Основните източници за студентския състав от 19 век. Насоки. Когато започват да изучават темата, учениците трябва да помнят, че през втората половина на 19 век в руската култура настъпват важни промени. Wirtschafter E.K. Социални структури: простолюдините в R
Развитието на буржоазните отношения в Русия през втората половина на 19 век постави специални изисквания към висшето образование - във връзка с реформите от този период беше необходимо да се повиши образователната квалификация на голяма армия от служители. Остро възникна въпросът за подготовка на специалисти с техническо образование, разширяване на научноизследователската дейност на университетите и създаване на нови висши учебни заведения. Още през 60-те години редица технически учебни заведения се трансформират във висши: Петербургският технологичен институт (1862), Минният институт (1866), Московското висше техническо училище (1868) и др. Наред с това, бяха открити нови висши технически учебни заведения, така че броят им се увеличи от 7 на почти 60.
Без да засягаме формирането и дейността на техническите университети в страната като област на специалното образование, ще се обърнем по-нататък към историята на руските университети през втората половина на 19 век.
До средата на миналия век в Русия имаше шест университета: Московски, Петербург, Казан, Харков, Дерпат и Киев. Университетите бяха най-големите научни и образователни центрове в страната. Обучаваха учители за средни и висши училища, лекари, учени. Университетите бяха в центъра на научната мисъл, станаха широко известни благодарение на изключителни учени-професори: в Московския университет те бяха историците Т. Н. Грановски и С. М. Соловьев; в Санкт Петербург - математиците П. Л. Чебишев, В. Я. Буняковски, физикът Е. Х. Ленц, зоологът С. М. Куторга; в Казан - математик Н. И. Лобачевски, химик Н. Н. Зинин. Освен научна и образователна работа, университетските учени консултираха по народностопански въпроси, като бяха членове на различни комисии и комисии, водеха учебна работа, четеха публични лекции и др.
Университетите, освен чисто научно профилиране, предоставяха и приложни знания. В съответните факултети се изучава медицина, механика и др. Към университетите се създават клиники, лаборатории, научни библиотеки. Най-известният през първата половина на 19 век е старият руски университет - Москва. Най-младият беше Университетът Св. Владимир в Киев, основана през 1833 г. след поражението на въстанието в Полша и закриването на Вилнюския и Варшавския университети.
Дейността на университетите се определяше с харти. Хартата от 1835 г. на практика премахва съществуващата преди това автономия и целият живот на университетите започва да се контролира изцяло от настоятелите на образователните окръзи, които се назначават почти изключително от военните.
Рутината на студентския живот също беше от милитаризиран характер – военно обучение, дисциплина, близка до армията; стриктно регулиране на поведението, включително забрана за носене дълга коса, брада и мустаци; задължителна униформа, чието нарушение се наказваше с изключване от университета. Това беше подчертано и от някои от външните аксесоари на университетските сгради. И така, в университета в Санкт Петербург до края на 50-те години, в средата на главния коридор, „доста голямо медно оръдие продължи да се фука, което показва, че университетът не избягва нахлуването на военния режим през последните години на царуването на Никола и докато гимназиите преподават техники с пушка, учениците практикуваха стрелба с оръдия."
Изследователската работа на факултета също беше обект на строг контрол. Преподавателите трябваше да представят своите лекционни програми за одобрение на ректора и ако тяхната „надеждност“ е под съмнение, те се представяха за разглеждане на настоятеля на учебния окръг. Учебната програма за дисциплините по публично право, политическа икономия и всички исторически дисциплини подлежи на одобрение от Министерството на образованието.
Държавният закон за "европейските сили, разклатени от вътрешни бунтове и бунтове" като цяло беше изключен от университетското обучение. Така професорът по право не само може да се докосне до английските институции, но дори и да се позовава на руския кодекс на законите. Беше изключен от учебната програма на университетите и философията, която беше призната за безполезна „при сегашното осъдително развитие на тази наука от немски учени“.
Естествено, подобни промени понижиха нивото на преподаване. За да се избегнат научни пътувания в чужбина, за да се подготвят за званието професор, според устава от 1842 г. е въведен институт на доцентите, който да замести този стаж.
В същото време се засили административният министерски контрол върху вътрешния живот на университетите. Според наредбата от 1849 г. ректорът на университета не се избира от съвета с последващо одобрение на министъра, а просто се назначава от него. Освен това министърът на образованието получи право да отстранява и освобождава деканите на факултети.
Политическата надеждност беше призната за идеологическа основа на университетското образование. Генерал-губернаторът на Киев Бибиков на посещение в университета Св. Владимир каза в публично изказване, обръщайки се към учениците: „Запомнете: ще гледам снизходително вашите гуляи и други подобни, но войнишка шапка заплашва всеки, който се забелязва в свободомислието“. Полицейската цензура не само възпрепятства развитието на изследователската мисъл в трудовете на учените, но се отрази негативно върху мирогледа и психологията на студентите, пораждайки социална и психическа апатия, насочвайки младата енергия изобщо не към научните дела. Студент от онези години припомня: „...Трябваше да се вложи някъде излишъкът от млади сили при липсата на обществени интереси и вялата скука и апатия, които царуваха в обществото... имаше непреодолимо желание по някакъв начин да помирише и изненада Вселената в особено оригинален и смел начин. И сега те разбиха ресторанти или други развлекателни заведения, след това, ходейки в пияна банда през Николаевския мост, събориха и хвърлиха шапките си в Нева от минувачите, след това надвишаваха знаците на магазините ... Такива скандали направиха не винаги вървят добре и често завършват с ожесточени, а понякога и кървави сблъсъци с полицията."
В същото време подобни случаи в по-голямата си част не водят до никакви наказателни мерки от страна на университетските власти, тъй като зоркото му наблюдение се насочва основно към политическата надеждност на студентите. Същата цел се преследваше и с регламентирането на състава на учениците. Въведените през 1839 г. такси за обучение в университета непрекъснато нарастват в продължение на 10 години, ограничавайки приема на младежи от бедни и непривилегировани семейства, в "държавния кош" се записват само лица от благороден произход.
Новите политически тенденции от края на 50-те - началото на 60-те години оказаха забележимо влияние върху живота на университетите. Още в края на 50-те години цивилните започват да се назначават за попечители на образователните окръзи вместо генерали - Назимов, Кокошкин, Василчиков: сенатор Е. П. Ковалевски става попечител на Московския образователен окръг княз Г. А. Н. И. Пирогов.
Големи промени настъпиха и в преподавателския състав на университетите. „50% от учителите, които са работили в университетите през 1854 г., са напуснали до края на 1862 г. До есента на 1861 г. 47,5% от учителите са нови. Промените засегнаха всички университети. Те бяха особено страхотни в Санкт Петербург и Казан, където отпаднаха съответно 58,3 и 61%, а отново влязоха 59 и 58,8% от общия персонал”. Местата на старите консервативни професори бяха заети от млади, прогресивно мислещи учени. В Санкт Петербургския университет професорът по руска история Н. Г. Устрялов, един от водещите историци от епохата на Никола, е изчерпан, а Н.И. Просветителят Д.И. Бъдещият велик учен, тогава млад асистент Д. И. Менделеев, много талантлив химик Н. И. Соколов и А. Н. станаха ректор на университета.
Постепенно естеството и съдържанието на университетските лекции започват да се променят. Преподавателите информираха студентите за съвременните постижения на европейската наука, новите научни теории. През 1864 г. се появява превод на руски език на книгата на Чарлз Дарвин „Произходът на видовете“, който прави революция в науката. По-голямо място в лекционните курсове започва да се отдава на отразяването на западноевропейската литература, история и право. Активизират се и научните публикации - в началото на 60-те години излизат нови томове на "История на Русия от древни времена" на Соловьов, "Исторически монографии и студии" на Костомаров, курс по ботаника от Бекетов. Имаше възможност за задгранични стажове на студенти и научни пътувания на университетски преподаватели. Научните дискусии се превърнаха в ново явление в университетския живот.
През 1860 г. в Петербургския университет се провежда публичен спор между Костомаров и Погодин. Причината беше противопоставянето на първите срещу норманската теория. Привърженик на теорията на Погодин придаде на научния дебат открит характер и инициира дискусия, която предизвика голям обществен интерес. Актовата зала на университета беше препълнена с млади хора по време на спора.
Съвременник си спомня: „Седнахме по двама на един и същ стол... седнахме един на друг в скута, на прозорците, на пода“. Симпатиите на слушателите бяха основно на страната на Костомаров. Желанието на университетските учени да разпространяват научни знания се проявява в четенето на публични лекции, които преди това са били подлагани на административно преследване. В края на 50-те години на миналия век при Свободното икономическо дружество се възобновяват публичните лекции по широка програма, професорът от Санкт Петербургския университет С. С. Куторга изнася там цял курс „За човека и природата“. В Казан университетските преподаватели Ешевски, Бабст, Булич и Пахман изнесоха лекции от хуманитарния цикъл. В Санкт Петербург Партньорството за обществена полза дори отвори зала за публични лекции в Пасажа. Най-добрите преподаватели на университета четат там:
Ленц, Загорски, Ходнев, Цонковски. Билетите бяха разграбени. Лекциите се провеждаха при препълнена оранжерия. На всеки от тях присъстваха най-малко 300, често до 500 или повече души.
Промени настъпиха и в студентския живот. Духът на казарменната дисциплина и полицейския контрол постепенно изчезна. Според съвременник „започнаха поредица от освободителни акции“, в резултат на които студентите се почувстваха по-свободни: „започнаха да пушат в стените на университета... Властите вече не заекваха да носят шапки и мечове; дори денди с бели жилетки ги предадоха в архива ... В същото време в университета започнаха да се появяват студенти с рошави гриви и мустаци ... Всичко това бяха дреболии, но те неописуемо повдигнаха духа си и се засилиха ... ".
Бедността на по-голямата част от учениците, неравностойното социално положение: хора от дребното благородство, духовенството, буржоазията, те, откъснати от класата си, по същество са простолюди - всичко това възпита у тях независимост на действията и преценките , навикът да разчитат само на собствените си сили, непримиримост към несправедливостта...
Любопитството на такива млади мъже се проявява не само в науката, но и в активен интерес към обществения живот. Наред с това се появиха стремежи за обсъждане на университетските проблеми, тяхната позиция. Така студентите от Санкт Петербургския университет започнаха да издават листовки, в които „бе поместена информация за обсъжданото и решеното на една или друга среща, доклади за действията на касата (взаимна помощ - Н. Я.), ордени на старейшините ... сатира върху професори и студенти." Скоро обаче редакторите и служителите на листовките бяха извикани при попечителя княз Щербатов, който им нареди да му представят текстовете на листовките. Естествено по-нататъшното им разпространение спря. Тази и подобни административни мерки предизвикаха възмущението на студентите, което се засили от всичко, което се случи в страната. „Бяха взети редица либерални мерки отгоре“, пише съвременник. - Обществото изрази голямо съчувствие към тях, в същото време роптаеше, тревожеше се, протестираше за злоупотребите и беззаконието, които се срещаха на всяка крачка. Сатиричните листовки с Искрата начело бяха заклеймени от изстрелванията; протести с десетки подписи бяха отпечатани във вестниците...”. Започнаха масови събирания на студенти, които властите се опитаха да предотвратят. В Московския университет „когато много многолюдно събиране искаше да се събере в голямата заседателна зала на стария университет, властите наредиха вратите на тази зала да бъдат заключени; но това само доведе до факта, че тълпата разби вратите и, влизайки в залата, организира събиране ... ”. Постепенно студентските срещи започнаха да имат политически характер. „... Несъмнено, - свидетелства участникът на сбирката, - че сред ораторите, които се изказваха на събранията и като цяло лидерите на движението, бяха пряко политически оратори, които бяха във връзка с тайното общество „Земя и свобода“, която разпространи дейността си в цяла Русия по това време"...
Студентските събирания и представления започнаха да будят тревога в правителствените среди. „Императорът“, пише в дневника си А. В. Никитенко, професор от Санкт Петербургския университет, редактор на Северната поща, „призова министъра (Ковалевски - Н. Я.) и му съобщи, че такива смущения, за които сега се притесняват университетите, не могат да бъдат толерирани и че възнамерява да пристъпи към решителна мярка – да закрие университетите“. Честен и умен, според същия Никитенко, Ковалевски възрази срещу тези крайни мерки, но, не успявайки да успокои студентските вълнения, той не беше заменен като министър на образованието от г-н Путятин, който се опита да повлияе на движението със сила. Когато се проведе грандиозна студентска демонстрация в Московския университет в деня на паметта на професор Т. Н. Грановски, на следващия ден 24 от нейните участници бяха арестувани.
През май - юни 1861 г. правителството приема постановления, забраняващи студентските събирания и събирания, както и освобождаването на не повече от двама студенти от всяка провинция от такси за обучение, което затваря вратите на университетите за бедните. Но тези мерки само наляха масло в огъня. „За вълнението от университетските вълнения“, пише студент от Киевския университет, „имаше нова причина в току-що публикуваните правила за студентите, чието прилагане в почти всички университети беше посрещнато с ропот и дори съпротива“. В отговор на тези правителствени постановления в много университети избухнаха големи студентски вълнения. В Киевския университет започнаха масови събирания във връзка с ареста на студента Пенковски. Особено значими бяха изявите на студенти в Москва и Санкт Петербург, където уличната демонстрация беше разпръсната от полицията. „Преобладаващото настроение сред студентите беше най-крайно: омраза към властите... протест срещу съществуващия ред на нещата, достигащ до пълно отричане на всякакъв компромис с тях“, спомня си участник в тези събития.
В отговор на студентските вълнения властите затварят Петербургския университет до „специалната заповед“, която следва едва през 1863 година.
Студентските вълнения предизвикаха широки обществени симпатии. Въпросът за университета придоби политическо значение, тъй като отношението на правителството към образованието определя и общата посока на вътрешната политика. Възходът на студентското движение оказва пряко влияние върху разработването на нов университетски устав, чиято подготовка продължава от 1858 до 1863 г. По време на обсъждането му бяха изразени най-крайните предложения, до превръщането на университетите в изключително благородни образователни институции. Министър Путятин показа пълна некомпетентност по този въпрос. „Очевидно“, пише Никитенко, „той самият не е в състояние да прегърне нито задачите на университетите, нито техните нужди, нито средствата как да ги трансформира и подобри“.
Въпреки това обществените настроения и студентските изяви предопределят като цяло прогресивния характер на хартата от 1863 г. Според него университетите са признати за самоуправляващи се институции. Държавният контрол е разхлабен. Университетските съвети получиха правото да решават всички методически въпроси, да определят учебната програма, да разпределят средства за учебни помагала, да отпускат стипендии на студенти, да препоръчват научни трудове за публикуване, да награждават награди и медали. Уставът от 1863 г. установява избора на ректор и декани с последващото им одобрение от настоятеля на учебния окръг или министъра на просветата.
Хартата от 1863 г. също консолидира стабилната структура на университетите. Те се състояха от четири факултета: физико-математически, с катедри по физика, математика и естествени науки; медицински; историко-филологически, с катедри по история, славяно-руска филология и класическа филология; правен. Петербургският университет нямаше медицински факултет, тъй като в града имаше Медико-хирургична академия, но имаше факултет по източни езици. Томският университет е открит през 1888 г. като част от един медицински факултет, през 1898 г. към него е добавен юридически факултет. Университетът в Дерпт също имаше богословски и лутерански факултет.
Обучението съчетава лекционния метод с практически упражнения. Учебната програма беше разширена със специални предмети, като фехтовката, музиката, рисуването бяха изключени от нея. Срокът на обучение е увеличен на 5 години.
