут на изображенията на апостол Тадей е алебардата, която може да се види в репродукцията, дадена в статията.

Брат на Исус

Всичко по-горе е най-често срещаният вариант за идентифициране на апостол Тадей, а междувременно някои изследователи го идентифицират с друг евангелски герой - Юда, наречен брат на Исус Христос, тъй като той е син на Йосиф Годеника от първия му брак. И тази версия също представлява интерес. Преди да го представим, отбелязваме, че този евангелски герой се споменава и под името Яков, което не бива да обърква никого, тъй като съответства на обичая да се използват няколко имена, който беше споменат по-горе.

Тази традиция датира от Средновековието, когато не само в Западна Европа, но и в Русия е било обичайно да се идентифицира апостол Юда (Тадей) с брата на Исус Христос, който се споменава в 6-та глава на Евангелието от Марк. В тази връзка му се приписва авторството на Посланието на Юда, което е част от текстовете на Новия завет.

Потомък на царете на Израел

Ако се спрем на тази версия, тогава апостол Тадей трябва да бъде признат за син от първия брак на праведния Йосиф Обручник, който само формално е съпруг на Пресвета Богородица. В случая светият апостол е пряк потомък на израелските царе Давид и Соломон.

Според Светото писание апостол Юда (Тадей) имал трима братя и сестри ─ Симеон, Юда и Йосия, както и две сестри, чиито имена не са посочени. Тъй като всички те бяха деца на праведния Йосиф, годеника на Дева Мария, стана традиция да ги наричат роднини на Господа, подчертавайки, че въпреки липсата на кръвна връзка с него, те все пак принадлежат към едно семейство .

Наследството на праведния Йосиф

Споменавайки братята на Исус Христос, които според тази версия включват апостол Тадей, евангелист Йоан казва, че първоначално те не са вярвали в Неговата Божествена същност и не са придавали значение на думите на проповедите, които Той е проповядвал. Сестрите му се държаха с него по същия начин.

Освен това, както отбелязва светецът в житието на апостол Тадей, след завръщането си от Египет праведният Йосиф пожелал да раздели земята, която му принадлежала, между синовете си. Той даде равен дял на Исус, въпреки факта, че той е роден от Пречистата Дева Мария не от него, а по свръхестествен начин, чрез вдъхновение от Светия Дух.

Намиране на вяра

Братята се противопоставиха на решението му и само Юда (Тадей), подкрепяйки баща си, се съгласи да притежава съвместно с Исус парцела земя, който му беше предоставен. Това беше причината да го наречем Брат Господен. Тъй като, както беше посочено по-горе, той често се споменава под името Яков, изразът ─ Яков, брат Господен, влезе в употреба. Трябва да се има предвид, че това е едно и също лице.

На по-късен етап от земното служение на Спасителя Юда (Тадей) вярва, че Исус е именно Месията, когото целият еврейски народ е чакал в продължение на много векове. Обръщайки се с цялото си сърце към своя Учител, той е включен от него сред 12-те апостоли. Въпреки това, спомняйки си предишното си неверие и с право го смятайки за тежък грях, апостолът се счита за недостоен да носи титлата Божий брат. Това е отразено в неговото съборно послание, където той нарича себе си само брат на Яков.

Две календарни дати

Според традицията, установена в Руската православна църква, паметта на Свети апостол Тадей обикновено се чества два пъти в годината. За първи път това се случва на 2 юли, когато според църковния календар се почита братът Господен, апостол Юда Яков. От горния текст става ясно, че той се идентифицира с апостол Тадей, чието величие се дава като един от най-близките ученици и последователи на Исус Христос. Отново се чества на 13 юли на празник, наречен Събор на 12-те апостоли, тъй като той е един от тях.

Всяка година на 13 юли Православната църква чества празника на 12-те апостоли, ученици на Иисус Христос. Това е важен ден за всички християни. Светите апостоли са почитани от църквата от 4 век.

Съборът на 12-те апостоли се чества в деня след празника на Павел и Петър, двамата върховни светии. По-рано говорихме за тези двама апостоли, които са дали живота си за чиста вяра и любов към Бога. Петър е един от 12-те главни апостоли.

12 апостоли

Апостол означава „слуга на Бога“. В тези 12 избраници влизат всички негови най-близки ученици. Те оставиха живота си и се посветиха изцяло на Христос и неговата мисия.

