Takojšnja poravnava na Zen Tarot Osho - kako pravilno uganiti. Osho Zen Tarot Instant Spread Glavna ideja. In tudi, kako je ta krov lahko koristen za bralce tarota

Zorbo lahko primerjamo s temeljem, Buda pa je na njej zgrajena palača. In če je Buda vrh, potem so temeljni kamni odvisni od Zorba. Ni prav biti Buda, če nimaš opore pod nogami.

V tej izjavi imam prav. Zorbi ni mogoče opustiti in močnejši kot je, širše bodo možnosti za Budo. Da lahko vsak vsak trenutek zraste v Budo, ima Zorba ogromno potrebo po energiji, ki je potrebna za ustvarjanje Bude. Zorbo lahko primerjate z masivnim marmorjem, ki bo obdelan, in rodila se bo čudovita figura Bude. Samo izbrati morate pravi kamen. Naslednje vprašanje je samo, da imate odprte oči. Ne bojim se za Budo, skrbi me za ljudi, ki jim ni usojeno, da postanejo Zorbi. Navsezadnje ne bodo nikoli postali Buda, ker nimajo osnove, iz katere bi se lahko rodil.

To pomanjkanje in praznina v ljudeh ima razlog in je povezano z delom verskih voditeljev. Skozi zgodovino so zagotavljali, da je nemogoče biti odvisen od materialnega sveta, vztrajali pri vzdržnosti spolne aktivnosti, živeti moramo po njihovem mnenju v revščini. Po tej teoriji je življenje samo že grešno. Zaradi vseh teh razlogov je bil Zorba uničen, če ne bi bilo vsega tega, bi se vsi rodili Zorba.

Če sledimo mojemu načrtu, bodo vsi umrli kot Zorba Buda.

Novi človek se imenuje Zorba Buda

Moj nauk je o zaupanju, da moraš postati prisrčen, se prepustiti občutkom in ljubezni. Toda prišel je čas, ko se morate naučiti skepticizma, naučiti se dvomiti, biti razumen in intelektualen. Ker tako dosežem tvojo integriteto. Lahko se zadovoljite le s prisrčnostjo in zaupanjem, vendar to ne bo pomenilo, da ste celi. Po mojem mnenju niti Mira niti Ramakrishna nista celi ljudje. Imajo lepoto, a jim primanjkuje prave inteligence, vsi njihovi impulzi so v srcu. Ko je sladkorja v izobilju, zdravje odpove in postanete diabetik. Jaz trpim za tako boleznijo. Ko je tvoje srce preveliko in je veliko sladkorja, te prevzame bolezen. Te bolezni vam ne želim. Z življenjem le tako, da sledimo srcu, lahko vsak od nas dobi veliko duhovno izkušnjo, pa tudi duhovno bolezen.

Pravi um ima veliko okusov: sol in poper je, vendar ni veliko sladkosti.

Moja želja je, da bi vsak živel z občutkom lastne integritete. Živiš s telesom, srcem ali umom, vse je odvisno od tvojega razpoloženja v določenem trenutku. Takšno osebo lahko imenujemo Zorba-Buddha.

Ni treba izbirati, ni treba ničesar pustiti

Ni se treba odločati – tako mislim, ko govorim o Zorbi Budi. Buda si je postavil izbiro, ko se je odločil, da se odreče svetu, izbral pot, kjer zapusti družino, ženo, ostarelega očeta in otroka. Temu vsekakor lahko rečemo pobeg, saj je bilo treba sprejeti realnost in se dotakniti resničnega sveta. To je zelo premišljena izbira, ki je bila usmerjena proti duhovnemu, proti vsemu materialnemu, stran od sveta.

V resnici se človek ne more odločiti. V življenju ni izbire. Ni treba ničesar pustiti za sabo ali se odločati, še vedno bo postala manifestacija iste stvari, le z različnih strani. Takoj, ko se naredi korak v smeri nečesa, bo treba drugo takoj zavreči.

Ko tišina postane glasba

Zorbina najljubša zabava je petje, ples in igranje na glasbila. Vse te dejavnosti bo Buda izpilil do popolnosti. Sama tišina je pesem, mrzli kamni pa lekcija modrosti. Vse, kar nas obdaja, je lahko glasbilo. Magija je v rokah vseh, obstaja. To je eleganca, poezija in lepota.

Sveti človek mora biti cel

In za Zorbo je življenje s pesmimi, plesi, radostmi in ljubeznijo normalno. Toda tako živi, ne da bi se zavedal sebe. V takem življenju ni popolnega zavedanja, kaj pomeni obstajati. V takem življenju ni poti, ki bi vodila v izkušnjo neskončnega življenja, brez smrti. Ni možnosti, da bi spoznali odsotnost meja človeške zavesti. In zunaj tega je prazno, tako da pridemo do zadnje točke, smo na pragu hiše.

Razmišljal sem o tem in nisem videl nobenih protislovij ali težav. Če ste doma, v svojem središču, nič ne ovira poti do smeha. Pravzaprav se lahko zares smejiš samo ti, sam si smeh. Samo ti si sposoben ljubiti, vsak lahko sam postane ljubezen. Sama ljubeča oseba preneha obstajati, a ljubezen živi naprej. V pravem plesu je plesalec pozabljen in izgine, ni ga, a sam ples ostane.

Naš cilj je postati celostna oseba, saj je le taka oseba lahko svetnik. To pomeni, da mora Zorba neizogibno poznati Budo. Vendar jih ne bi smeli ločiti, njihova naloga je, da se združijo v eno. Ne vidim razloga za skrb. Če se Zorba združi z Budo, bo to postalo največje bogastvo.

Če Buda nima možnosti peti, plesati, ljubiti ali se smejati, bo takšno življenje preprosto prazno.

Zakaj je Zorba šele začetek?

Zorba je edina dediščina, ki lahko ostane, zato si želim, da tak človek živi v vsakem. A to še ni konec poti.

Mislim, da je Zorba prvi korak. Prišel bo čas, ko mu boste dali še več svobode, da se bo lahko izražal, prišel bo trenutek, ko vam bodo v glavo začele prihajati misli o pomembnem, še pomembnejšem in višjem. Hkrati to ne bo postalo zaključek vaših misli, to je rezultat osebnih izkušenj, saj bodo prejšnje majhne radosti in izkušnje kmalu postale dolgočasne in nezanimive. Zorbina življenjska pot je Budi omogočila, da je postal sam.

Vsa moja prizadevanja so usmerjena v to, da na svet pripeljem Budo Zorba.

To nam bo pomagalo, da bomo združeni, duša in telo bosta ponovno združeni. Nihče se ne bo treba upreti naravi, postala bo lestev. Ne gre proti temu, ne bori se in ne potlači. Duševna bolezen vedno izhaja iz zatiranja vaših želja. Vsakdo, ki trpi za duševno boleznijo, je neozdravljiv. Vse od tega, da ne morejo popolnoma sprejeti svoje narave, ne da bi bili v sovraštvu in se borili sami s seboj. Za rast lahko uporabite svojo naravo, ki daje energijo. To bo dalo integriteto.

Vsak verski trend je ljudi naredil shizofrenike in psihopate. Razdeljeno na dele lahko štejemo celo za poseben posel. Ker je v tem klic, da pridemo v templje, sinagoge ali cerkve, saj jih brez klica ni treba obiskati. Ko boste sami, vam bo najboljša zabava ples na zraku, pod sončnimi žarki. Temu lahko rečete molitev. Ni vam treba ničesar reči ali spraševati nikomur, le hvaležni ste, da ste tam.

Zorba-Buddha bi moral uničiti delitev znotraj osebe, prav tako je pozvan, da odstrani delitev družbe.

DRUGO POGLAVJE

Zorba Buda

prvo vprašanje:

Osho, v tem trenutku, prav tukaj, bi te lahko pil, delil tvojo Budovstvo, a ne. Dan za dnem tega ne počnem. Ljubljeni Osho, ali je tako težko opustiti našo kondicijo?

Najtežje v življenju je opustiti preteklost, kajti opustiti preteklost pomeni opustiti vse individualno, opustiti vse osebno. To pomeni, da se vrzite stran. Niste nič drugega kot vaša preteklost, niste nič drugega kot svoje konvencije.

Ni tako, kot da bi se slekel, kot da bi te odrli. Vaša preteklost je to, kar mislite, da ste. Spuščanje je težko, težko - to je najtežja stvar v življenju. A tisti, ki si upajo spustiti le tiste, živijo. Ostali se samo pretvarjajo, da so živi, ostali komaj živijo. V njih ni energije – ne more biti. Živijo na minimumu. In živeti na minimumu pomeni vse zamuditi.

Šele ko živiš po svojih najboljših močeh, pride do cvetenja. Šele z največjim izrazom svojega bistva, vaše pristnosti, pride Bog – začnete čutiti prisotnost božanskega.

Bolj ko izginjate, bolj čutite prisotnost božanskega. Toda ta prisotnost se bo čutila kasneje. Prvi pogoj za uresničitev je izginotje. To je neke vrste smrt.

Zato je težko, Rashid. In pogojevanje je šlo zelo globoko -- ker ste bili pogojeni od samega začetka; že od prvega trenutka, ko ste se rodili, se je začelo pogojevanje. Ko postanete budni, malo zavestni, je to že doseglo najgloblje jedro vašega bitja. Dokler ne pridete vase do tistega najglobljega jedra, ki se ga pogojevanje sploh ni dotaknilo, ki je bilo pred začetkom pogojevanja, dokler ne postanete ta tišina in ta nedolžnost, nikoli ne boste vedeli, kdo ste.

Ponavadi veš, da si hinduist, kristjan, komunist. Običajno veš, da si hinduist, Kitajec, Japonec, običajno veš marsikaj; ampak vse to so le konvencije, ki so vam vsiljene. Vstopil si v svet popolnoma miren, čist, nedolžen. Vaša nedolžnost je bila absolutna.

Meditacija pomeni prodreti v to jedro, v to najbolj notranje jedro. Zen ljudje temu pravijo pravo prepoznavanje obrazov.

Najprej je treba razumeti pogojevanje. Zaradi te pogojenosti ste izgubili nekaj bistvenega, nekaj naravnega, nekaj spontanega. Nisi več človek, samo se zdi, da si. Postali ste humanoid.

Humanoid je bitje, ki ni sposobno samospoznanja, ki nima pojma, kdo je. Vse njegove ideje o sebi so izposojene; dajo mu jih drugi humanoidi. Humanoid ni sposoben mobilizirati lastnih stremljenj; ne more več želeti, biti. To je odvisen pojav; izgubil je svobodo. To je v bistvu njegova duševna bolezen.

In vse človeštvo je danes duševno bolno. Ljudje, ki se vam zdijo normalni, sploh niso normalni. Vsa zemlja je postala velika norišnica. Ker pa je vsa zemlja norišnica, je to težko videti. Takšni kot si ti so povsod, zato misliš, da si normalen in so normalni.

