Продължаваме историята на молитвата за начинаещи. В тази статия, с разрешението на Аллах, ще говорим за това как да извършвате намаз за начинаещ, което нарушава намаз и ще отговорим на често срещани въпроси за намаза

Всяка молитва се състои от определено количество ракаати- набор от действия, които включват четене на определени сури от Корана в изправено положение, правене на един поклон от кръста (руку) и два поклона към земята (саджа).

сутрешна молитва ( фаджр) състои се от два раката,

обяд ( zuhr) - от четири,

следобед ( asr) също от четири,

вечерна молитва магриб- от три,

и нощна молитва иша- от четири.

Въпреки това, освен задължителната част (фард), всяка молитва включва определен брой желателни молитви (суннат), които не са задължителни, но се обещава и награда за тяхното изпълнение. Начинаещите, разбира се, първо трябва да се свикнат да изпълняват редовно задължителната част от петте молитви, но след това трябва да се опитат да изпълняват и суннатните молитви, освен основните.

Също така учените от ханафитския мазхаб го смятат за задължително ( ваджиб) извършване на намаз vitre, състояща се от три ракаатакоято се извършва след нощния намаз на Иша.

След като сте направили абдест и затворите аура, застанете на молитвен килим (ако все още нямате такъв, можете да използвате чиста кърпа или чаршаф за тази цел), с лице към киблата и изразете намерението си в сърцето си ( niyat) Моля се. По време на намерението трябва да назовете молитвата, която ще изпълните (задължителна или желателна и името й е fajr, zuhr, asr).

Изразява се намерението психически, със следните думи: „Възнамерявам да изпълня в името на Аллах фарза (задължителната част) от тази сутрин(например) фаджр молитва(или назовете молитвата, която ще извършите).

Забележка:намерението за извършване на молитва трябва да се произнесе мислено, но уводният такбир, сурите на Корана и необходимите дуа се казват на глас(не непременно силно, можете да шепнете, но за да можете да чуете себе си, като движите устните и езика си).

1. След като изразите намерението си, вдигнете ръце с длани към раменете и кажете (на глас!) фразата „Аллаху Акбар!“ (това е т.нар. въвеждащ такбир) (както е показано на снимката). Докато вдигате ръцете си, гледайте ръкавите ви да не паднат и аура да не се отваря - това може да развали молитвата ви!

2. След това сгънете ръце на гърдите си (дясно над ляво) и прочетете сура Ал-Фатиха

Сура "Фатиха" (Откриване)(приблизителна транслитерация и превод):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

В името на Аллах Милостивия, Милосърдния

الحمد لله رب العالمين
[Ал-хамду лилахираббил-аламин]

Слава на Аллах, Господ на всички светове

الرحمن الرحيم
[ар-рахманир-рахим]

Милостив, Милостив

مالك يوم الدين
[малики ямид-дин]

Владетел на Страшния съд

إياك نعبد
[иякя набуду]

Само на теб се покланяме

و إياك نستعين

[wa iyyakya nastayyin]

и само към Теб викаме за помощ

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakyim]

Насочи ни към правия път

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleihim]

пътя на онези, които си дарил със Своите благословии

غير المغضوب عليهم
[Гайрил-Магдуби Алейхим]

тези, които не са си навляколи Твоя позор

و لا الضآلين
[wa lad-dooollin (Amin)]

и тези, които не са изпаднали в грешка. (амин)

(както беше споменато по-горе, за първи път можете да се ограничите до изричането на фразите „Бисмилла”, Алхамдулиллах, „Ла илаха иллаллах”).

По време на рецитирането на сурите погледът се насочва към предполагаемото място на поклона.

3. С произношението на думите "Аллаху Акбар" направи лък - ръка. Жените не се кланят толкова дълбоко, колкото мъжете. Погледът е обърнат към пръстите на краката; ръцете лежат на коленете, а не ги стискат.

4. След като направите ръката, се изправете отново в изправено положение.

5. С думите „Аллаху Акбар“ направете поклон (саджда). За да го изпълнят, те първо коленичат, след това се облягат на ръцете си и след това докосват земята с носа и челото си. Пръстите на краката (поне два пръста) трябва да опират на земята, лактите докосват пода и се притискат към тялото, коремът е притиснат към бедрата.

6. С думите “Аллаху Акбар” се изправете в седнало положение за кратък период от време, което е достатъчно, за да произнесете фразата “Subhanallah”. След това отново кажете „Аллаху Акбар“ и направете втори поклон.

Тук първият ракат на молитвата свършва.

7. С думите „Аллаху Акбар“ се изправете във вертикално положение за втория ракат на молитвата и скръстете ръцете си на гърдите, както е описано по-горе.

2-ри ракат:

8. Първо, както в първия ракат, прочетете сура Ал-Фатиха (или кажете думите на зикр – споменът на Аллах). Обикновено във втория ракат се произнася и кратка сура, но начинаещ може да се ограничи само до една сура Ал-Фатих. След това извършват ръка' и седжда, както е описано по-горе.

9. След като направите две земни поклони, седнете на краката си (както е показано на снимката), ръцете легнете на коленете, двата крака са изместени в дясната страна. Не трябва да седите на левия си крак, а на пода. В тази позиция се произнася дуа Атахийят.

Приблизителна транслитерация и превод:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat]

Поздрави на Аллах, молитви и добри дела.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[Ас-саламу алейкя айюхан-набийю уа рахматуллахи уа баракятух]

Мир на теб, о Пророче, милостта на Аллах и Неговите благословии.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu 'alayna wa 'ala ibadillahis-salihin]

Мир на нас и истинските раби на Аллах.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyuh]

Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах
и свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и Пратеник.

Внимание! Докато произнасяте думите „la illaha“, трябва да вдигнете показалеца на дясната си ръка и да го спуснете, докато произнасяте думите „illa Allah“.

11. Ако изпълняваш сутрешната молитва (фаджр)след произнасяне на дуа At-Tahiyyat, в края на молитвата се произнася поздрав (таслим). С думите "Асаламу алейкум вар рахматуллах" завъртете главата си към дясното рамо, а след това - със същите думи - към лявото.

