În secolul al V-lea Galia, o fostă provincie romană atacată de germani barbari, a fost împărțită între vizigoți, franci și burgunzi. Cei mai puternici dintre ei erau francii salici. franci- un trib germanic cu două ramuri principale: francii salici (maritimi) și francii ripuari (fluviali).

În anii 80 Secolul V Clovis cel Mare a devenit liderul tribal al francilor salici, care au început operațiuni active de cucerire și au devenit de fapt fondatorul statului franc. Sub Clovis cel Mare, francii salici au adoptat creștinismul.

În secolele VI-VII. (oficial până în 751) dinastia francilor conducători au fost merovingienii, a cărui familie, conform legendei, sa întors la legendarul „bătrân al mării” în anii 751–843. Statul franc a fost condus Carolingienii, deși de fapt au luat frâiele guvernului (încă ca majordomos) mai devreme.

Statul franc a fost o monarhie feudală timpurie. A fost dominat sistemul de control al palatului. Managerul gospodăriei regale - majordomo (majordomo) - era deosebit de falnic.

Fondatorul dinastiei majordomos (și mai târziu dinastiei regale) a carolingienilor a fost Pipin din Geristal(sfârșitul secolului al VII-lea).

Fiul lui Pipin de Geristal, majordomo (715–741) Charles Martell, a efectuat o serie de reforme pentru întărirea statului franc. În 732, francii sub comanda lui Charles Martell au reușit să-i învingă pe arabi la Poitiers, protejând astfel întreaga Europă de invazia musulmană a Pirineilor. Pentru a crea armata de cavalerie necesară apărării țării, Charles Martell a început confiscarea pământurilor adversarilor săi politici și secularizarea parțială. El a împărțit pământul primit nu în condiții de alozi, ci de beneficii (proprietatea moștenită condiționată a pământului), care a pus bazele sistemului feudal. Toți cei care primeau beneficii de la Charles Martell erau obligați să pună la dispoziție un anumit număr de oameni înarmați, iar el însuși trebuia să vină „călare și în arme”, adică să fie cavaler.

Fiul lui Charles Martel Pepin cel Scurt,în 751 l-a răsturnat pe ultimul rege franc al dinastiei merovingiene, întemeind astfel dinastia regală carolingiană.

Fiul lui Pipin cel Scurt, rege Carol cel Mare, a condus francii din 768–814. Sub regele Carol cel Mare, statul franc a ocupat teritoriile următoarelor țări moderne din Europa de Vest: Franța, Țările de Jos, Belgia, Luxemburg, Elveția, ținuturile de vest ale Germaniei, provinciile nordice ale Italiei și Spania. În anul 800, Papa l-a încoronat pe Carol cel Mare cu coroana imperială. Astfel, Imperiul Roman de Apus a fost restaurat oficial.

O dată pe an, toți francii liberi se adunau pentru „Câmpurile de martie” (sub Carolingieni - „Câmpurile de mai”) - un anacronism rămas din vremurile democrației militare.

Au fost introduse funcțiile (dezvoltate ulterior în titluri ereditare) de conți (conducători locali) și duci (conducători militari ai mai multor județe).

MONARHIE FEUDALĂ TIMPURIE (STATUL FRANCILOR)

Apariția statului franc este asociată cu numele unuia dintre liderii militari, Clovis din clanul merovingian. Sub conducerea sa la începutul secolelor V-VI. Francii au cucerit cea mai mare parte a Galiei. Formarea unui nou stat a fost însoțită de dezvoltarea feudalismului în adâncul societății france, formarea de noi relații de proprietate și formarea de noi clase.

Dezvoltarea statului feudal în rândul francilor poate fi împărțită în două etape: 1) Secolele VI-VII. - perioada monarhiei merovingiene și 2) secolul VIII. - prima jumătate a secolului al IX-lea. - perioada monarhiei carolingiene.

Din punct de vedere politic, sub merovingieni nu exista nici un regat franc un singur stat. După moartea sa, fiii lui Clovis au început un război intestin, care a durat cu scurte întreruperi pentru mai mult de o sută. Dar în această perioadă s-au format noi relații de clasă socială. Pentru a atrage nobilimea francă, regii au practicat distribuirea pe scară largă a pământului. Terenurile donate au devenit proprietate ereditară și liber înstrăinabilă (allod). Treptat, a avut loc transformarea războinicilor în proprietari de pământ feudali.