Zelo redko je na tem svetu imeti normalnega človeka – ta svet ne dopušča nič normalnega. Buda je normalen, Jezus je normalen, Mohamed je normalen. Vendar se zdijo nenormalni, saj so tako majhna manjšina.

Najbolj boli. In ta večina je velika. Križa Jezusa, zastrupi Sokrata, ubije Mansoorja.

Humanoid je tisti, ki si ne more hteti, ki se vedno zanaša na avtoritete, ki vedno potrebuje nekoga drugega, da mu pove, kaj naj naredi, pripravljen je ubogati: sploh ni pripravljen izbirati. To je tisto, kar Pitagora in vsi veliki mojstri na svetu želijo od vas: Izberite, manifestirajte svojo voljo, bodi vaša lastna luč.

Humanoid ne more uveljavljati svoje volje, ker za to nikoli ni bil usposobljen. Zato, Rashid, praviš:

V tem trenutku, prav tukaj, bi te lahko pil, delil tvoje Budovstvo. Ampak jaz ne.

Ker ne znaš izvajati svoje volje, ne more biti tvoje lastne izbire. Postali ste izjemno odvisni. Humanoid ne more izvajati svoje volje, ker ga tega niso nikoli naučili. Nezmožnost želje ni genetska lastnost. To ni niti najmanj prirojena invalidnost; prej gre za pridobljeno invalidnost.

Rodil si se, da bi videl Boga, bil si sposoben. Vsak otrok lahko vidi Boga, komunicira z obstojem – vendar mu preprečimo. Postopoma se zapirajo vsa vrata. Postopoma pridobi določeno nezmožnost, določeno impotenco. In potem, tudi ko vidi, da so vrata zapora odprta, ne more ven, se oprime rešetk.

Je kot papiga, ki je tako dolgo živel v kletki, da je pozabil, da ima krila. Pusti vrata odprta ... ne bo letela ven. Če ga boste poskušali vrgli ven, se bo oprijel rešetk.

To se ti dogaja, Rashid. To je vaša pridobljena nezmožnost. Zlasti ta nezmožnost pomeni, da zgodnja vzgoja in izobraževanje osebe bodisi nista prispevala ali pa sploh ni dala priložnosti za izražanje njegove aktivne volje.

Starši otroku ne dovolijo uveljavljanja volje. Nato učitelje in te učitelje najamejo starši in društvo. So v službi preteklosti. Celoten izobraževalni sistem služi preteklosti, ne služi vam – zapomnite si to. Od vrtca do fakultete so vsi učitelji in profesorji v službi preteklosti; so tam, da podpirajo preteklost. Niso za vas, ne smejo vam pomagati, temveč vas pogojujejo.

Potem pa duhovnik in politiki... vsi te poskušajo pogojevati. Nihče si ne želi, da bi bil svoboden človek, vsi si želijo, da si suženj – kajti bolj ko si suženj, lažje te je izkoriščati. Vodja vedno potrebuje sledilce. Kje bo našel sledilce? Če ljudje niso sužnji in ne potrebujejo nenehno nekoga, ki bi jim vladal, kje bo našel privržence?

In neumni politiki vladajo milijonom ljudi. Glavni razlog je v tem, da so milijoni ljudi pripeljani v takšno psihološko suženjstvo, da ne morejo živeti sami. Tudi če morajo slediti slepemu, je to bolje kot biti sam. Postali so ovce – niso več ljudje, niso več ljudje. Humanoid je oven, humanoid je čredna žival.

Ste videli ovne, ki hodijo? Držati se drug drugega, držati čredo? Vsi se bojijo. Osnovno pogojevanje humanoida je pogojevanje strahu. Od vsega začetka vas je zastrupil strah – vse vrste strahu. Strah pred peklom, strah pred nespodobnimi, strah pred neuspehom na svetu ... strahovi, strahovi in strahovi.

In če boste sledili voditeljem, duhovnikom, vzgojiteljem, se vam bodo obetale vse vrste vab. Obljubljene vam bodo najrazličnejše nagrade - tako v tem stoletju kot v prihodnosti.

Humanoid preprosto pokaže, da je bil v svojih formativnih letih vajen, da mu načrte, usmeritve in cilje določa nekdo drug. Nekdo je usmerjal njegovo voljo in to naredil tako učinkovito in prepričljivo, da se sam nikoli ni naučil deliti. Humanoid je človek, ki mu je bil namenoma odvzeta pravica, ki mu jo je Bog dal ob rojstvu, do vseh človeških zmožnosti. In zdaj bo ta subjekt preživel preostanek svojega življenja kot humanoid, ki potrebuje tirane, išče tirane - razen če vstopi v polje Bude in se prebudi iz spanja.

To prebujenje je satori, to prebujenje je samadhi, to prebujenje je razsvetljenje. Mojster vam ne more dati tistega, česar nimate. Gospodar vam preprosto odstrani pogojenost in vas naredi osamljenega – takšnega, kot ste se rodili. Spet te naredi otroka: to je ves namen gospodarja.

Ampak to te ne more preslepiti, Rashid. Potrebovali boste dovolj poguma, da opustite konvencije. Potreben bo velik pogum. Vendar ste že pokazali svoj pogum, ko ste postali sannyasin. Pokazali ste pogum že s tem, da ste bili tukaj v moji prisotnosti, z mano.

Še malo ... In nekega dne, ko začneš opuščati svojo kondicijo, spoznaš, da imaš krila. In ta krila vas lahko popeljejo v končno realnost: beg osamljenega k osamljenemu. A tja greste lahko le kot nedolžno bitje – brezpogojno, popolnoma razdvojeno od preteklosti.

Vem, da me lahko zdaj piješ. Nihče te ne moti. Povabim te. In celotno okolje je ugodno.

In vendar pravite: jaz tega ne počnem. Dan za dnem tega ne počnem.

Samo ti to zmoreš. Tega ni mogoče storiti v vašem imenu, ker vam pomaga ostati humanoiden. Moraš to storiti! Tega še niste storili: to morate storiti, ne glede na to, koliko časa traja. Ampak tega ne bom naredil namesto tebe. Naredil ga bom vedno bolj vabljivega, zapeljivega, vendar morate ukrepati.

To bo prvo svobodno dejanje v vašem življenju. In prvi korak je pol poti; druga polovica je zelo lahka, to se zgodi samo od sebe.

Nekega dne so se hudiči zbrali in začeli razmišljati, kako hitro in enostavno uničiti ta svet. Ko so združili roke in repe, so začeli razmišljati.

Končno je prišlo do premika v zboru in vse oči so se uprle v Wratha, ki je vstal in spregovoril.

Pusti me in uničim svet,« je rekel. Obrnil bom brata proti bratu. Ljude bom razjezil drug na drugega in uničili se bodo.

Vendar to ni bilo dovolj za glavno lastnost. Poželenje se je dvignilo in spregovoril:

Prinesel bom izprijenost v misli ljudi. Naredil bom, da ljubezen izgine in ljudje se bodo spremenili v živali.

Pohlep je ogorčeno zmajevala z glavo in rekla:

Pustite me in postopoma bom v srca ljudi vsadil najbolj uničujočo strast. Človekove nenadzorovane želje ga bodo uničile.

Dvojčka Požrešnost in pijanost sta povedala, kako lahko naredita človeško telo plesno dvorano in opijata njegov um. Zavist, ljubosumje in sovraštvo so govorili tudi, kako bodo uničili človeka. Lenivka je izjavila, da je pripravljena prevzeti to nalogo.

Vendar glavna značilnost ni bila dovolj. Končno je spregovoril njegov zadnji pomočnik. Ta je rekel:

Človeka bom prepričal o vsem, kar Bog želi od njega. Povedal mu bom, kako čudoviti so njegovi načrti, da bo pošten, čist in pogumen. Vse svoje življenje bom podpiral vse njegove dobre namene.

Načelnik je bil nad takšnim govorom osupel, njegov pomočnik pa je nadaljeval:

Človeku bom povedala, da se ne mudi, vse lahko odloži na jutri. Svetoval bi mu, da za začetek počaka, da se pojavijo ugodnejše razmere.

Glavnemu junaku je bilo zelo všeč. Rekel je:

Prvi boš šel na zemljo, da bi uničil človeka.

Kadarkoli vaš um reče: "Jutri ...", se spomnite, da se um obnaša kot hudič.

Trenutek je tukaj in zdaj. Nikoli ne odlašajte: odlaganje postane odvisnost. In najbolj uničujoča stvar na svetu je ideja jutrišnjega dne. Jutri nikoli ne pride. Še naprej odlašaš... in nekega dne pride smrt namesto jutri. In potem je prepozno.

Rashid, ne odlašaj več. Samo. ta trenutek, ki ga zagotovo imate, naslednji trenutek ni več gotov. Ta trenutek je treba doživeti na polno.

drugo vprašanje:

Osho, kakšno je tvoje sporočilo Svetovnemu simpoziju o človeštvu?

Učim novega človeka, novo človeštvo, nov koncept bivanja v svetu. Razglašam homo novus. Starec je mrtev in ni mu treba pomagati, da bi še naprej obstajal. Starec je na smrtni postelji: ne jokaj za njim - pomagaj mu umreti. Kajti samo s smrtjo starega se lahko rodi novo. Konec starega je začetek novega.

Moje sporočilo človeštvu je novi človek. Vse, kar je manj, je neuporabno. Ne neka izboljšava, ne neko nadaljevanje preteklosti, ampak popoln prelom.

Človek do zdaj ni živel pravega, ne pristnega življenja; človek je živel psevdoživljenje, človek je živel zelo patološko, človek je živel zelo težko. In ni treba živeti tako patološko: lahko gremo iz zapora, ker ta zapor naredimo naše lastne roke. V zaporu smo, ker smo se odločili biti v zaporu – ker smo verjeli, da to ni zapor, ampak naš dom.

Tukaj je moje sporočilo človeštvu: dovolj je. Zbudi se! Poglejte, kaj si je človek naredil. V treh tisoč letih se je človek boril v pet tisoč vojnah. Takega človeštva ne morete imenovati zdravega. In samo enkrat v tem času je Buda zacvetel. Če v tem času na vrtu zacveti samo ena roža, na preostalem vrtu pa ni cvetov, ali temu lahko rečete vrt? Nekaj temeljnega je šlo narobe. Vsak človek je rojen za Budo: manj te ne bo zadovoljilo.

Naznanjam vam vaše Budovstvo.

Toda kaj je šlo narobe? Zakaj je človek tisoče let živel v nekem peklu? Tisoče let živimo s konceptom ali-ali, s pojmom človeka kot bojišča med nebeškim in praktičnim, materialnim in duhovnim, vsakdanjim in nadzemeljskim, med dobrim in zlim, med Bog in hudič. Posledično so bile človeške sposobnosti močno omejene.