Ако извършвате молитва, състояща се от повече от два ракаата, след това след произнасяне на дуата At-Tahiyyat (без да казвате поздрава за края на молитвата!) Трябва да се изправите и да извършите още един (ако извършвате магриб намаз) или още два раката (ако извършвайте молитви Zuhr, Asr, Isha). След като завършите последния (трети или четвърти ракат), седнете отново и кажете отново дуа At-Tahiyat, след което кажете поздрава „Assalamu alaikum wa rahmatullah!“ Обръщайки главата си първо към дясното рамо, след това наляво .

След извършване на молитва можете да се обърнете към Аллах с вашите лични искания (на всеки език, не непременно на арабски).

Забележка:

В третия и четвъртия ракаат на задължителната молитва, след прочитане на сура Фатих, не е необходимо да се чете втората сура. Ако извършите суннатна молитва, състояща се от четири ракаата, тогава се произнася втората сура в третия и четвъртия ракаат.

Молитва Witr

Както бе споменато по-горе, учените от Ханафи смятат, че е задължително да се извършва молитва Витр: молитва, извършена след нощната молитва на Иша и преди времето на намаза Фаджр. Намаз витр се състои от три ракаата. Преди да го извършите, намерението се произнася по следния начин: „Възнамерявам да се моля витр в името на Аллах“- не е посочено дали това е сунат или фард молитва, тъй като има разногласия между учените по този въпрос. В третия ракат на тази молитва, след като прочетете сура Ал-Фатиха, трябва да прочетете кратка сура, след това да кажете „Аллаху Акбар“, да вдигнете ръцете си по същия начин, както при встъпителния такбир, след което да ги сгънете на своя гърдите и кажете дуа Кунут:

Приблизителна транслитерация:

„Аллахумма инна наста‘иинука уа настахдийка ва настагфирук, ва натуубу илайк, ва ну’мину бикя ва натаваккалю ‘алайк, уа нусни ‘алайкал-хайра куллаху, уа нашкурука ва лайа накфурук, ва нашкурука ва лайа накфуруку ман. Аллахумма иякя на’буду уа лакя нусалли уа насджуду, ва иляйкя нас’а ва накхфид, ва нарджуу рахматакя ва накхша ‘азабак, инна ‘азабакя бил-куфаари мулхик.

„О, Аллах! Обръщаме се към Твоята помощ, молим те да ни поведеш по правия път, молим Те за прошка и покаяние. Ние вярваме и разчитаме на Вас. Ние Те възхваляваме по най-добрия начин. Благодарим ви и не отричаме. Ние отхвърляме и оставяме (оставяме) всички, които вършат беззаконие. Боже мой! Ние се покланяме само на Теб, ние се молим и пред Теб правим поклон. Ние се стремим към Теб и тръгваме. Надяваме се на Твоята милост и се страхуваме от Твоето наказание. Наистина Твоето наказание ще сполети безбожните!”

Ако човек все още не е научил дуа Qunoot, можете да кажете тази дуа:

„Рабана атина фид-дуня хасанатан, ва фил-акхирати хасанатан ва кина ‘азабан-наар.”

„Господи наш! Дай ни хубави неща в този и следващия живот, пази ни от мъките в Ада.

Какви действия нарушават молитвата

1. По време на молитва не можете да говорите, да се смеете - освен това силният смях (че хората, стоящи наблизо, могат да го чуят) - нарушава не само молитвата, но и измиването. Но усмивката (без звук) не нарушава молитвата.

2. Не можете да издавате никакви звуци или да въздишате. Кихането или кашлянето не нарушава молитвата.

3. Не можете да плачете по светски причини (позволено е да плачете от страх от Аллах).

4. Не можете да извършвате множество малки действия без нужда (изправяне на дрехи, сърбеж). Малките действия, извършени с основателна причина, се прощават, но трябва да се внимава броят им да бъде сведен до минимум.

Допълнителните действия се определят според най-силното мнение като действия, които, ако бъдат видени от разстояние от наблюдател, който не знае, че се молите, биха го убедили напълно, че НЕ се молите. Ако имате съмнения, това не е допълнителен акт - и не нарушава молитвата. Обикновено три продължителни големи акта се считат за излишни (въз основа на Radd al-Mukhtar на Ибн Абидин).

5. Мъж и жена не трябва да се молят, докато стоят в една редица (трябва да има някакво разстояние или преграда).

Често задавани въпроси относно молитвата:

Възможно ли е да се молим на лист хартия или книга?Начинаещите често извършват намаз, като гледат книга или лист хартия с намек. Това трябва да се избягва, защото в този случай ще се окаже, че извършвате много ненужни действия, които правят молитвата ви невалидна.

Позволено ли е да се молим по време на хайда или нифаас? - Не, жената не се моли по време на менструация (haid) и следродилно кървене (nifas). Ако все още се моли по това време, тя изпада в грях. За валидността на поклонението е много важно да се научите как правилно да определяте началото и края на хайда - защото ако започнете да се молите преди да приключите менструацията, такива молитви няма да са валидни и обратно, ако не го направите. молете се, когато менструацията ви вече е приключила, ще се окаже, че пропускате молитви без основателна причина. И в двата случая ще трябва да компенсирате пропуснатите молитви по-късно. Можете да прочетете за Хайд тук. Пропуснатите в този момент молитви (хайда и нифаса) не трябва да се компенсират.

Трябва ли да компенсирам пропуснатите молитви?- Пропуснатите молитви - по каквато и да е причина (освен тези, които са били пропуснати поради менструация и следродилно кървене) - трябва да се компенсират! Така че, ако сте проспали сутрешната молитва или не сте могли да се молите на работа или в училище, определено трябва да компенсирате тези молитви по-късно.

Ако човек започна да се моли не с настъпването на зряла възраст(по-специално жена - не от момента, в който започва менструацията), но в по-зряла възраст, необходимо ли е да се компенсират тези молитви? - Да, такива молитви трябва да бъдат изпълнени.

