Контакти

Колко богове е имало в историята на човечеството. Колко богове има в света. По-близо до хората

Когато събеседник на триединството ме пита защо не признавам Христос като Бог, аз често задавам обратен въпрос: защо той не признава Мойсей за Бог? В Изход 7:1 става ясно, че Мойсей е Бог, и то с главни букви (нямаше главни букви в иврит и гръцки, те се появиха много по-късно, създавайки объркване и главоболие за лингвистите и теолозите). Този стих е много подобен на Йоан 1:1: и там, и там в един стих се споменават двама богове, от които само един е Всемогъщият. В същото време, по някаква причина, никоя църква все още не е обявила Мойсей за единосъщински с Бог. Всеки тринитарист разбира, че Мойсей тук е наречен бог в някакъв друг смисъл, а не в същия смисъл като Създателя. И така, какво ни пречи да приложим тази логика към Йоан 1:1? Явно нещо пречи.

Всъщност винаги съм готов да призная Христос като бог (или Бог, няма значение), защото въпросът от заглавието не е толкова еднозначен, както си мислеха мнозина. От една страна, много библейски пасажи сочат уникалността на Създателя (4 Царе 19:15; 1 Кор. 8:6; Ефесяни 4:6). От друга страна, Библията нарича редица други личности богове: Мойсей (Изход 7:1), ангели (Пс. 8:5; в еврейския текст елохим, богове); хора (Пс. 82:1, 6), Исус (Йоан 1:1), Сатана (2 Кор. 4:4). Как може да се обясни това привидно противоречие?

Едно възможно обяснение е да се смята, че всички богове, с изключение на Всемогъщия, са фалшиви богове и Библията ги нарича такива само в преносен смисъл. Тази опция работи добре за идоли и измислени митологични богове, които не съществуват. Но как човек може да нарече личностите от реалния живот фалшиви богове? Сатана, когото Библията нарича бог на този свят, не само има съвсем реално съществуване, но има колосални сили; той е истинският, истински, а не лъжлив владетел на този свят, иначе не би могъл да предложи на Исус всичките земни царства (Мат. 4:8). Освен това, на поне три места, Всемогъщият лично нарича хората богове: това са Изход 7:1, Псалм 82:1 и 6. Много е проблематично да се обяви фалшив бог, когото самият Йехова нарече така, защото тогава ще трябва да смятат Йехова за лъжец. Не, да се наричат ​​наистина съществуващи личности фалшиви богове, особено праведни, особено тези, наречени така от самия Йехова, е очевидна логическа грешка.

Разбира се, въпросът не е в истината или лъжата, и още по-малко в едносъщностността на някого с някого (терминът „единосъщност“ е измислен от гностиците и отначало е смятан за еретичен от Църквата). Това е просто двусмислеността на думата "Бог". Това е много прост лингвистичен факт, известен на всеки ученик от пети клас: почти всяка дума в езика има много значения. В зависимост от контекста, думата "бог" може да се приложи към всеки. Вече писах за етимологията на тази дума на руски език, където тя се връща към значението на "богатство". На иврит тази дума се връща към думата "силен" ( ейл). За писателя на Библията "бог" е просто някой силен, могъщ. Най-често това е Йехова, но не непременно. Ето защо авторите на Библията свободно наричат ​​широк кръг личности богове, за разлика от късната римска църква и съвременния християнски свят, които всяка алюзия за множеството богове би считала за бунт и политеизъм. Те забравиха, че думата "бог" първоначално няма нищо особено религиозно, тя е същото общо съществително, същия епитет като много други.

Така твърденията „има само един бог“ и „има много богове“ изобщо не си противоречат – при условие че публиката разбере в какъв смисъл се използва думата „бог“ във всеки отделен случай. Когато Свидетелите на Йехова и други унитаристи казват, че Христос не е бог, те имат предвид, че той не е бог в същия смисъл като Йехова. Но в някакъв друг смисъл е така. Както и Мойсей. Като ангел Гавраил. Както и ти, скъпи читателю. Дори и да сте атеист, вие също сте "син на Всевишния" според Псалм 82:6 и в този смисъл вие сте - елохим.

Това е много ясно илюстрирано на други подобни места. Например: „Не наричайте никого на земята свой баща, защото имате един Отец, Който е на небесата“ (Матей 23:9). Исус искал ли е да каже, че има само един човек във вселената, наречен „баща“? Искаше ли да сакрализира тази дума? Забранил ли е да се прилага към всички, освен към Всевишния? Не, той просто призова да избягваме превръщането на думата „баща“ в помпозна религиозна титла. Същото се отнася и за предишния стих, където той призовава да не наричаме никого учител. Въпреки че в абсолютен, религиозен смисъл имаме само един учител – Исус, все пак някои хора могат да научат други на нещо и в този смисъл те също могат да бъдат наречени учители. Новозаветните автори свободно използват думата „учител“, за да се отнасят към хората (Яков 3:1; 1 Кор. 12:28; Ефесяни 4:11; Евр. 5:12).

По същия начин Библията не изисква сакрализирането на думата „Бог“, твърдото и недвусмислено обвързване на тази дума със Всемогъщия и в резултат на това превръщането й в собствено име. Това не е смисълът на монотеизма. То е, че религиозното поклонение трябва да бъде отправено само към един човек във вселената – Йехова, и към никого освен него. С други думи, въпреки че може да има много богове и те могат да заемат висока позиция (като Исус), ние се покланяме само на Йехова, защото само той е създателят на всичко, само той стои над всичко и всичко, само той е без начало и винаги е съществувал. Това е единственото езиково безпроблемно определение на монотеизма.

Има велики богове, като Вишну и Шива, Зевс и Кронос, Аллах и Христос, и малки богове, така да се каже, богове. В Индия, във ведическия пантеон, това са например боговете Адити, които олицетворяват свободата, освобождението от злото. Боговете също са междудържавни (Митра, Христос, Аллах), държавни (японската богиня Аматерасу), национални (Бог на евреите - Яхве), градски, местни, улични (при древните римляни), племенни, племенни, семейни (при древните Римляни са били наричани лари и пенати) и лични („личен“ бог на владетеля на Лагаш е бог Нингишзида, а личният бог на героя от шумерския епос Гилгамеш е Лугалбанде).

Всеки населен център в Месопотамия е имал свой собствен бог. Така наречената „Голяма плоча“, която се състоеше от 12 колони, очевидно съдържаше повече от 2500 имена на боговете. Те имаха жени и деца, безброй свити от слуги. В много документи, които са стигнали до нас, заедно с главните богове са изброени всички техни служители, деца и дори роби. Тези богове живееха много добре, може да се каже дори шик. Те живееха в великолепни храмове, в които получаваха васали, като автократи.

Според индийските Веди (най-старият паметник на индийската религиозна литература, датиращ от края на 2-ро - началото на 1-во хилядолетие пр.н.е.) има 33 основни и милиони второстепенни
полубогове, които отговарят за управлението на световните процеси. В Япония има много по-малко богове: през 8-10 век в шинтоисткия пантеон на Япония е имало само 3132 богове. Имаше приблизително същия брой богове
в древна Индия – във ведическите химни се споменават 3339 богове. Ацтеките са имали голям брой богове - няколко хиляди.

Вече от казаното става ясно, че в света има огромен брой богове. Естествено възниква въпросът познават ли се един за друг? Очевидно те често дори не подозират за съществуването на други богове или се преструват, че други богове не съществуват. Те научават за съществуването на други богове само когато в резултат на войната са победители или победени. В един случай те стават главни богове, а боговете на победените хора са второстепенни. В други случаи боговете на победения народ и техните жреци (жреци) са просто унищожени.

Когато княз Владимир у нас през 988 г. по политически и икономически причини решава да приеме чужда на народа ни религия – християнството, неговият отряд започва да унищожава – да разбива, насича и удавя образа на боговете, който са имали източните славяни. се моли от хиляда години, както и места за поклонение - храм. С това започва насилствената християнизация на Русия. Самите езически богове - Велес, Даждбог, Хорс, Перун и дори древният бог Род не можеха (или не искаха) да се защитят! Христос не е влязъл в общение с тях, но с помощта на новите си привърженици – новопокръстени християни, той просто ги унищожава. И в същото време цялата древна руска култура беше унищожена.

И когато испанските конкистадори завладели държавите на маите и ацтеките, последните научили, че освен техните богове има и могъщ бог Исус Христос. Очевидно през този период боговете на индианците са научили за съществуването на могъщ християнски бог. Християнският бог, следвайки примера на баща си Яхве-Саваот, не искал да бъде приятел с индийските богове и с помощта на своите последователи и верни служители започнал да унищожава не само тези богове, но и хората, които вярвали в тях.

Интересно е да се отбележи, че боговете Яхве, Христос и Аллах, които твърдят, че имат еднакви права, не искат да признаят съществуването не само на езически богове, но и на богове като тях, които се смятат за единствени. Например Аллах, който изисква от привържениците си да изповядват пет пъти на ден, че той е единственият Бог: „Няма друг Бог освен Аллах и Мохамед е неговият пророк“. Не иска да признае други богове и еврейския бог Яхве (Саваот), който изисква тези, които го почитат, т.е. робите му не се покланяха и следователно не създаваха образи на други богове: "Не си прави идол!". Християнският бог Христос изисква същото (макар и по-рано, днес той вече не го изисква). Позицията на Христос обаче е изключително трудна. Разбира се, той иска да бъде смятан за единствения Бог. Но в същото време той е част от триединството на боговете, в което има още един единствен Бог - Яхве (Саваот), който също е Бог Отец. Това се казва в Никейско-Цареградския символ на вярата, приет през 325г. Трябва да се отбележи, че от това упорито и изключително неучтиво твърдение към други богове следва парадоксален извод. Отричайки съществуването на други богове, а също и изисквайки хората да не ги почитат, те действат като истински атеисти и дори атеисти.

Оказва се, че първият атеист в света е еврейският бог Яхве. Вярно е, че той е непоследователен атеист - той и неговите привърженици отричат ​​съществуването на други богове, заявявайки, че те не са реални, т.к. Има само един истински Бог! Не е тайна, че по правило няма асексуални богове - всички те са разделени на мъжки и женски богове. В същото време в древна Гърция е имало бог, който е имал знаци и от двата пола - мъжки и женски - Хермафродит. А сред африканското племе бомбара много от боговете можеха дори свободно да променят пола си, говорейки ту на мъжки, после на
женска хипостаза. Например бог Одудва е мъжко божество в някои митове, а женско (богинята на Земята) в други.

Повечето от боговете са били и продължават да бъдат мъжки богове. Но има и достатъчно женски богове. Привържениците на равенството между половете могат да бъдат доволни от факта, че богините
заемаха много важни позиции в обществото на боговете. Въпреки че повечето слънчеви богове са мъже, има и женски слънчеви божества. И така, сред хетите през 17-12 век пр. н. е. Слънцето е богиня, която се нарича Мецула. Освен това тя беше не само богинята на Слънцето, но и основното божество на този народ. Божеството на Слънцето сред японците и днес е богинята Аматерасу. Древните египтяни са имали богове на плодородието Баал (Баал), Мин, Птах, Сепа, Серапис, Хнум и Банебджент и богини на плодородието - Ануке, Рененут, Таурт и Хекет. Водата на египтяните отговаряла за водния бог Себек и богинята на водата Себектед, които се появили по-късно. Единствените изключения бяха първите богове (върховни богове), които бяха мъже.

Интересно е да се отбележи, че феминизмът се среща не само сред хората, но и сред боговете. Сред много народи богините по никакъв начин не са по-ниски от боговете и заемат такива чисто мъжки позиции като тези, отговорни за войната и лова. И така, сред древните египтяни богинята Астарта (известна още като Анат) управлява войната. В комбинация тя отговаряше и за бойните колесници. А в друго въплъщение Анат изпълняваше и задълженията на божество на лова. Гръцката богиня на мъдростта Атина също била отговорна за справедливостта при воденето на военни действия. Една от нейните титли - Promachos - "борец напред" - би направила чест на всяко мъжко божество на войната.

Като цяло, както и при хората, боговете бяха доминирани от патриархат. Съпругите дори на върховните богове не биха могли да бъдат равни по своята роля и значение с тези на своите съпрузи. В угаритските митове най-висшият бог е бащата на боговете Ел. Той имал жена Ела, наречена майка на боговете. Създатели на света сред древните маи са тримата богове – боговете Кукумац и Хуракан и богинята Тепев. Древногръцката богиня Хера - съпругата на Зевс - често му възразява и дори спори с него на съвета на боговете. Завършва с това, че ядосаният гръмовержец я заплашва с наказания и след това тя замълча. Тя добре си спомняше как веднъж той я подложи на бичуване, как я върза със златни вериги и я обеси между небето и земята, като върза две тежки наковални за краката й. Да помисли добре кой е отговорен в къщата и как да се държи като съпруга за пример.

Като правило боговете са много богати, което не е изненадващо, тъй като имат много сила. Още в древен Шумер (Месопотамия, III хилядолетие пр. н. е.) цялата обработваема земя е принадлежала на Бог, докато царят-жрец е бил само управител, „земеделец-арендатор“, както сам се е озаглавил. Но тази земя трябваше да се обработва, така че хиляди хора работеха за Бога. За много мизерна награда. Жреците на този бог вдъхновяват вярващите, че работата в полетата, принадлежащи на Бог, е изпълнение на религиозни задължения, предопределени от самия Бог. Затова не им беше уместно да мрънкат. Вярно е, че по някаква причина те не разбраха, че тази работа е голяма радост за тях. Явно тогава не са били много в съзнание. Самият Бог няма време
беше да го обясня на хората.