Schimbări importante au avut loc și în rândul țărănimii. În marca (comunitatea țărănească a francilor), s-a stabilit proprietatea privată asupra pământului (allod). S-a intensificat procesul de stratificare a proprietății și fără pământ a țăranilor, care a fost însoțit de atacul feudalilor asupra libertății lor personale. Au existat două forme de aservire: cu ajutorul precarității și laude. O precaritate era o înțelegere prin care feudalul punea la dispoziție țăranului un teren în condițiile îndeplinirii unor îndatoriri. Formal, acest acord nu a stabilit dependența personală, ci a creat condiții favorabile.

Lauda însemna să te transferi sub protecția domnului feudal. Acesta prevedea transferul dreptului de proprietate asupra terenului către stăpân, cu restituirea ulterioară a acestuia sub formă de deținere, stabilirea dependenței personale a „slabilor” față de patronul său și îndeplinirea unui număr de îndatoriri în favoarea acestuia.

Toate acestea au dus treptat la înrobirea țărănimii france. Repartizarea pământului de către regii franci a dus la o creștere a puterii familiilor nobiliare și la o slăbire a poziției puterii regale. În timp, poziția nobililor a devenit atât de puternică încât aceștia au condus în esență statul, deținând funcția de primar. La cumpăna dintre secolele VII-VIII. această poziție devine proprietatea ereditară a familiei nobile și bogate carolingiene, care a pus bazele unei noi dinastii.

În prima jumătate a secolului al VIII-lea. Maiorul din această familie, Charles Martell, a efectuat o serie de reforme care au avut consecințe majore asupra structurii societății france. Esența reformelor a fost următoarea. Pământurile și țăranii care locuiau pe ele au început să fie transferați nu în proprietate deplină, ci într-o deținere-beneficiu condiționată pe tot parcursul vieții. Titularul beneficiului trebuia să presteze serviciul, în principal militar, în favoarea celui care preda pământul. Volumul serviciului a fost determinat de mărimea beneficiului. Refuzul de a servi a lipsit de dreptul la beneficii. Astfel, a fost creată o armată de cavalerie bine înarmată, întărind poziția guvernului central. Treptat, pe lângă șeful statului, mari feudali au început să distribuie foloase. Așa au început să se dezvolte relațiile de subordonare a domnilor feudali, care mai târziu au devenit cunoscute sub numele de vasalaj.

Creșterea agriculturii feudale a fost însoțită de întărirea puterii militare, financiare și judiciare a feudalilor asupra țăranilor care locuiau pe pământurile lor. Acest lucru s-a exprimat printr-o creștere a așa-numitelor drepturi imune ale domnilor feudali. Stăpânul feudal, care a primit o carte de imunitate de la rege, a exercitat din plin puterea financiară, administrativă și judiciară pe teritoriul aflat sub controlul său fără intervenția funcționarilor regali.

Întărirea puterii centrale a dus la proclamarea în 751 a fiului lui Carol Martel, Pepin, rege al francilor. Sub fiul său Charles, supranumit cel Mare, regatul franc a atins apogeul. Și în 809, Carol cel Mare a luat titlul de împărat.

Evoluția sistemului politic în această perioadă a mers în două direcții: întărirea puterii regale în sine și eliminarea autoguvernării locale.

Deja primii regi franci aveau o putere considerabilă. Ei convoacă adunarea națională, miliția și o comandă în timpul războiului, emit ordine general obligatorii, înființează cea mai înaltă instanță din stat și colectează taxe. Nerespectarea ordinului regal era pedepsită cu o amendă mare sau autovătămare, chiar și cu moartea.

Au fost eliminate treptat formele locale de autoguvernare: întâlnirile tradiționale ale satelor și asociațiile lor (sute). Țara a fost împărțită în districte conduse de un funcționar regal (conte). A exercitat puterea administrativă, judiciară și militară în raionul încredințat. Administrația centrală la acea vreme era relativ simplă: majordomo era primul demnitar (sub carolingieni acest post a fost desființat); mareșal-conducător al cavaleriei regale (deseori a comandat întreaga armată); Contele Palatin - a condus curtea; referendarul-șef de birou; tezaurar - „păzitor al comorilor”, de fapt trezorier de stat etc.

Oficialii regali au primit moșii și au avut o parte din taxele de judecată colectate. De-a lungul timpului, moșiile au devenit proprietatea feudală a proprietarilor lor, iar titlul funcției a devenit un titlu ereditar onorific.

Izvorul dreptului în această perioadă este obiceiul. În perioada secolelor V-IX. Pe teritoriul statului franc, obiceiurile triburilor au fost consemnate sub forma așa-numitelor „adevăruri barbare”. Salic, Rinoir, Burgunsky, Allemansky și alte adevăruri sunt create. În 802, din ordinul lui Carol cel Mare, au fost compilate adevărurile triburilor care făceau parte din statul său, dar până atunci nu aveau înregistrări ale dreptului cutumiar. Odată cu creșterea puterii regale, monarhii au început să creeze decrete legislative-capitulare, care aveau o semnificație obligatorie. Sursele dreptului feudal timpuriu includ, de asemenea, cartele și formulele de imunitate. Cartele de imunitate emise de rege domnilor feudali au scos teritoriul dat de sub jurisdicția judiciară, financiară și polițienească a statului, transferând aceste puteri domnilor feudali.