Как да се молим на работа или в училище?— Хората често казват, че не могат да се молят на работа или в образователна институция. Тези причини се считат за неоснователни – трябва да положите всички усилия да намерите време и място за молитва.

Ами ако родителите ми не ми позволят да се моля?- Ако срещу вас не се използва пряко насилие (например не сте заплашвани да бъдете убити или сериозно осакатени - и трябва да сте сигурни, че заплахата наистина ще бъде изпълнена!), И това е малко вероятно в случай на близки , трябва да започнете да се молите, въпреки тяхното недоволство. Вашите близки не са вкъщи по цял ден, не следят всяко ваше движение – затова изберете момент, в който не ви забелязват, намерете уединено място в къщата и се молете. Бъдете търпеливи и твърди в решението си – иншаАллах, с течение на времето близките ви ще се примирят с избора ви и дори ще ви уважават за силата на характера ви.

Възможно ли е жените да четат намаз от отделен женски джемаат(не след мъжки имам, а да избера някоя знаеща сестра и да се моля след нея). Ханафитските учени смятат подобно действие за макрух тахрими (близо до забранено), така че човек трябва да се въздържа от него (въпреки че учените от Шафийския мазхаб допускат това).

Жените понякога питат: възможно ли е да се молим с дете на ръцеили какво да направите, ако по време на молитва детето се качи на гърба или на ръцете на майката (или я докосва): В тази статия можете да прочетете подробно обяснение на този въпрос „Молитва с дете на ръце“
Муслима (Аня) Кобулова

Въз основа на материали от сайта Darul-Fikr

Правилното изпълнение на ежедневната петкратна молитва е условие за приемане на поклонението на вярващия и получаване на награда от Всевишния. В същото време в исляма са предвидени някои отстъпки за жените в молитва.

В интернет можете да намерите много сайтове и лични страници на мюсюлманите, които преподават намаз. Някои от тях погрешно твърдят, че няма разлики между мъжете и жените, освен в нюансите на покриването на аура. Това твърдение е само отчасти вярно, защото като цяло всеки извършва един и същ обред на поклонение (описан е подробно), те четат сури от Корана, едни и същи молитви вътре в молитвата и при нейното завършване, реда на действията в такива Елементи като qiyam (стой) са едни и същи, rukug (поклон от кръста) и sujud (саджа, поклон). Има обаче разлики между половете. Това се обяснява с мъдростта на нашия Създател, който е взел предвид мъжката и женската същност.

Основни разлики

Както знаете, на всички жени в исляма се предписва предимно скромност. И това е особено забележимо в молитвата.

Пророкът Мохамед (мир на него) обърна внимание на разликите в позите на братя и сестри по вяра по време на молитвата, оправдавайки това с факта, че жената трябва да изпълнява елементите на поклонение по-сдържано, както казва имам Байхаки в произведението „Сунан ал-Кубра“: „Всички правила на молитвата, в които жената се различава от мъжа, се основават на принципа на сатр (скриване). Това означава, че жената трябва да извършва молитвените движения по такъв начин, че да се скрие колкото е възможно повече.

Въз основа на това, жените не е позволено да се чете на гласстихове от Корана, дуа, азкари и всичко, което се чете на глас по време на определени молитви. Те не отправят зов за молитва (азан), не казват камат (икамат).

Жена в такбир повдига ръцете само до нивото на раменетеи го сложи на гърдите му. Така тя покрива тази част от тялото. Според имам Ахмад ибн Ханбал мюсюлманската жена трябва само малко да вдигне ръце. Има и мнение, че тя изобщо не трябва да ги отглежда.

Докато стои в киям, тя не трябва да разперват лакти- трябва да ги притискате максимално към тялото, като също така не трябва да разтваряте краката си широко. Според ханафитския мазхаб разстоянието между краката е приблизително равно на ширината на четири пръста.

Жена с лък на кръста (руку’). не трябва да извивате гърба сии го изправете, огъвайки се толкова ниско, колкото мъжете. От нежния пол се изисква само леко да се наведе напред, като същевременно леко сгъва коленете. Това се прави със същата цел да се запази скромността.

Поклонът до земята, както и стоенето, предполага максимална компактност. Жената притиска лактите си към тялото и пода, а корема към бедрата. Тази поза ви позволява да не излагате части на тялото си по време на молитва. За мъжете е препоръчително леко да разперят ръцете си и да оставят такова разстояние между бедрото и тялото, така че агнето да може да пропълзи:

„Когато отидете на седжда, тогава притиснете част от плътта (тялото, торса, например, лактите) към земята, защото жената в това (т.е. поклона) не е като мъж“ (хадис, разказан от Ал-Бейхаки ).

Необходимо е също така да се съсредоточи върху седене между ракатите - ташаххуд, когато се чете молитвата "ат-тахийат" и в края на молитвата. Ако мъжете седят на левия крак, а десният крак лежи на пръста, тогава на женския пол е предписано да седи на лявото дупе и да поставя двата крака отдясно, без да извива стъпалата (Повече ▼-във видео). Седейки в молитвав тази поза позволява на жената да скрие тялото си в най-голяма степен. Всички основатели на сунитските мазхаби потвърждават тази разлика. По-специално, имам Ахмад ибн Ханбал каза: „Според мен, за нашите сестри „садл“ (поставянето на двата крака на дясната страна) е много по-добре.

За да се спаси една жена, тя се препоръчва молете се у домаа не в джамията. В края на краищата, дори да присъствате на колективните празнични молитви и петъчната проповед е задължение само за мъжете. В ислямската доктрина човек получава по-голяма награда, когато извършва молитва с джамаат, особено в джамия. За жените наградата се увеличава, когато чете молитва у дома, тъй като основната цел на жената е да запази семейното огнище.