След завършване на университета студентите получават званието кандидат. Най-способните успяха да продължат обучението си в аспирантура. След две години обучение аспиранти се явиха на изпит за магистърска степен и изготвиха магистърска теза.
Прилагането на разпоредбите на хартата от 1863 г. допринесе за прогресивното развитие на университетското образование и научната дейност.
В университетите и с участието на университетски преподаватели започнаха да се създават множество научни дружества, дейността им обхващаше обширни региони на Русия и беше много плодотворна. Така например през 1868 г. в Казан е създадено „Дружеството на лекарите“, чийто председател е професорът от Казанския университет Виноградов. „Дружеството“ извърши „медицинско изследване на Казанската територия, за да повиши нивото на общественото здраве в нея“. Освен всичко друго, бяха разработени мерки за премахване на „вредното въздействие на различните индустрии върху живота на работниците“. Служители на Харковския университет изучаваха местните минерални извори, взеха превантивни мерки срещу епидемии (по-специално холера) и участваха в дейността на местното общество за грамотност. През 1868 г. в Санкт Петербург, а след това в Казан, Киев и други градове възникват „Дружествата на естествоизпитателите“, чиято дейност протича в тясна връзка с университетските учени. Фаминцин, професор в Санкт Петербургския университет, участва активно в работата на „Обществото“, в Казан университетският съвет предоставя на разположение на „Обществото“ аудитория и музей. В много университети са създадени дружества по археология, история и етнография, които изучават местни старини и събират етнографски материал.
Въпреки развитието на университетското образование и науката през втората половина на 19 век продължава да има недостиг както на научни кадри, така и на хора с висше образование. В средата на 60-те години А. В. Никитенко пише в своя „дневник“: „... от 80 000 служители на империята годишно се отварят 3000 свободни места. За 2 или 3 години ... от всички университети, лицеи и училища по юриспруденция Годишно се произвеждаха 400 души, с изключение на лекарите. Заключение от това: колко малък е нашият брой образовани хора, които да заемат места в държавната служба."
Подобна ситуация се запази и през следващите години. Липсата на академичен персонал накара университетските преподаватели да бъдат наети за дискусия различни проекти, участие в държавни административни и финансови комисии. Например професор А. И. Воейков беше председател на метеорологичната комисия на Руското географско дружество, В. В. Докучаев беше член на комисията за висше селскостопанско образование и комисията на Министерството на държавната собственост. В същото време икономическото положение на университетите през 60-те и 80-те години продължава да бъде трудно. Таксите за персонала не покриваха действителните разходи за заплати на университетски преподаватели и служители. В началото на 80-те години на XIX век те възлизат на Санкт Петербургския университет - 311 050 рубли ... Москва - 409 570 рубли ... Казан - 342 820 рубли ... Харков - 327 190 рубли., Киев - 332 070 рубли. 2 907 722 рубли бяха отпуснати на институции за подпомагане на образованието на шест университета. Поради липса на средства лабораториите не разполагаха с необходимите лекарства и апарати, библиотеките и университетските музеи обедняха. Университетите изпитваха големи затруднения поради неадекватността и тесните помещения. И така, при откриването на Харковския университет той беше настанен в къщата на бившия генерал-губернатор, естествено неприспособен за нуждите на образователната институция. В. А. Жуковски, който го посети в края на 30-те години, характеризира състоянието на университета с две думи: „бедност и теснота“. Това състояние се влошава през втората половина на 19 век. През 70-те години, с нарастването на катедрите, нуждата от помещения се увеличава още повече - те бяха необходими за клиника към Медицинския факултет (за 75 легла), астрономически и метеорологични обсерватории, кабинети по механика, физикогеография и съдебна медицина. Благодарение на голямо дарение от богат Сумски производител на захар Харитоненко (100 хиляди рубли за строителство и 50 хиляди рубли за стипендия на негово име) беше построена сграда за Медицинския факултет, но проблемът като цяло не беше разрешен.
Други университети изпитваха подобни затруднения. Така ректорът на Казанския университет, професор Н. Н. Булич се оплака от пренаселеността на класните стаи, претъпкаността в медицинския факултет, ужасното положение на библиотеката: залите ... в момента ... са толкова претрупани с везни и покрити с дебел слой прах, с книги, лежащи на пода, през които едва ли има възможност да преминеш, а не да учиш тихо."
Положението на професорите също беше незавидно, особено в провинциалните университети. През 1875 г. 387 професори и доценти работят в шест университета в Русия. Съвременник характеризира условията на живот на преподавателите от Казанския университет в началото на 70-те години: „Те бяха много силно ограничени в средствата, тъй като животът ставаше все по-скъп всяка година, не можеха не само да придобият книги, които са спешна нужда за всеки учен, но и дори за да задоволят настоящите си ежедневни нужди от живот." И, продължавайки да описва тежкото положение на провинциалната професорска длъжност, авторът добавя: „От този кръг на умствена дейност през цялата учебна година съвестният професор дори не трябваше да се възползва от почивка, тъй като, от една страна, той имаше едногодишен курс, който изискваше подготовка, от друга - привързаността към науката и техниката на научното изследване изискваше непрекъснато обучение. Но въпреки това, въпреки тази непрекъсната работа, която винаги е правела и прави професорската позиция може би най-трудната от всички педагогически длъжности в държавата, мнозинството професори - истински работници - никога не съжаляват за времето и труда си и ги раздават. с пълна готовност. каузата на общото благо."
Въпреки всички трудности, творческата дейност на университетските учени през този период е въплътена в редица изключителни научни трудове: математик П. Л. Чебишев, физик А. Г. Столетов, механик Н. Е. Жуковски. Историческата наука беше обогатена от заключителните томове на "История на Русия от древни времена" от С. М. Соловьов (1878–1879), в същото време "Община поземлена собственост ..." на М. М. Ковалевски, "Болярска дума в Древна Рус" от В. О. Ключевски и др.
Общият демократичен подем в края на 1970-те и началото на 1980-те имаше огромно влияние върху университетите. Под влияние на нарастващото обществено вълнение, съживяването на революционната дейност на популистите, студентите започват да вземат все по-активно участие в различни видове обществени прояви: юбилеи на прогресивни писатели, петиции, погребения на водещи общественици, след това събирания и демонстрации. От пролетта на 1878 г. прогресивните студенти участват активно в обществените протести срещу произвола на властта. Проведоха се множество събирания в университетите на страната във връзка с политическия „процес от 193-те”. „Пресата и висшето образование винаги са били най-чувствителните и нежни барометри за определяне на политическото време“, пише в мемоарите си забележителният руски учен-историк А. А. Кизеветтер.
През есента и зимата на 1878 г. студенти от петербургски, харковски и московски университети отправят молба към престолонаследника, великия княз Александър Александрович (бъдещ император Александър III). Петицията съдържаше искания за корпоративни права, разрешение от фондове за взаимопомощ, събирания и други „човешки права“. Подобни петиции подадоха и студенти от Петербургската медико-хирургична академия. Харковски ветеринарен институт и други висши учебни заведения на страната. В редица случаи студентските демонстрации бяха разпръснати от полицията и казаците.
Академичният конфликт започва да придобива политически характер.
В отговор на студентските вълнения правителството издаде през 1879 г. „Временни инструкции за университетска инспекция“ и „Правила за студентите“ реши: студентски събирания, срещи, представления, както и подаването на обръщения и петиции, да забрани, да засили полицейския надзор на студенти. Задълженията на инспектора вече включваха наблюдение на учениците извън класната стая – посещение на апартаментите им, партита, изучаване на характера, интересите и приятелствата на всеки ученик.
По-нататъшното разрастване на революционната ситуация в периода 1879-1881 г. обаче забавя последвалите репресивни мерки срещу университетите и издаването на предстоящия нов университетски устав.
Едва през август 1884 г. е обнародван нов университетски устав, който е „детище“ на Д. Толстой, а по-късно е назначен за министър на просветата И. Д. Делянов, който „е решителен враг на всички либерални течения и е постоянен оруженосец на Победоносцев и Толстой."
Новият устав от 1884 г. беше приет без предварително одобрение от Държавния съвет, много от чиито членове повдигнаха сериозни възражения. Утвърденият от императора устав, по думите на Б. Н. Чичерин, обезглавява университетите и го „преобръща с главата надолу“. Показателно е, че реакционната преса дава висока положителна оценка на хартата от 1884 г., Московские ведомости пише, че новата харта „не позволява никакви компромиси, които изкривяват въпроса, не са правени индулгенции на тиранията ... сега нейното завършване .. Преди всичко се разпростира ръководният и контролиращ надзор на държавната власт." Действително, новата харта на практика премахна автономията на университетите — министерството въведе най-строг контрол върху преподавателската дейност, учебния план и учебния план на университетите; министерството повишава и освобождава професори по предложение на синдика, „избира“ ректора и деканите на факултетите. Впоследствие историкът А. А. Кизеветтер оценява значението на хартата: „Университетската харта от 1884 г. установява някои полезни новости... напълно сваля университетската автономия, анулира независимостта на съвета на професорите, унищожава избирателния принцип в системата за управление на университета, отменя изборът на ректора и деканите и превръщането на ректора и деканите в длъжностни лица, назначени: ректорът - от министъра на народната просвета, деканите - от настоятеля на учебния окръг.
„Съображения за приемане на новите резолюции на Хартата“ подчертава политическото значение на университетите: „университетът като държавна институция не може да не има политическа цел“, следователно „... университетското образование... трябва да бъде в услуга на държавата интереси и държавна власт”. Оттук и изискването „професорите в политически смисъл да се признават като органи на управление и са длъжни да следват неговите форми”. Изборът на професори не може да бъде оставен на „случайност и пристрастия“, а трябва да бъде резултат от „внимателна и детайлна дискусия с решаващия вот на централната власт“. При подобни „избори“ на професори и доценти основно внимание се обръщаше на тяхната „надеждност“ и начин на мислене. В същото време наред с жалките случаи на уволнение на талантливи учени и преподаватели имаше и любопитни неща. И така, един доцент от Харковския университет (по-късно виден учен) беше „оставен зад персонала“, тоест не беше приет за поста, тъй като „според частна информация“ един от докладите му на археологическия конгрес в Одеса беше признат за несъвместим с официалната концепция. По-късно обаче се оказа, че въпросният доклад е направен от съвсем друг човек.
Инспекторът оказва решаващо влияние върху живота на университета. Не като преподавател, той обаче вече можеше да обсъжда с декана разпределението на часовете, съдържанието на лекциите и дори научните въпроси.
Тъй като една от основните цели на хартата беше да направи невъзможни студентски бунтове, инспекторското наблюдение на студентите беше „толкова засилено, че по същество се доближи до полицейското наблюдение.
„Издирването и шпионажът царуваха в университетите“, пише по-късен изследовател. - В Казан те се появиха, изглежда, в особено груби форми ... Там, за да се въведе устава от 1884 г., беше назначен нов попечител от ревностните директори на гимназиите, някакъв Масленников - джентълмен, както казаха, който направи кариера под патронажа на някаква влиятелна монахиня ... среда бунтовна, Масленников се намери добър помощник в лицето на ... инспектор Потапов, който смяташе почти всеки ученик за личен враг. "
А. Георгиевски, председател на научния комитет на Министерството на народната просвета, който направи инспекционно пътуване, също оцени положително дейността на казанския инспектор, неговото „внимателно наблюдение на учениците“, като подчерта, че „инспекцията в Казан е извършена в правилното отношение към генералната полиция и жандармисткия отдел“.
Уставът от 1884 г. прави промени в учебните планове на университетите, а историческото и филологическото образование претърпява големи щети. Унищожено е разделението на историко-филологическите факултети на исторически, славяноруски и класически факултети. Древните езици, древната история и митологията станаха основни предмети за студентите от този факултет.
Бивш студент на този факултет, по-късно академик С. А. Жебелев, пише: „От всички университетски факултети исторически и филологически факултети бяха най-чувствително засегнати от устава от 1884 г. Строго погледнато, тези факултети като такива бяха премахнати ... Те запазиха само класическата филология, разбрана отново не научно, а от определена гледна точка ... ". „Министърът на образованието“, продължи иронично мемоаристът, „убеден, че класическата филология е алфата и омегата на всички хуманитарни дисциплини, че тя е гаранция за благополучието и спасението на Русия... замислена... да отгледа колкото се може повече класически филолози, колкото е възможно, като най-надеждната крепост на отечеството...“.
В резултат на такава учебна програма студент от Филологическия факултет можеше да я завърши, без да е посещавал лекционни курсове като история на Русия, руски език и литература, славянско езикознание и други, признати за „избираеми“. За щастие, повечето професори-класици, преподаващи курсове по класическа филология, я разбират като научна дисциплина, а не като специален вид педагогическо средство, което означава не толкова да преподава, колкото да „ограничава“ и „подчинява“.
Във всеки случай те дори не са използвали „привилегированото положение”, в което на професорите-класици е трябвало да бъде възложена хартата от 1884 г. Освен това те, очевидно, бяха смутени от това привилегировано положение и скоро първият с пламен вдигна оръжие срещу него.
Системата от т. нар. такси също не се оправда. С наличието на „задължителни” и „задължителни” курсове в учебната програма, преподавателите, които са прочели първите курсове, получават наполовина повече от техните колеги, които четат „задължителни” курсове, независимо от ерудицията и способностите на преподавателя. Освен това подобна финансова система беше изключително трудна за студентите.
Хартата от 1884 г. предизвиква множество протести както на обществеността, така и на самите „универсали“, особено след като нейното реакционно значение е подсилено от последвалите правителствени циркуляри. Съгласно „Правилата“ от 1884 г. на студентите беше забранено да изразяват одобрение или неодобрение на професори и да се женят, докато посещават университет. През 1885 г. със заповед на Комитета на министрите се въвежда задължителното носене на униформи в университетите. Студентите трябваше да поздравяват членовете на императорското семейство и университетските власти. Студентските срещи и събирания бяха забранени. Създадени са системи за наказания за нарушаване на дисциплината.
Видният историк на руската култура П. Н. Милюков, признавайки основната тенденция на хартата от 1884 г. за "подчинение на преподавателското обучение и служба на университетските власти и министерството", както и "засилване на инспекторския надзор върху студентите", пише за последствията от нея. през 90-те години: В областта на висшето образование борбата е срещу академичните условия, създадени от хартата от 1884 г. Правителството отговаря на студентските вълнения преди всичко чрез засилване на репресиите. Най-високата точка, до която достига в тази посока, е правилото от 29 юли 1899 г. за освобождаване на участниците в бунтовете като войници. 183 студенти от Киевския университет всъщност бяха изпратени при войниците по силата на тези правила. Отговорът беше убийството на министъра на народната просвета Боголепов от ученика (социалист-революционер) Карпович. Едва след това Министерството на образованието покани университетските съвети да изразят мнението си относно желаните промени в устава от 1884 г. Съветите поискаха възстановяване на автономията и връщане на правата на студентските организации.
Хартата от 1884 г. и последвалите мерки на правителството оказват негативно влияние върху материалното положение на студентите.
Тъй като по-голямата част от студентската маса през втората половина на 19 век е съставена от разночинци, естествено е, че имущественото състояние на тази група е недостатъчно. Освен това в продължение на няколко години таксите за обучение постоянно нарастват. Ако през 60-те и 70-те години студентите от столични университети внасяха 50 рубли годишно, а провинциалните - 20 рубли, то според хартата от 1884 г. таксата се увеличава на 60 рубли, а след 1887 г. (тоест след убийството покушение срещу Александър III 1 март 1887 г., студент от Санкт Петербургския университет Александър Улянов - Н. Я.) таксата се увеличава до 100 рубли. през годината. В допълнение към таксите за обучение, студентите трябваше да плащат 20 рубли. на комисията за полагане на матури и получаване на свидетелство за завършено образование. Държавни стипендии са ползвали не повече от 15% от студентите във всеки факултет. Получаването му се дължи на редица изисквания: представяне на удостоверение за бедност, положителна обратна връзка от инспектора за поведението на ученика и накрая успешно преминаване на така наречените „състезателни тестове“. Освен държавни стипендии имаше и стипендии от публични и частни дарителски фондове. Студентите предпочитаха да ги помолят за помощ.