Formulele erau mostre de scrisori, contracte și alte documente oficiale.

Cea mai înaltă putere judecătorească din regatul francilor aparținea monarhului. La nivel local, cele mai multe cazuri au fost audiate în „curțile sutelor”, dar treptat puterea judiciară a fost concentrată în mâinile lorzilor feudali.

La începutul secolului al IX-lea, după moartea lui Carol cel Mare, monarhia francă a încetat să mai existe și s-a dezintegrat într-o serie de state independente.

Regatul francez a luat naștere după prăbușirea Imperiului Carolingian și a trecut prin următoarele etape în dezvoltarea sa: 1) monarhie signorială (secolele IX-XIII); 2) monarhia de clasă reprezentativă (secolele XIV-XV); 3) monarhia absolută (secolele XVI-XVIII).

Războaiele de cucerire ale francilor au accelerat procesul de creare a statului franc. Motivele profunde ale formării statului franc au avut rădăcini în dezintegrarea comunității libere france, în stratificarea ei de clasă, care a început în primele secole ale noii ere.

Starea francilor în forma sa a fost monarhie feudală timpurie. A apărut într-o societate de tranziție de la societatea comunală la cea feudală, care în dezvoltarea sa a trecut de stadiul sclaviei. Această societate se caracterizează printr-o multistructură (o combinație de relații sclavagiste, tribale, comunale, feudale) și incompletitudinea procesului de creare a principalelor clase ale societății feudale. Din această cauză, statul feudal timpuriu poartă o amprentă semnificativă a vechii organizări comunale și a instituțiilor democrației tribale.

Statul franc a trecut prin două perioade principale în dezvoltarea sa (de la sfârșitul secolului al V-lea până în secolul al VII-lea și de la secolul al VIII-lea până la mijlocul secolului al IX-lea). Granița care desparte aceste perioade este caracterizată nu numai de o schimbare a dinastiilor conducătoare (merovingienii au fost înlocuiți de carolingieni). Ea a marcat începutul unei noi etape în profundă restructurare socio-economică și politică a societății france, în timpul căreia statul feudal însuși s-a conturat treptat sub forma unei monarhii seigneuriale.

În a doua perioadă, crearea unei mari proprietăți feudale a pământului, s-au finalizat practic două clase principale ale societății feudale: o clasă închisă, subordonată ierarhic de domni feudali, legați prin legături vasale, pe de o parte, și țărănimea dependentă exploatată de aceasta, pe de alta. Relativa centralizare a statului feudal timpuriu este înlocuită de fragmentarea feudală.

În secolele V-VI. Francii păstrau încă legăturile de clan, de exploatare între francii înșiși, nobilimea de serviciu francă, care s-a format în elita conducătoare în timpul campaniilor militare ale lui Clovis, nu a fost, de asemenea, numeroase;

Cele mai pronunțate diferențe sociale și de clasă în societatea de clasă timpurie a francilor, așa cum o demonstrează Adevărul Salic, un monument legal al francilor datând din secolul al V-lea, s-au manifestat în poziția de sclavi. Munca de sclavie, însă, nu a primit răspândită. Sclavul, spre deosebire de membrul liber al comunității - Frank, era considerat un lucru. Furtul acestuia era echivalent cu furtul unui animal. Căsătoria unui sclav cu un om liber a presupus pierderea libertății de către acesta din urmă.

Adevărul salic indică, de asemenea, prezența altor grupuri sociale printre franci: slujind nobilimii, franci liberi(membrii comunității) și litas semi-libere. Diferențele dintre ele nu erau atât economice, cât socio-juridice. Acestea au fost legate în principal de originea și statutul juridic al unei persoane sau aceleia grup social, căruia îi aparținea această persoană. Un factor important care a influențat diferențele juridice ale francilor a fost apartenența lor la serviciul regal, echipa regală și aparatul de stat în curs de dezvoltare. Aceste diferențe au fost exprimate cel mai clar în sistemul de compensare bănească, care a servit la protejarea vieții, a proprietății și a altor drepturi ale persoanelor.