Трябва също да се има предвид, че за разлика от мъжете, за мюсюлманските жени индулгенции по време на периодите на хайда () и нифаса(следродилен кръвоизлив). Тези дни не е позволено да се молите, да постите и да четете Корана. Въпреки това, ако пропуснатите дни на ураза в Рамадан трябва да бъдат компенсирани в рамките на една година преди следващия месец на пост, тогава молитвите вече не се четат повторно и няма да има грях за това. Това е друга благодат на Всемогъщия, която позволява на жените да напуснат молитвата поради физиологични причини, тъй като през този период тялото отслабва и някой болезнено издържа целия период.

Четене на колективна молитва от жени

Отношението в исляма към жена, която става имам в молитва, не е осъдително и в същото време не се одобрява. Забранено й е да води мъжки джамаат. Има някои други характеристики, които се различават от мъжката колективна молитва:

1) Жената имам не се придвижва напред от редицата други мюсюлманки (при мъжете имамът стои отпред, а първият ред поклонници стои зад него).

2) Ако жена, която е поела ролята на имам, направи грешка в молитвата, тя се сигнализира чрез потупване с дясната си ръка по гърба на лявата ръка. При мъжете в подобни случаи казват: „СубханАллах“.

3) Женският пол се съветва да се ограничи до произнасянето на "Iqamah" за себе си. Забранено е четенето на езана на глас, дори ако призивът се извършва в присъствието само на жени и дори ако се прави шепнешком или много тихо. Това е осъдено в исляма за жените, за разлика от мъжете, които трябва да призовават за молитва със силен и красив глас.

4) Четенето на празничната колективна молитва за жените не е забранено, но според факихите е най-добре тя да не отиде в джамията, а да извърши гайет-намаз (ид-намаз) в стените на къщата. Разказва се в хадиса:

„Млади момичета, които все още не са се омъжили, жени, които живеят зад завесата в домовете си, и жени, които имат менструация, нека напуснат домовете си, нека бъдат свидетели на благословиите и молитвите на вярващите. Но нека жените, които имат менструация, стоят отделно от хората, които четат молитви ”(разказан от Имам Бухари).

5) Разрешено е да се чете колективната петъчна молитва за представители на жените, но това също не е задължително. Мюсюлманката може да извършва обичайната обедна молитва у дома, за разлика от мъжете, които трябва да ходят в джамията в петък за зухр молитва.

На това можете да видите и изтеглите, както и да отпечатате графика на молитвите в градовете на Русия.

Периодът от време, през който човек трябва да има време да извърши сутрешната молитва, е времето от началото на зората до началото на изгрева. Продължава около час и половина. По време на изгрев слънце (ако вече е започнало да се издига над хоризонта) молитвата не може да се чете. Ако слънцето изгрява по време на молитва, тогава молитвата е разрушена.

Сутрешната молитва се състои от две молитви (сунна и фард), които се състоят от два ракаата. Първо се извършва сунната, а след това и фарзата на сутрешния намаз.

Условията за намаз са следните - човек трябва да е в състояние на ритуално измиване, да настъпи времето за молитва, необходимо е да носи подходящи чисти дрехи (местото за четене на молитва също трябва да е чисто), да застане в посока на киблата и др.

Намазът сунна и сутрешните намази фард се извършват по същия начин (с изключение на това, че мъжете в такбирите на фард молитва и Корана четат на глас и в сунната за себе си). Нека да дадем пример за четене на две молитви ракаат. Към визуалните инструкции за молитва са добавени и аудио записи, не забравяйте да ги слушате, за да произнасяте молитвите правилно.

КАК се извършва сутрешната молитва

1) Намерение (Нийат)

Преди да започнете молитвата, първото нещо, което трябва да направите, е да застанете по посока на киблата и мислено да произнесете niyat (намерението). Намерението е да не се объркате и конкретно да решите какъв вид молитва се извършва.

Намерението се прави по следния начин, например преди Суната:

« Възнамерявам да извърша два раката от сунната на сутрешния намаз.".

И преди фарза, съответно:

« Възнамерявам да извърша два раката от фарза на сутрешния намаз."

(Можете да използвате свои собствени думи, ако желаете)

2) Изричане на такбир

След като направихме намерението, пристъпваме към извършване на молитвата. Намазът започва с такбир (такбир - произнасяне на думите "Аллаху Акбар"). Едновременно с произношението на такбира вдигаме ръцете си на нивото на раменете, както е на фигурата по-долу. След това действие започва молитвата и е невъзможно да се прекъсне молитвата без основателна причина.

3) Киям (изправен)

След като произнесете такбира, трябва да сгънете ръцете си на гърдите си (както на фигурата по-долу - дясната длан е поставена върху лявата ръка) и да продължите да четете дуа "Сана":

Subhanaka Allahhumma wa bihamdika,

табаракасмука,

wa ta'ala jadduka,

Aʼuzu billahi minash-shaitanir-radim,

Бисмилахи-р-Рахмани-р-Рахим.

4) Четене на Корана (кираат)

След това се чете сурата "Ал-Фатиха" и се чете всяка друга кратка сура от Корана (например цитирахме сурата "ал-Каутар"). В края на сура Ал-Фатиха трябва да кажете „Амин“ ( "амин" произнесено меко).

Сура Ал-Фатиха

Ар-Рахманир-Рахим

Малики ямид-дин

Ихдинас-сиратол-мустаким

(Амин - произнесено меко)

Сура Ал-Каутар

Инна а'тойнакал-каусар

Bean li robbika uanhar

Инна шаниака хуал-абтар

5) Руку '(лък от кръста)

След като чете Корана, казвайки такбир (Аллаху Акбар), поклонникът прави поклон на кръста (виж снимката). Жените, за разлика от мъжете, не се огъват много.

Докато сте в ръката си, препоръчително е да кажете хвала на Аллах три пъти на себе си:

„Subhana robbiyal-ʼazim,

Субхана Робиял-Азим,

Subhana robbiyal-ʼazim".

6) Изправяне

"Самиаллаху устие Хамида"

"Рабана (ва) лакал-хамд".