Не много по-беден от този бог на Шумер е бил богът на друг шумерски град-държава – Ур, богът на Луната Нана. Той получавал не само една десета от цялата реколта (оттук идва църковният десятък за християните), но и рентата. Днес най-богатият бог е богът на мюсюлманите, Аллах - той притежава целия свят. И за да не забравят всички вярващи за това, арабите от Близкия изток обикновено избиват надпис на арабски върху каменна плоча над входната врата на къщата си: „Собственост на Бога“. Интересното е, че другите суверенни богове не оспорват това. В съответствие с концепциите за добро и зло има добри и зли богове. Добрите например включват индийските ашвини - братята Ушас. Изхвърлят меда, нектара на живота, както и сома (упойваща напитка). Именно те дават мед на пчелите, лекуват с него богове и хора. Те обичат да помагат: спасяват корабокрушенците, връщат жените към изгубената способност да раждат деца, търсят съпрузи за стари моми. Те също помагат на младоженката да влезе в къщата на съпруга си. Японските айни също имат разделение на добри и зли богове.

Древните египтяни са имали божеството Ху, олицетворяващо Божията воля, неговото творческо слово. А африканското племе йоруба доскоро имаше бог Елегба, представляващ ... гнева на другия им бог Фа. Боговете на древен Иран притежаваха „заразени“, което може да се разбира като „харизма“, вид свещена същност, чието притежание дава късмет, сила, способност да овладеят умовете на огромни маси от хора и
управлявайте ги. Хварна е била обладана по-специално от бог Ахурамазда и спасителя на света Саошянт. Цялата сила и мощ на индийския бог Шива се крие не толкова в него самия, а в неговата "Шакти" - духовна енергия, която се появява и проявява само при определени обстоятелства. Първо, тази енергия се натрупва в него в периоди на аскетични бдения и съзерцание. Второ, енергията на шакти е тясно преплетена с неговата мъжка животворна сила. Смята се, че моментът на свързване на Шива с неговата женска половина Парвати е моментът на многократно усилване на неговата енергия.

Особен интерес представляват така наречените живи богове. Живият бог, който прие човешка форма (Богочовек), беше Исус Христос. Но Христос не е единственият жив бог. В Непал (държава между Индия и Китай) живата богиня Кумари живее и днес. Тази богиня от плът и кръв е представена като малко момиченце и всъщност е бог-човек. Тя представлява ипостаса на богинята Шакти, но само невинна, млада, която е погълнала ипостасите на женските божества. Момичето, предназначено за ролята на богинята, се подбира от жреците изключително стриктно и педантично. Тригодишното бебе трябва да има структурата на богиня и да няма ни най-малък недостатък. Ако поне един от осемдесетте външни знака не отговаря на твърдо установен стандарт, кандидатът не е подходящ. Момиче, претендиращо за титлата на жива богиня, трябва във възможно най-кратък срок да се научи да се контролира и при никакви обстоятелства да не губи присъствието си на ума. В противен случай може да се очаква голямо нещастие. Тя трябва да гледа как секат кози глави, без да трепери, да прекара нощта в тъмно мазе, пълно със скелети и разчленени трупове. Ако едно момиче се уплаши или наруши етикета по някакъв начин, това може да се счита за зловещ знак.

Въпросът тук е, че Кумари, която се смята за покровителка на Непал, е назначена, макар и номинална, но много забележима роля в живота на страната. Именно при нея кралят на Непал отива на годишното поклонение, за да поиска благословията й да управлява страната през следващата година. Задълженията на богинята не са твърде обременителни. В шест и половина сутринта тя се събужда от сън и веднага попада в грижовните ръце на свещениците. След предписаните, винаги едни и същи дихателни упражнения и ритуално измиване, те започват ежедневната процедура по „отваряне на божественото око”. За да направите това, върху челото на богинята с кармин се прилага широк знак под формата на ритуална кука, като дръжката е обърната към носа. След това го обграждат около контура с жълта боя и внимателно рисуват много реалистично широко отворено око в средата и удължават дадените от природата ъгли на очите с черно мастило. Освен това, в съответствие с инструкциите на астролозите, жреците решават какъв цвят на робата ще изберат Кумари днес. Украсена е със скъпоценна корона, напомняща стария руски кокошник, сребърни монисти, тежки ковани гривни, пръстени и гривни. Най-често Кумари „предпочита“ да носи алена рокля, символизираща неустоимата сила на женствеността, женската енергия, която контролира цялата вселена.

Така приготвената богиня се настанява в специален стол с кръгло краче и се изнася в чакалнята. Тук, седнала на северната стена, като бронзова статуя, тя приема жертвени цветя и сладкиши, безстрастно се вслушва в звуците на забавляващата я музика, без да се вглежда в причудливите фигури на танца, който танцьорите изпълняват специално за нея. Ето как минава ден след ден. Когато слънцето залезе, жреците започват да подготвят богинята за лягане. Тя е опушена с тамян, сребърни воали се отстраняват, гримът се отмива.

Само веднъж годишно малката богиня има празник - осемдневните празненства на Индраджатра, в които активно участват будистите заедно с индусите. На този ден тя е изведена по шумните улици на града, изпълнени с ентусиазирани тълпи. По време на този празник богинята се разкрива пред хората. В продължение на три дни тя, заедно с бог Ганеша, прави обход на града, който те покровителстват. И през всичките тези дни танцът, който докарва наелектризираната тълпа до лудост продължава. Самият цар влиза на площада, за да се поклони пред очите на хората пред тайнствената сила на малко момиченце, чието око, нарисувано от жреците, плаши като проклятие. В този момент празникът достига връхната си точка.

Цяла година самотно момиче, което е забравило да се смее и да плаче, ще помни сладките моменти от своя празник. Лишена от компанията на връстници, непознаваща игрите, тя търпеливо ще чака
Следваща почивка. Но един ден всичко ще свърши. При достигане на дванадесетгодишна възраст, когато, според жреците, женствеността се пробужда в нея, тя, заспала като богиня, ще се събуди като обикновено момиче. Тихо и неусетно тя ще напусне храма, за да се върне при семейството си, за да се опита да се научи как да живее в човешки образ. Влизането в нова роля за нея може да бъде много трудно. Въпреки значителната зестра, която получава при раздяла, такива момичета са изключително неохотни да се женят. И който иска да се ожени за богиня, свикнала само да командва. Следователно нейната съдба често е самотен вегетативен живот, изпълнен с мечти и спомени за някогашното величие ...

Освен живата богиня, в столицата на Непал Катманду има поне две живи богини. Единият живее в Патала, а другият живее в Бхактапур. Освен тях в долината на Катманду все още има живи богини с местно значение. Нищо чудно, че тази долина често се нарича „Долината на боговете“.

Къде живеят боговете?

Според някои идеи първите богове са живели на Земята. И така, шумерските богове, когато разбраха, че Земята е добра, искаха да останат на нея. Те се обърнали към бог Енлил с молба той да уреди място, където да живеят заедно. И в центъра на земния диск (според шумерите Земята била плоска) Енлил построил град Нипур, заселвайки там своите братя и сестри. Но той не забрави себе си, любимата си, като построи висока платформа в центъра на града и издигна на нея красив дворец от лапис лазули. Мястото, където са се заселили, шумерските богове наричат ​​"благословената земя" - "Ен-Еден". Древните евреи, заимствайки от шумерите (и не позовавайки се на тях) мита за сътворението на света, само леко промениха името на това място, превръщайки го в Едем, познат на всички, т.е. рай. Древноегипетският бог Ра, след като завърши първичното подреждане на света на боговете и хората, се установява на свещения хълм Бен-Бен в Хелиополис (намиращ се в Египет). В същото време той прекарвал нощите си в цвете на лотос, което оставял на разсъмване и след това висял над земята през целия ден.

Китайският бог Хуанг-ди също е живял на Земята. Укрепил и утвърдил силата си в борбата срещу други богове, той издигнал за себе си величествен и красив дворец на планината Кунлун. В този дворец той прекарваше свободното си време и се забавляваше. Дворецът е бил ограден с ограда от яспис. От всяка страна е имал девет колони и девет порти, а отвътре дворецът е бил заобиколен от пет стени и дванадесет кули. В двореца расте оризово ухо на пет педя. На запад от него растяха две дървета - перла и нефрит. На изток от шипа растяха дървото шатан и дървото ланган. На дървото фучанг, което е до дървото ланган, седеше триглавият дух Лижу, чиито три глави заспаха и се събудиха на свой ред. Хуанг-ди имаше още един дворец на планината Циняшоан. На североизток от този дворец се намираха известните висящи градини, разположени толкова високо, че сякаш висят в облаците. Африканските богове също живеят на земята. И така, главният бог на народите Кикуйю
а Камба Нгаи живее в планините, които самият той е построил: планината Кения, „Планината на големия дъжд“ (на изток), „планината на чистото небе“ (на юг), „планината на съня или тайното убежище“ (в запад).

Бог Шива живее на върха на кристалната планина. Но жилището на древните германски богове Асгард е било на върха на дърво. Интересното е, че това жилище е издигнато от някакъв гигант, на когото е помогнал ... кон. Световните дървета са избрани от бога на дъжда сред индианците от маите. Някои богове предпочитат да живеят под земята. Под земята имало голяма планина, а в нея - подземният свят, който бил управляван от богинята Ерешкигал и нейния съпруг Нергал.

Въпреки че е добре на земята, все пак е по-добре да живееш на небето по-интересно. Следователно повечето от боговете са живели и живеят там. Още в зората на човешката цивилизация, в Месопотамия, боговете на града-държава Ур се заселват на небето (около 2330 години пр. н. е.). Гръцките богове - Зевс и подчинените му божества също са живели не на Земята, а високо над нея - на светлия Олимп. Три красиви руди охраняваха входа на високия Олимп и издигаха гъст облак, затварящ портата, когато боговете слизаха на земята или се издигаха в светлите зали на Зевс. Високо над Олимп се простираше широко синьото небе, от което се лееше златна светлина. В царството на Зевс нямаше нито дъжд, нито сняг; винаги имаше светло, радостно лято. Боговете пирували в златните дворци, построени от сина на Зевс Хефест. Самият Зевс седеше на висок златен трон.

На трона му бяха богинята на мира Ейрен и постоянният спътник на Зевс, крилатата богиня на победата Нике. В допълнение към дворците, разположени над земята, гръцките и римските богове понякога са живели в специални къщи, специално построени за тях от вярващи - храмове. Вярващите идваха там, за да се обърнат към тях с молитви и да им благодарят за оказаните им услуги. Но дворецът на великия брат Зевс, разтърсващия земята, бог Посейдон, беше дълбоко в морската бездна. С него живеела красивата му съпруга Амфитрита. Боговете на Индия също живеят в небесното царство. Индра има своя град с хиляда порти Амаравати, пълен със злато и скъпоценни камъни. Там вечно цъфтят градини и нито студът, нито жаждата потискат жителите на небесния град. Те не познават нито старостта, нито болестите, нито страха. Очите им са възхитени от танци на красиви танцьори - Ансар. Освен това те имат и жилище на върха на Химават (Хималаите). Ацтекските богове Ометекутли и Омесиуатл също са живели в най-горните небеса – божествена двойка, която е родила богове и хора.

Някои богове избират не само небето, но и облаците за своя резиденция. В облаците, в огромен блестящ меден дворец, живее богът на африканското племе йоруба Шанго. Боговете на древен Шумер, които живеели постоянно на небето, понякога проявявали милост към хората и слизали от небето в земните им храмове.

Особено обичали „високите“ храмове на платформи, наречени зикурати. В същото време те са живели и в „долните“ храмове под формата на своите статуи. Индийският бог Кришна, от една страна, винаги пребивава в своята обител, от друга страна, той е вездесъщ (Бхагавад Гита 8:22). И тъй като той е вездесъщ, той също пребивава в сърцето на всеки вярващ (Бхагавад-гита 18:61). Подобно на хората, древните богове също живеели в къщи (дворци). След като победил баща си, индийският бог Индра възстановил целия свят. Той уреди този свят като къща: той стои на четири стълба, а отгоре е покрит с покрив-небе. Къщата е с две врати. На сутринта слънцето влиза през източната врата, широко отворена. Вечерта грижовният Индра отваря западната врата за момент, за да изпусне слънцето, което отива за през нощта. През деня върши много работа и се уморява много и затова иска да спи.

Ако се съди по Стария завет, бог Яхве-Саваот първоначално изобщо не е имал определено място на пребиваване, докато не му хрумва прекрасна идея да създаде нашия материален свят. Защо му трябваше - никой не знае. Може би той самият не го знае. Както и да е, Библията не казва нищо за това. Съдейки по описанието на това творение, мъдрият и всезнаещ Яхве дори не е подозирал, че този свят ще се окаже толкова добър („И Бог видя, че е добър.” Битие 1:10). И когато създаде светлината, той беше още по-учуден и дори се зарадва. Оказа се, че със светлина животът е по-добър („И Бог видя светлината, че е добра“ Битие 1:4). Мисълта се прокрадва в бедния Йахве, живял милиарди години... без светлина, в пълен, дори непрогледен мрак. И той нямаше нито фенерче, нито фенерче. Нямаше представа, че животът ще бъде по-добър със светлина. Човек трябва само да се чуди как евреите наричат ​​такъв бог всезнаещ и всемъдър? ...