Разбира се, те също се съмняваха, дори им беше трудно да разберат думите на Исус. Много от тях не бяха сигурни, че правят всичко както трябва, но в крайна сметка истината се разкри пред всички. Както знаете, един от избраните апостоли дори предаде Христос. Всичко това за пореден път загатва за истинската човешка същност – винаги се съмняваме и изискваме доказателства за съществуването на Бог. За своите мъки и страдания те заслужиха да присъстват на Страшния съд, но не до други хора, а до Господа.

Петър. Върховният апостол бил разпнат с главата надолу, за да гледа нагоре към Бога.
Андрей Първозвани. Брат на апостол Петър, който е разпнат на кръст под формата на буквата X. Този символ е знамето на руския флот.
Матиас. Избран за апостол след предателството на Юда. Бил е бит с камъни.
Симон Зилот. Той проповядва в Абхазия, за което е разпнат на кръста.
Тадеус. Брат Господен по плът. Екзекутиран е заради вярата си в Христос в Армения.
Матю. Изгорен в Египет.
Яков Алфеев. Братът на Матю. Също умря в Африка.
Тома, който не вярваше във Възкресението Христово. Проповядвал в Индия и Азия. Екзекутиран в Индия.
Вартоломей. Той проповядва в Азия заедно с Филип. Екзекутиран в Армения, умира в нечовешки мъки.
Филип. Носеше вярата и кръста с Вартоломей. Екзекутиран на кръста.
Йоан Богослов. Умира мирно в Ефес. Евангелист, проповедник.
Яков Заведеев. Брат на Йоан, убит в Йерусалим.

Както виждате, само Богословът е починал от естествена смърт. Всички тези хора са били великомъченици, защото са приели страшни мъки за вярата си в Бога. Тъй като те бяха първите, те бяха удостоени да бъдат близо до Исус Христос дори след смъртта.

Много църкви са построени в чест на 12-те апостоли, включително в Русия. През 17 век в Кремъл е построена църква в чест на най-преданите ученици.

Традиции на 13 юли

13 юли се счита и за национален празник, тъй като в Русия винаги е обединявал хората в опитите да се доближат до Бога. На 13-ти е обичайно да посещавате църкви и да се молите за себе си и семейството си. Ако не можете да дойдете на църква, прочетете молитвата към 12-те апостоли у дома:

За светиите, апостолите Христови: Петър и Андрей, Яков и Йоан, Филип и Вартоломей, Тома и Матей, Яков и Юда, Симон и Матей! Чуй нашите молитви и въздишки, възнасяни сега от нашите съкрушени сърца, и помогни на нас, Божиите раби (имена), чрез твоето всемогъщо застъпничество пред Господа, да се освободим от всяко зло и вражеско ласкателство и да запазим здраво Православна вяра, която си ни посветил, в която твоето застъпничество няма да ни нарани. , няма да бъдем омаловажени от мъмрене, нито от мор, нито от какъвто и да е гняв от нашия Създател, но ще живеем мирен живот тук и ще бъдем почитани да видите добри неща на земята на живите, прославящи Отца и Сина и Светия Дух, Единия в Троицата, прославян и почитан Бог, сега и винаги и винаги и завинаги.

На Съвета на 12-те апостоли е обичайно да се помага не само на близки или роднини, но и на хората като цяло. Ако някой ви помоли за помощ, не му отказвайте.

Също на 13 юли хората си искат прошка и се помиряват. Това е велик ден за всички християни, за да бъдат забравени оплакванията.

Желаем ви късмет и силна вяра в Бог. Разбира се, този ден на 12-те апостоли не е един от 12-те основни празника, но е не по-малко важен за всички вярващи. Бъдете щастливи и не забравяйте да натискате бутоните и

Големите неща започват от малки неща. Може ли малка група хора да промени живота на по-голямата част от човечеството? Точно това направиха 12 обикновени мъже, които Исус Христос избра от голям брой свои последователи. Почитаната православна икона на „12-те апостоли“ изобразява най-близките ученици на Спасителя, избрани от Него, за да донесат Словото Му на всички хора на земята.

История на апостолите

Светото писание показва, че Христос е бил придружаван от много хора по време на своите пътувания. Само малка група от тях се наричат апостоли - пратеници и слуги на Спасителя. Писанието говори за 70 ученика, които по заповед на Исус Христос тръгнали по двойки да проповядват християнството по целия свят.

Икона на 12-те апостоли

Но всички християни знаят имената на най-известните хора, близки до Божия син - 12 съпрузи, които са били до него в последните му земни години. След края на земния път на Учителя те отидоха в света, за да носят Словото Му.