Alături de sclavi, exista o categorie specială de oameni - litas semiliberi, a căror viață era evaluată la jumătate de wergeld liber, 100 de solidi. Lit reprezenta un rezident incomplet al comunității france, care era în dependență personală și materială de stăpânul său. Litas putea să intre în relații contractuale, să-și apere interesele în instanță și să participe la campanii militare împreună cu stăpânul lor. Lit, ca un sclav, putea fi eliberat de stăpânul său, care însă și-a păstrat proprietatea. Pentru o crimă, unui lithu i s-a dat de obicei aceeași pedeapsă ca și un sclav, de exemplu, pedeapsa cu moartea pentru răpirea unei persoane libere.

Legea francă mărturisește și începutul stratificării proprietății a societății france. Adevărul salic vorbește despre slujitorii stăpânului sau slujitorii-sclavi din curte (vici, tore, porci și chiar aurari) care servesc gospodăria stăpânului.

În același timp, adevărul salic mărturisește suficientă forță a ordinelor comunitare, despre proprietatea comunală a câmpurilor, pajiştilor, pădurilor, pustiului, despre egalitatea în drepturi a țăranilor comunitari la un teren comunal. Însuși conceptul de proprietate privată asupra pământului este absent în adevărul salic. Se înregistrează doar originea allodului, prevăzând dreptul de a transfera alocația prin moștenire prin linia masculină. Adâncirea în continuare a diferențelor de clasă socială între franci a fost direct legată de transformarea alodului în forma originală de proprietate feudală privată a pământului. Allod - proprietatea înstrăinabilă, moștenită a pământului a francilor liberi - a apărut în procesul de dezintegrare a proprietății comunale asupra pământului. Ea a stat la baza apariției, pe de o parte, a proprietății patrimoniale asupra pământului a feudalilor și, pe de altă parte, a deținerii de pământ a țăranilor dependenti de aceștia.

Când se pregătesc pentru o lecție de seminar, studenții ar trebui să studieze cu atenție literatura recomandată și notele de curs pe acest subiect. De asemenea, este necesar să acordați atenție o atenție deosebită familiarizarea cu monumentul dreptului feudal timpuriu - Adevărul salic.

Când vă pregătiți pentru prima întrebare, este necesar să acordați atenție faptului că feudalismul este a doua formație socio-economică. Esența feudalismului este determinată de nivelul forțelor productive, de suprastructura politică și ideologică, de structura clasei sociale și de tipurile de relații sociale. În societatea feudală, principalul mijloc de producție rămânea pământul, iar principala forță de muncă era țărănimea dependentă de feudal, dar el (țăranul) nu era proprietatea domnului feudal, deși nu avea proprietăți proprii și avea limitat drepturi.

O trăsătură distinctivă a dezvoltării istorice a țărilor vest-europene este absența unei formațiuni socio-economice deținătoare de sclavi. După prăbușirea sistemului comunal primitiv, aici a apărut nu o proprietate de sclavi, ci un stat feudal și o lege.

Când analizează a doua întrebare a lecției seminarului, studenții ar trebui să înțeleagă clar că principala trăsătură a apariției statului în rândul francilor este apariția acesteia în secolul al V-lea. d.Hr., care este asociat cu faptul cuceririi provinciei romane Galia de către triburile germanice. Înainte de aceasta, triburile germanice antice se aflau în stadiul de descompunere a sistemului tribal, iar Galia trecea printr-o criză a sistemului sclavagist. După capturarea Galiei, elita francă a constituit cel mai înalt strat al clasei feudale conducătoare. Nobilimea galo-romană și francă formau o singură clasă la celălalt pol, s-a format o clasă exploatată dependentă;

De asemenea, o atenție deosebită trebuie acordată mecanismului originii statalității în rândul triburilor germanice, în urma căruia se formează o democrație militară firească tuturor popoarelor: organizarea militară a întregii populații și prezența a trei guvernări. organe: Adunarea Populară, Consiliul Bătrânilor și conducătorul militar.

Când studiezi istoria formării și organizării puterii de stat în statul franc, trebuie să știi că a fost sub forma sa o monarhie feudală timpurie, care a trecut prin 2 perioade principale în dezvoltarea sa (de la sfârșitul secolului al 5-lea până în al VII-lea și de la secolul al VIII-lea până la mijlocul secolului al IX-lea). Granița care separă aceste perioade se caracterizează nu numai printr-o schimbare a dinastiilor conducătoare, ci a devenit începutul restructurării societății france, când a început să se contureze monarhia signorială.