Въпреки че Яхве създаде света, той не бързаше да определи местоположението си в него (и следователно да уреди живота си). Не се знае колко дълго ще продължи това, но тогава в живота му се намесиха проницателни и интелигентни евреи, почитащи го, които му осигуриха постоянно жилище в "ковчега на завета", който се пази по време на техния номадски живот в специална палатка, който е бил поставен на различни безопасни места (така че дивите животни да не нарушават мира на всемогъщия и всемогъщ Бог – създателя на целия свят). По-късно еврейският цар Соломон през 953 г. пр.н.е. построил великолепен храм за своя бог. Но поради факта, че Йехова бил свикнал с номадски живот, той не бил съблазнен от този храм и не го избрал за постоянно пребиваване. В същото време, за да не се обидят евреите от него, Йехова обяви, че този храм пребъдва ... неговото име (3 Царе 8:16).

През 586 г. пр.н.е поради пропуск на еврейския Бог, този прекрасен храм беше разрушен от непознати (очевидно, Йехова по това време правеше някои много важни неща или беше в други светове),
но евреите го възстановиха. Когато през 70 г. сл. Хр. храмът отново е разрушен (този път от римляните), евреите не го възстановяват. И въпреки че са минали почти 2 хиляди години от това унищожение и почти 60 години евреите живеят в своята държава, тя все още не е възстановена. В резултат на това евреите трябва да се молят на своя бог в сгради, които до известна степен заместват Храма - синагоги (синагога - гръцки - "дом на събранието"). А търпеливият Яхве все още чака евреите да се опомнят и най-накрая да му възстановят Храма. Случаят в религиите, разбира се, е уникален и парадоксален: богът на еврейския народ, който според учението на юдаизма е създал целия свят и е избрал този народ за обект на своята любов от всички народи по света , няма собствен дом (храм) от две хиляди години. Как трябва да обича народа си, че още не го е обидил и наказал за такова невнимание и неуважение към себе си! Друг бог би отмъстил жестоко на народа си за такова пренебрежение към себе си!

Вместо да възстановят Храма на своя бог, евреите чакат пратеника на своя Бог – месията (не този, който според учението на християните ще дойде на земята втори път и когото наричат ​​Исус Христос, а истинският месия!), Който, както вярват, ще им възстанови Храма. Например, Йахве позволи разрушаването на Храма, нека го възстанови сам или с помощта на своя пратеник.

Но съдейки по факта, че никой от големите и малките богове никога не е строил или възстановявал свои собствени храмове (!), евреите си губят времето и не възстановяват Храма, който е разрушен по тяхна вина (Храмът е разрушен от римляните, защото евреите го превърнали в крепост и център на въстанието). Днес евреите имат всичко, за да възстановят Храма – парите на най-богатите хора на планетата, най-модерната строителна техника, архитекти, инженери и труд. И няма нужда да се възстановява Храмът на Храмовия хълм, където е бил преди и където днес има цели две мюсюлмански джамии – Куббат ал-Сахра (Скален купол) и Масджид ал-Акса (Джамията Фар). В самия Йерусалим има достатъчно място за построяването на Храма. За Яхве основното е, че той отново има свой собствен храм и не е толкова важно на какво място в Йерусалим ще стои. Наистина, според учението на евреите, техният Бог е не само създател, но и собственик на цялата земя!

Вярващите могат да общуват със своите богове (бог) и на чист въздух - в гората, на планината, в полето. Древните арийци са избрали издигнато място за среща с боговете, върху което са разстилали жертвена слама. Боговете бяха поканени да седнат на него. При древните славяни повечето от свещените места за поклонение са били с временен характер – за един празник, за един сезон, за една година. Това беше свързано не толкова с номадския или полуномадския начин на живот, колкото с вярата в еднократно посещение на това място от Бог. След това започнаха да строят храмове (от старославянското „капка“ - идол; „да натрупвам“ - да събирам) и требище („треба“ - жертва и жертва). Първоначално древните богове се срещали със своите поклонници на открито. Но по-късно разбраха, че заслужават по-удобни условия и поръчаха изграждането на сгради за себе си - първо кули, а след това и специални храмови къщи, които станаха техни жилища. Но относително новите богове (Христос и Аллах) не живеят постоянно в къщите си-храмове, а се заселват временно или ги посещават само от време на време. Боговете много обичат, когато имат собствена къща във всеки град, село и село, където могат да разгледат и дори да спрат за малко - да се отпуснат и да останат за малко.

Ако старите богове са имали само няколко от къщите си или дори една въобще, тогава съвременните богове, например Исус Христос, имат стотици хиляди такива къщи-храмове, разпръснати в много страни и континенти и имащи голямо разнообразие от форми . В коя живее?

Въпросът е много сложен: в края на краищата, ако се установи в един от тях, тогава свещениците и вярващите от други храмове ще бъдат обидени. И ако той се мести от храм в храм, тогава трябва да се състави график на престоя му в различни църкви. Но такъв график няма! Изходът от тази трудна ситуация е Бог да присъства във всички тях едновременно. По времето на Йоан Златоуст се е вярвало: „Самият Бог невидимо присъства в храма“. Проповедникът Йоан Кронщадски, високопочитан в Руската православна църква, се съгласи с това: „Когато отидете на църква, не забравяйте, че сте в живото присъствие на Господ Бог, вие стоите пред Неговото лице, пред очите Му, в живо присъствие на Божията майка”. От тези думи, на които всеки православен християнин трябва да вярва, следва, че Христос присъства едновременно във всички църкви. Как успява да направи това никой не знае, т.к. това е голяма тайна. Естествено, Господи.

На авторитета на тези хора се основава убеждението, че във всеки храм те могат да говорят със своя Бог. В края на краищата, самата дума „църква“ (на гръцки „kurioke“) означава „дом Господен“, т.е. къщата, в която живее Бог. Но дори и да го няма сега (той си е заминал, например, някъде по божествена работа), той пак ще чуе всички молитви, отправени към него. Това казват духовниците. И въпреки че не могат да знаят това със сигурност (все пак самият Бог не общува с тях), в същото време не могат да кажат, че Бог не е в този храм. В противен случай хората няма да дойдат там и да си купят свещи и требове, което означава, че свещеникът няма да има пари да поддържа този храм, а и няма от какво да живее!

Разбира се, човек като протестанти може да каже, че Христос присъства във всички църкви едновременно, защото Той е навсякъде в пространството и времето. Но ако вземете гледната точка на основната част от християните – католици и православни, тогава такъв възглед е еретичен. В същото време те нямат свое собствено обяснение как Бог успява да бъде във всички църкви едновременно. Ако приемем гледната точка на протестантите, че Бог е навсякъде по едно и също време във времето и пространството, тогава можете да общувате с него навсякъде.

От това следва един много неприятен за католици и православни извод, че няма нужда да се строят специални къщи-храмове за Бога. И ако протестантите са последователни, ще се окаже, че сградите, където се събират, не трябва да наричат ​​храмове и църкви, не молитвени домове, а само зали за събрания или, както ги наричат ​​Свидетелите на Йехова, „зали на царството“. Оказва се, че изграждането на храмове и църкви е необходимо само за духовенството и духовенството ...

Ислямският бог Аллах също не живее в джамия. Джамия (на арабски „масджид“) е „място, където се правят поклони“, т.е. Това е мястото, където се молят на Бог. И въпреки че Аллах не е в джамията, всички отправени към него молитви мистериозно достигат до него.

Разбира се, боговете приемат молитви към тях, четени на други места (у дома, на полето, на пътя и т.н.), но предпочитат те да се произнасят в тези молитвени домове – църкви, кирчи, джамии, синагоги. Боговете, особено боговете създатели, биха могли сами да създадат храмове за себе си, но очевидно нямат време за това или просто са твърде мързеливи. Затова те чакат вярващите да построят тези храмове. И вярващите, особено тези на власт, които могат да харчат не само (и не толкова) личните си, но и държавните пари за строежа на храмове, строят голям брой храмове, за да спечелят Божията милост - да отидат на небето, дори и самите те да разберат, че не заслужават рая и ада. И така, еврейският цар Соломон, популярен сред евреите и християните, за изграждането на храма на Яхве в продължение на много години, по споразумение с финикийския цар Хирам, транспортира злато в Израел - около 20 тона годишно, което е предназначено за строителството на този храм. За това той даде на Хирам, както се казва в Стария Завет, „20 града в земята на Галилея“ (3 Царе 9:11).

Големите църкви (храмове) сред християните (католици и православни) се наричат ​​катедрали. Вярващите от всяка религия сами определят архитектурата и декорацията на църквата си - от много прости, невзрачни сгради, почти навеси, до луксозни дворци, които могат да поберат хиляди енориаши. Пример за последното са храмовете, посветени на индийския бог Вишну и катедралата Свети Петър в Рим. Много интересна е огромната все още недовършена църква Саграда Фамилия (Sagrada familia) в Барселона (Испания). До 1990 г. най-голямата християнска катедрала в света беше "Свети Петър" в Рим. А през 1990 г. го надмина катедралата в град Ямусукро, столицата на африканската държава Кот д'Ивоар. Заема площ от 22,067 кв. метра, височината му е 189 м, дължина без портика - 186,4 м, а с портика - 211,5 м.

Защо се строят толкова големи храмове? Оказва се, че съвсем не, защото да съберем колкото се може повече вярващи! Например катедралите, построени в началото на 4-ти век в Трир (Германия) и Женева (Швейцария), заемат огромни площи, въпреки че са посещавани от сравнително малко енориаши. През XI огромната катедрала в град Шпайер не би изпълнила дори всички жители на този град. Огромните размери на катедралите и великолепието на украсата им свидетелстват само за това, че клиентите, поръчали изграждането им, не са водени от религиозни чувства. Двигащата сила често е гордостта и суетата на епископа или игумена, който насърчава изграждането на катедралата. „Ще построим толкова огромна катедрала, че при вида й хората ще ни сметнат за луди“, казва испански духовник в Севиля през 1402 г. И днес катедралата в Севиля се смята за втората по големина в света. „Може би“, пише списанието на Свидетелите на Йехова „Събуди се“! (8 юни 2001 г.), „катедралите прославят хората, които са ги построили, но не и Бог“.

Украсата на молитвените домове може да бъде или много скромна и проста, като например в ислямски джамии, еврейски синагоги, протестантски молитвени зали, или много богата, дори луксозна, както в католическите и православните църкви: стените са украсени с икони и картини на библейска тематика.а таванът е покрит с картини. В православните църкви олтарът е отделен от основната част на помещението със специална стена, състояща се от икони - иконостасът. В католическите и протестантските църкви вярващите могат да общуват с Бог, докато седят, но в православните църкви, като правило, само изправени, понякога коленичили или простиращи се на пода. На колене се обръщат към Аллах и мохамеданите.

Фактът, че още в древни времена хората са построили голям брой храмове на боговете, се доказва от разкопките във Вавилон. Един от надписите на глинена плоча казва, че е имало 53 храма на велики богове, 55 светилища на бог Мардук, 300 светилища на земни и 600 небесни божества, 180 олтара на славната богиня Ищар, 180 олтара на богините Нергал и Адади и 12 други олтара! Тези разкопки потвърдиха, че жителите на Вавилон обичаха (или по-скоро се страхуваха) своите богове толкова много, че посветиха по-голямата част от жизнените си и творчески сили за изграждането на тези религиозни сгради. Църквите (храмовете) са малки и големи. Пример за малка църква е архитектурното чудо - църквата Покров на Нерл. Най-голямата християнска църква е катедралата "Свети Петър" в Рим, която може да побере няколко десетки хиляди поклонници. Мюсюлманите не изостават от християните – например джамията на султан Сюлейман в Истанбул може да побере до 10 хиляди души.

Обикновено на всеки бог е посветен отделен храм. Например храмът на Веста или Сатурн в Рим. Има обаче храмове, посветени на всички богове наведнъж. Например, построена през 27 г. пр.н.е. Марк Агрипа Пантеон, в който имаше статуи на много богове. Пантеонът е най-голямата древна куполна структура, оцеляла до наши дни почти непроменена. И сега има храмове, в които вярващите могат да се молят на няколко богове едновременно - Христос, Аллах и Яхве. Броят на храмовете на боговете е различен - от един, както например в миналото с бог Йехова-Яхве, до десетки и дори стотици хиляди - при Христос и Аллах. Само в Русия до началото на 1917 г. има около 78 000 православни църкви, молитвени домове и параклиси.

През последните десетилетия, като се има предвид, че вярващите не са много склонни да посещават храмове, в западните страни, особено в Съединените щати, така наречените „електронни църкви“ стават все по-разпространени. Те са радио- и телевизионни предавания, както и компютърни програми, които вярващите могат да използват, където и да се намират – у дома, на работа, на почивка, по време на пътуване. „Електронните църкви” предлагат на вярващите християнски новини, всякакви християнски диалогови представления, религиозни карикатури, игри и пъзели с религиозно съдържание. Интересното е, че самият Бог, както и преди, не се стреми да се възползва от новите възможности за общуване със своите вярващи. Явно не му става, много е зает... Но какво?

Животът на боговете, тяхното поведение и занимания

Нищо човешко не е чуждо на боговете – като хората, те работят, почиват, разхождат се, ядат, пият, спят и дори мечтаят. Много човешки черти са им присъщи: изпадат в гняв, не са свободни от завист, могат да бъдат тъжни и да се радват. Боговете са много горди със своето положение и затова са много суетни. И така, шумерският бог Енки - богът на водата и мъдростта -
обичаше да пее за себе си, за високото си положение в йерархията на боговете, за своя храм на Абзу и, разбира се, за многобройните си добри дела. На първо място, създадените от него закони, които управляват света. Той се похвали, че е въвел обработваемото земеделие и че е назначил бог Енкиду да се грижи за орните инструменти. Той се гордеел с построяването на кошчета за съхранение на зърно, прехвърлянето на надзора върху тях на богинята Ашнан, както и с изобретяването на мотика и калъп за направата на тухли. Като е последователен във всичко, той инструктира бога на тухлите Кул да се грижи за производството на тухли. Аллах е много горд със себе си и с делата си, затова в Корана той се нарича „Ние”.