7) Саджа (поклон до земята)

Отново казваме такбир: "Аллаху Акбар"

„Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

8) Седене между поклоните

"Аллаху Акбар"

9) Втората седжда (поклон към земята)

При молитва поклонът винаги се прави два пъти. Отново казваме такбир: „Аллаху Акбар“ и се покланяме до земята. Вторият лък се изпълнява по същия начин като първия, ние също го произнасяме 3 пъти:

„Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

И с такбира "Аллаху Акбар" се изправяме на крака, започва следващият ракат намаз.

Обърнете внимание, след като извършите всички тези действия, един ракат на молитвата приключва и след това продължава като повторение на предишните действия (раката е като набор от определени действия на молитвата)

10) Вторият ракат. Стоене (киям)

Следващият ракат на молитвата започва с киям (изправен). Връщайки се към позицията на киям, трябва да прочетете: Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim

11) Четене на Корана (кираат)

Сура Ал-Фатиха

Ал-хамду лилахи роббил-ʼаламин

Ар-Рахманир-Рахим

Малики ямид-дин

Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in

Ихдинас-сиратол-мустаким

Syratol-lyazina anʼamta ʼaleihim

Goyril Magdubi ʼaleihim wa lyad-doooollin

(Амин - произнесено меко)

Сура Ал-Ихляс

Kul huallahu ahad

Аллаху-с-сомад
Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakul-lahu kufuan ahad

12) Руку '(лък от кръста)

След като чете Корана, казвайки такбир (Аллаху Акбар), поклонникът прави поклон на кръста и три пъти на себе си произнасяме хвала на Аллах:

„Subhana robbiyal-ʼazim,

Субхана Робиял-Азим,

Subhana robbiyal-ʼazim".

13) Изправяне

Изправяйки се след лък на кръста, трябва да кажете:

"Самиаллаху устие Хамида"

Изправяйки се, трябва да кажете:

"Рабана (ва) лакал-хамд".

14) Саджда (прострация)

Отново казваме такбир: "Аллаху Акбар", и се поклони до земята.

В тази позиция е препоръчително тихо да произнасяте думите на хвала към Аллах три пъти бавно:

„Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

15) Седене между поклоните

След първия поклон към земята, казвайки: "Аллаху Акбар"седнете на лявото си бедро, сгънете двата крака надясно и поставите левия си крак върху пищяла на десния.

Останете в тази позиция толкова дълго, колкото можете поне веднъж да кажете: „СубханАллах“. Можете да кажете (по избор): "Роби Гфир Лий, Роби Гфир Лий".

Започването на деня с поклонение на Всемогъщия Аллах е задължение за мюсюлманите. Четейки задължителната молитва пет пъти на ден, последователите на Последния Божий Пратеник (LGV) непрекъснато се поддържат в добра форма, зареждат се с положителна енергия и творческа нагласа, за да направят света около себе си по-добър.

Сабах молитвена процедура

Фаджр молитвата е много проста по своята структура. Включва два раката (раката) суннета и същото число – фард. Като цяло тяхното изпълнение е почти идентично, с изключение на няколко точки, които ще бъдат споменати по-долу. Тук ще опишем как е необходимо да се чете сутрешната молитва, използвайки примера на два раката фард. Следвайте това ръководство и също гледайте видеоклипа.

Обръщаме вниманиече позициите на тялото на поклонника, описани по-нататък в текста, се отнасят за мъжете. За женската те са леко.

2 ракаха фард сутрешни молитви

Ракагат №1

Намерение (ният).Всичко започва с намерение и ще се съди по него - точно това е посланието на едно от най-известните изказвания на пророка Мохамед (мир на него) (вижте сборниците на Ал-Бухари и Муслим). Молитвата не е изключение. За да изпълните този елемент на молитвата, не е необходимо да запомняте никакви специални молитвени формули. Достатъчно е само да си помислим, че сега е дошло времето за Фаджр молитва и вярващият е готов за това. Можете също така мислено да формулирате фраза за намерението да се молите (на всеки език). На руски може да звучи така: "О, Господи! Възнамерявам да прочета два раката от фарза на сабах намаза."

След като произнесе намерението, вярващият, застанал към кииблата, произнася високо такбир тахрим(думи "Аллаху Акбар"), повдига ръцете до нивото на главата (с задната част на дланите назад). Палците в този момент докосват ушните миди (ако поклонникът е представител на ханафитския или маликийски мазхаб) или не (за шафити и ханбалити). От тази отправна точка човек започва напълно сутрешната молитва - не може да се разсейва, да говори чужди думи, да гледа всичко наоколо. По време на богослужението човек трябва да стои тихо, тихо, насочвайки погледа си към мястото, където ще се извърши земният поклон.

Дуа-сана.Вярващият сгъва ръце на корема си, така че дясната длан да обхване лявата китка с крайните пръсти на ръката. Ханафитите поставят така сгънати ръце под пъпа, шафитите - отгоре, а ханбалиите са свободни да преценят кое им е по-удобно. Маликите, от друга страна, свободно спускаха ръцете си.

След като заемете описаната позиция (нарича се киям), трябва да се прочете дуа сана.Съществуват известни разлики във формулировката му между шафитите и представители на други области на богословската и правната мисъл на сунитския ислям. Ето и двете версии.

Шафиитите четат следния текст:

“Wajahtu wajhiya lillazii fataras-samauaati ual-ard, haniifyam muslima, wa maa ana minal-mushrikiin, innas-salati wa nusuki, wa mahyaya wa mamati lilLyahi Rabbil-'alamiin, la sharikawa biwali lyakh, »

превод:„Насочвам лицето си към Този, Който е създал небето и земята. Аз не съм от многобожниците, които се покланят на някой друг, защото наистина моята вяра и действията ми, основани на нея, животът и смъртта - всичко това е при Аллах, Който е един и няма съдружници. Това съм длъжен да направя, аз съм наистина вярващ мюсюлманин.”

В други мазхаби се чете друг - по-кратък - текст:

„Subhanyaka Allahummya wa bihamdika, wa tabarakasmukya, wa ta’ala jaddukya, wa la Ilyaha gairuk”

превод: „Хвала на Тебе, Върховен Създателю! Вашето име е най-великото, нищо не може да се сравни с него. Никой не е достоен да бъде равен на Теб. Никой не е достоен да му се поклони освен Теб."