Răspunsul la a treia întrebare presupune familiaritatea nu numai cu mecanismul apariției autorităților centrale în statul franc, ci și cu reforma primarului din Charles Martel, a cărei esență a fost că Charles Martell (715-741) a început. domnia sa prin calmarea tulburărilor interne din regat. După ce a confiscat unele dintre pământuri, în principal pământuri bisericești și mănăstiri, Martell a început să le împartă ca așa-numite beneficii (granturi). Beneficiarul a fost obligat să se prezinte la serviciul militar la prima cerere a regelui: pământul era răsplata pentru el. Între rege și beneficiar a luat naștere o relație feudală: regele a devenit semnur, beneficiarul vasal, în urma căreia statul francilor a devenit o monarhie signorială în forma sa.

Răspunzând la a patra întrebare, este necesar să se caracterizeze sistemul de gestionare a palatului-patrimonial: puterea politică era „un atribut al proprietăţii funciare”; lipsa distincției între funcțiile economice, militare, politice și financiare ale funcționarilor; terenurile au servit drept recompensă pentru îndeplinirea funcţiilor statului.

O atenție principală trebuie acordată caracteristicilor organelor centrale de conducere ale statului franc în secolele VII-XIX, cum ar fi: ministerials, majordomo, conte palatin, tezaurer, mareșal, arhihaplain. În plus, caracterizează guvernele locale ale statului franc și statut juridic conti si duci.

Studiul izvoarelor dreptului franc ar trebui să înceapă cu primele codificări feudale barbare ale dreptului: adevărul vizigot, adevărul alamanic și bavarez, adevărul lui Ethelbert și adevărul lui Ine.

Scopul luării în considerare a acestei probleme este de a studia adevărul salic - monumentul legal al francilor salici. Momentul apariției sale este domnia lui Clovis (sfârșitul secolului al V-lea - începutul secolului al VI-lea) - epoca trecerii de la sistemul tribal la cel feudal, transformarea normelor sociale ale societății tribale germanice în normele de drept ale stat feudal timpuriu. Printre alte adevăruri barbare, adevărul salic are o valoare educațională deosebită, întrucât conținutul său ne introduce în procesele socio-economice și politice din primele etape ale dezvoltării societății de clasă și a statului în Europa de Vest, precum și cu procesele de formare a dreptului feudal timpuriu, instituțiile, principiile și normele acestuia.

În formă, „Adevărul Salic” este o colecție cazuistică nesistematizată de norme arhaice (comparativ cu alte adevăruri barbare) care nu au fost supuse vreunei influențe semnificative a dreptului roman, consacrate în principal definirii crimei și pedepsirii diferitelor fapte.

În abordarea acestei probleme, studenții ar trebui să ofere concept general infracțiuni și pedepse conform „adevărului salic”, identifică grupuri separate de infracțiuni în funcție de obiectul lor, clasifică pedepsele după gradul de severitate al acestora.

Se impune, prin analiza dispozițiilor legii, să se arate caracterul de clasă atât al declarației ca penală a unei anumite fapte, cât și al pedepsei stabilite pentru aceasta. Răspunzând la această întrebare, este necesar, prin referire la prevederile relevante ale „Adevărului Salic”, să se arate cum a fost reglementat procesul, tipurile de probe folosite (jurământ, calvaruri etc.), să se arate împletirea tribalului. instituţii cu instituţiile statalităţii emergente care este caracteristică acestei perioade .

Francii aveau atât curți comunale (o sută) cât și curți regale. În special, titlurile XVIII, XLVI, LVII etc. vorbesc despre sistemul judiciar al francilor. Există dovezi în titlurile I, XLVIII, XLIX, LIII, LVI despre contradictorie, instituirea jurămintelor, calvarurilor, mărturiei etc., care caracterizează clar procesul judiciar al francilor etc.. Ele trebuie analizate şi interpretate în raport cu trăsăturile structura sociala societatea germanică antică.

Schema cursului

1. Apariția societății și statului feudal timpuriu în rândul francilor.

2. Evoluția guvernării francilor în epoca merovingiană (secolele VI – VII)

3. Caracteristici sistemul statal al Imperiului franc în epoca carolingiană (secolele VIII-IX).

4. Apariția statelor feudale vest-europene pe ruinele Imperiului franc.

CITURI SUPLIMENTARE:

1. Gurevici A.Ya. Probleme ale genezei feudalismului în Europa de Vest. M., 1970

2. Gurevici A.Ya. Individ și societate în statele barbare. Colecția: Probleme de istorie a societăților precapitaliste. M. 1963

3. Kolesnitsky N.F. Stat feudal (secolele U1-XV) M., 1967

4. Korsunsky A.R. Formarea statelor feudale timpurii în Europa de Vest. M. 1963

5. Neusykhin A.I. Probleme ale feudalismului european. M., 1974

Din cele mai vechi timpuri, în acea parte a Europei mărginită de Rin în vest și de Elba (Elba) în est, au trăit numeroase triburi germanice - teutoni, vandali, sași, alemani etc.