Боговете също не са чужди на навиците и обичаите на хората. И така, след победата и присъединяването в двореца, бог-победител построил отново двореца си в съответствие с вкусовете си. Например, угарският бог Ваал, след като победи бога на моретата и реките Ям-Нахар, въпреки доста приличен дворец (направен от тухли и кедър), прецени, че къщата му е по-лоша от тази на другите богове и реши да замени то с луксозен дворец, който той построи от злато, сребро и лапис лазули. В чест на всеки успех - победа над врага, завършване на строителството на двореца, раждане на дете - боговете организираха празници-пирове. Винаги са обичали да ядат, хранеха се с вкус и много. Като се има предвид колосалните размери на стомаха, беше много трудно да ги хранят. И така, индийският бог Индра имаше два стомаха, огромни като езера. .Можете да си представите колко е трябвало да изяде, за да се насити... След смъртта на бог Ваал е уреден пир, за който са убити 60 бика, 60 кози и 60 сърни. Подобно на хората, боговете много обичат да празнуват рождени дни. Съдейки по митовете, боговете са живели особено добре в древността.

Древногръцките богове прекарвали по-голямата част от времето си в празници. Дъщерята на Зевс, младата Хеба и синът на царя на Троя, Ганимед, им донесли амброзия и нектар – храната и напитките на гръцките богове. Красиви харити (благи) и музи ги зарадваха с пеене и танци. Хванати за ръце, те танцуваха и боговете се възхищаваха на техните леки движения и удивителна, вечно млада красота. Тези богове, като хората, обичаха да ядат добре, да пият, включително хубаво вино, да танцуват, да слушат музика. Хората в онези дни все още не са изобретили радиото, телевизията и записването на музикални произведения на видеокасети и компактдискове. И тъй като боговете не бързаха да дават на хората плодовете на цивилизацията, различни удобни изобретения, те самите (очевидно от скромност) също не ги използваха. Следователно те трябваше да слушат само „жива“ музика, тоест концерти на музиканти, които се изявяваха пред тях. Но имаше и своята положителна страна: под „шперплата“ музикантите никога не се изявяваха пред тях. Но на техните празници боговете не само се забавляваха - на тях те решаваха едновременно всички важни въпроси, определяха съдбата на света и хората.

В миналото боговете обичали да показват силата си, да воюват, да участват в битки. По време на военни действия боговете, подобно на обикновените хора, могат да бъдат заловени. Така вавилонският бог Мардук прекарва 21 години в асирийски плен – от 689 до 668 г. пр. н. е. Въпреки че боговете обичали да се забавляват, те не се плашеха от работата и занаятите. Така угаритският бог на занаятите Котар-и-Хасис създава великолепни произведения на приложното изкуство.

Животът на някои богове се рисува буквално от минута. И така, в една от сектите на Харе Кришна в Индия, в щата Раджастан, доскоро се провеждаха осем церемонии през деня, по време на които бог Кришна беше събуден, облечен, пееше за това как води стадо крави на пасище , след това "нахранил", осигурил му дневна почивка, отново се събудил, "нахранил" отново, запял как кара кравите вкъщи, след което го сложили да спи за през нощта. На друго място в Индия - в град Пажани (южна Индия), популярният и много уважаван тамилски бог Мураган все още се извежда ежедневно (!) на вечерна разходка. Той се вози на колесница – кула, висока около пет метра, поставена върху платформа с четири колела. Самият Бог е представен от статуя на млад мъж с копие в ръка, седнал върху паун. Те влачат колесницата, хващайки въжетата, около три дузини души. Зад колесницата няколко млади мъже влачат голям генератор, който осигурява електричество на осветлението, подредено в чест на бога.

А ето и ежедневието на друг индийски бог – Витоба. Всеки ден бадве (жреческият клан, който изпраща всички служби на Витобе) извършва пет задължителни ритуални церемонии - призори, сутрин, обед, вечер и през нощта. Каменната статуя на Витоба, която за повечето вярващи е само символ на молитвено съсредоточаване, нежно се събужда, измива, помазва, облича и украсява (в същото време специални свещеници „дингра” носят на Витоба огледало, за да може той да оцени усилията на свещениците), те се хранят и лягат да си починат. Много пъти на ден Витоба участва в молитви – пуджи. Целта на пуджата може да бъде изпълнение на обет, умилостивяване на божество, придобиване на добродетели или прасад – храна, засенчена от божествено докосване. По време на пуджа непрекъснато се чуват песнопения, а обектът на поклонение многократно се измива в пет „сладки нектара“ - мляко, мед, захарен сироп, подсирено мляко и гхи.

Някои богове от древността са били в същото време царе на земята. Така бог Сет е бил цар на Горен Египет, а Хорус е царят на Долен Египет. Тогава Хорус поема контрола и над двете египетски царства. Много добър владетел на града-държава Ур бил богът Енки. Той постоянно се грижи за неговия просперитет и превъзходство над другите градове. Като начало той напълни река Тигър с прясна, газирана и животворна вода.

За да осигури правилното функциониране на реките Тигър и Ефрат, той назначи бог Енбилулу, „надзирателя на каналите“, да ги надзирава. Той също така създаде животворния дъжд, накара го да падне на земята (какъв грижовен!) и назначи Ишкур, богът на бурята, да го надзирава. Той изобретил плуга, ярема и брана за обработка на земята и накарал бог Енкиду да се грижи за тях. Той не забрави за къщите и по-специално за тухлите, от които са построени. И той назначи бог Мушдама за главен архитект („велик строител“).

И все пак животът на повечето богове далеч не е толкова лесен и приятен, колкото изглежда. Те имат не само приятели, но и врагове. И така, египетският бог Ра имаше такъв враг като змията Апеп - също, разбира се, бог. Това беше много злобна гигантска змия, която не само притесняваше Ра по време на престоя му на земята, но дори искаше да свали и унищожи слънчевото божество. Битката с него продължила цял ден от изгрев до залез и Апофис, въпреки че бил победен, успял да оцелее и да се скрие в подземния свят, където оттогава всяка вечер напада лодката на Ра.

В ранна детска възраст богът Кришна бил опитан да бъде убит от богинята на едра шарка Путана (да не се бърка с добра жена – ходеща жена), която предложила на бебето бог гърда, пълна с отрова. Но Кришна, въпреки младата си възраст, както подобава на великите богове, не се остави да бъде обиден: той изсмука цялото съдържание на сандъка на богинята убиец и изсъхналата Путана умря. Проблемите на Кришна не свършиха дотук. Виждайки Кришна в люлката, демонът Шактасура слезе от небето, за да убие детето. Но младият бог се справи с него, превръщайки го в прах с ритник. Но и интригите на враждебни на Кришна сили не свършват – още много пъти му се налага да се бие с асурите, които приемат формата на разгневени животни – слонове, бикове, коне, магарета и змии. В Mahabhbrata 10 има дълъг списък от дуели и битки от всякакъв вид, в които Кришна винаги е бил победител. Веднъж му се наложи да се бие с много необичаен противник - собствения си двойник, който присвои името му.

Що се отнася до заниманията на такива велики богове като Сабаот-Яхве, Аллах и Исус Христос, на практика нищо не се знае за тях. Според Корана Аллах е буден през цялото време („...нито сън, нито сън го завладяват.” Сура 2, аят 256). Но с какво запълва ценното си време, не е известно. Във всеки случай той не казва това на своите последователи, а самите вярващи не смеят да попитат – страшно е, но какво като не му хареса и се ядосва. Великите, едноуправляващи богове са общували с хората само в далечното минало. Отдавна не общуват с хората и не се усещат.

Както става ясно от Библията, Саваот-Яхве е работил много усилено върху създаването на света – цели 6 дни и затова е бил много уморен. В крайна сметка той е създал света (т.е. Земята) и всичко, което го обитава с помощта на словото. Колко думи трябваше да изрече, за да създаде цялата флора и фауна! Тогава той започна да си почива и очевидно се занимаваше с това приятно забавление досега. Във всеки случай той не се меси в човешките дела. Спасявайки своя Бог от критика, християнските богослови и духовници излязоха със специално обяснение за поведението му: Бог, казват, даде на хората свобода. От тази свобода най-много се облагодетелства самият Бог – оттук нататък той не трябва да се грижи за никого, а за всичките им беди са виновни самите хора – злоупотребиха със свободата си: държаха се лошо или неразумно и много съгрешиха! Да, и земните, както и космическите проблеми на християнския Бог едва ли се интересуват.

Исус Христос в своята човешка форма, съдейки по евангелията, работи усилено, за да разпространява своето учение. Но след разпятието, последвано от издигането на небето и връщането в своето „нетварно“ състояние, той също не се занимава наистина с проблемите на хората. Каквито и качества и таланти да не притежават боговете на различните народи, но само индийските могат да достигнат състоянието на нирвана.

Отговор от Константин Симферопол[гуру]
Бог е всичко във всичко.

Отговор от 2 отговора[гуру]

Хей! Ето селекция от теми с отговори на вашия въпрос: Колко богове има в света?

Отговор от Людмила Герман[активен]
Исус говори за своя Баща като „единствения истински Бог“ (Йоан 17:3). И самият Бог каза: „Няма друг Бог освен Мене“ (Исая 44:6).


Отговор от СИМФОНИЯ НА ЖИВОТА[гуру]
Много и всички са фалшиви ... няма милост и грижа за децата в никого ...


Отговор от Сара Ейбрахам[новак]
Живият Бог е един .... Библията показва много идоли ... (Ефесяни 6-4, един Бог и Отец на всички, Който е над всички, и чрез всички, и във всички ...)


Отговор от дъжд дъжд[новак]
едно


Отговор от [гуру]
Има само един истински Бог в цялата Вселена – Йехова.



Отговор от Марина[гуру]
Еврейските думи, които се превеждат като „Бог“, показват сила, както и величие, достойнство и превъзходство. За разлика от истинския Бог, има фалшиви богове. Някои от тях са се превърнали в богове, други са били превърнати в обект на поклонение от хора, които ги почитат.
Исус говори за своя Баща като „единствения истински Бог“ (Йоан 17:3). И самият Йехова каза: „Няма друг Бог освен Мене“ (Исая 44:6). Апостол Павел пише, че за истинските християни „има само един Бог, Отец“ (1 Коринтяни 8:5, 6). Никой и нищо не може да се сравни с Йехова: той заема най-високата позиция. Идоли, обожествени хора, сатаната са нищо в сравнение с него. Всички те са фалшиви богове. На сайта за връзка можете да намерите отговори на най-важните въпроси относно нашия Създател, отношенията ни с него и близкото бъдеще.


Отговор от Ей братле[гуру]
Много


Отговор от Йоитка Чарли[експерт]
По дяволите и много.


Отговор от ALYONA W***[гуру]
В Исая 44:6 Бог правилно нарича себе си единствения всемогъщ Бог: „Аз съм първият и Аз съм последният, и освен Мен няма Бог“. И хората не са измислили много безполезни богове, които Истинският Бог не одобрява!


Отговор от Мишел[гуру]
Индусите имат 330 милиона богове. Но всички те са измислени от демони, които искат да се покланят на себе си. И има само един Създател.

Животът на древногръцките богове на планината Олимп изглеждаше на хората непрекъснато забавление и ежедневен празник. Митовете и легендите от онези времена са склад на философски и културни знания. След като разгледате списъка на боговете на Древна Гърция, можете да се потопите в съвсем различен свят. Митологията изненадва със своята уникалност, важна е, защото тласна човечеството към развитието и появата на много науки, като математика, астрономия, реторика и логика.

Първо поколение

Първоначално имаше мъгла и от нея възниква Хаос. От техния съюз произлизат Еребус (тъмнината), Никта (нощта), Уран (небето), Ерос (любовта), Гея (земята) и Тартар (бездна). Всички те изиграха гигантска роля за формирането на пантеона. Всички останали божества са свързани с тях по един или друг начин.

Гея е едно от първите божества на земята, възникнало заедно с небето, морето и въздуха. Тя е великата майка на всичко на земята: небесните богове са родени от нейния съюз със сина й Уран (небето), морски богове от Понтос (морето), гиганти от Тартарос (ад) и смъртни същества са създадени от нейната плът. Изобразена като дебела жена, наполовина издигаща се от земята. Можем да предположим, че именно тя е измислила всички имена на боговете на Древна Гърция, чийто списък можете да намерите по-долу.

Уран е един от първичните богове на Древна Гърция. Той беше първоначалният владетел на Вселената. Той е свален от сина си Кронос. Роден от една Гея, също беше неин съпруг. Някои източници наричат ​​баща му Акмон. Уран е изобразен като бронзов купол, покриващ света.

Списък на боговете на Древна Гърция, родени от Уран и Гея: Океан, Кус, Хиперион, Крий, Тея, Рея, Темида, Япет, Мнемозина, Тетида, Кронос, Циклоп, Бронт, Стероп.

Уран не изпитваше особена любов към децата си, по-точно мразеше ги. И след раждането им ги затворил в Тартар. Но по време на техния бунт той е победен и кастриран от сина си Кронос.

Второ поколение

Титаните, родени от Уран и Гея, бяха шестте богове на времето. Списъкът на титаните на древна Гърция включва:

Океан - оглавява списъка на боговете на Древна Гърция, титан. Това беше голяма река, обграждаща земята, резервоар на цялата прясна вода. Съпругата на Океан беше неговата сестра, титанидът Тетис. Техният съюз роди реки, потоци и хиляди океаниди. Те не са участвали в Титаномахията. Океанът е изобразяван като рогат бик с рибена опашка вместо крака.