Но нито държавните стипендии, нито благотворителността можеха до голяма степен да задоволят нуждите на бедните студенти, чието съществуване беше постоянно отровено от болезнена липса на средства и постоянно търсене на доходи. Впоследствие изтъкнатият учен професор II Янжул припомня, че като студент в Московския университет „използва последните си стотинки за публикации в „Полицейски ведомости“, търсейки всякакъв вид печалба и давайки подкупи на вестници и набирачи, така че те щеше да ме уведоми преди всеки друг за анкетите да работят... Нищо добро не излезе от всички тези мерки... Останах без печалба и разроших старите си, вече спукани ботуши безплатно... Продадох абсолютно всичко, което можеше да се продаде и заложи всичко, което беше по-необходимо." Мемоаристът внимателно е възпроизвел бюджета на студент, който има 25 рубли на месец. В допълнение към таксите за стая (11 рубли), най-големите разходи са за храна. Повечето от учениците се радват на полузадоволителни и нездравословни обяди в готварската. Минималната такса за хранене в тези столове е 7 рубли. 50 копейки Същата цена е и в платеното кафене на Дружеството за помощи на нуждаещи се студенти. Освен това сутрешният и вечерният чай със захар струват 1 рубла на месец. 30 копейки Хляб сутрин и вечер за 5 копейки, само за месец - 3 рубли. Осветление с малка лампа (керосин) - 50 копейки, перачка 1 рубла, дребни разходи (сапун, вана, зъбен прах, хартия) - 50 копейки. В резултат - 24 рубли. 80 к. „И 20 коп. остава за тютюн или театър."
Условията на живот на повечето от бедните ученици бяха трудни. Те се заселват главно в най-бедните квартали, където стаите са по-евтини. Бивш студент от Московския университет дава описание на едно от тези места в мемоарите си: „Тесни, тесни улички (Брони, Козихински).
Нелепи дървени къщи с избеляла боя, мръсни, отвратителни ... Малки колониални (тоест дребни, продаващи различни стоки, включително чай - Н. Я.) пейки с неизмити прозорци. Отблъскващо изглеждащи порти. Грозни дворове - антихигиенични до последна степен. И навсякъде вонята, вонята на мазета, тоалетни и помийни ями. Във въздуха витаят отровни изпарения... Населението е изцяло от хора без определени професии, дребни чиновници, вдовици и жени от различен тип... Пиянската радост живее ръка за ръка с вечната нужда, прекъсвайки от хляб до квас. " Студентите наемат стаи в такива стари дървени къщи в Москва или 4–5-етажни жилищни сгради в Санкт Петербург с дворове-кладенци. Ако стаята беше наета на един студент, струваше 11 рубли. месец със слуга, тоест почистване и самовар сутрин: „... Това ще бъде стая, в която можете да спите и от време на време да учите, ако съседите позволяват и студът - това са постоянни спътници на студентски апартаменти. " Но доста често студентският бюджет беше по-малък от 25 рубли. - 18 или 15 рубли. един месец съставляваше издръжката. Тогава стаята беше наета от трима-четирима. Ето как известният публицист В. Гиляровски описва живота на такива бедняци: „Във всяка стая на студентски апартаменти... обикновено имаше четирима. Четири нещастни легла - те са столове; маса и рафт с книги, за чиито подвързии буболечките се местят от апартамент в апартамент." Те вечеряха в столове (кухмистерски) или ядяха чай и хляб. Със строгост вместо чай вариха цикория, „кръгла пръчка от 1/4 паунда струваше 3 копейки и стигаше за четири дни за 10“.
Бедните ученици се сблъскват с особени материални затруднения с облеклото, особено с униформите. „И толкова много хора си купуват палто и яке от някъде по повод: от другари, магазини за боклуци. Няма нужда да се спори дали е прието или не е прието да се носи рокля, не се знае от чие рамо - може би болен човек или човек, починал от заразна болест “, спомня си бившият студент.
Като цяло задължителната форма предизвика не само нови разходи сред студентите, но и подигравки. В. Гиляровски в мемоарите си цитира стихове, които минаваха от ръка на ръка сред учениците: „Александър III имаше две слабости: страст да облича всички в униформи и страст да свири на тромбон... Нашият млад крал е музикант. Тръби на тромбон. Само кралският талант Ноту "ре" не харесва. Щом министърът въведе нова реформа, на мига ще зачеркне Re. И той ще напусне формата."
Разбира се, не всички студенти се нуждаеха толкова силно; имаше категория студенти със средни доходи и заможни, които не чувстваха нужда от допълнителни доходи и не знаеха цялата тежест на бедността. Родителската „помощ“ им даде възможност не само да учат спокойно, но и да си прекарат приятно. Повечето от студентите обаче принадлежаха към първата категория.
Въпреки всички трудности, които среща университетското образование през втората половина на 19 век, неговото развитие върви прогресивно. Броят на университетите се увеличава: през 1863 г. е открит Новоросийски университет в Одеса, през 1888 г. - в Томск, който се превръща в най-големия научен и културен център за Сибир. Съответно броят на студентите се увеличава: през 1864 г. във всички университети на Русия има 4328 души, през 1875 г. - 5679, през 1885 г. - 12 939, през 1894 г. - 13 944.
До края на 19 век Русия заема едно от първите места в света по теоретични разработки в много клонове на науката и преди всичко - химията, физиката, естествените науки, математиката. Най-значителен принос за тези постижения имат университетските учени - Д. И. Менделеев, А. Г. Столетов, И. И. Сеченов, А. А. Марков и др.
Руските университети се превърнаха в истински културни центрове на страната, допринасяйки за създаването на много научни дружества, популяризирането на научните знания, давайки на стотици и хиляди студенти не само високи професионално обучениено внушаване на уважение към науката, откритост на ума и желание за прогрес. Д. И. Писарев пише: „Най-добрите надежди на Отечеството са съсредоточени върху университетите“.
Коментар на академичния ръководител Марина Фадеева, доктор на историческите науки, професор, декан на Историческия факултет на Националния изследователски университет Висше училище по икономика Александър Каменски
В масовото съзнание руски студент от края на 19-ти и началото на 20-ти век обикновено се появява под формата на вечно гладен, консумиращ младеж с трескав блясък в очите и с душа, изпълнена с най-добрите революционни импулси. Трябва обаче само сериозно да се замислим как, дори без да се позоваваме на специална литература, става ясно, че подобно на много други наклонени образи, съставляващи масовите представи за миналото, и този не издържа на критика. В крайна сметка, ако всички руски студенти от онази епоха умираха от потребление и се занимаваха не с обучение, а изключително с планове за борба с автокрацията, в Русия в началото на миналия век нямаше да има блестящи учени, инженери, юристи, лекари и хора от всички други професии, които са били обучени в руски университети. Да, и през периода на революционни сътресения и Гражданска войнаПо някаква причина руското студентско тяло в никакъв случай не беше на страната на болшевиките.
Организацията на висшето образование в царска Русия, университетът като научна корпорация и много други теми, свързани с този въпрос, разбира се, неслучайно напоследък се превърнаха в една от най-изявените области на исторически изследвания. Това, което днес често се нарича криза на националното образование и наука, има дълбоки и в никакъв случай само икономически корени. Изследователите се занимават с проблемите на организацията на научната общност, нейната структура, системата на вътрешните отношения, нормите на научната етика. В този контекст апелът на Марина Фадеева към историята на руските студенти изглежда съвсем логичен и естествен. Въпреки това, като неин научен съветник, смея да твърдя, че тя дойде при нея напълно самостоятелно. След като стана студентка в Историческия факултет на Висшето икономическо училище, тя очевидно и може би дори без да осъзнава това, изпита любопитство към феномена на студентите, което в крайна сметка я доведе до тази тема. Любопитството, както е известно, е основната движеща сила на науката. Веднъж започнала да изучава руски студенти преди век, Марина естествено откри много далеч от решени въпроси в тази тема и беше сериозно увлечена от нея.
Представена е история на руската предреволюционна студентска група, макар и не твърде обемна, но достатъчно представителна историография. По-специално, през последните десетилетия значителен принос към него имат няколко монографии на A.E. Иванов, който с право се смята за най-добрия специалист по тази тема. Работата на Марина Фадеева обаче за пореден път доказва, че в науката веднъж завинаги няма „затворени” теми и всяко ново поколение историци задава на миналото нови въпроси и получава нови отговори на тях.
Марина Фадеева, като изследовател, току-що започваща кариерата си в науката и принадлежаща към най-младото поколение руски историци, се отличава в същото време с уважение към своите предшественици, чиито трудове тя активно използва, и здравословно недоверие към всичко, което намира в желанието да се провери всеки „исторически факт“, да се документира. Представи я тук курсова работаТя малко прилича на обикновена студентска курсова работа, като я превъзхожда значително не само по обем (повече от 120 страници!), но и по разнообразието на темите, застъпени в нея и използваните методи. Да не говорим за факта, че в курсовата работа, написана през втората година, не се натъквате често на линкове към архивни източници! Друга отличителна черта на представената работа е нейната последователност.
Авторът започва с опит да разбере какво представлява студентското тяло като социална група, какво място заема в руското общество, какви отличителни характеристики са били предоставени на неговите съвременници и последваща историография, след което преминава към неговите формални характеристики (брой, социален произход). ), а от тях - да пресъздаде реалността на ежедневието, която тя правилно и в пълно съответствие с идеите на съвременната наука счита за основа за формиране на светоглед. На читател, който не е твърде изтънчен в особеностите на съвременното историческо познание и който очаква да намери преди всичко информация за броя на учениците, които са били вдъхновени от произведенията на Лавров, Бакунин, Михайловски и Маркс, докато са работили с такива заглавие, този подход може да изглежда странен, а изобилието от таблици и други цифрови материали и напълно се отклоняват от внимателно четене. Но щом го прочетете, с удоволствие откривате как следващите исторически стереотипи започват да се рушат. Освен това ще си припомним, че ни предстои само междинен етап по пътя към голямата наука, въпреки че не е лишен от определени стилови и композиционни недостатъци, но представлява много сериозно и задълбочено приложение.
Формиране на мирогледа на московските студенти в края XIX - началото XX век
1. Понятията за "разночинци", "интелигенция".»
Понятието "ученици", като всяко определение, не може да бъде еднозначно. Понятията, съседни на него, са също толкова разнообразни. Разнообразният компонент на студентското тяло в разбирането на съвременниците и в умовете на изследователите често засенчва други части на студентското тяло, мнозина определят студентското тяло като млада интелигенция и следователно, според нас, в навечерието на дискусиите за студенти, трябва да дефинираме какво са „простолюди“ и „интелигенция“.
Предреволюционната историография вече разбира разночин по различен начин: ако Фроммет определя разночинците като „хора без семейство, без племе, понякога свързани с нисшите класи, винаги откъснати от всички класи на обществото, с големи надежди и без пари, с мечти за маршалски щаб и без никакъв социален статус ", тогава С. Сватиков, напротив, нарича основните качества на обикновения човек" високо разбиране на личността и остро изразено чувство за собствена стойност ".
Определението на Б. Фроммет е подобно на представите за обикновените хора, преобладаващи в културата. Както пише E. Wirtschafter, простолюдините и образованите простолюди били наричани простолюди, първоначално за омаловажаване или осъждане на поведението. Например, A.N. Островски - това са студенти, които не са завършили обучението си, неблагородни.
В съветската историография понятието "разночинци" е тясно преплетено с критерия за образование. Според В.Р. Лейкина-Свирская, до 19 век „тези, които са получили ранг или звание по право на образование, започват да се наричат„ простолюди“.
Съвременните изследователи подчертават факта, че категории от населението, които често попадат под критериите на простолюдието, не са използвали този термин за самоопределение. Е. Виртшафтер също пише за 19-ти век като повратна точка в дефиницията на обикновените хора: първоначално преходна категория невежи аутсайдери, те стават част от образования елит.
Ако за периода, който ни интересува, обикновените хора често се определят чрез наличието на висше образование, тогава ще бъде интересно да видим как в изследователската литература те се отнасят към интелигенцията.
Съвременната историография обръща внимание на този въпрос. Изследователи като S.G. Стафеев, В.В. Бочаров, Е.И. Шчербаков и Л.Г. Сухотин или отделя „простолюбивите“ като част от интелигенцията, или идентифицира тези понятия. Например, L.G. Сухотина пише за интелигенцията като „различна по социален състав“.
В историографията има много определения за интелигенцията, всеки от авторите се стреми да даде своите, най-пълни и точни, но никой не успя в това начинание. К.Б. Соколов, разглеждайки утвърдените дефиниции за интелигенцията, идентифицира три основни критерия, според които една или друга част от обществото се обособява в една група, наречена „интелигенция“: интелектуалец като личност с подходящо ниво на образование, или като "добър човек", доблестен рицар, "хора на съвестта", възпитател, защитник или като дисидент.
Повечето определения за интелигенция в разгледаната от нас историография могат да бъдат разделени на тези три групи: В.В. Бочаров и Б.И. Колоницки и В. Живов. Образът на "добър човек" като цяло се хареса на съветските изследователи (в своите трудове Н. Г. Чернишевски и Н. А. Добролюбов формират интелектуалците като хора с най-високи духовни качества), В.Р. Лейкина-Свирская, М.Н. Тихомиров и A.N. маслина. И предреволюционните, и съвременните автори вярват в „дисидентството” на интелигенцията. Това е П.Б. Струве, И.А. Илин, П.И.Новгородцев, Е.И. Шчербакова, Е. Виртшафтер, С.М. Усманов и Л.Г. Сухотина.
самият К.Б Соколов критикува и трите общи подхода. Според него „няма съмнение, че интелигенцията не е просто категория или просто професионална. Това не са просто хора на „умствен труд““, но и например представители на селската интелигенция и следователно първият критерий не работи. Авторът предлага понятията "интелигенция" и "образована класа" да бъдат представени под формата на два концентрични кръга, тогава интелигенцията е вътрешен инициативен, творчески кръг.
Също така интелигенцията е само в пристъп на нарцисизъм, според К.Б. Соколова, би могла да се позиционира като „съвестта на народа“. Освен това самата дефинирана група никога не се идентифицира с революционерите и революцията не позиционира своята интелигентност.
Така избраните критерии, според К.Б. Соколов, не отговарят на действителността. Самият той обаче се отчайва от възможността някога да сложи край на спора за интелигенцията веднъж завинаги и, изглежда, стига до известно споразумение с филолога В.С. Елистратов, който твърди, че в значението на тази дума можете да намерите всичко, но всяко определение ще означава най-добрата част от Русия.
Кои са отличителните черти на интелигенцията? Изследователи от различни поколения и възгледи разграничават в него отцепване (В. М. Живов, П. Б. Струве, Е. И. Щербакова, П. И. Новгородцев), изолация, отчуждение (П. Б. Струве, И. А. , Е. Виртшафтер, Л. Г. Сухотина), радикализъм (Е. И. Шчербакова, Е. И. ), скептицизъм, критичност, нихилизъм (И. А. Илин, Л. Г. Сухотина, Е. И. Шчербакова).