Коранически сури и стихове в Qiyam.След молитвата-сан е необходимо да се произнесе t'auuz и bismillah: "A'uzu billahi minashshaitanir-radim, bismil-Lakhir-Rahmyanir-Rahim"(„Обръщам се към Всемогъщия Аллах от хитростите на Сатаната, който трябва да бъде убит с камъни. В името на Аллах, Милосърдния и Милосърдния“)и прочете на глас първата сура от Корана "Ал-Фатиха". Следва допълнителна сура (обикновено кратка, например) или поне 3 стиха от всяка друга сура (ако е дълга).

Руку (лък от кръста).След прочитане на свещените стихове от Книгата на Аллах и произнасяне на такбир ("Аллаху Акбар"),отиваме до кръста лък. За да направите това, опираме центъра на дланите върху капачките на коленете, гърбът се огъва така, че да е възможно най-успореден на пода. Погледът е прикован към краката. Тоест, ако погледнете молитвата отстрани, тогава позицията му ще бъде подобна на буквата "G". В лък на кръста вярващият казва формулата три пъти: "Subhanya Rabbial-‘Azym" („Най-чистият [от всичко лошо, отрицателно] е нашият Господ”).След това казва формулата "Sami'Allahu limyan Hyamide" („Всемогъщият Аллах знае всичко, всички прославления [които идват при Него]“).След като каза това, поклонникът напуска лъка на кръста и заема вертикална позиция (тук ръцете се спускат по шевовете), след което казва веднъж фразата "Рабаня, Лакал-хиамде" („О Господарю на световете! Всички тези похвали са насочени към Теб”).

Саджа (поклон до земята)или суджуд).провъзгласяване на такбира ("Аллаху Акбар"),започваме да се кланяме на земята, спускайки коленете си до повърхността на пода, а след това ръцете и главата. Челото и носа докосват пода, очите остават отворени. Ръцете се поставят на нивото на главата, така че лактите да са повдигнати над пода. При Шафиитите дланите са на линията на раменете, лактите също са откъснати от пода. Ханбалиите се покланят на земята по различен начин: в началото докосват пода с ръце, а едва след тях правят коленете.

Спускайки глава на пода, поклонникът казва три пъти на себе си: "Subhanya Rabbi al-A'la" („Чист [от всякаква негативност] Мой велик Господар”).След това поклонникът произнася такбира и напуска седждата за няколко секунди, сядайки на левия си крак и държейки десния си в така наречената полупозиция - тежестта на тялото не пада върху него, леко се отстранява до отстрани, докато пръстите на краката са обърнати по посока на киблата. Ръцете са на коленете. Освен това вярващият, след като е казал такбир, отново отива в състояние на поклон, където произнася същата фраза "Subhanya Rabbi al-A'la".

Завръщането от суджуд бележи такбира и изправеното положение на киям. Пристъпваме към следващия ракат от фардната част на Фаджр намаза.

Ракагат № 2

Тук, в киям, вярващият вече не чете дуа-сан, а веднага пристъпва към сура Фатиха, последвана от допълнителна (например,). Освен това всичко е подобно на предишния ракат - руку' и саджда.

Различията започват в края на Суджуд. Във 2-ри ракат, след поклона, човекът сяда в същото положение, както в средата на двата поклона. Нарича се ku'ud(от арабски буквално - "седнал"). В тази позиция се произнася на себе си дуа ташаххуд:

„Ат-тахияту лилахи бе-салявату ват-тайибат. Ассаламу ‘алайка, айюханнабию, уа рахматуллахи уабаракятуху. Assalamu ‘alayna wa ‘ala ‘yibadillahi-s-salihiin. Ashkhadu al-la-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa Rasulukh "

превод:„Нашите поздрави, молитви, молби и похвали към Теб, Всемогъщи. Мир на теб, нашият Пророче, милост към теб от Всемогъщия Аллах, Господаря на световете, и Неговите благословии. Свидетелствам, че няма никой, който би могъл да бъде достоен за поклонение освен Всемогъщия Аллах. Свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и пратеник."

Често дуа-ташшахуд се придружава от специални жестове. В момента на произнасяне на „Ashkhadu al-la-ilyaha illa-Llahu“, показалецът на дясната ръка се повдига, докато започне втората част на свидетелството „wa ashkhadu an-na ...“.

След това идва друга молитва - дуа салават:

„Allahumma saly ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kama salaita ‘ala Ibrahim wa ‘ala Ali Ibrahim. Инняка хамидун маджид. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kama baraktya ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima, innyaka hamidun majid”

превод:„О, Всемогъщият Аллах! Благослови Мохамед и семейството му, както Ти благослови Ибрахим и неговото семейство. Наистина, Ти си достоен за похвала. О, Върховен Създател! Изпратете благословии на Мохамед и семейството му, тъй като Ти благослови Ибрахим и неговото семейство. Наистина, Ти си достоен за слава и хвала.”

Салават е последван от част от стиха от сура Ал-Бакара:

"Rabbani-attiina fid-dunya hasanatyau-wa fil ahirati hasanatau wa kyyna gazabannar" (2:201)

превод: „О, нашият велик Господи! Дарувай ни доброта в този свят и Вечния свят. Дай ни защита от ада и неговите мъки."

Молитвата чете това на себе си, както и ташаххуд със салават.

Таслим (поздрав).Накрая идва моментът на поздрава, когато този, който чете молитвата, обръща глава първо надясно и след това наляво, гледайки раменете си. На всеки завой произнасяйте на глас думите: "Ас-саламу галайкум уа рахматуллаа." („Поздрави за теб и милостта на Аллах“).„Ти“ тук означава други вярващи, които се молят наблизо, ангели, които записват нашите дела, и мюсюлмански джинове.