Potrebna je bila dobra strategija, da se človek uniči, da se uniči njegova moč – in takšna strategija je bila razdeliti človeka na dvoje. Ljudje so živeli s konceptom ali-ali: bodi materialen ali bodi duhovni. Povedali so vam, da ne morete biti oboje. Bodisi telo ali duh – učili so vas, da ne morete biti oboje.

To je temeljni vzrok človeškega trpljenja. Človek, razdeljen v sebi, bo ostal v peklu. Nebesa se rodijo, ko se človek neha deliti v sebi. Razdvojena oseba trpi, cela oseba pa je blaženost.

Doslej je bilo človeštvo shizofreno – ker so vas učili potlačiti, zavračati, zanikati številne dele svojega naravnega bitja. Toda če jih zavračate, jih zanikate, jih ne morete uničiti - gredo samo v podzemlje. Ostajajo v vaši podzavesti; pravzaprav postanejo bolj nevarni.

Človek je organska celota. In vse, kar je Bog dal človeku, je treba uporabiti; nič se ne sme zanikati. Človek lahko postane orkester; potrebna je le umetnost ustvarjanja harmonije v sebi.

Toda vaše tako imenovane religije so vas naučile poti neharmonije, načinov disonance, načinov konflikta. In ko se boriš sam s sabo, zapravljaš svojo energijo. Postanete dolgočasni, neinteligentni, neumni, ker brez veliko energije nihče nikoli ne postane pameten. Ko je energije na pretek, je inteligenca. Prepolnjevanje z energijo je tisto, kar povzroča rast razumevanja. In človek je živel v notranji revščini.

Moje sporočilo človeštvu je naslednje: ustvarite novo človeško bitje, nerazdeljeno, enotno, celoto.

Niti Buda niti Zorba nista cela. Oba sta polovica. Obožujem Zorba, ljubim Budo. Ko pa pogledam v najgloblje jedro Zorbe, nekaj manjka: nima duše. Ko pogledam Budo, spet nekaj manjka: nima telesa.

Poučujem veliko srečanje: srečanje Zorbe in Bude. Govorim o novi sintezi Zorba-Budha. Srečanje zemlje in neba, srečanje vidnega in nevidnega, srečanje vseh nasprotij - moškega in ženske, dneva in noči, poletja in zime, seksa in samadhija. Samo s tem srečanjem bo na zemljo prišla nova oseba.

Moji sannyasini, moji ljudje so prvi žarki tega novega človeka, tega homo novusa.

Notranja delitev je osebo pripeljala na rob samomora. Ustvaril je samo sužnje - in sužnji ne morejo zares živeti, nimajo za kaj živeti. Živijo za druge. Postali so stroji – spretni, učinkoviti; ampak avto je avto. In stroj ne more uživati v življenju. Ne more praznovati, lahko samo trpi.

Stare religije so verjele v odrekanje. Odpoved je postala katastrofa. Prinašam vam blagoslov: učim praznovanja, ne odrekanja. Sveta ni mogoče zavrniti, ker ga Bog ni zavrnil – zakaj bi ti? Bog je na svetu, zakaj bi bili zunaj njega?

Doživite ga v celoti – in doživljanje življenja v celoti bo prineslo preobrazbo. Takrat je srečanje neba in zemlje osupljivo lepo; s tem ni nič narobe. Nato polarnosti izginejo druga v drugo, nato se polarna nasprotja dopolnjujeta.

Toda starec ni bil pravi moški. Bil je humanoid, homo mechanicus - človek, ki ni bil resnično cel. In človek, ki ni postal cel, nikoli ne more biti svetnik.

Prihaja nov človek, ki prihaja vsak dan. On je v manjšini, to je naravno – vendar so spremembe, so nova semena. In to stoletje, konec tega stoletja, bo doživelo smrt celotnega človeštva ali rojstvo novega človeškega bistva.

In to je v celoti odvisno od vas. Če se ne nehaš oklepati starega, je starček na kakršen koli način pripravljen narediti velik samomor, univerzalni samomor. Starec je pripravljen umreti; starec je izgubil okus za življenje.

Zato se vse države pripravljajo na vojno. In tretja svetovna vojna bo univerzalna. Nihče ne bo zmagovalec, ker nihče ne bo preživel. Uničen ne bo samo človek, ampak vse življenje na zemlji.

Pozor! Pazite se svojih politikov - vsi so samomorilni. Pazite se starih konvencij, ki vas delijo na Indijance, Nemce, Japonce, Američane. Novi človek mora biti univerzalen. Presegel bo vse ovire rase, vere, spola, barve kože. Novi človek ne bo pripadal ne vzhodu ne zahodu; novi človek bo zahteval vso zemljo kot svoj dom.

Le tako lahko človeštvo preživi – in ne samo preživi; s prihodom novega človeka ... Stari koncept je rekel: "ali-ali"; novo bo "in in". Človek mora živeti bogato življenje navzven in bogato življenje znotraj; ni treba izbirati. Notranje življenje ni v nasprotju z zunanjim; so deli istega ritma.

Ni ti treba biti reven navzven, samo da bi imel bogastvo znotraj. In ni se vam treba ločiti od notranjega bogastva zaradi zunanjega bogastva. Tako je bilo do zdaj - Zahod je izbral eno pot: bodite bogati navzven! Vzhod je izbral drugo: bodi bogat v sebi! Oba sta enostranska. Oba sta trpela in oba trpita.

Naučim te popolnega bogastva. Bodite bogati navzven z znanostjo in bodite bogati navznoter z religijo. In to je tisto, kar vas bo naredilo enega, organskega, individualnega.

Novi človek ni bojišče, ni razcepljena osebnost, ampak enoten, edinstven človek, ki je v celoti vključen v življenje. Novi človek je utelešenje bolj prilagojene, spremenjene podobe človeka, novega načina bivanja v prostoru, kvalitativno drugačnega načina dojemanja in spoznavanja realnosti. Zato prosim, ne žalujte za smrtjo starih. Veselite se: staro umira, noč umira in zora je na obzorju.

Vesel sem, izjemno vesel, da tradicionalni človek izginja – da se stare cerkve spreminjajo v ruševine, da so stari templji zapuščeni. Neizmerno sem vesel, da se je razbila stara morala.

To je zelo resna kriza. Če se soočimo z izzivom, je to priložnost, da ustvarimo nekaj novega. Še nikoli ni bila tako zrela. Živite v skoraj najlepšem času - ker staro izginja, ali pa je že izginilo, in se dogaja kaos. Toda velike zvezde se rodijo le iz kaosa.

Imate odlično priložnost, da ponovno ustvarite vesolje. To je priložnost, ki pride le enkrat – zelo redko. Imate srečo, da živite v teh kritičnih časih. Izkoristite priložnost za ustvarjanje nove osebe.

In ustvarjanje novega človeka morate začeti pri sebi.

Novi človek bo mistik, pesnik, znanstvenik – vsi skupaj. Na življenje ne bo gledal skozi staro, prof

pokvarjene delitve. Mistik bo, ker bo čutil Božjo prisotnost. Pesnik bo, ker bo slavil Božjo navzočnost. In on bo znanstvenik, ker bo to prisotnost preučeval z znanstveno metodologijo. Ko je oseba vse to skupaj, je oseba popolna.

To je moj koncept svetega človeka.

Starec je bil represiven, agresiven. Starec si ni mogel pomagati, da ne bi bil agresiven, saj zatiranje vedno vodi v agresijo. Novi moški bo spontan, ustvarjalen.

Starec je živel po ideologijah. Novi človek ne bo živel po ideologijah, ne po morali, ampak zavestno. Novi človek bo živel zavestno. Novi človek bo odgovoren – odgovoren do sebe in do obstoja. Novi človek ne bo moralen v starem pomenu; bo nemoralen.

Novi človek bo s seboj prinesel nov svet. Trenutno je novi človek prisiljen biti v manjšini - vendar je nosilec nove kulture, seme. Pomagaj mu. S streh naznanite njegov prihod: to je moje sporočilo za vas.

Novi človek je odprt in pošten. Odkrito povedano je resnično, veljavno in samoumevno. Ne bo hinavec. Ne bo živel v imenu nekih ciljev: živel bo tukaj in zdaj. Vedel bo le enkrat - zdaj in samo en kraj - tukaj. In skozi to prisotnost bo spoznal, kaj je Bog.

Veselite se! Nova oseba pride, stara odide. Staro je že na križu, novo pa je na obzorju. Veselite se! Vedno znova ponavljam: Veselite se!

tretje vprašanje:

Zakaj učite ljudi o goloti?

Vidiš tukaj koga golega? Ste popolnoma slepi? Učim resnico in resnica ne more biti gola. Resnice ni mogoče skriti. Ne učim nagote: seveda učim golote duš. In vaša oblačila včasih postanejo ovira; pokriva, postane zaščita.

Občasno, ko okoliščine to dopuščajo in vaša golota nikogar ne moti, bodite goli. Ne prosim vas, da greste pijan na tržnico, ampak če imate možnost in če ste lahko goli na soncu, v vetru ali v dežju, bodi. Že samo s tem, ko odvržete svoja oblačila, boste doživeli ogromno osvoboditev, saj oblačila predstavljajo vašo civilizacijo, vašo pogojenost.

Vaša oblačila niso samo oblačila: skrivajo vas pred radovednimi očmi. In včasih je zelo koristno biti s pticami, z živalmi, z drevesi, tako kot so popolnoma goli. Ne prosim vas, da greste goli v pisarno ali sedite goli v svoji trgovini. Vsekakor pa vam povem, da če vsaj občasno ne morete biti goli in naravni, zamujate nekaj, kar je izjemno dragoceno.

Vendar, zakaj imate to vprašanje? Moral bi vprašati Boga, zakaj je naredil ljudi gole. Ni te poslal v oblačilih. Še vedno se ni naučil, da se človek boji biti gol.

Gospodična Winkdtrop-Bersgowicz je bila prijetna starka, a zakon jo je zaobšel in živela je sama; razen njenih prijateljev - rib. V ribnikih in tolmunih po vsej hiši so čofotali in šumeli ter se lesketali med morskimi algami in kamenjem. Celo kopel je živelo na stotine njenih gracioznih prijateljev.

Nekega dne jo je prišel obiskat župnik in, ko je videl tako eksotično kopel, je vzkliknil: "Ampak, gospodična Winkletrop, kaj počnete, ko se želite okopati"? Rahlo je zardela in odgovorila: "O, vikar, vse je v redu. Zavežem jim oči."

Slišal sem za eno nuno, ki se je kopala v svojih oblačilih. Nekdo jo je vprašal: "Kaj je s tabo?" Odgovorila je: "Nič posebnega. Slišala sem, da nas Bog ves čas gleda - kamor koli gremo; in ne morem biti gola pred Bogom."

Kaj je tako grdega na tebi, če ne moreš biti gol niti pred Bogom?