În anul 486 d.Hr Triburile germanice, cunoscute sub numele de francii salici (maritimi), care au trăit anterior în colțul de nord-vest al provinciei romane Galia, îl atacă pe guvernatorul roman din Soissons, îi înving armata și cuceresc întreaga țară până la râul Loara. Succesele militare ale francilor sunt asociate cu numele regelui lor - faimosul Clovis - un om puternic și lipsit de scrupule în mijloacele sale. Campaniile ulterioare au adus aproape toată Galia în puterea lui Clovis, cu excepția Burgundiei. Ulterior a fost și ea capturată.

Acesta a fost începutul statului franc. La sfârşitul secolului al V-lea d.Hr. Clovis, din motive politice, a insistat să accepte credința creștină.

Proprietatea și diferențierea socială între franci, care a apărut chiar înainte de a se muta în noua lor patrie, s-au intensificat brusc în timpul cuceririi Galiei. Fiecare nouă campanie a sporit bogăția nobilimii militare-tribale france. Când a împărțit prada, ea a primit cele mai bune pământuri, un număr semnificativ de coloni, vite etc. La început, francii obișnuiți nu au experimentat nici o opresiune economică puternică. S-au stabilit în comunități rurale (mărci) pe pământurile cucerite. Marca a fost considerată proprietarul întregului pământ al comunității, care a fost împărțit în parcele și a devenit rapid uz ereditar al familiilor.

Galo-romanii s-au trezit în poziția unei populații dependente, de câteva ori mai mare decât francii. În același timp, aristocrația galo-romană și-a păstrat parțial bogăția. Unitatea intereselor de clasă a început apropierea treptată a nobilimii france și galo-romane de dominația celei dintâi, ceea ce era necesar pentru a forma un sistem de putere cu care țara cucerită să poată fi ținută în supunere. Organizația tribală anterioară nu putea oferi acest lucru, deoarece folosind mijloacele vechiului sistem tribal, era destul de dificil să gestionezi un stat atât de vast.

Liderul militar (regele) și echipa sa ies în prim-plan, adică o armată care nu mai este o miliție populară, ci formată din oameni în slujba noii nobilimi. Regele și anturajul lui decid totul cel mai mult probleme importante viata tarii. O nouă „putere publică” se formează cu un sistem specific de instituții. Deși în perioada inițială, adunările populare și alte câteva instituții ale fostului sistem franc au rămas încă.

Se introduce o nouă diviziune teritorială a țării. Pământurile locuite de franci au început să fie împărțite în „pagi” (raioane), formate din unități mai mici (sute). Conducerea în ele este încredințată împuterniciților regelui. În regiunile sudice cucerite ale Galiei, s-a păstrat inițial împărțirea administrativ-teritorială romană. Dar și aici numirea funcționarilor depinde de rege.

Principalul proces de formare al societății france a fost apariția și dezvoltarea relațiilor feudale în adâncul ei. Formarea lor s-a produs extrem de neuniform în diferite regiuni ale țării, de când francii au intrat în era feudalismului de la granițele inițiale ale unui sistem comunal barbar, păgân și încă primitiv, iar galo-romanii - dintr-un sclav deja civilizat, creștin, -sistem de proprietate. În acest sens, a fost observată o trăsătură importantă: cele două căi principale de dezvoltare a feudalismului s-au influențat reciproc, accelerând astfel formarea unei noi formațiuni socio-economice.

În dezvoltarea feudalismului în statul franc, pot fi urmărite două perioadă lungă: secolele I - VI-VII, cunoscute în istoriografie ca vremea monarhiei merovingiene, secolele II - VIII - IX. - domnia dinastiei carolingiene.

monarhia merovingiană. După moartea lui Clovis, statul franc a cunoscut o lungă perioadă de lupte feudale. Abia la începutul secolului al VII-lea a avut loc o oarecare stabilizare. Până în acel moment, pământul era în mare parte concentrat în mâinile nobilimii și era proprietate ereditară, liber înstrăinabilă (allod). Biserica creștină a devenit cel mai mare proprietar de pământ.

Pe de altă parte, redistribuirea proprietății atrage după sine procesul lipsei de pământ în rândul țăranilor. Pierderea pământului a fost însoțită de un atac la libertatea personală a țăranilor. Cel mai adesea au fost înrobiți cu ajutorul precariei (cerere). La început, o parte din pământul stăpânului a fost transferată țăranului pentru a fi folosită în condițiile îndeplinirii unui număr de îndatoriri (muncă în câmpurile stăpânului, plătirea lui o parte din recoltă etc.).