Тогава онзи, който се моли, казва три пъти "Astaghfirullakhi" ("Прости ми, Всемогъщият Аллах")и говори на глас дуа поздрави:

„Аллахумма, Антас-саламу уамин Кяс-салам. Табаракта I зал-джалали вал-икрам"

превод: "ОТНОСНОВсемогъщият Аллах! Вие сте светът и Вие сте източникът на света. Дай ни Твоята благословия."

Докато правите тази последна дуа, трябва да държите ръцете си пред гърдите. След като го завърши, се произнася „амин“ и вярващият разтрива лицето си с длани. С това завършват двата раката от фарзата на сабах намаза.

Сунет в 2 раката

Както бе споменато по-горе, сунната в молитвата Фаджр практически не се различава от задължителната част на молитвата. Необходимо е само да запомните, че такбирите, сурите от Корана и други елементи, които се произнасят високо във фард, не се изговарят на глас по време на ракаатите на сунната. Освен това трябва да се припомни, че 2 раката от сунната в сабахската молитва предхождат фарза.

Дуа-кунут като част от молитвата Фаджр

Това е може би една от малкото дискусионни точки, свързани с тази молитва. Вярно е, че нивото на интензивност в дискусиите между различните богословски и правни школи е сравнително ниско. По-специално, шафитите са сигурни, че дуа-кунут е сунна, тъй като четенето му е практикувано от Пророка (s.g.v.). Основата за такова твърдение е хадис в сборника на ал-Хаким, който разказва как в фардната част на сутрешната молитва, Благодатта на световете Мохамед (s.g.v.) след напускане на ръката ’ във 2 ракаха, вдигайки ръцете си до нивото на гърдите си, той прочете следното дуа:

„Аллахумйа, ихдиня (а) фимя (а) н хиадайтя вйа гафиня (а) фимя (а) н ‘афайтя. Vya tyvallyana fiimyan tyvallyaita. Vya bya (a) rik lyan (a) fi name (a) a’taykya. Vya kynya (a) shyarra me (a) kadayta. Fiinnyakya takdi va la (a) yuqda ‘alaikya. Vya innahu la ya’izzu myan ‘adyaita. Тябя (а) рактя Рабан (а) дърпам (а) лъжа. Фалякал-хямду ‘ала (а) ме (а) кадайта. Nyastyagfirukya ya nyatuubu ilyakya. Vya sally-lLahummya gala (a) sayyidinya (a) Muhammyadin, an-Nyabiyi-l-ummiyi vya gala (a) aalihi vya sahibihi vya sallim "

превод: „О, велики Господи! Направи ни такива, каквито Ти направи тези, които по Твоята воля са на правия път – насочи ни по този път! Молим Те да ни предпазиш от несгоди, като онези, които са избавени от това от Теб! Дай ни благословия за това, което си отредил за нас. Пази ни от злото! Вие сте този, който управлява всичко и вашето решение променя всичко. Никой, който е получил Вашата подкрепа, не може да бъде наранен. Никой не може да постигне сила и сила, който е лишен от Твоята милост. Твоите благословии са големи, ти си чист от всичко негативно, което може да ти се припише поради невежество или неверие. Прости ни, Всемогъщи. И ние молим за благословии за нашия пророк Мохамед и неговото семейство, както и за неговата сахаба.

Ханафитите и другите сунити смятат хадиса от ал-Хаким за слаб. Освен това има мнение, според което Пратеникът на Всемогъщия (s.g.v.) е чел дуа-кунут в молитвата Фаджр само за един месец, но след него той е изоставил тази практика.

Ако се придържате към Шафийския мазхаб и ще кажете дуа-кунут в молитва сабах, тогава трябва да следвате тази рутина:

Излизайки от кръста лък и казвайки "Рабаня, Лакал-хиамде", дръжте ръцете си на нивото на гърдите, насочвайки дланите си към небето и прочетете горния текст на дуа-кунут. След това отидете на суджуд и завършете молитвата, както е описано по-горе.

Времето на сутрешния намаз започва от момента на зората и продължава до началото на изгрева. Сутрешната молитва се състои от четири ракаата, два от които са сунна и два са фарз. Първо се извършват 2 раката от сунната, след това 2 ракаата от фарза.

Суната на сутрешната молитва

Първи ракат

„Възнамерявам в името на Аллах да извърша 2 раката от сунната на сутрешната (фаджр или субх) молитва“. (Фиг. 1)

"Аллаху Акбар"

След това и (фиг. 3)

Спускайки ръцете си, кажете: "Аллаху Акбар" "Subhana-Rabbiyal-"azim" "Самигалаху-лимян-хамида"след като говориш "Rabbana wa lakal hamd"(фиг. 4)

След като говориш "Аллаху Акбар" "Субхана-Рабиял-Аглия" "Аллаху Акбар"

И пак с думи "Аллаху Акбар"потънете отново в сажди и кажете отново: "Субхана-Рабиял-Аглия"- 3 пъти. След това с думите "Аллаху Акбар"издигане от сажди до втория ракат. (фиг. 6)

Втори ракат

говори "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"(фиг. 3)

Спускайки ръцете си, кажете: "Аллаху Акбар"и направете ръка "(лък от кръста). В лъка кажете: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 пъти. След ръката изправете тялото във вертикално положение, като кажете: "Самигалаху-лимян-хамида"след като говориш "Rabbana wa lakal hamd"(фиг. 4)

След като говориш "Аллаху Акбар", изпълняват сажди (поклон до земята). Когато изпълнявате сажди, първо трябва да коленичите, след това да се облегнете на двете си ръце и едва след това да докоснете мястото на сажди с челото и носа си. В поклон кажете: "Субхана-Рабиял-Аглия"- 3 пъти. След това с думите "Аллаху Акбар"издигнете се от сажди в седнало положение след пауза в това положение за 2-3 секунди (фиг. 5)