Ampak prosim, ne razumite me narobe. Ne prosim vas, da ste goli štiriindvajset ur na dan; to bi bilo ekstremno. Mahavira je to počel štirideset let, hodil je gol štiriindvajset ur na dan. Ne učim te takega ekstremizma – ko je mraz, ne hodi gol. In ko si v družbi, ki spoštuje oblačila, ne hodi gol. Toda ne pozivam vas, da se kopate oblečeni - to je druga skrajnost.

Učim preprostost in učim zlato sredino. Ampak sigurno ste nekaj slišali. Gotovo ste videli fotografije golih ljudi v ašramu. Nekateri pridejo sem in pogledajo vse... predvsem Indijance, ker jih golo telo zelo zanima. Nikoli niso videli – so revni ljudje – niso videli lepote golega telesa, čudovitih obrisov golega telesa. Preveč so zaskrbljeni. Pridejo sem, pogledajo vse naokoli in se počutijo malo razočarani, saj nikjer ni videti golih teles.

Gotovo si prišel na to idejo. Da, golota se včasih uporablja v terapevtskih skupinah, ker si terapevtske skupine prizadevajo za popolno izkoreninjenje vaše nestrpnosti. In odmetavanje oblačil je velik korak k odvrženju svoje nestrpnosti. Zavrženje oblačil je velik korak k sprejemanju svojega telesa takšnega, kot je.

Zakaj se tako bojiš sleči oblačila?

Mnogi ljudje imajo grda telesa. In razlog, da so njihova telesa grda, je, ker niso dovolili svojemu telesu, da se razvije naravno. In oblačila so dober trik, da skrijete grdo telo. Ljudje se bojijo biti goli, ker vedo, da njihova telesa niso zelo lepa. Ne sprejemajo svojega telesa.

Če se včasih slečeš, ti to daje globoko sprejetje svojega telesa. In odmetavanje oblačil bo pripomoglo k temu, da bo vaše telo postalo lepo – saj boste začeli razmišljati o tem. Svojega telesa še niste videli popolnoma golega, zato še ne veste, kaj počnete z njim – da preveč jeste, ali da ste podhranjeni, da imate nezdrav življenjski slog.

Popolnoma čudovito je biti gol - popolnoma čudovito je biti gol s prijatelji, popolnoma čudovito je biti gol v družini, s svojimi otroki, ker če otroci že od samega začetka vidijo telesa svojih staršev, bodo nikoli ne bodite preokupirani. Nikoli se ne bodo ukvarjali s telesom nikogar; bodo imeli popolnoma drugačen pristop. Vedo, da je truplo tam - videli so svojo mamo, videli so očeta, svoje brate. A tudi to je nemogoče.

V globoki ljubezenski zvezi morate biti goli! - s prijatelji, družino. Včasih je to v veliko pomoč; te naredi bližje naravi.

Toda ko to rečem, ste v svojem razlagalnem umu. Ne poslušaš, kaj ti govorim - imaš predsodke in še naprej poslušaš svoje predsodke. ste gluhi. V vaših mislih kričijo vaši predsodki in stare ideje.

Po ulici so hodile tri nune. Ena od njih je povedala in z rokami pokazala, kakšno ogromno grenivko je videla na Floridi.

Druga, ki je prav tako kazala z rokami, je opisala velikanske banane, ki jih je videla na Jamajki.

Tretja nuna je bila malo gluha; so vprašali: "O katerem očetu je govora?"

Povem eno stvar - govorim o grenivki, vi pa vprašate: "Kateri oče?" Vaš um je poln smeti. Tudi če te odpadke imenujete sveta, morda - ampak gnoj je gnoj. Ali temu rečete sveti gnoj ali ne, je vseeno. Tvoji možgani so polni sranja.

In ravno zaradi svojega uma me ne moreš razumeti, razumeti, kaj govorim. Kar pravim, je zelo preprosto! Če pustiš ob strani svoje predsodke, če pustiš svoje ideje malo ob strani in tiho poslušaš, bo resnica tega, kar govorim, postala očitna.

Vse v naravi je golo, razen človeka. In skozi svoja oblačila ste se odklopili od narave. Včasih je izjemno pomembno ležati gol na plaži pod soncem ter s celim telesom občutiti pesek in sonce. Včasih je neverjetno lepo plesati gol pod zvezdami, spet občutiti kozmični ritem, ki te obdaja, vibracije kozmosa.

Vendar smo naredili popolnoma plastičen svet. Ne obdaja nas božanska narava, temveč umetna oblačila. Ne živimo med drevesi, ampak med ogromnimi, velikanskimi, grdimi betonskimi konstrukcijami. Ne premikamo se po golih tleh, ampak po asfaltnih cestah, betonskih cestah.

Ustvarili smo svet okoli sebe in smo se odrezali od narave. Izgubili smo svoje korenine – in ta izguba korenin je eden od glavnih vzrokov za vašo nesrečo. Ponovno se morate ukoreniniti v tleh.

Od tega bo odvisna prihodnost človeštva. Naravo moramo vrniti v naše življenje. Ko sediš na bregu reke, je to ena stvar; in ko sediš ob bazenu, je čisto drugače. Bazen nima življenja, nima pretoka, dolgočasen je, mrtev. Ko si v gorah, je čisto drug svet.

Lažje boste razumeli Pitagoro, Budo, Zorbo in mene, če boste šli v gore, na reke, na drevesa. Toda drevesa ne bodo razumela vaših oblačil, drevesa se vam bodo smejala.

Slišal sem za velikega mojstra zena. Japonski cesar ga je šel obiskat - slišal je, da mojster hodi popolnoma gol. Cesar je pomislil: morda nima oblačil - zato je ukazal pripraviti najboljša oblačila, ki jih obstajajo. Za darilo golemu fakirju je vzel razkošna žametna oblačila in plašče, posute z diamanti.

Gospodar se je zasmejal. Rekel je: "Hvala za darila, vendar jih boste morali vzeti nazaj." Cesar je vprašal: "Zakaj?"

Mojster je rekel: "Veš, jaz sem edini, ki živi tukaj. Vsi moji prijatelji so drevesa, ptice in živali; smejali se mi bodo, mislili bodo, da sem znorel. Vsi so goli, razumejo goloto. Ne bodo razumeli teh razkošnih oblačil, ne bodo razumeli teh diamantov, ne bodo razumeli vsega tega. bo odšel od mene. Izgubili bomo stik. Prosim, vzemite svoja oblačila nazaj."

Če živite v gorah in vreme dopušča, pojdite goli. In to vam bo prineslo novo, neverjetno vznemirjenje. V vas bo vzniknilo novo življenje.

V svetu, kjer je bolečina popoln, bomo pogosteje hodili goli. Oblačila so samo za udobje, brez drugega razloga. Oblačila je treba nositi samo zaradi udobja, brez drugega razloga. V oblačilih ni morale!

četrto vprašanje:

Osho, William Blake je rekel: "Pot skrajnosti vodi do palače modrosti," in še enkrat: "Človek nikoli ne ve, kaj je dovolj, dokler ne ve, kaj je preveč." Zdi se mi, da je zlata sredina pot za tiste, ki so že dosegli resnico, za iskalca pa je pot zvitosti in strahopetnosti. Prosim razloži.

William Blake ima prav. Je eden največjih mističnih pesnikov na svetu – ne more se motiti. Prav ima, ko pravi: "Pot skrajnosti vodi v palačo modrosti." Toda ime palače modrosti je "Zlata sredina". Pot skrajnosti vodi do zlate sredine.

In niti jaz niti Pitagora ne pravimo, da je treba biti zvit in strahopeten. Edino, kar je mišljeno: ne pozabite, da je cilj zlata sredina. Vaše življenje je že sestavljeno iz ekstremov in to ni prvo takšno življenje, ki ga imate. Dolgo, mnogo, veliko življenj ste šli po poti skrajnosti. Dovolj dolgo ste živeli – kdaj se boste zbudili?

Ali niste šli po poti skrajnosti? Ali ješ preveč, ali pa se postiš; včasih si privoščiš, včasih se omejiš – to počnejo vsi. Če bi prenehali s tem, bi bili že razsvetljeni. Zakaj še nisi postal razsvetljen? Zaradi skrajnosti.

Še naprej se premikaš kot nihalo stare ure - od desne proti levi, od leve proti desni - nadaljuj in naprej. Ne pozabite, ko greste v eno skrajnost, pridobite zagon, povečate zagon, da greste v drugo skrajnost. In tako gre naprej in naprej ... to je začaran krog.

Pitagora je nagovoril iskalce; Pitagora je nagovoril svoje učence, tako kot jaz govorim študentom. Učenec je tisti, ki je utrujen od poti tega sveta in želi imeti nove perspektive, želi najti novo razumevanje.

Ja, Blake ima prav - a tudi Pitagora ima prav! Do zdaj ste živeli po Blakeu. Zdaj ustavite to večno gibanje v istem začaranem krogu. Pot skrajnosti vodi do palače modrosti. Kje je ta palača modrosti? In dovolj dolgo ste na poti skrajnosti! Zdaj bi moral biti tukaj. Mogoče je vaše življenje sestavljeno iz skrajnosti, vendar ni zavestno.

Zavedajte se svojih skrajnosti. Vnesite zavedanje v svoje življenje in svoja dejanja in malo po malo boste videli, da skrajnosti izginejo. Nihalo se ne premika tako hitro, upočasnjuje se. Njena nihanja niso tako velika kot prej, da se nihanja zmanjšujejo. In postopoma se bo nekega dne nihalo ustavilo točno na sredini. In ko se nihalo ustavi na sredini, se ura ustavi, čas se ustavi: vstopiš v večnost.

William Blake ima prav, Pitagora pa veliko bolj prav. William Blake govori samo o poti: Pitagora ti pove nekaj o cilju.

In Blake pravi: "Človek nikoli ne ve, kaj je dovolj, dokler ne ve, kaj je preveč." Toda ali še vedno ne veste, kaj je? Premisli. Ne predstavljajte Blakea izgovorom - drugače ste zvit. Ali niste šli v skrajnosti in se nenehno premikali iz enega nasprotja v drugega? Kako dolgo bi rad tako živel, da bi izvedel? In samo v skrajnosti, mislite, da boste vedeli? Nekaj moraš prinesti: prinesti moraš kontemplacijo, meditacijo. In šele takrat lahko veš, kaj je preveč in kaj premalo.

Meditacija prinaša ravnovesje. In ravnovesje je glasba, ravnovesje je Bog.

Na vzhodu vse velike besede, s katerimi imenujemo končno, izhajajo iz korena, ki pomeni ravnovesje. Samadhi: prihaja iz sam - sam pomeni ravnovesje. Sangeet, glasba, prihaja tudi iz san, ravnotežje. Sambodhi, razsvetljenje, prihaja iz sebe. Sam pomeni ravnovesje. Ravnovesje je samadhi, ravnovesje je razsvetljenje.

Živeli ste dovolj dolgo, da veste, kaj je dovolj in kaj preveč. Vendar, Vivarto, želiš najti izgovor za nadaljevanje življenja, ki si ga živel do sedaj.