„Просяци, невъоръжени хора хвърлят крале от трона от любов към ближните си. От любов към родината войниците тъпчат с краката си смъртта, а тя бяга, без да поглежда назад. Мъдреците се издигат на небето и се гмуркат в самия ад – от любов към истината. Земята се възстановява от любов към красотата." Изследователите си представяха, че интелигенцията е също толкова многостранна и може би е също толкова многостранна в действителност, не представляваща хомогенна маса. Съгласни сме с K.B. Соколов и признавайки, че „като цяло вече е очевидно, че нито едно от известните дефиниции на интелигенцията не е в състояние да обхване и обясни целия феномен като цяло“, а говорим за понятие, което „няма ясна детонация и включва елемент на интерпретация, дори когато се използва ”, Нека се обърнем към дефиницията на студентското тяло и идентифицирането на характерните особености на неговата руска част.
2. Дефиниция на студентския състав, неговите характеристики в руските реалности
Студент - Студент от висше учебно заведение, университет или академия.
В. Дал. Тълковен речник на живия великоруски език
Студентското тяло се разглежда като специално общество, което се е формирало около дадено образователно заведение и има самостоятелен принос в обществения живот.
Феофанов A.M. Студенти от Московския университет през втората половина
XVIII
- първа четвърт
XIX
v.
Като епиграфи към тази част взехме две дефиниции на студенти: дадени в Тълковния речник на съвременник от разглеждания период - V.I. Дал и формулирана в творчеството на съвременен изследовател. От тези твърдения става ясно, че в продължение на два века представите за интересуващия ни предмет не са претърпели съществени промени.
Изследователската литература има тенденция да контрастира студентското тяло и неговите характерни черти в зависимост от географията на обучение: в руските и чуждестранните студенти те не виждат много сходство, с изключение на факта на получаване на висше образование. Изключение прави позицията на Б. Фроммет, който в началото на ХХ век оспорва широко разпространените твърдения, които са му съвременни, „че само в Русия студентите се осмеляват да претендират за активно участие в политическия живот на страната, [което] несъмнено е погрешно или поне е силно преувеличено."
Повечето от изследователите, които се занимават с този въпрос, са склонни да противопоставят руските студенти на чуждестранните студенти. Тази традиция започва от предреволюционни автори. Например, G.B. Слиозберг вижда отговора на въпроса дали революционността е специфична черта на руските студенти в „разликата в състава на студентите“: в Европа висшето образование беше дело на елита и следователно материалният въпрос, който играеше толкова голяма роля. роля в живота на руските студенти изобщо не е имала.
Нашите съвременници V.V. Пономарев и Л.Б. Обяснението на Хорошилов за такава съществена разлика се намира в самата култура на университетите. Руският път „беше обратното на западноевропейския път, където опитът, традициите и културата, натрупани в обществото, напълно определят начина на живот на образователните институции, докато у нас в много отношения е обратното - образователни институции, създадени според някого чужд модел, самите те, понякога чрез докосване, също създават традиции и култура, формират опит, който десетилетия по-късно ще формира основата на традициите на следващите поколения образователни институции."
Нека се обърнем към въпроси, които са по-близки до нашата тема и на базата на московските преброявания (1882 и 1902 г.) ще разгледаме дела на студентите в общата маса на населението на Москва и количествените промени, настъпващи с тази група. Първо, представяме данни, които ни позволяват да преценим процента на мъжкото население на възрастта, от която се нуждаем (от 18 до 30 години - най-често срещаната възраст на учениците) към цялата маса от населението на Москва, а след това ще съпоставим тези мъже с броя на учениците.
Нека направим резервация предварително, че ни интересуват възрасти от 18 до 30 години и от разнообразието на всички ученици, само ученици, следователно в таблиците ще предоставим данни само за тези възрасти и категории.
Таблица 1. Разпределение по възраст на мъжкото население (1882 г.) .
| възраст | съпруг. | Обща сума |
| 15–20 | 7,00% | 12,00% |
| 20–25 | 8,00% | 12,00% |
| 25–30 | 7,00% | 11,00% |
| Обща сума | 57,00% | 100,00% |
Таблицата показва, че от общото население на Москва през 1882 г. ще се интересуваме от 22% от мъжете. Нека ги съпоставим с броя на учениците.
Таблица 2. Разпределение по степен на образование на мъжкото население (1882 г.)
| Windows. | Не е добре. | Обща сума | |
| университети | 2785 | 703 | 3488 |
И така, общо през 1882 г. в Москва живеят 432 447 мъже, от които 22% са мъже на възраст от 18 до 30 години, т.е. 95 138 души. От тях 3488 души са вписани като студенти в университета. Това означава, че 0,8% от мъжете в Москва са били студенти през 1882 г.
Нека сега да разгледаме промените, настъпили до 1902 г.
Таблица 3. Разпределение по възраст на мъжкото население (1902 г.)
| Възраст (години) | Роден | ||
| В Москва | Извън Москва | Обща сума | |
| 18 | 3148 | 15 374 | 18 522 |
| 19 | 2722 | 14 637 | 17 359 |
| 20 | 2524 | 16 025 | 18 549 |
| 21 | 2288 | 15 829 | 18 117 |
| 22 | 2180 | 17 723 | 19 903 |
| 23 | 2045 | 16 506 | 18 551 |
| 24 | 1937 | 15 037 | 16 974 |
| 25 | 2038 | 16 730 | 18 768 |
| 26 | 1992 | 14 754 | 16 746 |
| 27 | 2022 | 16 275 | 18 297 |
| 28 | 2079 | 16 332 | 18 411 |
| 29 | 1765 | 12 346 | 14 111 |
| 30 | 2080 | 16 725 | 18 805 |
Според тези данни от общото население на Москва през 1882 г. ще ни интересуват 38% от мъжете. Нека ги съпоставим с броя на учениците.
Таблица 4. Разпределение по образователно ниво на мъжкото население (1902 г.)
| Възраст (години) | Общо [ученици във висше образование] | университети |
| 18 | 1742 | 173 |
| 19 | 1488 | 474 |
| 20 | 1430 | 800 |
| 21 | 1389 | 962 |
| 22 | 1146 | 902 |
| 23 | 969 | 776 |
| 24 | 719 | 602 |
| 25 | 536 | 418 |
| 26 | 324 | 250 |
| 27 | 197 | 145 |
| 28 | 101 | 59 |
| 29 | 58 | 35 |
| 30 и повече | 158 | 76 |
| Обща сума | 43981 | 5690 |
През 1882 г. в Москва живеят 613 303 мъже, от които 38% са мъже на възраст между 18 и 30 години, т.е. 233 113 души. От тях 5690 души са посочени като студенти в университета, което означава, че през 1902 г. 0,92% от мъжете в Москва са били студенти.
Така през 20-те години от 1882 до 1902 г. броят на студентите в университетите нараства: от 3488 на 5690 души и нараства от само 0,8% на 0,92%.
„Как изглежда руски студент? Несъмнено руското студентско тяло беше група от млади хора, пропити в огромното мнозинство с желанието да разработят принципи за бъдещи дейности - група, която имаше своите общи черти и беше пропита със специално настроение “, пише Г.Б. Слиозберг.
Въз основа на проучената историография, мемоарите на студенти и преподаватели, както и информация от официални доклади, ще се опитаме да определим тези общи черти и да подчертаем отличителните черти на руските студенти.
При дефинирането на студентския състав има не по-малко противоречия, отколкото в случая с интелигенцията. И така, според С. Касов, студентското тяло се отличава с „ясно чувство за корпоративна идентичност“, както и „усещане за студентското семейство“. Според A.M. Аненков, „като отличителна черта в студентската среда от първата третина на ХІХ век. може да се открои свободата на мнението и словото”, и Г.Б. Слиозберг – „наличието на разнородни ученици сред учениците, чужди по образование и навици на стихиите”. В.Р. Лейкина-Свирская настоява, че „руските студенти са имали демократичен характер“. „Очакванията за благотворни промени в руското общество, характерни за тогавашните студенти [края на 19 – началото на 20 век]“, отбелязва А.Й. Иванов. V.E. Багдасарян е убеден, че „заминаването на студентите към революцията е проява на кризата на младежката социализация”. „Професорите, както и значителна част от така нареченото образовано общество [всъщност интелигенцията], възпитават в младото поколение, накратко, революционен дух“, казва професор Н.П. Боголепов. „Разрастването на студентското движение породи мощен тласък за самопознание сред студентите във висшите учебни заведения“, пише Ю.Д. Марголис, „що се отнася до обществото, в тази епоха синята лента на ученик беше патент за доверие”, подчертава С. Сватиков.
От това разнообразие от поразителни характеристики става ясно главно само, че основните характеристики на студентското тяло са неговото разнообразие и хетерогенност. Какви са присъщите качества на руския студент в края на 19 - началото на 20 век?
Ние идентифицирахме следните десет характеристики: общност и солидарност; стремеж към развитие на идеали и норми на поведение; транзитивност и хетерогенност; демокрация; търси себе си; корпорация; собствени идеи за бъдещето; състоянието на политическите възгледи; ангажираност към определени идеи и накрая взаимодействие с обществото.
Изтъкнатите характеристики на студентския състав се разбират по различен начин от историографията и авторите на източници: някои се отбелязват само от авторите на определена епоха, други се приемат от мнозинството, а много се оказват противоречиви. Нека ги разгледаме последователно.
Нека първо се обърнем към чертите на студентското тяло, разбирани по подобен начин. Всички автори отбелязват, първо, желанието на студентите за общност и солидарност (информация от "Доклад на комисията на Московския университет през 1901 г. за причините за студентските вълнения", трудове на С. Мелгунов, С. Сватиков, С. Касов, П. В. Гришунин, А. М. Феофанов и Е. Вишленкова, Р. Галиулина, К. Илина). Второ, отбелязва се желанието им да развиват идеали и норми на поведение, прокламиращи идеалите на свободата, морала, идеологическия живот (информация, предоставена от С. Мелгунов, „Доклад на Съдебната комисия за 1893/1894 г.“, С. Сватиков, А.Е. Иванов, Г.И.Щетинина, С. Касов и А.М. Аненков). Трето, преходът и хетерогенността на студентското тяло, дошло от различни социални слоеве и в университета, се трансформира в нещо, от една страна, напълно ново, а от друга страна, запазващо следи от първоначалното съсловие и класова принадлежност (данни от GB Sliozberg, V. R. Leikina-Svirskaya, A.E. Ivanov, N.G. Georgieva, S. Kassov, V.N.Simonov и A.M. Feofanova). Четвърто, това е демократичният характер на студентското тяло в различни сфери на живота (идеите на С. Сватиков, В. Р. Лейкина-Свирская, А. Е. Иванов и Н. Г. Георгиева). И, пето, търсенето на самите студенти (присъдите на С. Мелгунов, Б. Фроммет, С. Касов, Ю. Д. Марголис и Н. Г. Завадски).
Останалите пет особености са противоречиви в тълкуването на изследователите. Това е, първо, корпоративността на студентите, която повечето наричат една от основните характеристики на студентското тяло (R. Vydrin, A.E. Ivanov, S. Kassov, O.A. Вахтерова, P.V. Grishunin, I.V. Zimin и E. Vishlenkova, R. Galiullina , К. Илина), докато други, напротив, пишат за унищожаването на корпоративизма от хартата от 1884 г. (информация от „Доклад на комисията на Московския университет през 1901 г. за причините за студентските вълнения“ и С. И. Мицкевич). Второ, техните представи за бъдещето: несигурност (в интерпретацията на Г. Б. Слиозберг и С. Касов) и увереност в промените (А. Е. Иванов). Трето, състоянието на политическите възгледи се оценява от изследователите по различни начини. Те са почти еднакво разделени в мненията си: някои говорят за несигурността и хетерогенността на студентските идеи (Р. Видрин, А. Салтиков, В. Б. Еляшевич, М. В. Сабашников, С. Касов, В. Н. Симонов и А. М. Аненков), други пишат за политическа диференциация и дейност (GB Sliozberg, V. Lind, GA Veselaya, AE Ivanov, SI Radtsig, NG Zavadsky, VE Baghdasaryan). Четвърто, ангажираността на руските студенти с определени идеи: научаваме или за склонността на студентите към либерални идеи (А. Салтиков и Ю. К. Рачковская), или за техния революционен светоглед (Н. И. Худяков, Г. И. Щетинина, С. Д. Спешков и Н. Г. Завадски). И накрая, пето, взаимодействието на студентите и обществото също се разглежда нееднозначно: ако мнозинството е склонно към тяхното взаимно доверие (Комисия на Московския университет от 1901 г. за причините за студентските вълнения, С. Д. Спешков, Б. Фроммет, В. Курбски, С. Сватиков, Г. Б. Слиозберг и А. С. Изгоев), а останалите пишат за студентския състав извън обществото (С. Мелгунов) или за недоверието на обществото към студентите (във вижданията на Съдийската комисия [студент]).
Така се появява образът на руските студенти в края на 19 - началото на 20 век в изворите и трудовете на изследователите.
3. Съотношение на понятията студенти, интелигенция и простолюдие
По-горе говорихме за интелигенцията, нейните определения и характеристики, както и дефиницията на руските студенти и техните присъщи черти. Сега нека разгледаме как се комбинират тези понятия от гледна точка на изследователи от различни епохи.
Независимо от времето на създаване на произведенията им, различните автори са единодушни в оценките си. С. Сватиков, Г.Б. Слиозберг, А. Салтиков, Н.Г. Георгиева, Г.И. Щетинина, Н.Г. Завадски и B.I. Колоницки.
Някои изследователи отделно подчертават, че студентското тяло е било „квинтесенцията на руската интелигенция“. Такива твърдения намираме по-специално в трудовете на R. Vydrin, A.E. Иванова и К.Б. Соколов.
Така показахме как историографията оценява простолюдието, интелигенцията и студентството, какви характерни черти се открояват във всеки отделен случай и как тези понятия се съчетават едно с друго. За да разберем връзката между тези три понятия и да разберем същността на студентското тяло, ние изразихме тази връзка в диаграма.
Схема 1 
Нека обясним накратко структурата на веригата. Първо, нека обясним включването на интелигенцията в образованото население само като част. Това се дължи на нашето съгласие с идеите на С.Г. Стафеев, който определя интелигенцията в руските реалности. Той е убеден, че „за разлика от западните интелектуалци, за които основният критерий за класифицирането им в тази прослойка е професионалната умствена работа, в Русия интелигенцията започва да нарича хората, отличаващи се преди всичко с две характерни черти: желанието безкористно да служат на хора, изразява и защитава своите интереси и непримиримо противопоставяне по отношение на политическа власт". Така в руските реалности, наред с нивото на образование, един от основните критерии на интелигенцията е нейното противопоставяне. Освен това, според Е.К. Wirtschafter, обикновените хора са напълно включени в интелигенцията, т.к бяха най-радикалната му част. Що се отнася до студентското тяло, за нас ни се стори важно да подчертаем неговата хетерогенност не само в социално отношение, но и по отношение на вярванията. В крайна сметка дори дореволюционният изследовател С. Сватиков подчертава, че „хегемонията на интелигентния простолюд е толкова силна в студентската маса, че външният му вид засенчи други типове младежи“. Следователно на диаграмата студентското тяло е представено, от една страна, като част от интелигенцията и съответно част от простолюдието, а от друга страна и като част от образованото население, т.е. лоялни към правителството, носители на висше образование.