Mai târziu, „precarul acordat” s-a răspândit. Un țăran sărac și-a „donat” terenul stăpânului, care l-a returnat, uneori cu o alocație suplimentară, dar pentru folosință, și cu obligația de a suporta anumite îndatoriri.

Instituția patronajului este, de asemenea, răspândită. Dăruirea sub patronaj (laudare) a fost un fenomen larg răspândit. Acesta prevedea:

Transferul dreptului de proprietate asupra terenului către comandant cu restituirea ulterioară a acestuia sub formă de exploatare;

Stabilirea dependenței personale a „slabului” de patronul său;

Îndeplinește o serie de sarcini.

Toate acestea au dus la înrobirea treptată a țărănimii france.

Se pot distinge două categorii de țărănimii dependente: iobagii și ticăloșii. Statutul juridic al iobagilor ca persoane fizice persoane dependenteîntr-o anumită măsură moştenit din sclavie. Iobagii erau văzuți ca pur și simplu aparținând pământului. Au plătit o taxă de votare/serviciu/cotizații anuale și au efectuat lucrări de corvée. Servitorul nu se putea căsători fără consimțământul stăpânului, să fie martor la un proces sau să participe la un duel judiciar etc. Primii care au intrat în categoria iobagilor au fost colonii și sclavii din sudul statului.

Totuși, dependența personală a iobagilor nu a dus la transformarea lor în iobagi. Sfera atribuțiilor lor era strict determinată de obiceiurile legale. Servitorul putea să-și vândă parcela sau pur și simplu să părăsească domnul, deoarece în Franța nu exista o anchetă națională a țăranilor.

Un alt grup de țărani dependenți erau ticăloșii, care erau considerați personal deținători liberi ai pământului aparținând domnului feudal. Nelegiuiții plăteau cu un quitrent (etichetă) mai puțin decât iobagii. Taxa de capitație era considerată o onoare pentru domnul și nu o manifestare a dependenței personale. Din secolul al XII-lea, țăranii au început să își răscumpere obligația de a plăti o taxă specială pentru primirea terenuri prin moştenire.

Întărirea statalității feudale, exprimată în primul rând în îmbunătățirea mecanismului de suprimare, nu a fost însoțită de o creștere a puterii regilor. De la mijlocul secolului UP, în epoca așa-numiților „regi leneși”, nobilimea a luat frâiele puterii în propriile mâini. Principalul director al palatului regal, iar apoi șeful administrației regale, este primarul de cameră, sau primarul („seniorul casei”), a cărui putere a fost întărită în toate modurile posibil în condițiile campaniilor necontenite ale rege, care își conducea teritoriile „din șa”. La cumpăna dintre secolele VII-VIII. această poziție devine proprietatea ereditară a unei familii nobile și bogate, care a marcat începutul dinastiei carolingiene.

Numele unuia dintre reprezentanții acestei familii, primarul Charles Martel (prima jumătate a secolului al VIII-lea), este asociat cu o schimbare foarte importantă în structura socio-politică a societății france. Datorită reformelor pe care le-a efectuat, a reușit pentru un anumit timp să întărească unitatea statului, care trecea printr-o lungă perioadă de destabilizare politică.

În primul rând, primarul a creat o armată de cavalerie bine înarmată în subordinea șefului statului. În al doilea rând, după ce a confiscat o parte din pământurile bisericești și monahale, Charles Martell a început să le distribuie într-un mod nou. Procedura anterioară de donare a terenurilor ca proprietate deplină a fost eliminată. În schimb, terenurile au început să fie predate deținerii condiționate pe tot parcursul vieții - benefice(fapta buna). Titularul beneficiar era obligat să efectueze serviciul militar în calitate de cavaler puternic înarmat, înarmat pe cheltuiala sa. Refuzul de a servi a lipsit de dreptul la beneficii.

Reforma nu numai că a contribuit la creșterea proprietății pământului și la înrobirea în continuare a țărănimii, ea a dus la stabilirea unor condiții speciale pentru subordonarea unor domni feudali față de alții. S-au stabilit relaţii contractuale între proprietarul beneficiului şi persoana care preda pământul (vasal-senior), al cărui element principal era serviciul militar.

Pe lângă șeful statului, cei mai mari feudali au început să împartă și foloase, dobândindu-și proprii vasali. Astfel, au început să se formeze relații de vasalaj, acoperind întreaga clasă de feudali. În secolul al IX-lea, beneficiul a fost înlocuit cu feud (proprietatea ereditară).

Creșterea puterii feudalilor a fost însoțită de întărirea puterii lor militare, judiciare și financiare asupra țăranilor. Posesiunile lorzilor feudali care au primit carta de imunitate a regelui nu erau supuse autoritatii oficialilor guvernamentali.