Pravite: Zdi se mi, da je zlata sredina pot za tiste, ki so že dosegli resnico.

Tisti, ki so že dosegli resnico, ne potrebujejo nobene poti. Prišli so. Ne bodi pameten, ne bodi diplomatski z mano. Ne poskušajte najti poti, da pobegnete pred resnico: pot ni za tiste, ki so že prispeli - to je očitno. Ne potrebujejo nobene poti. Pot je za tiste, ki še niso pripeti.

Pravite: Toda za iskalca je to pot zvitosti in strahopetnosti.

To ni res. To je pot zavedanja, ne zvijače in strahopetnosti, kajti biti strahopetec je spet ena skrajnost. Tako imenovani pogum in tako imenovana strahopetnost sta skrajnosti. In zvitost je tudi skrajnost: obratna stran preprostosti.

Zlata sredina ni niti pogum niti strahopetnost: je zavest. To ni niti zvit niti preprostost - je zavest. Vedno je zavest: okus zlate sredine je ravno zavest.

Pitagora vam ne pravi: "Gojite nekakšen značaj." Preprosto pravi: "Bodite previdni. Pazite, kako ves čas greste iz ene skrajnosti v drugo." Glejte ... in med gledanjem boste neizogibno našli srečen medij. Tega se ne da naučiti od nikogar. Izrasti mora iz vašega lastnega bitja, razkriti se mora.

peto vprašanje:

Zelo se bojim svoje žene. zakaj? Z njo ni nič narobe. Je ena najbolj popolnih žensk, ki jih lahko najdete.

Naša ljubezen je vedno zastrupljena s strahom. Žena se boji svojega moža, mož se boji svoje žene. Otroci se bojijo staršev, starši se bojijo otrok. Živimo v strahu. Tudi v ljubezni strah še naprej zastruplja najin odnos.

Sprašujete: Zelo se bojim svoje žene.. Zakaj?

In kdo ni? Ste že srečali moškega, ki se ne boji svoje žene? Vsak se boji – ker ne znamo ljubiti brez strahu.

Ljubezni se ne da naučiti, to je umetnost. Zahteva veliko razumevanja. ne ljubiš; zato je strah. Če obstaja ljubezen, prežene ves strah. Če obstaja strah, potem to samo kaže, da mora biti vaša ljubezen lažna, mora biti nekaj drugega, kar se pretvarja, da je ljubezen. Morda je to poželenje, ki se pretvarja, da je ljubezen. Da, poželenja je, hočeš ali nočeš, vedno strah - ker poželenje pomeni, da izkoriščaš žensko, izkoriščaš žensko. In strah je vedno tam: morda te zapusti. Lahko te zavrne, lahko reče ne. In ker je to samo poželenje, spolno poželenje, se vedno bojite, ker če ona reče ne, bodo vaše spolne potrebe ostale nezadovoljene.

In ženske so postale zelo, zelo pametne glede tega. V trenutku, ko vidijo svojega moža spolno zainteresiranega, se umaknejo. Ker ne želijo biti uporabljeni kot orodje; nočejo, da bi jih naredili v blago! Upirajo se, borijo se.

Slišal sem:

En osemdesetletni moški je na dachi srečal žensko svoje starosti. Zaljubila sta se drug v drugega. To se ni moglo zgoditi v Indiji – moralo se je zgoditi v Ameriki. V Indiji se niti mladi ne zaljubijo. V Ameriki se zaljubijo celo osemdesetletniki. Obe situaciji sta grdi. Mlad človek, ki se ne zaljubi, je grd; osemdesetletnik, ki se zaljubi, je grd. Ko se mladenič ne zaljubi, kaže, da ni mlad; in ko se star človek zaljubi, to samo kaže, da še ni dozorel.

Zaljubila sta se, poročila sta se. Prvo noč je starček prijel starko za roko in jo ljubeče stresel; nekaj minut sta se držala za roke in se rokovala, nato pa zaspala. To so bili njuni medeni tedni.

Naslednji dan se je starček rokoval, a ne tako dolgo.

Tretji dan, ko se je ravno hotel rokovati s staro gospo, je rekla: "Danes pa me boli glava."

Tudi rokovanje ... Nihče noče biti uporabljen. Največje ponižanje v življenju je treba izkoristiti. In izkoriščaš ženske - zato te je strah. In te držijo na strani. Če jih boste uporabljali, se boste bali, če jih boste uporabljali, vas bodo mučili na vse mogoče načine. Maščevali se bodo.

Tako je bilo do sedaj. Morate razumeti več o ljubezni. Ljubezen nikoli ne uporablja drugega. Ljubezen se deli - a drugega se ne uporablja, nikoli. In potem strah izgine.

V resnici ljubezen ni potreba, ampak presežek. Ko nekoga potrebuješ, se oklepaš. Ko se oklepaš, te je strah. Oklepanje vedno izhaja iz strahu – in drugi ve, da se oklepaš, drugi pa začne izkoriščati položaj. In drugi se tudi oprime. Žena se boji, da bo mož odšel; Mož se boji, da bo njegova žena odšla. Oba se nenehno bojita, ljubosumna, zalezujeta, čuvata drug drugega. Mož in žene postanejo bolj sovražniki kot prijatelji.

Mulla Nasreddin se je pogovarjal s svojim zdravnikom. Zdravnik je rekel:

Nasreddin, veš, da si razdražljiv. Predvidevam, da vam ni treba povedati, kaj je znanost odkrila – vašo razdražljivost povzroča majhna grda bakterija.

Mulla Nasreddin je rekel:

Za božjo voljo, bodi tiho. Sedi v sosednji sobi.

Možje in žene živijo v strahu in odnosi so popolnoma zastrupljeni. In ker je to eden najpomembnejših delov življenja, potem vsemu življenju (vlada njihov pekel. Otroci se rodijo iz vajine zakonske zveze, vajin odnos pa je že pogorel, kislo. Otroci se bodo rodili in bodo nosili to senco iz sam začetek.

Poroka je najosnovnejša institucija. Vse raste iz tega. Je samo srce družbe, osrednje jedro. To je treba spremeniti. On je grd. Ljudje se ne poročijo iz ljubezni, ampak iz drugih razlogov – finančnih, socialnih, verskih – obstaja tisoč in en razlog.

Če nekoga ljubiš, je osnovni pogoj, da drugega narediš čim bolj svobodnega, saj šele ko osvobodiš drugega, si lahko svoboden tudi sam. In v svobodi strah izgine. Strah je del suženjstva.

Na urgenci minister - moški, ki je bil sprejet v bolnišnico z modrico pod očesom in številnimi majhnimi odrgninami:

Ne, prometna nesreča.

Poroka, ki danes obstaja na zemlji, je skoraj prometna nesreča. Ne gre za združitev dveh eksistencij v en sam tok. To je skoraj katastrofa. Spremeniti moramo same temelje. Ljudje se ne bi smeli poročiti prezgodaj; naj izkusijo čim več ljubezenskih razmerij, preden se odločijo za poroko.

Prva ljubezen je res zelo pomembna, saj je prva; drugače je zelo nevarno. Ona je prva, zato je zelo romantična, a romanca kmalu zbledi. Ne postane trden temelj; ne bo postala vaša prava poroka.

Preden se moški odloči za poroko, mora spoznati veliko žensk. In ženska mora poznati veliko moških. Šele takrat lahko izbiraš, šele takrat lahko začutiš, kdo je uglašen s tabo. Šele takrat boste lahko razumeli, s kom se boste dvignili visoko. Vendar tega ves čas nismo dovolili.

Poglobljeno poznavanje drugih ljudi je potrebno, preden se lahko zavežete. In trenutno je naša ideologija še predtehnološka. V preteklosti je bilo nevarno, ker je ženska lahko zanosila in bi lahko škodila njej, njeni družini, vsem njenemu življenju. Zato ni bilo govora o tem, da bi bil moški pred poroko devic. Toda za žensko po vsem svetu je bila absolutna nuja biti devica.

Zakaj ta dvojna merila? Zakaj naj ženska ostane devica? In zakaj ne moški? Pravijo: Fantje so fantje ... In punce niso punce?

To je bilo preprosto zato, ker ni bilo tehnične zaščite za ženske. Zdaj obstaja taka zaščita. Po izumu ognja so kontracepcijska sredstva največje odkritje na svetu. In največji revolucionarji niso nič v primerjavi z revolucijo, ki so jo naredila kontracepcijska sredstva na svetu. Morda se tega ne zavedate, a kontracepcija je spremenila ves svet, ker je popolnoma spremenila spolno moralo.

Živite v posttehnološki dobi. Ni se vam treba držati predtehnološke ideologije; To je nezdravo. Enkrat je bilo potrebno, ni več potrebno. To ovira vaš napredek; to je nepotrebna obremenitev. Še naprej mu sledite brez razloga in v svoje življenje vnašate nemir.

"Moški in ženske bi se morali srečevati, spoznavati in ni treba hiteti s poroko. Malo po malo se boste naučili umetnosti ljubezni, naučili se boste načinov bivanja z ljudmi, naučili se boste tudi določati s katerim imate duhovno intimnost.

Poroka je duhovna stvar, ne fizična stvar - ne, sploh ne. To je duhovno usklajevanje. Ko začneš z moškim ali žensko čutiti, da nastane odlična glasba, pride do tebe nekaj več - šele potem popraviš odnos. V drugih primerih ni treba hiteti.

Sprašuješ me: Z njo ni nič narobe.

Z nikomer drugim na svetu ni nič narobe. Vidim lepega moškega in lepo žensko in oba sta lepa ločeno. Skupaj sta oba grda. Nekaj je pokvarjeno; ne pašeta skupaj. Moški je lep, ženska je lepa, a zakon je grd. Ne pristajajo skupaj; niso namenjeni drug drugemu.

In ko zakon postane grd, postaneta grda oba, malo po malo. Še nikoli nisem srečal grde osebe - vsi ljudje so lepi. Potrebujejo pa odlične odnose, da pomnožijo svojo lepoto, zacvetejo z novimi barvami, novimi pesmimi.

Pravite: Ona je ena najbolj popolnih žensk, ki jih lahko najdete.

Mogoče je - če tako praviš, ti verjamem. Po drugi strani pa popolnih ljudi ni nikjer. Popolni ljudje ne obstajajo. Nepopolnost je del življenja, zelo pomemben del življenja. V trenutku, ko nekdo postane popoln, začne izginjati iz življenja.

Zato pravimo, da se budi niso nikoli več rojeni – postali so popolni, ni se jim treba vračati. Naučili so se vsega, kar se je dalo naučiti tukaj na zemlji; ni jim treba več inkarnirati.

Pravite, da je vaša žena najlepša ženska, ki jo lahko najdete. Morda je moralist, morda je popolna; in popolnejši in popoln človek sta popolnoma različna pojava. Izboljševalec - nevrotičen; in nevroza se lahko zelo zlahka skrije za težnjo po izboljšanju. In ženske se nagibajo k izboljšanju, ker jim druge oblike prevlade niso na voljo.