Интересно: Павел е един от двамата главни апостоли и не е включен в нито една от двете групи. Той е призован от Господ след чудото на Възкресението и Възнесението на Спасителя в Царството Небесно, но заради твърдата си вяра и голямото си усърдие в разпространението на Вярата е почитан като най-почитания християнски светец.

Символика на числото 12

Изборът на 12 души сред избраните ученици има дълбок символичен смисъл. По времето, когато Господ започна земния си живот, от 12 израелски клана бяха напълно запазени само 2. Евреите бяха убедени, че ще дойде време, когато Господ ще събере всички потомци на изчезналите племена на земята на Израел и ще възстанови техните хора.

Изборът на 12-те апостоли е първата стъпка към появата на нов избран Божи народ, който ще включва хора от много националности, обединени от единна Църква - Новия Израел.

Кой е изобразен на иконата

Светият образ изобразява светците, изброени във втората версия на списъка от 12 апостоли, актуализиран след предателството на Юда Искариотски. Тя включва следните примати:

Живот на близки ученици

Смята се, че група от 12 души се е образувала три години преди мъченическата смърт на Спасителя на кръста. Почти всички от тези хора идват от беден произход. След като изоставиха обичайния си живот, те се посветиха на служене на Господ и изпълнение на неговите завети. Писанието дава примери за съмнение, душевна болка и погрешно тълкуване на думите на Спасителя. Това подчертава, че дори най-близките до Господ са подложени на влиянието на първородния грях. И само следването на инструкциите на Исус Христос и изливането на Светия Дух върху тях помогнаха на дванадесетте пратеници да разберат мъдростта и истинското значение на думите на Господ.

Катедралата на дванадесетте апостоли

Извършвайки великото си служение, те, подобно на Христос, претърпяха много физически изпитания и трудности, но запазиха твърдостта на вярата и проповядваха християнството сред езичниците. Повечето от 12-те апостоли са завършили земния си път с приемането на мъченическа смърт. След като влязоха в Царството Небесно, те заеха място до Божия престол и в деня на Страшния съд заедно с Всевишния ще съдят всички живи и починали хора.

Значение на иконата

Праведният и аскетичен живот на най-близките Христови ученици е пример за поведение и жизнена позиция за всеки християнин.

Иконографският образ на 12-те апостоли напомня на хората за всеотдайност и безкористно служение, наградата за което е вечен живот до него в Царството Божие.

Иконопис

Първите съвместни изображения на апостолите се появяват в църковната живопис през 3-4 век. В църковното предание няма ясен каноничен образ на 12-те апостоли. Основното е, че върху светия образ има изображение на всички най-близки ученици на Христос. Открояват се две иконографски изображения, възникнали през 14-15 век:

Византийската иконописна традиция поставя фигури на апостолите в цял ръст в няколко реда. Всички те държат в ръцете си символи на християнското учение - свитъци. Светите хора, участвали в създаването на Свещеното писание, заменят свитъците с кодекси. На някои икони апостолите са изобразени със символи на мъченичество (Петър с меч; Андрей с наклонен кръст; Вартоломей с нож). Понякога композицията включва църковна сграда, символизираща обединената християнска църква, която те основават.
Паралелно с византийската иконография се развива древноруската традиция за изобразяване на Съвета на дванадесетте апостоли. Руските майстори ги изобразяват под формата на лоза. В горната или централната му част има лицето на Спасителя, а в къдриците са разположени половинчати изображения на неговите ученици. В някои издания изображенията на Дева Мария и Йоан Кръстител са поставени до фигурата на Господ.

Исус Христос с дванадесетте апостоли

Интересно: някои историци на изкуството приписват иконата на Тайната вечеря към иконографията на 12-те апостоли, в която те са изобразени преди предателството на Юда Искариотски.

За какво да се молим и за какво помага иконата

Пред иконата православните хора се молят за следното:

за мира и любовта между хората;
за укрепване на духа и вярата;
за помощ в трудни житейски ситуации;
за лечението на физически и психически заболявания.

Ежедневната молитва пред този свят образ помага да се предпазите от зли сили и да устоите на изкушенията.

Почитаната икона на 12-те апостоли е символ на твърдостта на вярата, човеколюбието, смирението и кротостта. Именно тези качества помогнаха на учениците на Господ да разпространят Словото Му по целия свят и да изградят Новия Израел – Християнската Апостолическа Църква.

Катедралата на Светите дванадесет апостоли Христови