4. Произходът на студентското тяло (XVIII- ЗапочнетеXIXвек)
Избраната хронологична рамка за това произведение е средата на 19-ти - началото на 20-ти век (1860-1904 г.), следователно времето, предхождащо този период, може да се посочи като произход на студентското тяло. Въз основа на историографията ще покажем как учениците са били разбирани в ерата на тяхното възникване и ще разгледаме еволюцията в рамките на този процес, така че по-късно, когато анализираме учениците от избрания от нас период, ще бъде възможно да се проследи причините и еволюцията на определени идеи на студентите и тяхното възприемане от обществото, властите и студентите на Московския университет.
Първо, нека проследим количествените промени в броя на учениците.
Таблица 5. Промени в броя на студентите в Русия (1808-1894)
| Година | Брой ученици, хора |
| 1808 | 150 |
| 1830 | 1996 |
| 1850 | 3368 |
| 1860 | 5453 |
| 1865 | 5453 |
| 1872 | 7251 |
| 1894 | 8193 |
Таблица 6. Промени в броя на студентите в Московския и Санкт Петербургския университет (1850-1894)
| Година / Университет | 1850 | 1880 | 1885 | 1890 | 1894 |
| Московски | 821 | 1881 | 3179 | 3492 | 3761 |
| Петербург | 387 | 1675 | 2340 | 1815 | 2676 |
Какви са промените в броя на студентите в Русия? От 1808 до 1894 г. броят на учениците нараства от 150 на 8193, т.е. 55 пъти. Броят на студентите в Московския университет също се увеличава: от 1850 до 1894 г. броят на студентите се увеличава 4,5 пъти (от 821 на 3761 души).
Нека разделим времето на възникване на два периода – 18 век и началото на 19 век – и да ги разгледаме последователно.
18 век е представен в историографията по следния начин. Един от предреволюционните изследователи на студентското движение подчертава по това време факта, че „университетското образование, достъпно само за едно благородство, не открива особено примамливи перспективи за студентите, т.к. условията на крепостното право възпрепятстваха всяко културно начинание."
Съвременните автори разказват подробно за времето на раждането на руските университети. В книгата „Висшето образование в Русия. Очерк по история преди 1917 г. "съобщава се, че" всички видове и видове висши учебни заведения са създадени по инициатива на държавата и за сметка на държавата ", и следователно" държавата забавя всяка проява на обществени цели, ако те не преследваха прагматични цели." V.A. Змеев отбелязва, че „университетите започнаха наистина да влияят върху промените в социално-класовия състав на населението на св. дрехи“.
По отношение на началото на 19 век сборникът „Висше образование в Русия...“ характеризира промените в държавната политика в областта на образованието, както следва. „Автономията и авторитаризмът се промениха; признаването на висшето образование като присъща ценност беше дадено с трудности както в сферата на управлението, така и в бавно развиващото се общество."
А.М. Аненков се спира подробно на характеристиките на студентския състав от този период. Той пише, че „още в началото на 19 век. младите хора, влизащи в университета, виждат в него основното средство за реализиране на своите способности и желания", като отбелязват, че" повечето от студентите учат с желание и сериозно "," обаче, с цялата "жажда за знания", общото образователно ниво на студентите остана ниска квалификация на преподавателския състав и несъвършени форми на обучение“. Говорейки за живота на учениците на Московския университет, той казва, че студентите четат охотно и в големи количества, а „книгите и списанията, забранени от официалната цензура, бяха особено популярни“, театърът също беше вид свободно време. „Като отличителна черта в студентската среда от първата третина на 19 век. може да се разграничи свободата на мнението и словото “, заключава изследователят. Темата за студентския живот е продължена от Н.В. Макаров, подчертавайки, че „студентите от Московския университет се отличават с чести посещения в таверни, които Москва има достатъчно“. В допълнение към театъра, според нея, “ характерна чертастудентският живот през първата половина на XIX век са ученически „събори“. Младите хора се събраха неформално, обсъждаха университетския живот, професорите, различни въпроси от руския живот. На тези „сбирки“ понякога имаше купони за пиене“. Като цяло „студентите от първите университети не се държаха добре“, заключава изследователят. Е. Вишленкова, Р. Галиулина и К. Илина завършват характеристиката на студентския състав в началото на 19 век. Те подчертават факта, че „през 1830-те години руският студент придобива ясни идентификационни знаци“, става по-образован и по-възрастен.
Бележки (редактиране)
1. Фроммет Б.Есе за историята на студентите в Русия. СПб., 1912. С. 27.
2. Сватиков С.Студентите преди и сега // Пътят на студентите. сб. статии. Частно събиране на разписки за фонда на московския студентски дом. М., 1916, стр. 1–19 (по-нататък: Сватиков С.Студенти преди и сега ...).
3. Wirtschafter E.K.Социални структури: простолюдието в Руската империя. Пер. от английски Т.П. Купон. Изд. A.B. Каменски. М .: Логос, 2002 (по-нататък: Wirtschafter E.K. ).
4. Лейкина-Свирская V.R.Интелигенцията в Русия през втората половина на 19 век. Москва. 1971, стр. 25 (по-нататък: Лейкина-Свирская V.R.Интелигенцията в Русия през втората половина на 19 век ...).
5. Стафеев С.Г.Руската интелигенция и нейната роля в общественото движение (втората половина на 19 век) // Човек, култура, общество: междууниверситет. сб. научен. tr. / Редакционна колегия .: Н.В. Дулина (главен редактор) и др. / VolgGTU. Волгоград, 2005. Бр. 2. С. 67–76. (По-нататък: Стафеев С.Г.Руската интелигенция и нейната роля в общественото движение (втората половина на 19 век) ...).
6. Бочаров В.В.Интелигенцията и насилието: социално-антропологически аспект // Антропология на насилието. RAS. Институт по етнология и антропология им Миклухо-Маклай. Музей по антропология и етнография. Петър Велики (Кунсткамера). Държавен университет в Санкт Петербург. Респ. Изд. В.В. Бочаров, В.А. Тишков. Санкт Петербург: Наука, 2001, стр. 39–85 (по-нататък: Бочаров В.В.Интелектуалци и насилие: социално-антропологически аспект...).
7. Shcherbakova E.I.Разнообразната интелигенция от 60-те години на XIX век като потенциален враг на органите на политическото разследване // Исторически четения на Лубянка. Руските специални служби в началото на епохата: края на 19 век - 1922 г. М., Велики Новгород, 1999. С. 48–55 (по-нататък: Shcherbakova E.I.Различната интелигенция от 60-те години на XIX век като потенциален враг на органите на политическото разследване ...).
8. Сухотина Л.Г.Руската интелигенция и социалната мисъл. Издателство на Томския университет, 2008 г. (по-нататък: Сухотина Л.Г. ).
9. Пак там. стр. 14.
10. Соколов К.Б.Руската интелигенция от 18 - началото на 20 век: картина на света и ежедневието. SPb., 2007 г. (по-нататък: Соколов К.Б. ).
11. Бочаров В.В.Интелектуалци и насилие: социално-антропологически аспект...
12. Колоницки Б.И.Интелигенцията в края на 19 - началото на 20 век: самосъзнание на съвременниците и изследователски подходи // Из историята на руската интелигенция. Сборник от материали и статии, посветени на 100-годишнината от рождението на В.Р. Лейкина-Свирская. SPb., 2003. S. 181–201 (по-нататък: Колоницки Б.И.Интелигенцията в края на 19 - началото на 20 век: самосъзнание на съвременниците и изследователски подходи ...).
13. Живов В.Маргинална култура в Русия и раждането на интелигенцията. // Нов литературен преглед. 1999. № 37 (по-нататък: Живов В.Маргинална култура в Русия и раждането на интелигенцията ...).
14. Лейкина-Свирская V.R.Интелигенцията в Русия през втората половина на 19 век ...
15. История на Московския университет. Том I. Изд. изд. М.Н. Тихомиров. М., 1955г.
16. Маслин A.N.Материализъм и революционна демократична идеология в Русия през 60-те години на XIX век. М., 1960 г.
17. Струве П.Б.Интелигенцията и революцията (1909 г.) // Руски извори на съвременната социална философия. интелигенция. Мощност. хора. М., 1993. С. 190–204 (по-нататък: Струве П.Б.Интелигенцията и революцията...).
18. Илин И.А.За руската интелигенция (1927) // Руски извори на съвременната социална философия. интелигенция. Мощност. хора. М., 1993. С. 275–281 (по-нататък: Илин И.А.За руската интелигенция ...).
19. P.I. НовгородцевЗа пътищата и задачите на руската интелигенция (1918) // Руски извори на съвременната социална философия. интелигенция. Мощност. хора. М., 1993. С. 225–241 (по-нататък: P.I. НовгородцевЗа пътищата и задачите на руската интелигенция ...).
20. Shcherbakova E.I.Етика на революционното действие (60-те години на XIX век). Реферат за степен кандидат на историческите науки. М., 1996 г. (по-нататък: Shcherbakova E.I.Етика на революционното действие (60-те години на XIX век) ...).
21. Wirtschafter E.K.Социални структури: простолюдините в Руската империя ...
22. Усманов С.М.Отчаяни мечти. Руската интелигенция между Изтока и Запада през втората половина на XIX - началото на XX век. Иваново, 1998 г. (по-нататък: Усманов С.М.Отчаяни мечти. Руската интелигенция между Изтока и Запада през втората половина на XIX - началото на XX век ...).
23. Сухотина Л.Г.руската интелигенция и социалната мисъл...
24. Соколов К.Б.Руската интелигенция от 18 - началото на 20 век: картина на света и ежедневния живот ...
25. Живов В.Маргинална култура в Русия и раждането на интелигенцията ... С. 39.
26. Струве П.Б.
27. Shcherbakova E.I.
28. P.I. НовгородцевЗа пътищата и задачите на руската интелигенция ... С. 237.
29. Струве П.Б.Интелигенцията и революцията ... стр. 192.
30. Илин И.А.За руската интелигенция ... с. 277.
31. Wirtschafter E.K.Социални структури: простолюдините в Руската империя ...
32. Сухотина Л.Г.Руската интелигенция и обществена мисъл ... С. 14.
33. Shcherbakova E.I.Етика на революционното действие (60-те години на XIX век) ... С. 53.
34. Усманов С.М.Отчаяни мечти. Руската интелигенция между Изтока и Запада през втората половина на XIX - началото на XX век ... С. 5.
35. Илин И.А.За руската интелигенция...
36. Сухотина Л.Г.руската интелигенция и социалната мисъл...
37. Shcherbakova E.I.Етика на революционното действие (60-те години на XIX век) ... С. 53.
38. Шварц Е.Л.Обикновено чудо: пиеси, приказки. М .: Ексмо. 2011. С. 559-560.
39. Соколов К.Б.Руската интелигенция от 18 - началото на 20 век: картина на света и ежедневието ... С. 38.
40. Пак там. стр. 39.
41. Дал В.Тълковен речник на живия великоруски език. М., 1956. Т. IV. Тълковен речник на живия великоруски език от Владимир Дал. Второ издание, преработено и значително умножено от ръкописа на автора. Том четвърти. СПб., М., 1882. С. 347.
42. Феофанов A.M.Студенти от Московския университет през втората половина на 18 - първата четвърт на 19 век. Реферат за степен кандидат на историческите науки. М., 2006 г. (по-нататък: Феофанов A.M.Студенти от Московския университет през втората половина на 18 - първата четвърт на 19 век ...).
43. Фроммет Б.Очерк за историята на студентите в Русия ... стр. 1.
44. Слиозберг Г.Б.Дореволюционни руски студенти // В памет на руските студенти. Париж, 1934, стр. 82–95 (по-нататък: Слиозберг Г.Б.Предреволюционни руски студенти ...).
45. Пономарева В.В., Хорошилова Л.Б.Университетски благороден пансион. 1779-1830 Москва: Нов хронограф, 2006. С. 63.
46. Преброяване на Москва през 1882г. Проблем II. Население и професия. М .: Градска печатница, 1885 г. (по-нататък: Московско преброяване 1882 г. Брой II. Население и професии ...).
47. Пак там. стр. 77.
48. Пак там. стр. 77.
49. Преброяване на Москва през 1902г. Част I. Население. Проблем 1. Население по пол, възраст, област, продължителност на престоя в Москва, семейно положение, клас, грамотност и образователно ниво. Публикувано от Статистическия отдел на Московския градски съвет. М., 1904 г. (по-нататък: Московско преброяване от 1902 г. Част I. Население. Брой 1. Население по пол, възраст, област, продължителност на престоя в Москва, семейно положение, клас, грамотност и степен на образование ...).
50. Пак там. стр. 38.
51. Пак там. стр. 106.
52. Слиозберг Г.Б.Дореволюционни руски студенти ... стр. 82.
53. КасовS.D.Студенти, преподаватели и държава в царска Русия. L .: University of California Press, 1989. P. 54 (по-нататък: Kassow S.D.Студенти, професори и държава в царска Русия ...).
54. Пак там. С. 48–49.
55. Анненков A.M.Руските студенти от първата третина на 19 век в мемоарите на съвременниците // Култура на историческата памет. Материали от научната конференция (19-22 септември 2011 г.). Петрозаводск, 2002, с. 106–113. стр. 112 (по-нататък: Анненков A.M.Руските студенти от първата третина на 19 век в мемоарите на съвременниците ...).
56. Слиозберг Г.Б.
57. Лейкина-Свирская V.R.
58. Иванов А.Е.Студентска корпорация на Русия в края на XIX - началото на XX век: опитът на културната и политическа самоорганизация. М., 2004. С. 288 (по-нататък: Иванов А.Е.Студентска корпорация на Русия в края на XIX - началото на XX век: опитът на културната и политическа самоорганизация ...).
59. Багдасарян В.Е.Мотиви на ученическото девиантно поведение в края на XIX - началото на XX век. // Руски студенти: условия на живот и ежедневие (XVIII – XXI век). Всеруска научна конференция. Сборници с научни статии. М., 2004. С. 83 (по-нататък: Багдасарян В.Е.Мотиви на ученическото девиантно поведение в края на XIX - началото на XX век. // Руски студенти: условия на живот и ежедневие (XVIII – XXI век) ...).
60. Из записките на професор Н.П. Боголепова. Страница от живота на Московския университет. М., 1911. С. 55 (по-нататък: Из записките на професор Н. П. Боголепов. Страница от живота на Московския университет ...).
61. Y.D. МарголисСтудентски преброявания в Русия 1872-1912 г. // Средновековна и Нова Русия. Сборник с научни статии. Към 60-годишнината на проф. И АЗ. Фроянов. SPb., 1996.S. 658 (по-нататък: Марголис Ю.Д... Студентски преброявания в Русия 1872–1912 г.
62. Сватиков С.
63. Материали по университетския въпрос. Проблем 2. Доклад на Комисията на Московския университет през 1901 г. относно причините за студентските вълнения. Stuttgart, 1904. S. 59 (по-нататък: Материали по университетския въпрос. Брой 2. Доклад на комисията на Московския университет през 1901 г. относно причините за студентските вълнения...).
64. Мелгунов С.Студентски организации 80-90 в Московския университет (по архивни данни). М., 1908.S. 3 (по-нататък: Мелгунов С.Студентски организации 80-90 в Московския университет (по архивни данни) ...).
65. Сватиков С.
66. КасовS.D.Студенти, професори и държава в царска Русия ... С. 22.
67. Гришунин П.В.Студенти от столичните университети: Структурите на ежедневния живот. 1820-1880-те години Реферат за степен кандидат на историческите науки. SPb., 2005.S. 18 (по-нататък: Гришунин П.В.Студенти от столичните университети: Структурите на ежедневния живот. 1820-1880 г. ...).
68. Феофанов A.M.Студентите от Московския университет през втората половина на 18 - първата четвърт на 19 век ... с. 25–26.