Človek je stoletja prevladoval na vse druge načine gospodarsko, družbeno, politično, versko. Povsod je prevladal. Ženski ni pustil možnosti za prevlado; bila je prisiljena izumljati svoje načine.

Vse ženske so postale moralistke, izboljševalke. To je njihova strategija, njihova politika, da prevladujejo nad vami. Ne dovoli ti kaditi cigaret, ker to ni dobro; ne dovoli ti piti - to ni dobro. Ne bo ti dovolila jesti tega in tega – to ni dobro. Ničesar ti ne bo dovolila! To je njen način prevlade nad vami.

Če bi ženske imele dostop do vseh načinov na svetu, da tekmujejo z moškimi, bi prenehale biti izboljševalke. To se dogaja na Zahodu: ženske so začele kaditi. Tega še nikoli niso storili; vedno so bili proti temu, da možje kadijo. Zdaj kadijo. Kaj se je zgodilo? To je bil le način zanje.

In ne pozabite: morda je razlog za vaš strah v tem, da je popolna. Morda vam povzroča ogromen kompleks krivde, da je niste vredni. To je njena strategija: pozor. To je zelo subtilen trik za prevlado in posedovanje.

Mlada moška sta razpravljala o običajni temi: dekleta.

Iščem dekle, - je rekel eden, - ki ne pije, ne kadi in nima drugih slabih navad.

In ko jo najdeš, je drugi fant vprašal, kaj boš počel z njo?

Če bi lahko našli popolno žensko, bi bili v težkem položaju. Ona ni človek; v svojih zahtevah bo popolnoma nečloveška. In v primerjavi z njo boš kot črv, grd. To je veselje za puritane, za moraliste.

Vaši tako imenovani svetniki uživajo v potovanjih ega. Pripravljeni so žrtvovati vse in se podati v kakršno koli askezo samo zato, da bi vas mučili, da bi vam pokazali, da ste grdi, da ste nemoralni, da ste grešniki. Njihovo edino veselje je dokazati, da so svetniki. In karkoli potrebujete, so pripravljeni to izpolniti. Samo ena stvar je potrebna: še naprej verjeti v njihovo svetost. Pripravljeni so narediti vse neumnosti, ki jih potrebujete.

Bil je en krščanski svetnik in kasneje se je okoli njega oblikovala velika sekta. Ta svetnik se je vsako jutro tepel za svoje grehe. Seveda je bil zelo spoštovan in zbralo se je veliko privržencev. In samomučenje je postalo najpomembnejša stvar v tej sekti. In najpomembnejša oseba je postala tista, ki se je lahko najbolj premagala, ki bi lahko poškodovala svoje telo, ki bi se lahko mučila. Postal je največji svetnik. No, poglejte te neumnosti.

Ljudje pa so se pripravljeni postiti, stradati, goli hoditi po mrazu, narediti vse – če jih le spoštuješ, zadovoljiš njihov ego.

Ego je zelo zvit politika. In ker ženske nimajo drugega načina za prevlado, prevladujejo skozi popolnost. Najpomembneje pa je, da ženske še niste ljubili in tudi ženi niste dovolili, da bi vas ljubila. Ego odnos strahu. In tudi vi jo morate prestrašiti: to je vaša resnica. Drugega dela primera ne poznam – resnice. Verjetno jo tudi vi spravljate v strah, tako da ji grozite na subtilne načine. Prekinite vse te igre. Življenje je kratko in ljubezen je dragocena. Ne zamudite priložnosti globoke intimne ljubezni, saj le ljubezen odpira vrata molitvi.

zadnje vprašanje:

Ali je res, da je bil celibat v cerkvi sprejet tri stoletja po Jezusovi smrti? Ali se zdi, da je to neizogibna usoda katere koli cerkve po smrti njenega gospodarja?

Pred našim časom so bili takšni primeri. Ne pozabite - to se ne bi smelo zgoditi po meni. Tako je bilo in obstaja vse možnosti, da se bo to zgodilo.

Zakaj se to dogaja? Zakaj se vsaka vera, ki potrjuje življenje, vedno spremeni v religijo, ki zanika življenje? Obstajajo globoki razlogi.

Ko je gospodar živ, reče da življenju – ker mu sploh ni treba nad tabo dominirati. On je sam gospodar; ne rabi nikogar drugega za potrditev, da je mojster. Tudi če je sam, je gospodar, je cesar. Ne potrebuje sledilcev. Ima zaklad, božje kraljestvo. Njegovo življenje je izjava, uživa, praznuje. Njegovo življenje je ples, pesem; njegovo življenje je poezija. V njegovem življenju je dišava rože in lepota dreves, tišina gora in veselje zaljubljencev.

Sprejel je samega sebe. Prepoznal je svojo integriteto – in v spoznanju njegove integritete vse destruktivno in negativno izgine, se absorbira v pozitivno. Tudi "ne" postane "da". Mojster je nomenklatura: Bog mu je prikimal z »da«. Bog ga blagoslovi.

Nekega dne gospodar odide in nastane problem. Nekdo mora biti naslednik; in če naslednik ni razsvetljen, kar ni vedno tako ... To se je zgodilo Jezusu: nasledniki niso bili razsvetljeni. Bili so veliki pisci, zelo učeni. Trdo so delali pri gradnji cerkve. Toda cerkev so ustanovili nerazsvetljeni ljudje; cerkev je bila zgrajena tristo let pozneje.

V teh tristo letih je svetloba popolnoma izginila. Zdaj je bil edini način za prevlado nad ljudmi ustvariti religijo, ki zanika življenje. Samo z ustvarjanjem religije, ki zanika življenja, lahko duhovnik vlada. Povejte ljudem: to je narobe, to je narobe - in bolj ko boste rekli "ne", bolj jih boste prestrašili, se počutili krive. In ko se nekdo počuti krivega, ga je enostavno podrediti.

Celbat je v skoraj vseh religijah iz enega razloga: seks je tako močna sila, da je nikomur ne more zares zatreti. Lahko uspeš tako, da ga presežeš, ne moreš pa tako, da ga zatreš. Zato je trik naučiti ljudi, da so v celibatu, saj vedo, da jim nikoli ne bo uspelo. In ko jim vedno znova ne uspe, se bodo počutili krive. Ko jim vedno znova spodleti, bodo izgubili zaupanje vase; ko vedno znova spodletijo, postanejo hinavci. In vedeli bodo, kako grdi so, kakšni veliki grešniki so. Vedeli bodo, da imajo znotraj eno stvar, na površini pa ravno nasprotno.

In duhovnik je lahko tudi prepričan, da so ljudje, ki izvajajo celibat, prisiljeni iskati drug način, da bi zadovoljili svoje spolne želje, če ne v resnici, pa vsaj v fantazijah. Duhovnik je lahko prepričan – ne boste mogli dvigniti oči. Doživeli boste sram in vaša sram je njegova moč.

Celibat zanika življenje. To pomeni, da rečete ne življenju, ker je seks vir življenja. In ko rečeš ne življenju, je skoraj nemogoče potlačiti željo. Prihaja, vedno znova – ne s te strani, potem pa z one strani, najde pot. To ustvarja perverzije. In sprevržen človek se vedno bolj obsoja.

Župnik se lepi deklici ni mogel upreti. Priznala je svoje grehe in to je bilo zanj preveč. Prosil jo je, naj gre v njegovo sobo. Tam jo je objel.

Vam je mladenič to naredil? - je vprašal.

Da, oče, in še huje, - je odgovorila deklica.

Hm, je rekel duhovnik. Poljubil jo je. - Ali je to storil?

In tako je storil? - duhovnik jo je strastno stisnil v naročje.

Ja, oče, in še huje.

V tem času je bil duhovnik že zelo navdušen. Deklico je vrgel na preprogo in se ljubil z njo; težko dihajoč je vprašal:

Je tudi njemu to uspelo?

Da, oče, in še huje, - je rekla deklica.

Ko je končal z njo, je vprašal:

On je to storil in še huje? Draga moja hči, kaj je najslabše, kar lahko stori?

Ah, - je plaho rekla mlada deklica, - Predal se bom, oče, da mi je dal gonorejo.

Vaši tako imenovani celibati, vaši tako imenovani menihi in duhovniki in očetje, vsi morajo iskati neka skrivna vrata v življenje. In ne trdim, da je s tem iskanjem skrivnih vrat kaj narobe. Slaba stvar je, da so zaklenili vhodna vrata – tega ni treba. Njihova hinavščina je popolnoma nepotrebna. Biti morajo verodostojni – kajti samo pristna oseba lahko preseže samega sebe.

Seks je mogoče preseči. In potem v tvoje življenje vstopi povsem nova kakovost. Celibat se pojavi, vendar ni vsiljen. To ni vaš trud, to je božji dar. Izhaja iz globokega poznavanja življenja – postajaš vedno bolj zrel in nekega dne se ti bo nenadoma seks zdel kot otroška igra. To je resnica. Iz tega sledi, da je mogoče le, če nisi zavesten, ko živiš v temi nezavesti.

Ko se v tebi pojavi neka svetloba in se tvoje srce vname, začne izginjati, tako kot tema izgine, ko prineseš svetlobo. Toda to je povsem drugačen pojav.

Na vzhodu smo ga poimenovali lepo ime, poimenovali smo ga brahmacharya. Besede brahmacharya ni mogoče prevesti kot celibat. Celibat je zatiranje seksa: seks je tam, vre v vas. Brahmacharya je transcendenca seksa: postali ste tako zreli, da igrače, s katerimi ste se navajeni igrati, niso več združljive z vašo zavestjo - odpadejo same od sebe.

Beseda brahmacharya pomeni živeti kot Bog. Dobesedno pomeni "delovati kot Bog", "živeti usmiljeno kot Bog". To je povsem drugačen pojav.

Mojster živi s tem usmiljenjem. Ko pa mojster odide, se na sceni pojavijo politiki – tekmovalci, ki želijo uspeh, ki morajo prevladati nad učenci, ki želijo moč. In lahko pridobijo moč le, če začnejo uničevati vaše naravno bitje. Uničite naravno bitje človeka in vedno bo v vaši moči, pod vašim poveljstvom; vedno bo tvoj suženj.

Izkrivite naravni obstoj vsakega človeka in ne bo mogel obdržati svoje svobode. Duhovniki to poznajo že stoletja, uporabljajo. To je popolnoma neuporabno orodje.

Geetham, res je, da je bil celibat med Jezusovimi privrženci običajen šele tri stoletja pozneje. Tega tri stoletja ni bilo mogoče storiti, ker so se ljudje spominjali Jezusa – ostanki njegovega vonja so še vedno lebdeli naokoli. Še vedno je bil živ v srcih nekaj ljudi. Toda postopoma aroma izgine. To se zgodi po vsakem mojstru.