Кей (Кой/Кеос) - брат и съпруг на Фийби. Техният съюз роди Лето и Астерия. Изобразява се под формата на небесна ос. Именно около нея се въртяха облаците и Хелиос и Селена вървяха по небето. Двойката била хвърлена от Зевс в Тартар.

Крий (Криос) - леден титан, който може да замрази всички живи същества. Той споделя съдбата на своите братя и сестри, хвърлени в Тартар.

Япет (Iapetus / Iapetus) - най-красноречивият, командвал титаните по време на атаката срещу боговете. Също изпратен от Зевс в Тартар.

Хиперион - живял на остров Тринакрия. Той не е участвал в Титаномахията. Съпругата беше титинида Теа (тя беше хвърлена в Тартар заедно с братята и сестрите си).

Кронос (Chronos/Kronus) е временният владетел на света. Толкова се страхувал да не изгуби властта на върховния бог, че поглъщал децата си, така че нито едно от тях да не претендира за трона на владетеля. Той беше женен за сестра си Рея. Тя успява да спаси едно дете и да го скрие от Кронос. Свален от единствения си спасен наследник Зевс и изпратен в Тартар.

По-близо до хората

Следващото поколение е най-известното. Те са главните богове на Древна Гърция. Списъкът с техните подвизи, приключения и легенди с тяхно участие е много впечатляващ.

Те не само се сближиха с хората, слизайки от небето и излизайки от хаоса на върха на планината. Боговете от третото поколение започнаха да контактуват с хората по-често и по-охотно.

Това особено се хвалел от Зевс, който бил много пристрастен към земните жени. А присъствието на божествената съпруга Хера изобщо не го притесняваше. Именно от съюза му с мъж се ражда познатият герой на митовете Херкулес.

трето поколение

Тези богове живееха на планината Олимп. От името си са получили заглавието си. Има 12 богове на Древна Гърция, чийто списък е известен на почти всички. Всички те изпълняваха функциите си и бяха надарени с уникални таланти.

Но по-често се говори за четиринадесет богове, първите шест от които са децата на Кронос и Рея:

Зевс - главният бог на Олимп, владетелят на небето, олицетворява силата и силата. Бог на светкавиците, гръмотевиците и създател на хората. Основните атрибути на този бог са: Егида (щит), Лабрис (двустранна брадва), мълния на Зевс (двупосочни вили с прорези) и орел. Разпределено добро и зло. Беше в съюз с няколко жени:

  • Метис – първата съпруга, богинята на мъдростта, е погълната от съпруга си;
  • Темида - богинята на справедливостта, втората съпруга на Зевс;
  • Хера - последната съпруга, богинята на брака, беше сестрата на Зевс.

Посейдон е богът на реките, наводненията, моретата, сушата, конете и земетресенията. Неговите атрибути бяха: тризъбец, делфин и колесница с белогриви коне. Съпруга - Амфитрита.

Деметра е майката на Персефона, сестрата на Зевс и негова любовница. Тя е богиня на плодородието и покровителства фермерите. Атрибутът на Деметра е венец от класове.

Хестия е сестра на Деметра, Зевс, Хадес, Хера и Посейдон. Покровителката на жертвения огън и семейното огнище. Дадох обет за целомъдрие. Основният атрибут беше факла.

Хадес е владетелят на подземния свят на мъртвите. Съпруг на Персефона (богиня на плодородието и царица на царството на мъртвите). Атрибутите на Хадес бяха бизъбец или пръчка. Изобразен с подземно чудовище Цербер - триглаво куче, което стои на стража на входа на Тартар.

Хера е сестра и съпруга на Зевс. Най-могъщата и мъдра богиня на Олимп. Тя беше покровителка на семейството и брака. Задължителен атрибут на Хера е диадемата. Тази украса е символ на факта, че тя е основната на Олимп. Тя се подчинява (понякога неохотно) на всички главни богове на древна Гърция, чийто списък оглавява.

Други олимпийци

Въпреки че тези богове не са имали толкова могъщи родители, почти всички от тях са родени от Зевс. Всеки от тях беше талантлив по свой начин. И той си свърши работата добре.

Арес е син на Хера и Зевс. Бог на битките, войната и мъжествеността. Той беше любовник, а след това съпруг на богинята Афродита. Спътници на Арес бяха Ерис (богиня на раздора) и Еньо (богиня на жестоката война). Основните атрибути бяха: шлем, меч, кучета, горяща факла и щит.

Аполон - синът на Зевс и Лето, беше брат близнак на Артемида. Богът на светлината, водачът на музите, богът на медицината и предсказателят на бъдещето. Аполон беше много любящ, имаше много любовници и любовници. Атрибутите бяха: лавров венец, колесница, лък със стрели и златна лира.

Хермес е син на Зевс и Плеядите Мая или Персефона. Бог на търговията, красноречието, сръчността, интелигентността, животновъдството и пътищата. Покровител на спортисти, търговци, занаятчии, овчари, пътешественици, посланици и крадци. Той е личният пратеник на Зевс и ескортът на мъртвите до царството на Хадес. Учеше хората на писане, търговия и счетоводство. Атрибути: крилати сандали, които му позволяват да лети, шлем-невидимка, кадуцей (пръчка, украсена с две преплетени змии).

Хефест е син на Хера и Зевс. Бог на ковачеството и огъня. Накуцваше и на двата крака. Съпругите на Хефест - Афродита и Аглая. Атрибутите на бога били: мехове, щипки, колесница и пилос.

Дионис е син на Зевс и смъртната жена Семела. Бог на лозята и винопроизводството, вдъхновението и екстаза. Покровител на театъра. Той беше женен за Ариадна. Божии атрибути: чаша вино, лозов венец и колесница.

Артемида е дъщеря на Зевс и богинята Лето, сестрата близначка на Аполон. Младата богиня е ловец. Като първа се роди, тя помогна на майка си да роди Аполон. целомъдрен. Атрибути на Артемида: сърна, колчан със стрели и колесница.

Деметра е дъщеря на Кронос и Рея. Майка на Персефона (съпруга на Хадес), сестра на Зевс и неговата любовница. Богиня на земеделието и плодородието. Атрибутът на Деметра е венец от уши.

Атина, дъщерята на Зевс, допълва нашия списък с боговете на Древна Гърция. Тя се роди от главата му, след като той погълна майка й Темида. Богиня на войната, мъдростта и занаята. Покровителка на гръцкия град Атина. Нейните атрибути бяха: щит с изображението на Медуза Горгона, бухал, змия и копие.

Роден в пяна?

Искам да говоря за следващата богиня отделно. Тя не само и до днес е символ на женската красота. Освен това историята на неговия произход е скрита в мистерия.

Има много спорове и спекулации около раждането на Афродита. Първата версия: богинята е родена от семето и кръвта на Уран, кастрирани от Кронос, които паднаха в морето и образуваха пяна. Втората версия: Афродита произлиза от морска раковина. Третата хипотеза: тя е дъщеря на Диона и Зевс.

Тази богиня отговаряше за красотата и любовта. Съпрузи: Арес и Хефест. Атрибути: колесница, ябълка, роза, огледало и гълъб.

Как са живели на великия Олимп

Всички олимпийски богове на Древна Гърция, чийто списък виждате по-горе, имаха правото да живеят и да прекарват цялото си свободно време от чудеса на голямата планина. Отношенията между тях не винаги бяха розови, но малцина от тях се осмеляваха да открият враждебност, знаейки силата на противника си.

Дори сред великите божествени същества нямаше постоянен мир. Но всичко беше решено от интриги, тайни заговори и предателства. Много прилича на човешкия свят. И това е разбираемо, защото човечеството е създадено от боговете, така че всички те приличат на нас.

Богове, които не живеят на планината Олимп

Не всички божества са имали шанс да достигнат такива височини и да се изкачат на планината Олимп, за да управляват света там, пирувайки и забавлявайки се. Много други богове или не успяха да заслужат такава висока чест, или бяха скромни и доволни от обикновения живот. Ако, разбира се, можете да наречете съществуването на божество по този начин. В допълнение към олимпийските богове е имало и други богове на Древна Гърция, списък с имената им е тук:

  • Химен е богът на брачните връзки (синът на Аполон и музата Калиопа).
  • Нике е богинята на победата (дъщерята на Стикс и титана Палада).
  • Ирида е богинята на дъгата (дъщеря на морския бог Тавмант и океанида Електра).
  • Ата е богинята на затъмнението на ума (дъщеря на Зевс).
  • Апата е господарка на лъжите (наследница на богинята на нощния мрак Нюкта).
  • Морфей е богът на сънищата (синът на господаря на сънищата Хипнос).
  • Фобос - богът на страха (потомък на Афродита и Арес).
  • Деймос - господарят на ужаса (синът на Арес и Афродита).
  • Ора - богинята на сезоните (дъщери на Зевс и Темида).
  • Еол - полубогът на ветровете (наследникът на Посейдон и Арна).
  • Хеката е господарка на мрака и всички чудовища (резултат от съюза на титана Перс и Астерия).
  • Танатос е богът на смъртта (син на Еребус и Нюкта).
  • Ерини - богини на отмъщението (дъщери на Еребус и Нюкта).
  • Понт е владетел на вътрешното море (наследник на Етер и Гея).
  • Мойра - богинята на съдбата (дъщеря на Зевс и Темида).

Това не са всички богове на Древна Гърция, чийто списък може да бъде продължен още по-нататък. Но за да се запознаете с основните митове и легенди, е достатъчно да знаете само тези герои. Ако искате да прочетете повече истории за всеки, ние сме сигурни, че древните разказвачи са измислили много преплитания на техните съдби и подробности от божествения живот, в които постепенно ще опознавате все повече и повече нови герои.

Значението на гръцката митология

Имаше и музи, нимфи, сатири, кентаври, герои, циклопи, гиганти и чудовища. Целият този огромен свят не е изобретен за един ден. Митовете и легендите се пишат от десетилетия, като всеки преразказ придобива други подробности и герои, които никога не са били виждани преди. Появиха се всички нови богове на древна Гърция, чийто списък с имена нараства от един разказвач на приказки.

Основната цел на тези истории беше да научат бъдещите поколения на мъдростта на по-възрастните, да разкажат на разбираем език за доброто и злото, за честта и страхливостта, за лоялността и лъжата. И освен това, такъв огромен пантеон направи възможно обяснението на почти всеки природен феномен, чиято научна обосновка все още не беше налична.

Има велики богове, като Вишну и Шива, Зевс и Кронос, Аллах и Христос, и малки богове, така да се каже, богове. В Индия, във ведическия пантеон, това са например боговете Адити, които олицетворяват свободата, освобождението от злото. Боговете също са междудържавни (Митра, Христос, Аллах), държавни (японската богиня Аматерасу), национални (Бог на евреите - Яхве), градски, местни, улични (при древните римляни), племенни, племенни, семейни (при древните Римляни са били наричани лари и пенати) и лични („личен“ бог на владетеля на Лагаш е бог Нингишзида, а личният бог на героя от шумерския епос Гилгамеш е Лугалбанде).

Всеки населен център в Месопотамия е имал свой собствен бог. Така наречената „Голяма плоча“, която се състоеше от 12 колони, очевидно съдържаше повече от 2500 имена на боговете. Те имаха жени и деца, безброй свити от слуги. В много документи, които са стигнали до нас, заедно с главните богове са изброени всички техни служители, деца и дори роби. Тези богове живееха много добре, може да се каже дори шик. Те живееха в великолепни храмове, в които получаваха васали, като автократи.

Според индийските Веди (най-старият паметник на индийската религиозна литература, датиращ от края на 2-ро - началото на 1-во хилядолетие пр.н.е.) има 33 основни и милиони второстепенни
полубогове, които отговарят за управлението на световните процеси. В Япония има много по-малко богове: през 8-10 век в шинтоисткия пантеон на Япония е имало само 3132 богове. Имаше приблизително същия брой богове
в древна Индия – във ведическите химни се споменават 3339 богове. Ацтеките са имали голям брой богове - няколко хиляди.

Вече от казаното става ясно, че в света има огромен брой богове. Естествено възниква въпросът познават ли се един за друг? Очевидно те често дори не подозират за съществуването на други богове или се преструват, че други богове не съществуват. Те научават за съществуването на други богове само когато в резултат на войната са победители или победени. В един случай те стават главни богове, а боговете на победените хора са второстепенни. В други случаи боговете на победения народ и техните жреци (жреци) са просто унищожени.

Когато княз Владимир у нас през 988 г. по политически и икономически причини решава да приеме чужда на народа ни религия – християнството, неговият отряд започва да унищожава – да разбива, насича и удавя образа на боговете, който са имали източните славяни. се моли от хиляда години, както и места за поклонение - храм. С това започва насилствената християнизация на Русия. Самите езически богове - Велес, Даждбог, Хорс, Перун и дори древният бог Род не можеха (или не искаха) да се защитят! Христос не е влязъл в общение с тях, но с помощта на новите си привърженици – новопокръстени християни, той просто ги унищожава. И в същото време цялата древна руска култура беше унищожена.

И когато испанските конкистадори завладели държавите на маите и ацтеките, последните научили, че освен техните богове има и могъщ бог Исус Христос. Очевидно през този период боговете на индианците са научили за съществуването на могъщ християнски бог. Християнският бог, следвайки примера на баща си Яхве-Саваот, не искал да бъде приятел с индийските богове и с помощта на своите последователи и верни служители започнал да унищожава не само тези богове, но и хората, които вярвали в тях.