69. руски професори. Университетска корпорация или професионална солидарност. M .: NLO, 2012. S. 59 (по-нататък: Вишленкова Е., Галиулина Р., Илина К.руски професори. Университетска корпорация или професионална солидарност ...).
70. Мелгунов С.Из историята на студентските дружества в руските университети. М., 1904.S. 1 (по-нататък: Мелгунов С.От историята на студентските дружества в руските университети ...).
71. Отчет на съдебната комисия за 1893/1894 г. // Из записките на професор Н.П. Боголепова. Страница от живота на Московския университет. М., 1911. С. 109.
72. Сватиков С.Ученици преди и сега ... стр. 10.
73. Иванов А.Е.Студенти от руски университети в навечерието на първата руска революция. Социално-политически образ // Революционно движение на демократичната интелигенция на Русия в периода на империализма. Сборник с научни трудове. М., 1984. С. 123 (по-нататък: Иванов А.Е.Студенти от руски университети в навечерието на първата руска революция. Социално-политически образ ...).
74. Г. И. ЩетининаСтудентите и революционното движение в Русия. Последната четвърт на 19 век Реферат за степен доктор на историческите науки. М., 1988. С. 42 (по-нататък: Г. И. ЩетининаСтудентите и революционното движение в Русия. Последната четвърт на 19 век ...).
75. КасовS.D.Студенти, професори и държава в царска Русия ... С. 52.
76. Анненков A.M.
77. Слиозберг Г.Б.Дореволюционни руски студенти ... стр. 94.
78. Лейкина-Свирская V.R.Интелигенцията в Русия през втората половина на 19 век ... С. 27.
79. Иванов А.Е.Университетска политика на автокрация в навечерието на първата руска революция от 1899-1904 г. Реферат за степен кандидат на историческите науки. М., 1975. С. 14 (по-нататък: Иванов А.Е.Университетска политика на автокрация в навечерието на първата руска революция от 1899–1904 г. ...).
80. Георгиева Н.Г.В И. Ленин за мястото на студентите в буржоазно-демократичната революция // Интелигенция и революция. XX век. Респ. изд. Доктор по история К.В. Гусев. М., 1985. С. 90 (по-нататък: Георгиева Н.Г.В И. Ленин за мястото на студентите в буржоазно-демократичната революция ...).
81. КасовS.D.Студенти, преподаватели и държава в царска Русия. стр. 401.
82. Симонов В.Н.Учениците от Московския университет са активни участници в политическото движение в края на XIX - началото. XX век Реферат за степен кандидат на историческите науки. М., 1995. С. 13 (по-нататък: Симонов В.Н.Учениците от Московския университет са активни участници в политическото движение в края на XIX - началото. XX век...).
83. Феофанов A.M.Студентите от Московския университет през втората половина на 18 - първата четвърт на 19 век ... С. 25.
84. Сватиков С.Ученици преди и сега ... стр. 15.
85. Лейкина-Свирская V.R.Интелигенцията в Русия през втората половина на 19 век ... С. 27.
86. Иванов А.Е.Университетска политика на автокрация в навечерието на първата руска революция от 1899–1904 г. ... С. 13; Иванов А.Е.Студенти от руски университети в навечерието на първата руска революция. Обществено-политически образ ... с. 113.
87. Георгиева Н.Г.В И. Ленин за мястото на студентите в буржоазнодемократичната революция ... стр. 91.
88. Мелгунов С.Студентски организации 80-90 в Московския университет (по архивни данни) ... стр. 103.
89. Фроммет Б.Очерк за историята на студентите в Русия ... стр. 58.
90. КасовS.D.Студенти, професори и държава в царска Русия ... С. 399.
91. Y.D. МарголисСтудентски преброявания в Русия през 1872–1912 г. ... с. 658.
92. Завадски Н.Г.Студенти и политически партии през 1901-1914 г SPb., 1998.S. 31 (по-нататък: Завадски Н.Г.Студенти и политически партии през 1901-1914 г.
93. Видрин Р.Акценти на студентското движение в Русия. М., 1908.S. 28 (по-нататък: Видрин Р.Акценти на студентското движение в Русия ...).
94. Иванов А.Е.Студенти от руски университети в навечерието на първата руска революция. Обществено-политически образ ... с. 123; Иванов А.Е.Студентска корпорация на Русия в края на XIX - началото на XX век: опитът на културната и политическа самоорганизация ... С. 389.
95. КасовS.D.Студенти, професори и държава в царска Русия ... С. 54.
96. Вахтерова O.A.Студентите и правителството в Русия през втората половина на XIX - началото на XX век // Власт и общество. Междууниверситетски сборник с научни трудове. СПб., 2000. С. 60.
97. Гришунин П.В.Студенти от столичните университети: Структурите на ежедневния живот. 1820-1880 г. ... стр. 17.
98. И. В. ЗиминСтудентска униформа и значки в Русия през XIX - началото на XX век // Факти и версии. Историко-културен алманах. Книга. IV. Методология. Символизъм. Семантика. SPb., 2005.S. 112 (по-нататък: И. В. ЗиминСтудентски униформи и значки в Русия през 19 - началото на 20 век ...).
99. Материали по университетския въпрос. Проблем 2. Доклад на Комисията на Московския университет през 1901 г. за причините за студентските вълнения ... стр. 13.
100. Мицкевич S.I.Бележки на обществен лекар. 1888-1918 г М.-Л., 1941. С. 7.
101. Слиозберг Г.Б.Дореволюционни руски студенти ... стр. 83.
102. КасовS.D.Студенти, професори и държава в царска Русия ... С. 403.
103. Иванов А.Е.Студентска корпорация на Русия в края на XIX - началото на XX век: опитът на културната и политическа самоорганизация ... С. 288.
104. Видрин Р.Основните моменти на студентското движение в Русия ... С. 14.
105. Салтиков А.Московски университет през 1890-1895 г. // В памет на руските студенти. Париж, 1934 г., стр. 96 (по-нататък: Салтиков А.Московски университет през 1890-1895 г. ...).
106. Еляшевич В.Б.Из спомените на стар московски студент (1892–1896) // В памет на руските студенти. Париж, 1934 г., стр. 107 (по-нататък: Еляшевич В.Б.От мемоарите на стар московски студент (1892–1896) ...).
107. Сабашников M.V.Спомени // Московски университет в мемоарите на съвременниците (1755-1917). М., 1989. С. 580 (по-нататък: Сабашников M.V.Спомени...).
108. КасовS.D.Студенти, професори и държава в царска Русия ... С. 196.
109. Симонов В.Н.Учениците от Московския университет са активни участници в политическото движение в края на XIX - началото. XX век ... стр. 22.
110. Анненков A.M.Руските студенти от първата третина на 19 век в мемоарите на съвременниците ... С. 112.
111. Слиозберг Г.Б.Дореволюционни руски студенти ... стр. 84.
112. Линд У.Спомени от живота ми. Московски университет ... С. 250.
113. Веселая Г.А.Масови публични демонстрации на московски студенти в края на 19 - началото на 20 век. (1896-1904). Реферат за степен кандидат на историческите науки. М., 1974. С. 11.
114. Иванов А.Е.Студенти от руски университети в навечерието на първата руска революция. Обществено-политически образ ... с. 121.
115. Радциг С.И.Страници от мемоари ... стр. 597.
116. Завадски Н.Г.Студенти и политически партии през 1901-1914 г. ... с. 37.
117. Багдасарян В.Е.Мотиви на девиантното поведение на учениците в края на ХІХ – началото на ХХ век ... С. 83.
118. Салтиков А.
119. Рачковская Ю.К.Студенти от Санкт Петербург и Москва в светлината на авторите на либералното движение (края на 19 - началото на 20 век). Реферат за степен кандидат на историческите науки. СПб., 1999. С. 17.
120. Худяков Н.И.Бележки на Каракозовци. Московски университет (1859-1860) ... стр. 438.
121. Г. И. ЩетининаСтудентите и революционното движение в Русия. Последната четвърт на 19 век ... с. 35.
122. Спешков С.Д.Бележка, съставена от името на министъра на народната просвета от член на Съвета от таен съветник Спешков за различни организации сред ученици и ученици в различни учебни заведения... стр. 19.
123. Завадски Н.Г.Студенти и политически партии през 1901-1914 г. ... с. 37
124. Материали по университетския въпрос. Проблем 2. Доклад на Комисията на Московския университет през 1901 г. относно причините за студентските вълнения ... стр. 23
125. Спешков С.Д.Бележка, съставена от името на министъра на народната просвета от член на Съвета от таен съветник Спешков за различни организации сред ученици и студенти в различни учебни заведения... стр. 17.
126. Фроммет Б.Очерк за историята на студентите в Русия ... стр. 29.
127. Курбски В.Очерци за студентския живот (от дневника на бивш студент) ... стр. 53.
128. Сватиков С.Ученици преди и сега ... стр. 15.
129. Слиозберг Г.Б.Дореволюционни руски студенти ... стр. 94.
130. С. 205 [От: Изгоев A.S.За интелигентната младост (Бележки за нейния живот и настроения) // Vekhi. От дълбочината. М., 1991, с. 112].
131. Мелгунов С.Студентски организации 80-90 в Московския университет (по архивни данни) ... С. 88.
132. Отчет на съдебната комисия за 1893/1894 г. ... С. 131.
133. Завадски Н.Г.Студенти и политически партии през 1901–1914 г. ... с. 161.
134. Сватиков С.Ученици преди и сега ... стр. 15.
135. Слиозберг Г.Б.Дореволюционни руски студенти ... стр. 94.
136. Салтиков А.Московски университет през 1890-1895 г. ... С. 96.
137. Георгиева Н.Г.В И. Ленин за мястото на студентите в буржоазнодемократичната революция ... стр. 90.
138. Г. И. ЩетининаСтудентите и революционното движение в Русия. Последната четвърт на 19 век ... с. 41.
139. Завадски Н.Г.Студенти и политически партии през 1901-1914 г. ... с. 9.
140. Колоницки Б.И.Интелигенцията в края на XIX - началото на XX век: самосъзнанието на съвременниците и изследователските подходи ... С. 188.
141. Соколов К.Б.Руската интелигенция от 18 - началото на 20 век: картина на света и ежедневния живот ... [Според: Изгоев A.S.За интелигентната младост (Бележки за нейния живот и настроения) // Vekhi. От дълбочината. М., 1991.].
142. Видрин Р.Основните моменти на студентското движение в Русия ... С. 42.
143. Иванов А.Е.Студентска корпорация на Русия в края на XIX - началото на XX век: опитът на културната и политическа самоорганизация ... С. 286.
144. Соколов К.Б.Руската интелигенция от 18 - началото на 20 век: картина на света и ежедневния живот ...
145. Стафеев С.Г.Руската интелигенция и нейната роля в общественото движение (втората половина на 19 век) ... С. 67 [По: История на Русия във въпроси и отговори. Ростов на Дон, 1999. С. 303].
146. Сватиков С.Ученици преди и сега ... стр. 15.
147. Чинени А., Стоян Т.Студенти от руски университети (XIX век) // Висше образование в Русия. Научно-педагогическо списание на Министерството на общото и професионалното образование на Руската федерация. 1999. No 5. С. 141 [По: Brockhaus F.A., Efron I.A.Енциклопедичен речник Т. XXXIV. SPb., 1899. S. 754] (по-нататък: Чинени А., Стоян Т.Студенти от руски университети (XIX век) ...).
148. Пак там. С. 142 [С. 142 - По: Висше образование в Русия. Очерк по история до 1917 г. НИИ ВО. М., 1995. С. 117].
149. Видрин Р.Основните моменти на студентското движение в Русия ... С. 11.
150. Висше образование в Русия. Очерк на историята преди 1917 г. Изд. проф. В.Г. Кинелева. М., 1995. С. 260 (по-нататък: Висше образование в Русия. Очерк по история до 1917 г. Под редакцията на проф. В. Г. Кинелев ...).
151. Пак там. стр. 260.
152. Змеев В.А.Руски студенти от 18 век // Руски студенти в началото на века. Материали на Всеруския студентски форум. Изд. Ю.В. Коврижиных, Г.В. Куприянова. Научен редактор Т.Е. Петров. М., 2001. С. 5.
153. Пак там. стр. 16.
154. Висше образование в Русия. Очерк на историята преди 1917 г. Изд. проф. В.Г. Кинелева ... с. 261.
155. Анненков A.M.Руските студенти от първата третина на 19 век в мемоарите на съвременниците ... С. 107.
156. Пак там. стр. 108.
157. Пак там. стр. 109.
158. Пак там. стр. 111.
159. Пак там. стр. 112.
160. Макарова Н.В.Студентите през XIX век: ежедневие и обичаи // Руски студенти: условия на живот и ежедневие (XVIII – XXI век). Всеруска научна конференция. Сборници с научни статии. М., 2004. С. 61 (по-нататък: Макарова Н.В.Студентите през 19 век: ежедневие и обичаи ...).
Когато започват да изучават темата, учениците трябва да помнят, че през втората половина на 19 век в руската култура настъпват важни промени. Това до голяма степен се дължи на онези големи исторически събития, които се случиха в Русия. Най-важният фактор, който оказва огромно влияние върху развитието на всички аспекти на живота на обществото, е премахването на крепостното право и последвалите буржоазни реформи. Благодарение на тези трансформации капитализмът се развива с бързи темпове в Русия, което промени цялата стара икономическа система на страната, доведе до промяна в социалния и духовен образ на населението, неговия бит, обичаи и до увеличаване на в културни нужди.
Развитието на образованието трябва да се разглежда на примера на преобразувателната политика на министъра на народната просвета А.В. Головнина. Възходът на науката и технологиите също е свързан с образователните реформи. Необходимо е да се разгледа научната дейност на Руската академия на науките, университетски преподаватели, множество научни и научно-технически дружества, възникнали в Русия през втората половина на 19 век.
Резултатът от образователните реформи е и забележим ръст на библиотеките и музеите, периодичните издания и книгоиздаването.
Развитието на руската литература през втората половина на 19 век. е породена от кризата в отношенията между властта и обществото след Кримската война, поради което идеите за обществена служба, гражданско съзнание и излагане на съществуващата реалност са поставени на централно място в нея. Като се има предвид в общо очертаниетворчеството на Н.А.Некрасов, И.С.Тургенев, Ф.М.Достоевски, Л.Н.
Трябва да се разгледа въпросът за развитието на руското изкуство, като се обърне внимание на новите социални процеси, протичащи в страната. По-специално, появата на негодна интелигенция, благодарение на която се промени отношението на културните дейци към мястото и ролята в обществото.
През втората половина на 19 век в Русия най-накрая се формира национална художествена школа, чиито постижения не обхващат определени видовеизкуство, а именно художествената култура като цяло, обхващаща различни видове изкуство, и цялата система на тяхното взаимодействие, и връзката на изкуството с обществото.
Разглеждайки въпроса за развитието на архитектурата, трябва да се отбележи, че в резултат на бързото развитие на капиталистическите отношения след премахването на крепостното право броят на градовете, предимно големите центрове, нараства.
Родили се нови строителни методи, използвани са нови строителни материали.
Основното художествено направление в архитектурата на това време е еклектизмът. Сред руските архитекти от епохата след реформата имаше много изключителни майстори. Студентите трябва да се запознаят с работата на A.E. RezanovA, A.M. Gornostaev, V.O. Шерууд и др.