In potem se zgodi zelo čudna stvar. Po Kristusu nastane krščanstvo, ki je popolnoma uperjeno proti Kristusu. Po Budi se rodi budizem, ki je popolnoma v nasprotju z Budo. To je najbolj čudna stvar na svetu.

Lahko ste prepričani, da karkoli rečejo kristjani, ste lahko a priori prepričani, da je Jezus rekel ravno nasprotno. Duhovnik je prisiljen iti proti razsvetljenemu človeku, tudi če trdi, da mu sledi. Duhovnik je povsem druga oseba: njegova edina želja je prevladovati. Je preoblečen politik.

To se lahko zgodi tudi tukaj - če moji sannyasini niso zelo budni, niso zelo zavedni. Če niste vztrajni pri svoji življenjski potrditvi. Z Jezusom bi se to lahko zgodilo prej, saj se je tisto, kar je rekel, zapomnilo le na uho – enostavno je bilo spremeniti.

Karkoli že rečem, ustno izročilo ne bo ohranilo. Tukaj bo. In govorim tako jasno, da ga je skoraj nemogoče popačiti. Saj ne, da lahko tu ali tam zavržete kakšen predlog. Moraš zažgati vse moje knjige - le tako lahko popačiš moj nauk, ki potrjuje življenje.

Potrjujem življenje v vsej njegovi polnosti. V vsej svoji polnosti je življenje dobro, je sveto, božansko.

| |

Zorba je temelj, Buda pa palača. Buda je vrh, a temeljni kamni ležijo na Zorbi. Neumno bi se bilo odločiti za Budo brez temeljev.

Glede tega sem popolnoma jasen: Zorba mora obstajati in močnejši kot je Zorba, večja je priložnost za Budo. Torej, da lahko v vsakem trenutku postanem Buda, je Zorba nujno potrebna kot osnovna energija, iz katere bo Buda ustvarjen. Zorba je marmorni kamen, iz katerega je treba izklesati kip Bude. Izberem kamen... in Buda je lahek. Gre samo za odpiranje oči. Ne skrbi me za Budo, skrbi me za ljudi, ki niso Zorbi. Kako lahko postanejo Buda? Nimajo osnovnega materiala, iz katerega je narejen Buda.

In to revščino so ljudem vsilili verski voditelji. Rekli so nam, naj ne bomo materialisti. Rekli so nam, naj se vzdržimo seksa. Rekli so nam, naj živimo v revščini. Povedali so nam, da je življenje nastalo iz greha. Vse te stvari so uničile njihovo Zorba. V nasprotnem primeru bi se vsak človek rodil Grk Zorba.

In če bo šlo vse po moje, bo vsak človek umrl kot Zorba Buda. Med Grkom in Budo ni velike razdalje, a najprej moraš biti Grk.

Osho, Zadnja zaveza, Letnik 2, Pogovor št. 19

Tega novega človeka sem poimenoval Zorba Buda

Najprej sem te naučil zaupanja, srčnosti, občutkov, ljubezni, zdaj pa te učim dvoma, skepse, razuma, inteligence, ker želim, da bi bili celi ljudje. Samo z zaupanjem in prisrčnostjo ste lahko povsem zadovoljni, vendar ne boste celovita oseba. Mire ne bi imenoval celotna oseba, Ramakrishne ne bi imenoval celotna oseba. Lepe so, a jim manjka inteligence, popolnoma so v srcu. Preveč sladkorja vodi do sladkorne bolezni. sem diabetik. Preveč srca, preveč sladkobe in si diabetik, in nočem, da bi bil diabetik. Da, samo če živiš iz srca, boš dobil duhovno sladkorno bolezen. Um je slan, oster, ni vedno sladkor...

Rad bi, da bi užival v celovitosti svojega bitja, ko so tvoje telo, tvoje srce, tvoj um uglašeni. Poimenoval sem ga nov človek - Zorba-Buddha.

Osho, Od osebnosti do individualnosti, Pogovor št. 13

Nič izbrati, nič zavreči

Koji je napisal/a:

Nič izbrati, nič zavreči.

To mislim z Zorba Budo: ne izbiraj ničesar. Buda je izbral: odločil se je zapustiti svet, odločil se je zapustiti svojo ženo, otroka in starega očeta, odločil se je pobegniti, namesto da bi se soočil s svetom in realnostjo. To je bila popolnoma jasna izbira proti svetu, proti materialnemu, v korist duhovnega.

Človek popolnosti ne izbere ničesar. Njegovo življenje je življenje brez izbire. Ne izbirajte ničesar, ničesar ne zavrzite, ker sta to dve plati istega kovanca. Če ste nekaj izbrali, boste morali nekaj zavreči.

Osho, Brez uma: Rože večnosti, Pogovor št. 12

Zorba je šele začetek

Rad bi, da bi ta Zorba človek živel v vseh, saj je to vaša naravna dediščina.

Ni pa se vam treba ustaviti pri Zorbi.

Zorba je šele začetek. Prej ali slej, če dovolite svojemu Zorbi popolno svobodo izražanja, boste neizogibno začeli razmišljati o nečem boljšem, višjem, pomembnejšem. Ne bo produkt razmišljanja, prihajalo bo iz vaših izkušenj – ker vas bodo te majhne izkušnje dolgočasile.

Sam Buda je postal Buda, ker je živel življenje Zorbe.

Osho, onkraj razsvetljenja, Pogovor št. 7

Tišina bo postala pesem

Zorba rad poje, igra na glasbila in pleše. Buda ga bo naredil popolnega, popolnega. Tudi tišina bo postala pesem, tudi kamni bodo postali pridiga, in česa se boste dotaknili, bo postalo glasbilo, kajti vaše roke bodo imele zdaj čarobnost celotnega obstoja, bodo ljubke, lepe, poetične ...

Osho, Onkraj razsvetljenja, Pogovor #20

Celoten človek je le sveta oseba

Če hočemo popolno osebo – in zame je celotna oseba le sveta oseba – mora Zorba uresničiti Budo. Postati morajo eno. In ne vidim, kaj bi skrbelo. Zorba plus Buda bo velika obogatitev.

Buda se ne more smejati, ne more plesati, ne more peti, ne more ljubiti. Kakšno bo potem življenje? Prazno!

Zorba lahko poje, pleše, uživa v hrani, pijači, ljubi. Živel bo, a ne ve, kdo je. Ne bo poznal smisla obstoja. Nikoli ne bo prišel do izkušnje nesmrtnosti življenja, brezmejne izkušnje človeške zavesti. Nič ni onkraj tega; prispeli ste domov.

Ampak tukaj ne vidim nobenega problema, nobenega protislovja. Lahko prideš domov, lahko si v svojem središču – kaj te preprečuje, da bi se smejal? Pravzaprav bi morali biti edini, ki se lahko zares smejite, lahko postanete smeh, ki lahko resnično ljubite, lahko postane ljubezen - kjer ljubimec izgine in ostane samo ljubezen: tisti, ki lahko pleše in pleše tako nesebično, da plesalec popolnoma izgine, samo ples.

To je moj trud: na svet pripeljati Budo Zorba.

V vas ustvarja enotnost; vaše telo in duša bosta eno. Ne boste se borili s svojo naravo, uporabljali jo boste kot odskočno desko. Ni se treba boriti, ni treba zatirati. Vse duševne bolezni so posledica zatiranja. Vsi psihopatološki ljudje so neozdravljivi, če ne sprejmejo svoje narave v celoti, brez sovražnosti. Svojo naravno energijo lahko uporabite za rast. Človeku bo prinesla popolnost.

Vse religije so vas naredile shizofrenike, razdeljene; to je celoten posel. Ljudi kličejo, naj gredo v cerkev, v sinagogo, v tempelj; drugače niso potrebni. Če ste sami, boste raje plesali na prostem pod soncem. To bo vaša prava molitev. Ničesar ni za reči, nič vprašati in izrazite svojo hvaležnost obstoju.

Zorba-Buddha ne bo samo uničil delitve v človeku, uničil bo delitev v družbi.

Osho, Od suženjstva do svobode, Pogovor št. 13

Med spletnim vedeževanjem na tarot kartah je Oshoova takojšnja poravnava ločena. Zen in tarot nista tako oddaljena pojma, kot se morda zdi na prvi pogled. Združujeta jih večplastna simbolika in filozofski pristop k branju znakov, torej tisti, pri katerem človek ne prejme jasnega vodnika za dejanja, temveč namige o smeri gibanja. Tako zen kot tarot skušata razširiti zavest vedeževalca in ga potisniti k iskanju novih načinov za reševanje svojih težav, torej sta potencialno bolj univerzalen način, kako najti odgovore na vprašanja in jih uporabiti v praksi kot klasično vedeževanje. .

Komponente poravnave

Opredelimo osnovne koncepte za boljše branje instant Tarot postavitev: Osho, Zen in Zorba-Buddha. Vsi prihajajo iz Azije in so med seboj povezani. Zen (sanskrt za "kontemplacijo") je ena glavnih različic budizma, ki izvira iz Kitajske, kamor je zen prišel iz Indije. Če pojmujemo široko, potem je zen doktrina razsvetljenja skozi mistične kontemplacije.

Osho (v hindijščini pomeni "raztopljen v oceanu") je indijski mistik in duhovni vodja. Pridigal je življenje popolne potopljenosti, vendar brez navezanosti na svet, pa tudi svobode od ega in iskanja razsvetljenja. Osho je bil v času svojega življenja deležen kontroverznih ocen svojega delovanja in je bil celo izgnan iz Združenih držav in postal persona non grata v 21 državah po svetu, po svoji smrti pa je dobil novo priznanje kot enega najpomembnejših duhovnih učiteljev v Indiji in njegovih generacije.

Osho je zen definiral takole:

Zen imenujem edina živa religija, ker ni religija, ampak religioznost sama. Za zen je vse sveto.

Zen je stanje, ko je bolezen izginila; in seveda skupaj z boleznijo - in zdravila.

In končno, Zorba-Buddha je značilnost osebe, ki jo je izumil sam Osho. Sestavljen je iz dveh ključnih definicij:

Zorba je preprosta oseba, ki živi »tukaj in zdaj«, ne dela razlike med duhom in materijo, nasprotji.
Buda je tisti, ki je lahko dosegel razsvetljenje. To je oseba, ki živi svojo zadnjo inkarnacijo, saj je lahko šla skozi vse potrebne preobrazbe v tisočih življenjih, ki jih je že preživel.

Torej, Zorba-Buddha je simbioza osebe brez predsodkov, z odprtim pogledom na svet in razsvetljene osebe. Tako je Osho videl človeka nove generacije:

Izkazalo se je, da je treba takojšnjo poravnavo Zen Tarota razlagati odprto, brez stereotipov in strahov. Bolj kot je vedeževalec odprt, bolj pravilno bo razumel odgovor na svoje vprašanje. In mimogrede, tej vrsti instant Tarota je mogoče zastaviti vsako vprašanje.