И отново с думите "Аллаху Акбар" отново потънете в сажди и кажете отново: "Субхана-Рабиял-Аглия"- 3 пъти. След произнасяне "Аллаху Акбар"Научете се от заседналата позиция и прочетете Arc Attachyat "Attachyaty Lillyah Vassalavaty Wayyibyatu. Assalemy Aleik Ayyhannabiyua Va Rakhmatyllahi UA Barakatyh. Assalyamy Alena Va Galya Galyhbadillahi S-Salikhih. Ashkhad Ayyhannabiyua Va Rakhmatyllahi UA Barakatyh. Ashkhad Ayyhannabiyua UA Barakatyh. След това четете Салават "Алахума сали ала Мухаммадин уа ала али Мухаммад, кама салаяита ала Ибрахим уа ала али Ибрахим, иннакя Хамидум-Маджид. Аллахума, барик ала Мухаммадин уа ала али Мухаммад, кама баракта ала Ибрахим уа ала али Ибрахим Хамидум "Тогава прочетете ду" и Рабан (фиг. 5)

Кажете поздрав: с завъртане на главата първо към дясното рамо, а след това към лявото. (фиг. 7)

Това завършва молитвата.

След това четем два фард раката. Фард на сутрешната молитва. По принцип фарз и сунна намаз не се различават една от друга, променя се само намерението да извършвате фарз намаз за мъже, както и тези, които са станали имами в молитвата, трябва да четат сури и такбири на глас "Аллаху Акбар".

Фард на сутрешната молитва

Фарзът на сутрешната молитва по принцип не се различава от сунната на молитвата, само намерението да извършвате фарз намаз за мъжете, както и тези, които са станали имам в молитвата, трябва да прочетете сура ал-Фатиха и кратка сура, такбири "Аллаху Акбар", някои зикри на глас.

Първи ракат

Изправени, направете намерението (ният) да извършите молитва: "Възнамерявам в името на Аллах да извърша 2 раката на сутрешната молитва (фаджр или субх)". (Фиг. 1)

Вдигнете двете си ръце, разперете пръстите си, дланите са обърнати към Кибла, до нивото на ушите, палците докосват ушните миди (жените вдигат ръцете си на нивото на гърдите) и кажете "Аллаху Акбар", след това поставете дясната ръка с дланта върху лявата ръка, хванете малкия пръст и палеца на дясната ръка около китката на лявата ръка и спуснете сгънати по този начин ръце точно под пъпа (жените поставят ръцете си в ниво на гърдите). (фиг. 2)

Стоейки в тази позиция, прочетете дуа Сана "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk", тогава "Auzu billahi minashshaitaanir-radim"И "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"след прочитане на сура ал-Фатиха "Алхамду лилахи раббил" аламин. Арахманир-рахим. Маалики Яумидин. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ихдина с-сираатал мустеким. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" след сура ал-Фатиха четем друга кратка сура или един дълъг стих, например сура ал-Кяусар "Ина а" тайнакя л Кяусар. fasally li rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar" "амин"произнесено на себе си) (фиг. 3)

Спускайки ръцете си, кажете: "Аллаху Акбар" "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 пъти. След ръката изправете тялото във вертикално положение, като кажете: "Самигалаху-лимян-хамида" "Rabbana wa lakal hamd"(фиг. 4)

След като говориш "Аллаху Акбар" "Субхана-Рабиял-Аглия"- 3 пъти. След това с думите "Аллаху Акбар"

И пак с думи "Аллаху Акбар" "Субхана-Рабиял-Аглия"- 3 пъти. След това с думите "Аллаху Акбар"(Имам, както и мъжете четат на глас) се издигат от сажди до втория ракат. (фиг. 6)

Втори ракат

говори "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"след това прочетете сура ал-Фатиха "Алхамду лилахи раббил" аламин. Арахманир-рахим. Маалики Яумидин. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ихдина с-сираатал мустеким. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" след сура ал-Фатиха четем друга кратка сура или един дълъг стих, например сура ал-Ихлас "Kul khuva Allaahu Ahad. Allaahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(Сура ал-Фатиха и кратка сура имам, както и мъжете четат на глас, "амин"произнесено на себе си) (фиг. 3)

Спускайки ръцете си, кажете: "Аллаху Акбар"(имам, както и мъжете четат на глас) и направете ръка "(лък от кръста). В лъка кажете: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 пъти. След ръката изправете тялото във вертикално положение, като кажете: "Самигалаху-лимян-хамида"(имам, както и мъжете четат на глас), след като кажете "Rabbana wa lakal hamd"(фиг. 4)

След като говориш "Аллаху Акбар"(имамът, както и мъжете четат на глас), извършват сазд (поклон). Когато изпълнявате сажди, първо трябва да коленичите, след това да се облегнете на двете си ръце и едва след това да докоснете мястото на сажди с челото и носа си. В поклон кажете: "Субхана-Рабиял-Аглия"- 3 пъти. След това с думите "Аллаху Акбар"(имам, както и мъжете четат на глас) се издигат от сажди в седнало положение след пауза в това положение за 2-3 секунди (фиг. 5)

И пак с думи "Аллаху Акбар"(имамът, както и мъжете четат на глас) отново потъват в сажди и казват отново: "Субхана-Рабиял-Аглия"- 3 пъти. След произнасяне "Аллаху Акбар"(Имам, както и мъжете четат на глас) се изправят от сажди в седнало положение и четат арката Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty watayibat. Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh". След това четете Салават "Алахума сали ала Мухаммадин уа ала али Мухаммад, кама салаяита ала Ибрахим уа ала али Ибрахим, иннакя Хамидум-Маджид. Аллахума, барик ала Мухаммадин уа ала али Мухаммад, кама баракта ала Ибрахим уа ала али Ибрахим Хамидум "Тогава прочетете ду" и Рабана „Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna ‘azaban-nar“. (фиг. 5)

Кажете поздрава: "Асаламу алейкум уа рахматуллах"(имамът, както и мъжете четат на глас) с глава, обърната първо към дясното рамо, а след това към лявото. (фиг. 7)

Вдигнете ръката си, за да направите du "a "Аллахумма анта-с-саламу уа минка-с-салам! Табаракта йа за-л-джалали уа-л-икрам"Това завършва молитвата.