În 751, fiul și succesorul lui Carol Martell, Pepin, nedorind nici măcar să-l recunoască oficial pe rege, a dat o lovitură de stat, l-a închis pe ultimul merovingian care domnea într-o mănăstire și i-a luat tronul.

Sistemul de imunitate a implicat inevitabil o fragmentare sporită și separatism local. Dar sub Carol cel Mare (768 - 814), statul franc a atins cea mai mare putere, acoperind un teritoriu vast. Ca urmare a unor abordări agresive ample, a inclus teritorii care alcătuiesc acum Germania de Vest, Italia de Nord, Spania de Nord și o serie de alte țări. Mai mult, Carol a fost încoronat cu coroana imperială de către papa la Roma în anul 800, ceea ce i-a subliniat puterea de succesor al puterii împăraților romani.

Întărirea puterii personale a împăratului a fost facilitată și de procesul rapid de aservire a țăranilor din acest moment. În condiţiile sechestrului prădător de pământ în secolele VIII-XIX. regele acționează ca cel mai înalt domn, cel mai înalt administrator al pământului, asigurându-și proprietățile de pământ pe cheltuiala comunităților în interesul marilor proprietari de pământ.

Aparatul administrativ imperial a fost, de asemenea, adaptat pentru a îndeplini funcțiile împăratului ca „gardian al lumii”. Consiliul, format din cei mai înalți reprezentanți ai nobilimii spirituale și seculare, a hotărât toate chestiunile „legate de binele regelui și al regatului”. Acest corp aristocratic i-a asigurat lui Carol cel Mare supunerea supușilor săi. Sub propriii săi succesori slabi, el și-a impus direct voința asupra lui. În plus, aproape anual era convocat un congres al întregii nobilimi (Marele Câmp).

Trăsăturile guvernării regatului franc sub Carolingieni includeau următoarele caracteristici:

1. Funcționarii care conduceau conducerea economică a moșiilor feudali exercitau simultan putere administrativă și judecătorească asupra populației care locuia acolo. Puterea politică a fost „un atribut al proprietăţii pământului”.

2. Recompensa pentru serviciu era acordarea de terenuri, precum și dreptul de a reține populației o parte din impozite în favoarea acestora.

3. Nu a existat o distincție consistentă între sferele individuale ale administrației publice și funcțiile combinate ale funcționarilor. Numai în sistemul de management central a existat o anumită delimitare a competențelor.

Rolul înalților funcționari a crescut treptat - ministerele. Inițial, ei au fost principalii manageri ai gospodăriei regale. La acea vreme, nu se făcea nicio distincție între proprietatea regală de stat și chestiunile naționale erau considerate afaceri personale ale casei regale. Din această cauză, miniștrii conduceau de fapt administrația publică și instanțele de judecată.

Cele mai importante ministere au inclus:

1) Majordom. Deținătorii ereditari ai acestei poziții au desființat-o după ce ei înșiși au preluat tronul regal.

2) Contele Palatin. Inițial a supravegheat servitorii regali, apoi a condus curtea palatului.

3) Mareșal. Cândva cel mai mare din grajdul regal, a fost șeful cavaleriei.

4) arhicapelan. Mărturisitorul regelui, cel mai mare dintre clerul palatului, un participant indispensabil la consiliul regal.

Organismele guvernamentale locale.Întregul teritoriu al țării a fost împărțit în raioane - „pagi”. Conducerea districtului a fost încredințată contelui. Avea la dispoziție un detașament militar și o miliție populară.

Districtele au fost împărțite în sute. Erau conduși de centenari în Nord și vicari în Sud. Au ascultat de conturi.

Comunitățile (mărcile) francilor și-au păstrat autoguvernarea. La granițele țării au fost create asociații teritoriale mai mari - ducate . Ducilor care îi conduceau li se încredința apărarea granițelor, în caz contrar, funcțiile lor coincid cu cele ale conților;

În regiunile estice (germane), puterea ducală avea un caracter ușor diferit, se întorcea pe vremea conducătorilor tribali care au devenit duci ai regilor franci.

Treptat (începutul secolului al VIII-lea) toți delegații regelui, în primul rând ducii și conții, au devenit mari proprietari de pământ. Edictul regelui Clothar al II-lea (614) a fost baza legală pentru acest proces. Numai proprietarul pagiului corespunzător putea deveni conte. Din ce în ce mai mult, funcțiile sunt moștenite, devenind privilegiul familiilor individuale.

În același timp, drepturile la imunitate ale lorzilor individuali sunt în creștere. Un mozaic bizar al posesiunilor unor domni feudali individuali, interconectate prin relații de vasalaj, înlocuiește treptat împărțirea administrativ-teritorială anterioară.