Интересно е да се отбележи, че боговете Яхве, Христос и Аллах, които твърдят, че имат еднакви права, не искат да признаят съществуването не само на езически богове, но и на богове като тях, които се смятат за единствени. Например Аллах, който изисква от привържениците си да изповядват пет пъти на ден, че той е единственият Бог: „Няма друг Бог освен Аллах и Мохамед е неговият пророк“. Не иска да признае други богове и еврейския бог Яхве (Саваот), който изисква тези, които го почитат, т.е. робите му не се покланяха и следователно не създаваха образи на други богове: "Не си прави идол!". Християнският бог Христос изисква същото (макар и по-рано, днес той вече не го изисква). Позицията на Христос обаче е изключително трудна. Разбира се, той иска да бъде смятан за единствения Бог. Но в същото време той е част от триединството на боговете, в което има още един единствен Бог - Яхве (Саваот), който също е Бог Отец. Това се казва в Никейско-Цареградския символ на вярата, приет през 325г. Трябва да се отбележи, че от това упорито и изключително неучтиво твърдение към други богове следва парадоксален извод. Отричайки съществуването на други богове, а също и изисквайки хората да не ги почитат, те действат като истински атеисти и дори атеисти.

Оказва се, че първият атеист в света е еврейският бог Яхве. Вярно е, че той е непоследователен атеист - той и неговите привърженици отричат ​​съществуването на други богове, заявявайки, че те не са реални, т.к. Има само един истински Бог! Не е тайна, че по правило няма асексуални богове - всички те са разделени на мъжки и женски богове. В същото време в древна Гърция е имало бог, който е имал знаци и от двата пола - мъжки и женски - Хермафродит. А сред африканското племе бомбара много от боговете можеха дори свободно да променят пола си, говорейки ту на мъжки, после на
женска хипостаза. Например бог Одудва е мъжко божество в някои митове, а женско (богинята на Земята) в други.

Повечето от боговете са били и продължават да бъдат мъжки богове. Но има и достатъчно женски богове. Привържениците на равенството между половете могат да бъдат доволни от факта, че богините
заемаха много важни позиции в обществото на боговете. Въпреки че повечето слънчеви богове са мъже, има и женски слънчеви божества. И така, сред хетите през 17-12 век пр. н. е. Слънцето е богиня, която се нарича Мецула. Освен това тя беше не само богинята на Слънцето, но и основното божество на този народ. Божеството на Слънцето сред японците и днес е богинята Аматерасу. Древните египтяни са имали богове на плодородието Баал (Баал), Мин, Птах, Сепа, Серапис, Хнум и Банебджент и богини на плодородието - Ануке, Рененут, Таурт и Хекет. Водата на египтяните отговаряла за водния бог Себек и богинята на водата Себектед, които се появили по-късно. Единствените изключения бяха първите богове (върховни богове), които бяха мъже.

Интересно е да се отбележи, че феминизмът се среща не само сред хората, но и сред боговете. Сред много народи богините по никакъв начин не са по-ниски от боговете и заемат такива чисто мъжки позиции като тези, отговорни за войната и лова. И така, сред древните египтяни богинята Астарта (известна още като Анат) управлява войната. В комбинация тя отговаряше и за бойните колесници. А в друго въплъщение Анат изпълняваше и задълженията на божество на лова. Гръцката богиня на мъдростта Атина също била отговорна за справедливостта при воденето на военни действия. Една от нейните титли - Promachos - "борец напред" - би направила чест на всяко мъжко божество на войната.

Като цяло, както и при хората, боговете бяха доминирани от патриархат. Съпругите дори на върховните богове не биха могли да бъдат равни по своята роля и значение с тези на своите съпрузи. В угаритските митове най-висшият бог е бащата на боговете Ел. Той имал жена Ела, наречена майка на боговете. Създатели на света сред древните маи са тримата богове – боговете Кукумац и Хуракан и богинята Тепев. Древногръцката богиня Хера - съпругата на Зевс - често му възразява и дори спори с него на съвета на боговете. Завършва с това, че ядосаният гръмовержец я заплашва с наказания и след това тя замълча. Тя добре си спомняше как веднъж той я подложи на бичуване, как я върза със златни вериги и я обеси между небето и земята, като върза две тежки наковални за краката й. Да помисли добре кой е отговорен в къщата и как да се държи като съпруга за пример.

Като правило боговете са много богати, което не е изненадващо, тъй като имат много сила. Още в древен Шумер (Месопотамия, III хилядолетие пр. н. е.) цялата обработваема земя е принадлежала на Бог, докато царят-жрец е бил само управител, „земеделец-арендатор“, както сам се е озаглавил. Но тази земя трябваше да се обработва, така че хиляди хора работеха за Бога. За много мизерна награда. Жреците на този бог вдъхновяват вярващите, че работата в полетата, принадлежащи на Бог, е изпълнение на религиозни задължения, предопределени от самия Бог. Затова не им беше уместно да мрънкат. Вярно е, че по някаква причина те не разбраха, че тази работа е голяма радост за тях. Явно тогава не са били много в съзнание. Самият Бог няма време
беше да го обясня на хората.

Не много по-беден от този бог на Шумер е бил богът на друг шумерски град-държава – Ур, богът на Луната Нана. Той получавал не само една десета от цялата реколта (оттук идва църковният десятък за християните), но и рентата. Днес най-богатият бог е богът на мюсюлманите, Аллах - той притежава целия свят. И за да не забравят всички вярващи за това, арабите от Близкия изток обикновено избиват надпис на арабски върху каменна плоча над входната врата на къщата си: „Собственост на Бога“. Интересното е, че другите суверенни богове не оспорват това. В съответствие с концепциите за добро и зло има добри и зли богове. Добрите например включват индийските ашвини - братята Ушас. Изхвърлят меда, нектара на живота, както и сома (упойваща напитка). Именно те дават мед на пчелите, лекуват с него богове и хора. Те обичат да помагат: спасяват корабокрушенците, връщат жените към изгубената способност да раждат деца, търсят съпрузи за стари моми. Те също помагат на младоженката да влезе в къщата на съпруга си. Японските айни също имат разделение на добри и зли богове.

Древните египтяни са имали божеството Ху, олицетворяващо Божията воля, неговото творческо слово. А африканското племе йоруба доскоро имаше бог Елегба, представляващ ... гнева на другия им бог Фа. Боговете на древен Иран притежаваха „заразени“, което може да се разбира като „харизма“, вид свещена същност, чието притежание дава късмет, сила, способност да овладеят умовете на огромни маси от хора и
управлявайте ги. Хварна е била обладана по-специално от бог Ахурамазда и спасителя на света Саошянт. Цялата сила и мощ на индийския бог Шива се крие не толкова в него самия, а в неговата "Шакти" - духовна енергия, която се появява и проявява само при определени обстоятелства. Първо, тази енергия се натрупва в него в периоди на аскетични бдения и съзерцание. Второ, енергията на шакти е тясно преплетена с неговата мъжка животворна сила. Смята се, че моментът на свързване на Шива с неговата женска половина Парвати е моментът на многократно усилване на неговата енергия.

Особен интерес представляват така наречените живи богове. Живият бог, който прие човешка форма (Богочовек), беше Исус Христос. Но Христос не е единственият жив бог. В Непал (държава между Индия и Китай) живата богиня Кумари живее и днес. Тази богиня от плът и кръв е представена като малко момиченце и всъщност е бог-човек. Тя представлява ипостаса на богинята Шакти, но само невинна, млада, която е погълнала ипостасите на женските божества. Момичето, предназначено за ролята на богинята, се подбира от жреците изключително стриктно и педантично. Тригодишното бебе трябва да има структурата на богиня и да няма ни най-малък недостатък. Ако поне един от осемдесетте външни знака не отговаря на твърдо установен стандарт, кандидатът не е подходящ. Момиче, претендиращо за титлата на жива богиня, трябва във възможно най-кратък срок да се научи да се контролира и при никакви обстоятелства да не губи присъствието си на ума. В противен случай може да се очаква голямо нещастие. Тя трябва да гледа как секат кози глави, без да трепери, да прекара нощта в тъмно мазе, пълно със скелети и разчленени трупове. Ако едно момиче се уплаши или наруши етикета по някакъв начин, това може да се счита за зловещ знак.

Въпросът тук е, че Кумари, която се смята за покровителка на Непал, е назначена, макар и номинална, но много забележима роля в живота на страната. Именно при нея кралят на Непал отива на годишното поклонение, за да поиска благословията й да управлява страната през следващата година. Задълженията на богинята не са твърде обременителни. В шест и половина сутринта тя се събужда от сън и веднага попада в грижовните ръце на свещениците. След предписаните, винаги едни и същи дихателни упражнения и ритуално измиване, те започват ежедневната процедура по „отваряне на божественото око”. За да направите това, върху челото на богинята с кармин се прилага широк знак под формата на ритуална кука, като дръжката е обърната към носа. След това го обграждат около контура с жълта боя и внимателно рисуват много реалистично широко отворено око в средата и удължават дадените от природата ъгли на очите с черно мастило. Освен това, в съответствие с инструкциите на астролозите, жреците решават какъв цвят на робата ще изберат Кумари днес. Украсена е със скъпоценна корона, напомняща стария руски кокошник, сребърни монисти, тежки ковани гривни, пръстени и гривни. Най-често Кумари „предпочита“ да носи алена рокля, символизираща неустоимата сила на женствеността, женската енергия, която контролира цялата вселена.

Така приготвената богиня се настанява в специален стол с кръгло краче и се изнася в чакалнята. Тук, седнала на северната стена, като бронзова статуя, тя приема жертвени цветя и сладкиши, безстрастно се вслушва в звуците на забавляващата я музика, без да се вглежда в причудливите фигури на танца, който танцьорите изпълняват специално за нея. Ето как минава ден след ден. Когато слънцето залезе, жреците започват да подготвят богинята за лягане. Тя е опушена с тамян, сребърни воали се отстраняват, гримът се отмива.

Само веднъж годишно малката богиня има празник - осемдневните празненства на Индраджатра, в които активно участват будистите заедно с индусите. На този ден тя е изведена по шумните улици на града, изпълнени с ентусиазирани тълпи. По време на този празник богинята се разкрива пред хората. В продължение на три дни тя, заедно с бог Ганеша, прави обход на града, който те покровителстват. И през всичките тези дни танцът, който докарва наелектризираната тълпа до лудост продължава. Самият цар влиза на площада, за да се поклони пред очите на хората пред тайнствената сила на малко момиченце, чието око, нарисувано от жреците, плаши като проклятие. В този момент празникът достига връхната си точка.

Цяла година самотно момиче, което е забравило да се смее и да плаче, ще помни сладките моменти от своя празник. Лишена от компанията на връстници, непознаваща игрите, тя търпеливо ще чака
Следваща почивка. Но един ден всичко ще свърши. При достигане на дванадесетгодишна възраст, когато, според жреците, женствеността се пробужда в нея, тя, заспала като богиня, ще се събуди като обикновено момиче. Тихо и неусетно тя ще напусне храма, за да се върне при семейството си, за да се опита да се научи как да живее в човешки образ. Влизането в нова роля за нея може да бъде много трудно. Въпреки значителната зестра, която получава при раздяла, такива момичета са изключително неохотни да се женят. И който иска да се ожени за богиня, свикнала само да командва. Следователно нейната съдба често е самотен вегетативен живот, изпълнен с мечти и спомени за някогашното величие ...

Освен живата богиня, в столицата на Непал Катманду има поне две живи богини. Единият живее в Патала, а другият живее в Бхактапур. Освен тях в долината на Катманду все още има живи богини с местно значение. Нищо чудно, че тази долина често се нарича „Долината на боговете“.

Къде живеят боговете?

Според някои идеи първите богове са живели на Земята. И така, шумерските богове, когато разбраха, че Земята е добра, искаха да останат на нея. Те се обърнали към бог Енлил с молба той да уреди място, където да живеят заедно. И в центъра на земния диск (според шумерите Земята била плоска) Енлил построил град Нипур, заселвайки там своите братя и сестри. Но той не забрави себе си, любимата си, като построи висока платформа в центъра на града и издигна на нея красив дворец от лапис лазули. Мястото, където са се заселили, шумерските богове наричат ​​"благословената земя" - "Ен-Еден". Древните евреи, заимствайки от шумерите (и не позовавайки се на тях) мита за сътворението на света, само леко промениха името на това място, превръщайки го в Едем, познат на всички, т.е. рай. Древноегипетският бог Ра, след като завърши първичното подреждане на света на боговете и хората, се установява на свещения хълм Бен-Бен в Хелиополис (намиращ се в Египет). В същото време той прекарвал нощите си в цвете на лотос, което оставял на разсъмване и след това висял над земята през целия ден.

Китайският бог Хуанг-ди също е живял на Земята. Укрепил и утвърдил силата си в борбата срещу други богове, той издигнал за себе си величествен и красив дворец на планината Кунлун. В този дворец той прекарваше свободното си време и се забавляваше. Дворецът е бил ограден с ограда от яспис. От всяка страна е имал девет колони и девет порти, а отвътре дворецът е бил заобиколен от пет стени и дванадесет кули. В двореца расте оризово ухо на пет педя. На запад от него растяха две дървета - перла и нефрит. На изток от шипа растяха дървото шатан и дървото ланган. На дървото фучанг, което е до дървото ланган, седеше триглавият дух Лижу, чиито три глави заспаха и се събудиха на свой ред. Хуанг-ди имаше още един дворец на планината Циняшоан. На североизток от този дворец се намираха известните висящи градини, разположени толкова високо, че сякаш висят в облаците. Африканските богове също живеят на земята. И така, главният бог на народите Кикуйю
а Камба Нгаи живее в планините, които самият той е построил: планината Кения, „Планината на големия дъжд“ (на изток), „планината на чистото небе“ (на юг), „планината на съня или тайното убежище“ (в запад).