Postavitev ene kartice

Najlažja in najhitrejša možnost vedeževanja je instant Tarot z eno karto. Za postavitev se morate osredotočiti na svoje vprašanje, ga oblikovati čim bolj jasno. Če je mogoče, lahko celo zaprete oči in si zamislite vznemirljivo situacijo, nato premešate krov in izvlečete eno karto. To bo odgovorilo na vprašanje.

Primer 1

Za vprašanje "Ali se splača sprejeti novo službo?" prišla je kartica »XXI Popolnost«, njen pomen je: »Vse, kar vas je motilo, odide in se umakne novemu. Izkoristite ta odmor, da proslavite en dosežek in pozdravite drugega." Bodite pozorni na razliko v razlagi karte v pomenu Tarota in Oshoa:

Težko se je takoj navaditi na njegov jezik in razumeti, kako uporabiti povedano na predmet vedeževanja, torej na prošnjo. Toda če jo preberete, lahko še vedno najdete pomen: po Oshoju je odgovor na vprašanje "ali se splača sprejeti novo službo" ta, da si človek sam odgovori, tako da se sam odloči . Ker "šele ko pridemo do skrajnosti, se bo videlo, kaj sledi." In ta vrh je mogoče razumeti tako, da ne delate in se vrnete nazaj, kot da delate in dosežete naslednji rezultat. Vsekakor bo dosežena skrajna točka, o kateri govori Osho, od koder bo vidna pot naprej.

Ločeno pravi, da mojster samo nakazuje smer in ne daje konkretnih odgovorov. Prav tu se svoboda manifestira skozi širjenje zavesti. Vedeževalka preneha biti vodena in dobi priložnost, da se samostojno odloča in premika, torej prevzame odgovornost. Hkrati Osho odstrani pretiran potencial, ki ga človek morda čuti s potrebo po izbiri. Pravi, da ko bo konec sveta, ne bo več nič. Se pravi, odločitev, ki jo je treba sprejeti (in kakršna koli že je) je sestavni del iluzornega sveta. Ni tako pomembno, kot se zdi na prvi pogled.

Vedeževanje Tarot tri lasso

Druga priljubljena uskladitev je sedanjost, preteklost in prihodnost. Krov tarota leži na mizi v enakih vrstah. V mislih morate zastaviti vprašanje, izbrati poljubne tri karte in jih obrniti. Ta poravnava odgovori na zahtevo, pri čemer ena karta pojasnjuje vpliv preteklosti na trenutno stanje, druga - vpliv sedanjosti, tretja - napoveduje končni rezultat.

Primer 2

Na vprašanje "Kako bo situacija z ljubljeno osebo v mojem življenju?" izpadle so naslednje karte: "Gibanje s tokom" - preteklost, "Rebel" - sedanjost, "Harmonija" - prihodnost. Ponovno je treba pozornost nameniti dvema različnima, vendar komplementarnim načinom branja kartice:

Preprosto povedano, to pomeni, da je v preteklosti človek šel po toku in tako rešil svojo težavo v odnosu do nasprotnega spola. In tako naj se nadaljuje. Ne skrbite, saj bo tok sam odnesel tam, kjer mora biti. Poleg tega ni treba, da bi bila "stoječa voda". In bolje je težiti k globini, nenehno se premikati.

Če prevedemo v razumljiv jezik, lahko rečemo, da obe karti govorita o močni osebi v sedanjosti in da mora tako ostati, da dobiš, kar si želi. Po Oshoju razkriva značaj osebe, ne daje pa nobenih priporočil, kar je tudi klasičen pristop v zenu.

Na koncu kartica obljublja doseganje harmonije, ki se je že rodila v osebi, ki je zahtevala. Priporoča delovanje iz srca, preprosto in naravno.

Torej, za postavitev Zen Tarota morate postavljati ne zaprta vprašanja (odgovor je "da" in "ne"), ampak odprta, kot je prikazano v zgornjih primerih. Za natančnejši odgovor lahko postanete kot Zorba Buda, takojšnje vedeževanje bo takrat še bolj učinkovito, karte z njihovimi pomeni pa jasnejše.

Karte Zen Tarot lahko razložijo preteklost, sedanjost in prihodnost ter nakažejo smer nadaljnjega gibanja. Za njihovo pravilno branje je potrebno le malo vaje in poglobitve v zen filozofijo.

Pogovorimo se o tem, kako narediti takojšnjo poravnavo na Zen Tarot Osho. Ta krov je precej nenavaden, zato ima vedeževanje na njem svoje značilnosti. Skupno je 78 kart z 22 velikimi arkanami in 56 manjšimi arkani štirih barv. Če vas zanima samospoznavanje, izberite ta sklop.

Bistvo uskladitve ni v tem, da dobite jasen odgovor: "Da" ali "Ne" na vprašanje, ki vas zanima. Nasprotno, postavljajte odprta vprašanja in karte bodo dale zelo popolno napoved, ki vas lahko preseneti.

Kakšne so značilnosti vedeževanja na tem nenavadnem krovu:

Karte ne napovedujejo prihodnosti. Pomagali vam bodo razumeti sebe in razumeti, kaj so vaše misli, občutki in dejanja postali vir težav in situacij, ki jih je treba rešiti.
Osho je verjel, da je resnica "v trenutku" in da človek sam gradi prihodnost. Zato bodo karte kazale, v katero smer se premikati, na kaj je treba biti pozoren, da bi razvili zavest.
Karte vam bodo povedale vse o stanju duha vedeževalke, prodrle v bistvo nezavednega, dobesedno "razkrile" vse, kar vam preprečuje, da bi dosegli uspeh in napredovali.

Osho krov je orodje za tiste, ki iščejo samospoznanje in verjamejo, da misli in občutki vodijo do vsega, kar se zgodi v življenju.

Razširjeni primer

Recimo, da ste izžrebali kartico »Izkušnje«, ko ste naredili takojšnji razpored.

Kaj to pomeni:

Glede na ime karte vedeževalec v trenutnem trenutku ni v najboljšem stanju duha. Zaskrbljen je, dobesedno je prekrit s čustvi, ne more se znebiti izkušenj, ki mu preprečujejo, da bi situacijo racionalno ocenil.
Arcane nasvet: abstrahirajte se od žalostnih misli in se naučite uživati v trenutku, risati srečo v sedanjosti.
Naučiti se morate napolniti samo s pozitivnimi izkušnjami. Bodite pozorni na lepoto sveta okoli sebe, črpajte energijo iz naravnih sil. To vam bo pomagalo pri soočanju z negativnimi situacijami na pravi način.
Ustavite se in pomislite, kaj vam prinaša srečo. Poglejte v oči svojega ljubečega otroka, moškega, matere, prijatelja. Samo dotaknite se zemlje, vode, lesa. Bog je ljubezen, poiščite ga in pridobite moč za naprej.

Poravnavo na eni kartici je vedno precej težko razlagati. Zato, če se vam zdi napoved dvoumna, vzemite še en laso iz krova - to bo dopolnil razlago in vam pomagal bolje razumeti.

Pomembne točke

Da bi bila napoved in nasvet arkane pravilna, bodite pozorni na nekatere podrobnosti.

V opisu pomenov arkane boste zagotovo našli nekaj slik, simbolov, nerazumljivih besed. Kako jih razlagati:

Zorba Buda v Osho Zen Tarotu je simbol popolnosti, samospoznanja, zavedanja, realizacije, miru, modrosti in, kar je najpomembneje, sočutja.
Bogomolka je poosebljenje igrivosti. Stanje, v katerem se vaš "notranji otrok" vklopi. V tem stanju se človek zaljubi, igra, sanja, izmisli načine za uresničitev najbolj, na prvi pogled, neuresničljivih ciljev.
Brez glave je stanje onkraj uma. To je trenutek, ko ugasnete možgane in začnete poslušati signale lastne duše.
Obleke so male arkane, ki se imenujejo Oblaki, Ogenj, Voda in Mavrica.

Vredno je malo razumeti značilnosti štirih oblek Osho Zen Tarot krova:

Ognjena obleka - ustreza palicam tradicionalnega krova. Simbol energije in moči, ki človeka napolni in mu daje moč za naprej.
Obleka vode - ustreza skodelicam klasičnih krovov. Simbol čustev, občutkov, procesov, ki se dogajajo v nezavednem človeku.
Oblačenje Oblakov ustreza Mečem. Poosebljamo um, vendar um ni razsvetljen. To je goli racionalizem, razum brez kapljice duše. To je potrebno, vendar morate znati tudi poslušati signale svoje podzavesti.
Obleka Mavrice ustreza pentakljem. To je dobra, božanska energija in ljubezen, brez katere je duhovni razvoj nemogoč. Je hrana za rast in uspeh v vsem.

Oglejte si zabaven videoposnetek o drugi priljubljeni poravnavi na Zen Osho Tarot "Duhovni poti":

Zakaj tarologi uporabljajo krov Osho?

Trenutno je vedeževanje na klasičnih tarot krovih bolj priljubljeno. Oshojeve karte se bistveno razlikujejo.

Njihovi nameni so lahko naslednji:

Karte naučijo človeka živeti "v trenutku", ne razmišljati o preteklosti in se ne mučiti z mislimi o prihodnosti. To je trening čuječnosti – ko se naučiš biti srečen to sekundo in se nenehno vračaš v trenutni trenutek.
Zelo pomembna je obleka Oblakov - to je nerazsvetljen um, ki vam preprečuje, da bi spremenili resničnost in postali srečni. Ne smete dovoliti "stanja oblakov" v svojo zavest, da v resnici ni negativnih posledic.
Pri interpretaciji se je enako pomembno naučiti abstrahirati od lastnih misli in občutkov, strahov in strahov, da bi videli pravi pomen kart, ki so se pojavile v postavitvi.

Priporočljivo je, da vsak dan opravite takojšnjo poravnavo - to bo dodaten opomnik, kako pomemben je trenutni trenutek. Z Oshojevega vidika je življenje samo.

Vprašanja za postavitev

Pomemben pogoj za postavitev je zastavljanje tistih vprašanj, ki zahtevajo podroben odgovor. Ne sprašujte, kdaj se bo zgodil ta ali tisti dogodek. Bolje je ugotoviti, kaj je treba storiti, da se to zgodi z rezultatom, ki ga potrebujete.

Zato je treba vprašanje formulirati na ta način: poskušajte spoznati vzroke, ne časa. In vedno ne pozabite, da je odgovornost za vse, kar se zgodi v vašem življenju, samo na vas, nihče od tistih okoli vas ne more biti vpleten v to.

Takojšnjo postavitev je mogoče izvesti tudi na klasičnih krovih. Toda Oshojeve karte pomagajo dobiti najbolj popolno sliko, prodreti v bistvo stvari, predmetov in pojavov. Ne boste poznali prihodnosti, vendar boste razumeli, kako se obnašati, da jo pravilno zgradite.