Развитието на руската живопис изисква знанието, че Руската академия на изкуствата остава водещ център за обучение на професионални архитекти, скулптори и художници. Не бива да се отрича, че Академията е подготвяла специалисти от европейско ниво. Ограничаването на свободата на творчеството от академичните догми обаче предизвика недоволство сред онази част от нейните студенти, които споделяха демократични убеждения. Недоволство от академичната система на преподаване сред част от студентите на Художествената академия през 60-те години. XIX век. довежда до първата организирана акция срещу академичния ред. В историята на руската култура това събитие е известно като "Бунтът на четиринадесетте". Студентите трябва да разберат причините за протеста на младите художници, да проучат материали за дейностите, които са създали през 1863 г. „Първата петербургска артел на свободните художници“.
Особено важно е да се анализират причините за създаването, съставът на участниците, идейните принципи на Асоциацията на пътуващите художествени изложби.
Като се има предвид работата на майсторите на изящното изкуство, трябва да се подчертаят основните направления в развитието на живописта: ежедневен жанр, историческа живопис, портретна и пейзажна живопис.
Студентите трябва да изучават биографиите на такива известни художници от втората половина на 19 век като V.G. Перов, И.Е. Репин и В.И. Суриков, A.K. Саврасов, I.I. Шишкин и др.
Развитието на скулптурата през разглеждания период е свързано с работата на академичните скулптори - М.О. Микешина и А.М. Опекушина. Реалистичната посока в скулптурата е изразена в творчеството на М.М. Антоколски.
Демократизацията на художествения живот на страната, която се извършва в началото на 1860-те, доведе до качествени, радикални промени в целия начин на музикален живот. Това се потвърждава от развитието на музикалната критика и теоретичната мисъл за музиката; организация през 1860 г. на Руското музикално общество (РМО). Неговата цел е „да развие музикалното образование и вкуса към музиката в Русия и да насърчи родните таланти“. През 1862 г. - в Санкт Петербург, а през 1866 г. - в Москва по инициатива на известните пианисти и диригенти братя А. Г. и Н. Г. Рубинщен са открити консерватории. За първи път професията музикант придобива правен статут; титлата "свободен художник", присъдена в края на курса, означаваше определено гражданско състояние.
Продължител на творческата традиция на М. И. Глинка е П. И. Чайковски, чието име е свързано с развитието на руската музикална култура на изследваната епоха. Реалистичните традиции на М. И. Глинка бяха доразвити в творчеството на членовете на кръга на композиторите на реалистичното направление - "Могъщата шепа", който включваше М. А. Балакирев, М. П. Мусоргски, Н. А. Римски-Корсаков, А. П. Бородин и Ц. A. Cui. Учениците трябва да изучават биографиите си, да знаят основните музикални произведения. Театралният живот през 1860-1890-те години е представен от оперни театри - Болшой и Мариински, както и драматични театри. Главната роля изиграха театрите Мали и Александрински. Студентите трябва да учат драматургия, режисура, театрална образователна система; да се запознаят с историята на създаването на столичните театри, както и творчеството на водещите артисти, работили в тях (М. С. Щепкин, П. М. Садовски, П. А. Стрепетов, Г. Н. Федотов, М. Н. Ермолов - в Малия театър; В. В. Самойлов , П. В. Василиев, К. А. Варламов, М. Г. Савина - в Александринския театър.
Важно е да се отбележи, че след премахването на монопола на императорските театри през 1882 г. започва създаването на театри в руската провинция. Учениците трябва да подготвят представления за Донските театри.
Абстрактни теми:
1. Нови тенденции в руската култура в следреформената епоха.
2. „Скитници” и тяхното обществено значение.
3. Провинциален театър през втората половина на XIX век (на примера на развитието на театрите в Ростов на Дон, Таганрог, Новочеркаск).
Източници и литература:
1. Боткина А. П. М. Третяков в живота и изкуството. М., 1960 г.
2. Минченков Я.Д. Спомени на пътуващите. Л., 1961г.
3. Тенишева М. К. Впечатления от живота ми. Л., 1991.
1. Аленов М.М. и др.Руско изкуство Х – началото на ХХ: Архитектура. Скулптура. Живопис. графики. М., 1989.
2. Аронов A.A. Световна художествена култура: Русия: края на XIX - XX век. Учебно ръководство. М., 1999.
3. Гордеева Е. М. Композитори на Могъщата шепа. М., 1986.
4. Зезина М.Р. Л. В. Кошман, В. С. Шулгин Културата на Русия през IX-XX век. - М., 1996.
5. Кондаков И. В. Културата на Русия. М., 1999.
6. В. И. Кулешов История на руската литература от XIX век. М., 1997 г.
7. Културата и изкуството на Русия през XIX век. М., 1985.
8. Лейкина-Свирская V.R. Интелигенцията в Русия през втората половина на 19 век. М., 1971 г.
9. Лисовски V.G. Академия на изкуствата. Л., 1988.
10. Лихачов D.S.Руско изкуство от древността до авангарда. М., 1993г.
11. Никитин V.S. Чайковски: старо и ново. - М., 1990 г.
12. Организация на науката в следреформена Русия. Л., 1987.
13. Есета върху руската култура през втората половина на 19 век. \ редактирано от Н.М. Волынкин. М., 1982г.
14. Петровская И.Ф. Театър и зрител на руските столици. 1875-1917. - Л. 1990 г.
15. Петровская И.Ф. Театър и зрител в провинциална Русия. Втората половина на 19 век. - М., 1979.
16. В. И. Плотников Фолклор и руското изобразително изкуство от втората половина на 19 век. Л., 1987.
17.
18. Познански В.В. Есета за историята на руската култура през втората половина на 19 век. М., 1976 г.
19. Руската художествена култура от втората половина на 19 век. М., 1991г.
20. Рябцев Ю. С. История на руската култура: Художествен живот и ежедневие на 18-19 век. М., 1997 г.
21. Сарабянов Д.В. История на руското изкуство от втората половина на XIX век: курс на лекции. М., 1989.
22. Соболева Е.В. Борба за реорганизация на Петербургската академия на науките в средата на 19 век. Л., 1971.
23. Соболева Е.В. Организация на науката в следреформена Русия. Л., 1983.
24. Стернин Г.Ю. Руската художествена култура от втората половина на 19 - началото на 20 век. М., 1995. Щетинина Г.И. Идеологически живот на руската интелигенция. Краят на XIX- началото на XX век. М., 1995г.
25. Щетинина, Г. И. Идеологически живот на руската интелигенция. Краят на 19 - началото на 20 век М., 1995г.
26. Еймонтова, RG Руските университети на прага на две епохи: от крепостна Русия до капиталистическа Русия. М., 1985.
27. Яковкина Н. И. История на руската култура: XIX век. СПб., 2000г.
Тестове
на тема: "Руската култура през втората половина на ХІХ век".
Първият конфликт възникна заради полицейската бруталност срещу студенти в Санкт Петербургския университет. Студентите поискаха неприкосновеност на личността, публикуване на всички мерки, които ги засягат, премахване на стария закон за набора на изключени ученици. Ректорът на университета им отговори, че „райските птици, на които се дава всичко, което поискат, не живеят в нашия климат“. Серия 8: История. 1994 г. № 2 .. Студентите изнесоха демонстрация в Казанската катедрала. Те бяха подкрепени от стачката си от 25 000 работници. Университетът беше затворен и всички студенти бяха изключени. След откриването на университета 2181 студенти от 2425 бяха приети обратно.
Николай II осъди учениците, като каза, че трябва да се учат, а не да демонстрират. Ферментацията не стихва и на 14 януари 1901 г. бившият студент П. В. Карпович. уби министъра на образованието проф. Боголепова Н.П. Това безсмислено престъпление, приветствано с ентусиазъм от студентската група, доведе до поредица от терористични атаки от революционни сили и правителствени реакции. След тези събития значителна част от студентското тяло става опозиция на царския режим. През 1902 г. се провежда подземен студентски конгрес с ожесточени дискусии между социалисти-революционери и либерали Енгел Г., Горохов В. Из историята на студентското движение. 1899-1906. М., 1908 г.. Малка част от студентите екстремисти преминаха в терор, в бойната организация на социал-революционерите. След 5 години в университетските градове на еврейската пале на заселване – Киев, Одеса, Нежин, еврейските студенти се превръщат в основна взривна сила. В революционните сътресения в тези градове, особено след Манифеста от 17 октомври 1905 г., те вземат активно участие, като, както твърдят десните, са негов „гръбнак“. Големи идеи, включително социалистически, се разпространяват по транснационални начини, като религиозни, пацифистки, феминистки и други движения.
В началото на 20-ти век студентската маса се превръща в основна класа, която е недоволна от положението в страната. Разбира се, най-голямо потисничество се чувстваше от маргиналните слоеве на обществото, но именно студентското тяло беше акумулаторът на социалните вълнения, той беше сред най-интелектуалната част от него марксистките настроения, мислите за предстоящата революция и циркулираха тотални промени в обществото. Мисля, че някой ще се съгласи, че е малко вероятно работниците да са били запознати с философските и политически възгледи както на местните, така и на западните мислители. И само сред студентите и интелигенцията те бяха много популярни.
Материални и битови условия на студентите в Русия в края на 19 век.
Студентският живот от онова време заслужава специално внимание.
Студентството и работата не са нова тема за Русия. Тя заемаше видно място в художествената литература от миналото: полубедня, полуогладняла, винаги търсеща място като учител или възпитател, прекъсваща от вода на хляб - така типичен ученик от втората половина на XIX век Иванов П. Студентите в Москва се появява пред нас. живот. морал. Видове (Есета). М., 1903 г. .. Студент от Санкт Петербургския университет Расколников, нерезидент, „от благородството“, който идва от малък град на R-та провинция, „беше толкова зле облечен, че друг, дори познат човек, ще се срамува да излиза с такива парцали през деня.“Улицата на „Студентски живот“ на Разколников беше осигурена с парични преводи от майка му (майка му отпусна 15 рубли от пенсията си от 120 рубли, и то нередовно) и уроци. Такъв е неговият приятел ученик Разумихин, който печели пари за преподаване с уроци или преводи от чужди езици. Докато имаше уроци, Разколников "някак си си проправи път", избягвайки да се свързва с лихварите, въпреки че заложните къщи и лихварските офиси, където беше възможно да се ипотекират и преипотекират някои лични вещи, до собствените им дрехи, помагаха на учениците в трудни минути . Въпреки това, към момента на извършване на престъплението, Расколников вече е напуснал университета за няколко месеца, "за липса на каквото и да е, за да се издържа, и неговите уроци и други средства спряха", въпреки факта, че учи усърдно и превъзхожда много от своите съученици по знания (за известно време Разумихин по същата причина). Убийството на лихваря Алена Ивановна Расколников до голяма степен се дължи на липсата на препитание. Може да се предположи, че подобно плачевно финансово положение на ученик, описано от Достоевски, е маргинално и крайно явление. Позовавайки се обаче на тетралогията на Н.Г. Гарин-Михайловски, който Горки нарича „цялата епопея на руския живот“, намираме в третата и четвъртата част („Студенти“ и „Инженери“) почти една и съща картина. За повечето от учениците, освен парите на родителите, основните източници на препитание са уроци, уроци, частни уроци, преводи и работа като преписвач. Повечето от тези дейности нямат нищо общо с професиите, които студентите са изучавали в институтите.
Това означава, че тази работа помогна на младите хора да овладеят бъдещата си професия, няма нужда да казвам. По-скоро учениците са използвали културни ресурси за оцеляване, които са наследили от семействата си или са придобили, докато са учили в гимназиите. Ограниченият пазар на студентски труд отчасти се определя от негативното отношение към физическия труд. Студентите от онази епоха най-често са от благородна среда, която въпреки често срещаната материална непоследователност запазва класовите предразсъдъци: едва ли тези млади хора могат да си представят, че вършат тежък физически труд като товарене и разтоварване.
Във фундаменталната работа на A.E. Иванова задълбочено и изчерпателно разглежда „изкуството на оцеляването“ на дореволюционните руски студенти. След анализ на огромен брой статистически и исторически документи, авторът стига до заключението, че освен родителската помощ и държавните заеми и субсидии, социалните дружества и кооперативните студентски организации, собствените приходи на студентите представляват значителна част от приходната част на техния бюджет.
„Съществена част от учениците са работили (постоянно, временно, от време на време), при това не само по време на учебния процес, но и през летните ваканции“. Освен това още в края на 19 - началото на 20 век. „Зловещ спътник на студентското ежедневие“ беше безработицата на Б. Р. Фромет Акценти в историята на руските студенти // Бюлетин на студентите. 1917. № 7. 17 февруари ..
Най-често бедните ученици не могат да получат благоприятно място. Почти неразрешима задача за тях беше да намерят такъв доход, който да не отнема Голям брой време и осигури издръжка. „Нашите другари усилено чукат праговете на вестници, всякакви бюра и офиси в преследване на печалби, но обикновено не намират работа тук“, пише студент от университета „Св. Владимир“ в Киев до редакцията на вестника. Вестник Киевские вести от 1903 г. На нуждаещите се студенти беше трудно да заобиколят своите „по-заможни колеги с добри познати“ и съответно съответните препоръки, които живееха в най-добрите квартали на града, прилично облечени. В Москва, според показанията на П. Иванов, работодателите избягват да се занимават с тези, които живеят в „студентския лагер” (Брони или „Живодерка”, грузинци). Обитателите на общежитието за бедни студенти - прословутите "Ляпинка" и злачни "Гиршас", както и жилищните сгради на Бронная, които бяха царството на хазяите, които живееха за сметка на наематели, главно студенти, се радваха на особена враждебност. По правило последните криеха мястото на пребиваване, което ги компрометира. Темата за вторичната заетост на студентите практически изчезва в следреволюционния, съветски период. Многобройни трудове са посветени на проблемите на младежкото здравеопазване и комунистическото възпитание, изучават се ценностните ориентации на съветските студенти и проблемите на тяхната социализация. Пълната липса на изследване на материалното и ежедневното съществуване на студентите води до идеята, че политиката на съветското правителство в областта на висшето образование решава всички тези проблеми. Тази тема не е отразена и в художествената литература от този период. В това отношение симптоматичен е разказът на Юрий Трифонов, който описва живота и обучението на студентите от Литературния институт през първите следвоенни години. Повечето от героите на романа са бивши фронтови войници. Те са запалени по учения, социални, комсомолски дейности, работят в студентското научно дружество, установяват връзки с работническата класа, разобличават враждебни, идеологически чужди елементи сред студентите и учителите, преживяват любовни истории, пари. Материалната диференциация сред учениците и съответно проблемите, свързани с нея, се обозначават само с намеци. Освен това, като правило, "отрицателните" герои са очевидно по-добре от "положителните". И така, отрицателният герой Сергей - талантлив егоист - върви, "пъхайки ръце в дълбоките джобове на просторното си рошаво палто", а Лагутенко, войник от фронтовата линия, носи "отъркан шинел" ... рамка за наистина важни и интересни аспекти на мирния живот. Спомените на бивши ученици от различни съветски поколения обаче ни разкриват по-разнообразна реалност. Почти всички, които не принадлежаха към богатите, които идваха в университетските центрове от провинцията, трябваше да си изкарват прехраната освен стипендията. Материалните лишения, самоограничението, често същите като тези на техните предшественици от предреволюционните времена, животът от ръка на уста е тяхното ежедневие. Проблемите с жилищата и облеклото бяха не по-малко остри от преди. Разбира се, пазарът за прилагане на ученическия труд постепенно се разшири. Това се случи не само във връзка с нарастването на производството и развитието на научно-техническия прогрес. Трябва също да се има предвид, че новите социални слоеве, привлечени в сферата на висшето образование, вече не пренебрегват неквалифицирания ръчен труд. По този начин товаренето и разтоварването на вагони се превръща в един от най-разпространените видове доходи сред младите студенти от следвоенните години. Обикновено работеха през нощта, като разтоварваха вагони с въглища и строителни материали, а през лятото и със зеленчуци и плодове. Бивши студенти си спомнят как са използвали спечелените пари, за да „водят момичета по коктейл барове, за да настигнат войната“. Момичетата, исторически сравнително нова категория за висше образование, работеха много по-рядко. Бюджетът им се състоеше от стипендии и родителски пари.