Бог Шива живее на върха на кристалната планина. Но жилището на древните германски богове Асгард е било на върха на дърво. Интересното е, че това жилище е издигнато от някакъв гигант, на когото е помогнал ... кон. Световните дървета са избрани от бога на дъжда сред индианците от маите. Някои богове предпочитат да живеят под земята. Под земята имало голяма планина, а в нея - подземният свят, който бил управляван от богинята Ерешкигал и нейния съпруг Нергал.

Въпреки че е добре на земята, все пак е по-добре да живееш на небето по-интересно. Следователно повечето от боговете са живели и живеят там. Още в зората на човешката цивилизация, в Месопотамия, боговете на града-държава Ур се заселват на небето (около 2330 години пр. н. е.). Гръцките богове - Зевс и подчинените му божества също са живели не на Земята, а високо над нея - на светлия Олимп. Три красиви руди охраняваха входа на високия Олимп и издигаха гъст облак, затварящ портата, когато боговете слизаха на земята или се издигаха в светлите зали на Зевс. Високо над Олимп се простираше широко синьото небе, от което се лееше златна светлина. В царството на Зевс нямаше нито дъжд, нито сняг; винаги имаше светло, радостно лято. Боговете пирували в златните дворци, построени от сина на Зевс Хефест. Самият Зевс седеше на висок златен трон.

На трона му бяха богинята на мира Ейрен и постоянният спътник на Зевс, крилатата богиня на победата Нике. В допълнение към дворците, разположени над земята, гръцките и римските богове понякога са живели в специални къщи, специално построени за тях от вярващи - храмове. Вярващите идваха там, за да се обърнат към тях с молитви и да им благодарят за оказаните им услуги. Но дворецът на великия брат Зевс, разтърсващия земята, бог Посейдон, беше дълбоко в морската бездна. С него живеела красивата му съпруга Амфитрита. Боговете на Индия също живеят в небесното царство. Индра има своя град с хиляда порти Амаравати, пълен със злато и скъпоценни камъни. Там вечно цъфтят градини и нито студът, нито жаждата потискат жителите на небесния град. Те не познават нито старостта, нито болестите, нито страха. Очите им са възхитени от танци на красиви танцьори - Ансар. Освен това те имат и жилище на върха на Химават (Хималаите). Ацтекските богове Ометекутли и Омесиуатл също са живели в най-горните небеса – божествена двойка, която е родила богове и хора.

Някои богове избират не само небето, но и облаците за своя резиденция. В облаците, в огромен блестящ меден дворец, живее богът на африканското племе йоруба Шанго. Боговете на древен Шумер, които живеели постоянно на небето, понякога проявявали милост към хората и слизали от небето в земните им храмове.

Особено обичали „високите“ храмове на платформи, наречени зикурати. В същото време те са живели и в „долните“ храмове под формата на своите статуи. Индийският бог Кришна, от една страна, винаги пребивава в своята обител, от друга страна, той е вездесъщ (Бхагавад Гита 8:22). И тъй като той е вездесъщ, той също пребивава в сърцето на всеки вярващ (Бхагавад-гита 18:61). Подобно на хората, древните богове също живеели в къщи (дворци). След като победил баща си, индийският бог Индра възстановил целия свят. Той уреди този свят като къща: той стои на четири стълба, а отгоре е покрит с покрив-небе. Къщата е с две врати. На сутринта слънцето влиза през източната врата, широко отворена. Вечерта грижовният Индра отваря западната врата за момент, за да изпусне слънцето, което отива за през нощта. През деня върши много работа и се уморява много и затова иска да спи.

Ако се съди по Стария завет, бог Яхве-Саваот първоначално изобщо не е имал определено място на пребиваване, докато не му хрумва прекрасна идея да създаде нашия материален свят. Защо му трябваше - никой не знае. Може би той самият не го знае. Както и да е, Библията не казва нищо за това. Съдейки по описанието на това творение, мъдрият и всезнаещ Яхве дори не е подозирал, че този свят ще се окаже толкова добър („И Бог видя, че е добър.” Битие 1:10). И когато създаде светлината, той беше още по-учуден и дори се зарадва. Оказа се, че със светлина животът е по-добър („И Бог видя светлината, че е добра“ Битие 1:4). Мисълта се прокрадва в бедния Йахве, живял милиарди години... без светлина, в пълен, дори непрогледен мрак. И той нямаше нито фенерче, нито фенерче. Нямаше представа, че животът ще бъде по-добър със светлина. Човек трябва само да се чуди как евреите наричат ​​такъв бог всезнаещ и всемъдър? ...

Въпреки че Яхве създаде света, той не бързаше да определи местоположението си в него (и следователно да уреди живота си). Не се знае колко дълго ще продължи това, но тогава в живота му се намесиха проницателни и интелигентни евреи, почитащи го, които му осигуриха постоянно жилище в "ковчега на завета", който се пази по време на техния номадски живот в специална палатка, който е бил поставен на различни безопасни места (така че дивите животни да не нарушават мира на всемогъщия и всемогъщ Бог – създателя на целия свят). По-късно еврейският цар Соломон през 953 г. пр.н.е. построил великолепен храм за своя бог. Но поради факта, че Йехова бил свикнал с номадски живот, той не бил съблазнен от този храм и не го избрал за постоянно пребиваване. В същото време, за да не се обидят евреите от него, Йехова обяви, че този храм пребъдва ... неговото име (3 Царе 8:16).

През 586 г. пр.н.е поради пропуск на еврейския Бог, този прекрасен храм беше разрушен от непознати (очевидно, Йехова по това време правеше някои много важни неща или беше в други светове),
но евреите го възстановиха. Когато през 70 г. сл. Хр. храмът отново е разрушен (този път от римляните), евреите не го възстановяват. И въпреки че са минали почти 2 хиляди години от това унищожение и почти 60 години евреите живеят в своята държава, тя все още не е възстановена. В резултат на това евреите трябва да се молят на своя бог в сгради, които до известна степен заместват Храма - синагоги (синагога - гръцки - "дом на събранието"). А търпеливият Яхве все още чака евреите да се опомнят и най-накрая да му възстановят Храма. Случаят в религиите, разбира се, е уникален и парадоксален: богът на еврейския народ, който според учението на юдаизма е създал целия свят и е избрал този народ за обект на своята любов от всички народи по света , няма собствен дом (храм) от две хиляди години. Как трябва да обича народа си, че още не го е обидил и наказал за такова невнимание и неуважение към себе си! Друг бог би отмъстил жестоко на народа си за такова пренебрежение към себе си!

Вместо да възстановят Храма на своя бог, евреите чакат пратеника на своя Бог – месията (не този, който според учението на християните ще дойде на земята втори път и когото наричат ​​Исус Христос, а истинският месия!), Който, както вярват, ще им възстанови Храма. Например, Йахве позволи разрушаването на Храма, нека го възстанови сам или с помощта на своя пратеник.

Но съдейки по факта, че никой от големите и малките богове никога не е строил или възстановявал свои собствени храмове (!), евреите си губят времето и не възстановяват Храма, който е разрушен по тяхна вина (Храмът е разрушен от римляните, защото евреите го превърнали в крепост и център на въстанието). Днес евреите имат всичко, за да възстановят Храма – парите на най-богатите хора на планетата, най-модерната строителна техника, архитекти, инженери и труд. И няма нужда да се възстановява Храмът на Храмовия хълм, където е бил преди и където днес има цели две мюсюлмански джамии – Куббат ал-Сахра (Скален купол) и Масджид ал-Акса (Джамията Фар). В самия Йерусалим има достатъчно място за построяването на Храма. За Яхве основното е, че той отново има свой собствен храм и не е толкова важно на какво място в Йерусалим ще стои. Наистина, според учението на евреите, техният Бог е не само създател, но и собственик на цялата земя!

Вярващите могат да общуват със своите богове (бог) и на чист въздух - в гората, на планината, в полето. Древните арийци са избрали издигнато място за среща с боговете, върху което са разстилали жертвена слама. Боговете бяха поканени да седнат на него. При древните славяни повечето от свещените места за поклонение са били с временен характер – за един празник, за един сезон, за една година. Това беше свързано не толкова с номадския или полуномадския начин на живот, колкото с вярата в еднократно посещение на това място от Бог. След това започнаха да строят храмове (от старославянското „капка“ - идол; „да натрупвам“ - да събирам) и требище („треба“ - жертва и жертва). Първоначално древните богове се срещали със своите поклонници на открито. Но по-късно разбраха, че заслужават по-удобни условия и поръчаха изграждането на сгради за себе си - първо кули, а след това и специални храмови къщи, които станаха техни жилища. Но относително новите богове (Христос и Аллах) не живеят постоянно в къщите си-храмове, а се заселват временно или ги посещават само от време на време. Боговете много обичат, когато имат собствена къща във всеки град, село и село, където могат да разгледат и дори да спрат за малко - да се отпуснат и да останат за малко.

Ако старите богове са имали само няколко от къщите си или дори една въобще, тогава съвременните богове, например Исус Христос, имат стотици хиляди такива къщи-храмове, разпръснати в много страни и континенти и имащи голямо разнообразие от форми . В коя живее?

Въпросът е много сложен: в края на краищата, ако се установи в един от тях, тогава свещениците и вярващите от други храмове ще бъдат обидени. И ако той се мести от храм в храм, тогава трябва да се състави график на престоя му в различни църкви. Но такъв график няма! Изходът от тази трудна ситуация е Бог да присъства във всички тях едновременно. По времето на Йоан Златоуст се е вярвало: „Самият Бог невидимо присъства в храма“. Проповедникът Йоан Кронщадски, високопочитан в Руската православна църква, се съгласи с това: „Когато отидете на църква, не забравяйте, че сте в живото присъствие на Господ Бог, вие стоите пред Неговото лице, пред очите Му, в живо присъствие на Божията майка”. От тези думи, на които всеки православен християнин трябва да вярва, следва, че Христос присъства едновременно във всички църкви. Как успява да направи това никой не знае, т.к. това е голяма тайна. Естествено, Господи.

На авторитета на тези хора се основава убеждението, че във всеки храм те могат да говорят със своя Бог. В края на краищата, самата дума „църква“ (на гръцки „kurioke“) означава „дом Господен“, т.е. къщата, в която живее Бог. Но дори и да го няма сега (той си е заминал, например, някъде по божествена работа), той пак ще чуе всички молитви, отправени към него. Това казват духовниците. И въпреки че не могат да знаят това със сигурност (все пак самият Бог не общува с тях), в същото време не могат да кажат, че Бог не е в този храм. В противен случай хората няма да дойдат там и да си купят свещи и требове, което означава, че свещеникът няма да има пари да поддържа този храм, а и няма от какво да живее!

Разбира се, човек като протестанти може да каже, че Христос присъства във всички църкви едновременно, защото Той е навсякъде в пространството и времето. Но ако вземете гледната точка на основната част от християните – католици и православни, тогава такъв възглед е еретичен. В същото време те нямат свое собствено обяснение как Бог успява да бъде във всички църкви едновременно. Ако приемем гледната точка на протестантите, че Бог е навсякъде по едно и също време във времето и пространството, тогава можете да общувате с него навсякъде.

От това следва един много неприятен за католици и православни извод, че няма нужда да се строят специални къщи-храмове за Бога. И ако протестантите са последователни, ще се окаже, че сградите, където се събират, не трябва да наричат ​​храмове и църкви, не молитвени домове, а само зали за събрания или, както ги наричат ​​Свидетелите на Йехова, „зали на царството“. Оказва се, че изграждането на храмове и църкви е необходимо само за духовенството и духовенството ...

Ислямският бог Аллах също не живее в джамия. Джамия (на арабски „масджид“) е „място, където се правят поклони“, т.е. Това е мястото, където се молят на Бог. И въпреки че Аллах не е в джамията, всички отправени към него молитви мистериозно достигат до него.

Разбира се, боговете приемат молитви към тях, четени на други места (у дома, на полето, на пътя и т.н.), но предпочитат те да се произнасят в тези молитвени домове – църкви, кирчи, джамии, синагоги. Боговете, особено боговете създатели, биха могли сами да създадат храмове за себе си, но очевидно нямат време за това или просто са твърде мързеливи. Затова те чакат вярващите да построят тези храмове. И вярващите, особено тези на власт, които могат да харчат не само (и не толкова) личните си, но и държавните пари за строежа на храмове, строят голям брой храмове, за да спечелят Божията милост - да отидат на небето, дори и самите те да разберат, че не заслужават рая и ада. И така, еврейският цар Соломон, популярен сред евреите и християните, за изграждането на храма на Яхве в продължение на много години, по споразумение с финикийския цар Хирам, транспортира злато в Израел - около 20 тона годишно, което е предназначено за строителството на този храм. За това той даде на Хирам, както се казва в Стария Завет, „20 града в земята на Галилея“ (3 Царе 9:11).

Големите църкви (храмове) сред християните (католици и православни) се наричат ​​катедрали. Вярващите от всяка религия сами определят архитектурата и декорацията на църквата си - от много прости, невзрачни сгради, почти навеси, до луксозни дворци, които могат да поберат хиляди енориаши. Пример за последното са храмовете, посветени на индийския бог Вишну и катедралата Свети Петър в Рим. Много интересна е огромната все още недовършена църква Саграда Фамилия (Sagrada familia) в Барселона (Испания). До 1990 г. най-голямата християнска катедрала в света беше "Свети Петър" в Рим. А през 1990 г. го надмина катедралата в град Ямусукро, столицата на африканската държава Кот д'Ивоар. Заема площ от 22,067 кв. метра, височината му е 189 м, дължина без портика - 186,4 м, а с портика - 211,5 м.

Защо се строят толкова големи храмове? Оказва се, че съвсем не, защото да съберем колкото се може повече вярващи! Например катедралите, построени в началото на 4-ти век в Трир (Германия) и Женева (Швейцария), заемат огромни площи, въпреки че са посещавани от сравнително малко енориаши. През XI огромната катедрала в град Шпайер не би изпълнила дори всички жители на този град. Огромните размери на катедралите и великолепието на украсата им свидетелстват само за това, че клиентите, поръчали изграждането им, не са водени от религиозни чувства. Двигащата сила често е гордостта и суетата на епископа или игумена, който насърчава изграждането на катедралата. „Ще построим толкова огромна катедрала, че при вида й хората ще ни сметнат за луди“, казва испански духовник в Севиля през 1402 г. И днес катедралата в Севиля се смята за втората по големина в света. „Може би“, пише списанието на Свидетелите на Йехова „Събуди се“! (8 юни 2001 г.), „катедралите прославят хората, които са ги построили, но не и Бог“.

Украсата на молитвените домове може да бъде или много скромна и проста, като например в ислямски джамии, еврейски синагоги, протестантски молитвени зали, или много богата, дори луксозна, както в католическите и православните църкви: стените са украсени с икони и картини на библейска тематика.а таванът е покрит с картини. В православните църкви олтарът е отделен от основната част на помещението със специална стена, състояща се от икони - иконостасът. В католическите и протестантските църкви вярващите могат да общуват с Бог, докато седят, но в православните църкви, като правило, само изправени, понякога коленичили или простиращи се на пода. На колене се обръщат към Аллах и мохамеданите.

Фактът, че още в древни времена хората са построили голям брой храмове на боговете, се доказва от разкопките във Вавилон. Един от надписите на глинена плоча казва, че е имало 53 храма на велики богове, 55 светилища на бог Мардук, 300 светилища на земни и 600 небесни божества, 180 олтара на славната богиня Ищар, 180 олтара на богините Нергал и Адади и 12 други олтара! Тези разкопки потвърдиха, че жителите на Вавилон обичаха (или по-скоро се страхуваха) своите богове толкова много, че посветиха по-голямата част от жизнените си и творчески сили за изграждането на тези религиозни сгради. Църквите (храмовете) са малки и големи. Пример за малка църква е архитектурното чудо - църквата Покров на Нерл. Най-голямата християнска църква е катедралата "Свети Петър" в Рим, която може да побере няколко десетки хиляди поклонници. Мюсюлманите не изостават от християните – например джамията на султан Сюлейман в Истанбул може да побере до 10 хиляди души.

Обикновено на всеки бог е посветен отделен храм. Например храмът на Веста или Сатурн в Рим. Има обаче храмове, посветени на всички богове наведнъж. Например, построена през 27 г. пр.н.е. Марк Агрипа Пантеон, в който имаше статуи на много богове. Пантеонът е най-голямата древна куполна структура, оцеляла до наши дни почти непроменена. И сега има храмове, в които вярващите могат да се молят на няколко богове едновременно - Христос, Аллах и Яхве. Броят на храмовете на боговете е различен - от един, както например в миналото с бог Йехова-Яхве, до десетки и дори стотици хиляди - при Христос и Аллах. Само в Русия до началото на 1917 г. има около 78 000 православни църкви, молитвени домове и параклиси.

През последните десетилетия, като се има предвид, че вярващите не са много склонни да посещават храмове, в западните страни, особено в Съединените щати, така наречените „електронни църкви“ стават все по-разпространени. Те са радио- и телевизионни предавания, както и компютърни програми, които вярващите могат да използват, където и да се намират – у дома, на работа, на почивка, по време на пътуване. „Електронните църкви” предлагат на вярващите християнски новини, всякакви християнски диалогови представления, религиозни карикатури, игри и пъзели с религиозно съдържание. Интересното е, че самият Бог, както и преди, не се стреми да се възползва от новите възможности за общуване със своите вярващи. Явно не му става, много е зает... Но какво?

Животът на боговете, тяхното поведение и занимания

Нищо човешко не е чуждо на боговете – като хората, те работят, почиват, разхождат се, ядат, пият, спят и дори мечтаят. Много човешки черти са им присъщи: изпадат в гняв, не са свободни от завист, могат да бъдат тъжни и да се радват. Боговете са много горди със своето положение и затова са много суетни. И така, шумерският бог Енки - богът на водата и мъдростта -
обичаше да пее за себе си, за високото си положение в йерархията на боговете, за своя храм на Абзу и, разбира се, за многобройните си добри дела. На първо място, създадените от него закони, които управляват света. Той се похвали, че е въвел обработваемото земеделие и че е назначил бог Енкиду да се грижи за орните инструменти. Той се гордеел с построяването на кошчета за съхранение на зърно, прехвърлянето на надзора върху тях на богинята Ашнан, както и с изобретяването на мотика и калъп за направата на тухли. Като е последователен във всичко, той инструктира бога на тухлите Кул да се грижи за производството на тухли. Аллах е много горд със себе си и с делата си, затова в Корана той се нарича „Ние”.

Боговете също не са чужди на навиците и обичаите на хората. И така, след победата и присъединяването в двореца, бог-победител построил отново двореца си в съответствие с вкусовете си. Например, угарският бог Ваал, след като победи бога на моретата и реките Ям-Нахар, въпреки доста приличен дворец (направен от тухли и кедър), прецени, че къщата му е по-лоша от тази на другите богове и реши да замени то с луксозен дворец, който той построи от злато, сребро и лапис лазули. В чест на всеки успех - победа над врага, завършване на строителството на двореца, раждане на дете - боговете организираха празници-пирове. Винаги са обичали да ядат, хранеха се с вкус и много. Като се има предвид колосалните размери на стомаха, беше много трудно да ги хранят. И така, индийският бог Индра имаше два стомаха, огромни като езера. .Можете да си представите колко е трябвало да изяде, за да се насити... След смъртта на бог Ваал е уреден пир, за който са убити 60 бика, 60 кози и 60 сърни. Подобно на хората, боговете много обичат да празнуват рождени дни. Съдейки по митовете, боговете са живели особено добре в древността.

Древногръцките богове прекарвали по-голямата част от времето си в празници. Дъщерята на Зевс, младата Хеба и синът на царя на Троя, Ганимед, им донесли амброзия и нектар – храната и напитките на гръцките богове. Красиви харити (благи) и музи ги зарадваха с пеене и танци. Хванати за ръце, те танцуваха и боговете се възхищаваха на техните леки движения и удивителна, вечно млада красота. Тези богове, като хората, обичаха да ядат добре, да пият, включително хубаво вино, да танцуват, да слушат музика. Хората в онези дни все още не са изобретили радиото, телевизията и записването на музикални произведения на видеокасети и компактдискове. И тъй като боговете не бързаха да дават на хората плодовете на цивилизацията, различни удобни изобретения, те самите (очевидно от скромност) също не ги използваха. Следователно те трябваше да слушат само „жива“ музика, тоест концерти на музиканти, които се изявяваха пред тях. Но имаше и своята положителна страна: под „шперплата“ музикантите никога не се изявяваха пред тях. Но на техните празници боговете не само се забавляваха - на тях те решаваха едновременно всички важни въпроси, определяха съдбата на света и хората.

В миналото боговете обичали да показват силата си, да воюват, да участват в битки. По време на военни действия боговете, подобно на обикновените хора, могат да бъдат заловени. Така вавилонският бог Мардук прекарва 21 години в асирийски плен – от 689 до 668 г. пр. н. е. Въпреки че боговете обичали да се забавляват, те не се плашеха от работата и занаятите. Така угаритският бог на занаятите Котар-и-Хасис създава великолепни произведения на приложното изкуство.

Животът на някои богове се рисува буквално от минута. И така, в една от сектите на Харе Кришна в Индия, в щата Раджастан, доскоро се провеждаха осем церемонии през деня, по време на които бог Кришна беше събуден, облечен, пееше за това как води стадо крави на пасище , след това "нахранил", осигурил му дневна почивка, отново се събудил, "нахранил" отново, запял как кара кравите вкъщи, след което го сложили да спи за през нощта. На друго място в Индия - в град Пажани (южна Индия), популярният и много уважаван тамилски бог Мураган все още се извежда ежедневно (!) на вечерна разходка. Той се вози на колесница – кула, висока около пет метра, поставена върху платформа с четири колела. Самият Бог е представен от статуя на млад мъж с копие в ръка, седнал върху паун. Те влачат колесницата, хващайки въжетата, около три дузини души. Зад колесницата няколко млади мъже влачат голям генератор, който осигурява електричество на осветлението, подредено в чест на бога.

А ето и ежедневието на друг индийски бог – Витоба. Всеки ден бадве (жреческият клан, който изпраща всички служби на Витобе) извършва пет задължителни ритуални церемонии - призори, сутрин, обед, вечер и през нощта. Каменната статуя на Витоба, която за повечето вярващи е само символ на молитвено съсредоточаване, нежно се събужда, измива, помазва, облича и украсява (в същото време специални свещеници „дингра” носят на Витоба огледало, за да може той да оцени усилията на свещениците), те се хранят и лягат да си починат. Много пъти на ден Витоба участва в молитви – пуджи. Целта на пуджата може да бъде изпълнение на обет, умилостивяване на божество, придобиване на добродетели или прасад – храна, засенчена от божествено докосване. По време на пуджа непрекъснато се чуват песнопения, а обектът на поклонение многократно се измива в пет „сладки нектара“ - мляко, мед, захарен сироп, подсирено мляко и гхи.

Някои богове от древността са били в същото време царе на земята. Така бог Сет е бил цар на Горен Египет, а Хорус е царят на Долен Египет. Тогава Хорус поема контрола и над двете египетски царства. Много добър владетел на града-държава Ур бил богът Енки. Той постоянно се грижи за неговия просперитет и превъзходство над другите градове. Като начало той напълни река Тигър с прясна, газирана и животворна вода.

За да осигури правилното функциониране на реките Тигър и Ефрат, той назначи бог Енбилулу, „надзирателя на каналите“, да ги надзирава. Той също така създаде животворния дъжд, накара го да падне на земята (какъв грижовен!) и назначи Ишкур, богът на бурята, да го надзирава. Той изобретил плуга, ярема и брана за обработка на земята и накарал бог Енкиду да се грижи за тях. Той не забрави за къщите и по-специално за тухлите, от които са построени. И той назначи бог Мушдама за главен архитект („велик строител“).

И все пак животът на повечето богове далеч не е толкова лесен и приятен, колкото изглежда. Те имат не само приятели, но и врагове. И така, египетският бог Ра имаше такъв враг като змията Апеп - също, разбира се, бог. Това беше много злобна гигантска змия, която не само притесняваше Ра по време на престоя му на земята, но дори искаше да свали и унищожи слънчевото божество. Битката с него продължила цял ден от изгрев до залез и Апофис, въпреки че бил победен, успял да оцелее и да се скрие в подземния свят, където оттогава всяка вечер напада лодката на Ра.

В ранна детска възраст богът Кришна бил опитан да бъде убит от богинята на едра шарка Путана (да не се бърка с добра жена – ходеща жена), която предложила на бебето бог гърда, пълна с отрова. Но Кришна, въпреки младата си възраст, както подобава на великите богове, не се остави да бъде обиден: той изсмука цялото съдържание на сандъка на богинята убиец и изсъхналата Путана умря. Проблемите на Кришна не свършиха дотук. Виждайки Кришна в люлката, демонът Шактасура слезе от небето, за да убие детето. Но младият бог се справи с него, превръщайки го в прах с ритник. Но и интригите на враждебни на Кришна сили не свършват – още много пъти му се налага да се бие с асурите, които приемат формата на разгневени животни – слонове, бикове, коне, магарета и змии. В Mahabhbrata 10 има дълъг списък от дуели и битки от всякакъв вид, в които Кришна винаги е бил победител. Веднъж му се наложи да се бие с много необичаен противник - собствения си двойник, който присвои името му.

Що се отнася до заниманията на такива велики богове като Сабаот-Яхве, Аллах и Исус Христос, на практика нищо не се знае за тях. Според Корана Аллах е буден през цялото време („...нито сън, нито сън го завладяват.” Сура 2, аят 256). Но с какво запълва ценното си време, не е известно. Във всеки случай той не казва това на своите последователи, а самите вярващи не смеят да попитат – страшно е, но какво като не му хареса и се ядосва. Великите, едноуправляващи богове са общували с хората само в далечното минало. Отдавна не общуват с хората и не се усещат.

Както става ясно от Библията, Саваот-Яхве е работил много усилено върху създаването на света – цели 6 дни и затова е бил много уморен. В крайна сметка той е създал света (т.е. Земята) и всичко, което го обитава с помощта на словото. Колко думи трябваше да изрече, за да създаде цялата флора и фауна! Тогава той започна да си почива и очевидно се занимаваше с това приятно забавление досега. Във всеки случай той не се меси в човешките дела. Спасявайки своя Бог от критика, християнските богослови и духовници излязоха със специално обяснение за поведението му: Бог, казват, даде на хората свобода. От тази свобода най-много се облагодетелства самият Бог – оттук нататък той не трябва да се грижи за никого, а за всичките им беди са виновни самите хора – злоупотребиха със свободата си: държаха се лошо или неразумно и много съгрешиха! Да, и земните, както и космическите проблеми на християнския Бог едва ли се интересуват.

Исус Христос в своята човешка форма, съдейки по евангелията, работи усилено, за да разпространява своето учение. Но след разпятието, последвано от издигането на небето и връщането в своето „нетварно“ състояние, той също не се занимава наистина с проблемите на хората. Каквито и качества и таланти да не притежават боговете на различните народи, но само индийските могат да достигнат състоянието на нирвана.

Хареса ли ви статията? Сподели го