С началото на кампанията за развитие на девствените земи се появяват нови форми на печалба в известните студентски строителни бригади. През лятната ваканция учениците участваха и в прибиране на реколтата на юг, в геоложки или археологически експедиции. По-екзотични са видовете случайни печалби, споменати в историите на бивши студенти, като даряване на кръв, игра на предпочитание за пари с богати клиенти (това е особено често срещано в университети с математически профил), участие като субекти в различни медицински и психологически експерименти . Тези, които притежаваха музикални инструменти, свиреха в джаз ансамбли; много са работили като нощни пазачи, санитари, кочегари Елфимова Н. В. Социално подпомагане на студенти в предреволюционна Русия // Руски вестник за социална работа. 1995. № 2. С. 36-38.. В ерата на тотален дефицит студентите, особено езиковите университети, не се колебаеха да спекулират... Квалифицираната работа, съвпадаща с изучаваната специалност, беше по-достъпна за студенти от престижни, столица, по-специално хуманитарни, езикови университети, факултети на Московския държавен университет. Те печелеха пари чрез преводи, журналистика и почти литературни форми на дейност (преса или радио репортажи, отразяващи студентския живот и т.н.).
Разпространението на заетостта сред студентите зависи от профила и статуса на университета. И така, в MVTU im. Учениците на Бауман рядко работеха.
Студентските празници са специална традиция. Традициите на руските студентски гуляи се оформят още в началото на 19 век. За разлика от останалите "пирове", те се отличаваха със своята свободолюбие, някакъв особен патриотизъм и всепоглъщащо братство. Няма конкретен ритуал за празнуване. Всяка година нещо ново. Сменят се поколенията, а с тях идва и новото разбиране за студентските празници.
Може би най-известният и древен празник е Татянин ден (чества се на 25 януари, денят, когато зимната сесия най-накрая е „затворена“). В описанията на празнуването на Деня на Татяна обикновено най-много се разказва за това колко е било пияно и как кой е играл номера. Всичко това е придружено от масови тържества. Нито една слана няма да накара студента да остане вкъщи в този значим ден.
А.П. Чехов, в един от ранните си фейлетони от 1885 г., пише за московския студентски празник: „Тази година всичко беше пияно с изключение на река Москва и това се дължи на факта, че замръзна ... там, където плуват стерлетки ... "
През 1918 г. университетската църква е затворена, а в нея е устроена читалня. Прекратени празници "в чест на академичната богиня" Татяна. През 1923 г. „Архаична и безсмислена Татяна“ е забелязана в директивата като Ден на пролетарските студенти. Споменът за стария студентски празник обаче не беше възможно да се изкорени напълно. В следвоенните години московските студенти възобновиха, разбира се, в домашните компании, празнуването на деня на Татяна. През 90-те години на миналия век, заедно с връщането на някои обичаи, премахнати от революцията, денят на Татяна се завърна. В Московския университет започнаха да го празнуват официално, а ректорът поздрави студентите с чаша шампанско в ръка. През 1993 г. помещението, където се намираше университетската църква, е прехвърлено на Патриаршията и всичко отново си идва на мястото. Съвсем наскоро се появи нова традиция: протестни акции - както отбелязват много вестници, в днешно време това събитие може да се приравни със студентски празник.
Въпреки че първите университети се появяват в Русия през 18 век, студентското тяло като специална социална група се оформя едва през втората половина на 19 век. Както знаем, разночинските студенти бяха почти изцяло демократично настроени. Добролюбов и Чернишевски станаха техни идоли, идеологията им беше популизъм. Тогава беше модерно да се чете "Какво да се прави?" и бъдете материалист. Може би първата протестна акция е организирана от студентите от Санкт Петербург, Москва и Киев през март 1861 г. панихида за полските демонстранти, убити от царските войски във Варшава. „През зимата на 1899 г. се провежда първата общоруска студентска стачка, която след това започва да се провежда редовно.
Междувременно един от факторите, повлияли на формирането на духовния и психологически образ на руския студент, беше театърът. Театър в Русия, особено в Русия в края на 19 в. Освен това театърът в столицата играе огромна културна, образователна и обществено-политическа роля. Връзката на Московския университет с театралния живот на Москва имаше дълги и солидни основи. Достатъчно е да припомним, че самото възникване на московския публичен театър се дължи на университета, или по-скоро на университетския студентски театър, един от основателите на който е известният руски писател, изключителен университетски деец М.М. Херасков. С годините тази връзка, осветена от традициите, ставаше все по-многостранна и по-силна. Московският университет, от една страна, и московските театри, от друга, са се вплели здраво в културната тъкан на столицата, превръщайки се с течение на времето в социални и културни и образователни центрове, поради самия характер на дейността си и традиционно тясно свързани. един на друг.
Влиянието на театралния живот в Москва върху формирането на духовния и психологически образ на студентите от Московския университет. Самият проблем се разпада на редица подпроблеми от един вид. Защото в края на 19-ти и началото на 20-ти век театрите играха както културна, образователна, така и социално-политическа роля в живота на руското общество, съответно тяхното влияние върху публиката имаше както културен, образователен, така и обществено-политически характер. Ако говорим за московски студенти, тогава, наред с всичко по-горе, благотворителната дейност на театрите изигра огромна роля, както и личните контакти на театрални дейци със студенти от Московския университет. Влиянието на театъра върху студентите в Московския университет със сигурност не беше едностранчиво. Студентите бяха една от най-многобройните и, най-важното, най-активната част от театралната публика. Съответно, репертоарът на театрите, начинът на изпълнение и самият характер на отношенията с обществото до голяма степен се определят от нуждите на студентите. Въпросът за личните връзки на редица театрални дейци с Московския университет заслужава отделно разглеждане. Известно е, че много изключителни актьори, певци, композитори, режисьори или са получили университетско образование, или са участвали активно в обществения живот на Московския университет (в благотворителни акции, в научни, образователни и културни дружества в университета и др.).
По този начин могат да се направят следните изводи:
1. Театралният живот в Москва оказа огромно влияние върху формирането на духовния и психологически образ на студентите от Московския университет. В края на 19-20 век. това влияние напълно и преди всичко може да се нарече революционен фактор в духовната история на руските студенти. Както репертоарът на московските театри, така и тяхната обществено-политическа и дори културна и образователна дейност (опити да се обърнат към масите, които срещнаха решителен отпор от автокрацията) допринесоха за нарастването на опозиционните настроения в студентската среда.
2. Студентите, бидейки, първо, голяма и най-активна част от театралната публика и, второ, сила, която е много влиятелна в широките кръгове на руската интелигенция, от своя страна пряко повлияха върху репертоарната политика на московските театри и природата на публичното поведение на театрални дейци.
3. Връзките на Московския университет със столичните театри не бяха ограничени
формални и неформални взаимоотношения в областта на културната, образователната и обществено-политическата дейност. За много театрални работници Московският университет беше в пълния смисъл на алма матер и в същото време за много студенти от Московския университет театърът се превърна в място за по-нататъшно приложение на техния талант, жизненост и енергия.
Що се отнася до отношенията на студенти с професори, можете да научите за това от пример от "Казански телеграф", 1900 Иванов П. Студенти в Москва. живот. морал. Видове (Есета). М., 1903 г.
„Броят на студентите в Казанския университет към 1 януари 1900 г. е 823 студенти и 75 редовни студенти. Те са разпределени между факултетите, както следва: по история и филология - 37 души, по физика и математика - 179 (в категория математически науки - 60 и в категория природни науки - 19), по правна област - 164, а в областта на медицината - 443 души.
През 1899 г. 169 студенти се ползват с право да слушат безплатно лекции, което е 15,5% от общия брой студенти.
Празнична вечеря
На 5 ноември 1900 г., в деня на основаването на Императорския Казански университет, бившите му ученици се събират в Санкт Петербург на другарска вечеря в ресторанта на Донон. На вечерята присъстваха около 20 души. Сред присъстващите на вечерята бяха: сенатор Н. П. Смирнов, най-възрастният ученик (завършил през 1846 г.) В. В. Пашутин, Н.А. Кремлев - бивш ректор на Казанския университет, проф. V.A. Лебедев, С.К. Булич, С. Ф. Глинка, А. Ф. Елачич и др. До ректора на Казанския университет е изпратена телеграма: „Бивши студенти от Казанския университет, събрали се на приятелска вечеря в началото на века, пият за продължаващия просперитет на родния си университет и изразява увереност, че и през двадесети век неговите ученици ще продължат да добавят имената си към редиците на светилата на науката и честните дейци във всички области на държавния живот на нашето мило Отечество.
Професори, по-близо до студентите!
За установяване на възможно сближаване между преподаватели и студенти и по-правилна организация на университетското обучение се обръща внимание на засилването на практическите занятия във всички факултети и се допуска формирането на студентски, научни и литературни кръжоци; но за най-целесъобразна мярка за установяване на желаната комуникация между преподавателите и студентите се признава подреждането на правилно организирани студентски общежития, за които според императорското командване са отпуснати 3 262 000 рубли от сумата на държавната хазна”.
Модата (демократична и аристократична) изигра значителна роля в публичното представяне на учениците.
Особено място в ежедневната култура на учениците заемаше т. нар. „сексуален въпрос”. С всичките си мистерии и опасности той беше разгорещено обсъждан в руското общество, особено след първата руска революция. Субкултурата на младата интелигенция включва и отношението й към брака (църковен и граждански), семейния живот и раждането на деца.
Въведение
Глава I
Университетско образование и студенти в Русия през 1850-те - началото на 1860-те години
Глава II
Правният статут на руските студенти
Глава III
Материално-битов аспект на положението на студентите през втората половина на XIX век
Заключение
Въведение (откъс)
Руските университети винаги са били острови на светска култура, образование и творчество, което е невъзможно без известна "свобода от" .... Свобода до известна степен от власт, идеология, свобода от изолация и класа. Студентството, от друга страна, винаги е представлявало специална група от хора, която е имала свои обичаи, традиции, своя култура и идентичност. Именно отношенията между студенти и университети, които действаха като водачи на държавните порядки и политика, бяха и бяха обект на изследване на руски учени както преди революцията от 1917 г., така и след нея.
Актуалността на изучаването на тези отношения не е изчезнала и до днес, защото властите винаги са се стремели да контролират университетите, за да могат да образоват лоялно поколение млади хора. Но парадоксът на тази властова нагласа е, че тя почти никога не успя. Студентите през цялото време, дори и при най-остра реакция, осъзнаваха своето единство, своите интереси и ги защитаваха по всякакъв възможен начин.
Целта на тази работа е да се опитаме да разрешим една трудна дилема: царската власт ли беше факторът, който определи не само развитието на руските студенти, но и предопредели неговата историческа съдба? Дали политическата слабост на властите, изразяваща се в тяхната диктатура и авторитаризъм, създаде такива условия за развитие, които предопределиха ролята на руската интелигенция в бъдеще? Тоест целта на тази работа е да се опита да отговори на въпроса за ролята на автокрацията във формирането на особен тип интелигенция, активна в студентските години и пасивна в годините на кризата на властта, неспособна да направи нищо. и по някакъв начин да разгърнем ситуацията.
Заключение (откъс)
Ролята на следреформените университети в обществения и политическия живот се определяше от дълбоки обективни предпоставки. Не само университетските проблеми бяха в основата на университетската криза, която стана особено остра в началото на 20-ти век. Липсата на разрешаване на противоречията на обществото, в което развитието на капитализма беше сдържано от оцелелите от крепостничеството, липсата на политически свободи по това време, създадоха напрегнат политически климат в Русия през последната четвърт на 19 век. Дори по време на реформите от 60-те години правителството отряза всякакъв законен път към свободата, тъй като отговаряше с репресии дори на обикновени петиции, защото никога не позволяваше дори да се говори свободно за свободата.
литература
ИЗТОЧНИЦИ
1. Ковалевски М.М. Московски университет в края на 70-те и началото на 80-те години на миналия век. Лични мемоари / Московски университет в мемоарите на съвременниците. 1755-1917 г. М., 1989
2. Лебедев В.А. Учебни мемоари. / Руска античност 1908 г. № 7 - 10
3. Общ устав на императорските руски университети през 1863 г. / w * w.lib.r * - Библиотеката на Максим Машков.
4. Писарев Д.И. Работи в 4 тома. М., 1955 - 1956. Т2
5. Пълен кодекс на законите на Руската империя / под. изд. А.А. Доброволски. SPb 1911 г., книга 2
6. Сеченов И.М. В Московския университет (1850 - 1856) / Московския университет в мемоарите на съвременниците. 1755-1917 г. М., 1989
7. Сорокин В. Спомени на стар ученик / Руска древност 1888 №12
ЛИТЕРАТУРА
1. Андреев А.Ю. Лекции по история на Московския университет. 1755-1855 г. М., 2001г
2. Бородзин И.Н. Университетите в епохата на 60-те години - В книгата История на Русия през 19 век. SPb. 1908 - 1909. Т4
3. Големи реформи в Русия 1856 – 1874 г. / изд. Л. Г. Захарова и др. М., 1992
4. Георгиевски A.I. Кратко описание на правителствените мерки и проекти срещу студентски бунтове. SPb. 1890 г
5. Джаниляев G.A. Университетска автономия / От ерата на големите реформи. 1893, 10-то издание. СПб., 1907г
6. Еленев Ф.П. Студентски бунтове. СПб. 1888г.
7. Иконников В.С. Руските университети във връзка с напредъка на народното образование / Бюлетин на Европа, 1876. № 9 - 10
8. Ключевски В.О. Курс по руска история / електронна книга. IDDK .2005
9. Лейкина-Свирская ВР Интелигенция в Русия през 1901-1917 г. М., 1981
10. Leikina-Svirskaya VR Интелигенцията в Русия през втората половина на XIX век. М., 1971 г
11. Литвак Б.Г. Превратът от 1861г в Русия: защо реформистката алтернатива не беше реализирана. М., 1991г
12. Московски университет в мемоарите на съвременниците. 1755-1917 г. М., 1989
13. Покровски М.Н. Руската история от древни времена. М., 1934г
14. Революционната ситуация в Русия в средата. XIX век / Изд. М.В. Нечкина М., 1978 г
15. Рождественски С. В. Исторически преглед на дейността на Министерството на народната просвета. 1802-1902 г. SPb. 1902 г
16. Фирсов Н.А. Студентски разкази в Казанския университет 1855 - 1863 г / Руска древност 1889 г. № 3,4, 6 - 8
17. Щетинина Г. И. Студентите и революционното движение в Русия. М., 1987
18. Щетинина Г. И. Университетите в Русия и Хартата от 1884 г. Москва, 1976 г.
19. Еймонтова Р.Г. Руските университети по пътя на реформата: 60-те години на 19-ти век. М., 1993г
20. Еймонтова Р.Г. Руските университети на прага на две епохи. От крепостна Русия до капиталистическа Русия. М., 1985
Откъс, характеризиращ Маклаков, Николай Алексеевич
Най-секси устни: учените са изчислили формата и обема на гъбите на момичетата
Признаци на дехидратация на мазна кожа
Конспирации за богатство и късмет у дома Ритуал за финансово благополучие късмет и късмет
Зидари - работни инструменти
Анфиладно оформление. Какво е анфилада. Всеки ред е апартамент
Как да започнете ремонт на апартамент със собствените си ръце