Contacte

Câți zei au existat în istoria omenirii. Câți zei sunt pe lume. Mai aproape de oameni

Când un interlocutor trinitar mă întreabă de ce nu Îl recunosc pe Hristos ca Dumnezeu, pun adesea o întrebare contrară: de ce nu-l recunoaște pe Moise ca Dumnezeu? Exodul 7:1 arată destul de clar că Moise este Dumnezeu și, de asemenea, scris cu majuscule (nu existau majuscule în ebraică și greacă, ele au apărut mult mai târziu, creând confuzie și bătăi de cap pentru lingviști și teologi). Acest verset este foarte asemănător cu Ioan 1:1: atât acolo, cât și acolo într-un singur verset, sunt menționați doi dumnezei, dintre care doar unul este Atotputernicul. În același timp, din anumite motive, nicio biserică nu l-a declarat încă pe Moise consubstanțial cu Dumnezeu. Orice trinitar înțelege că Moise este numit aici zeu într-un alt sens, nu în același sens cu Creatorul. Deci, ce ne împiedică să aplicăm această logică la Ioan 1:1? Se pare că ceva interferează.

De fapt, sunt mereu gata să-L recunosc pe Hristos ca zeu (sau Dumnezeu, nu contează), pentru că întrebarea din titlu nu este atât de clară pe cât credeau mulți. Pe de o parte, multe pasaje biblice indică unicitatea Creatorului (2 Regi 19:15; 1 Corinteni 8:6; Efeseni 4:6). Pe de altă parte, Biblia numește un număr de alte personalități zei: Moise (Exod 7:1), îngeri (Ps. 8:5; în textul ebraic). elohim, zei); oameni (Ps. 82:1, 6), Isus (Ioan 1:1), Satana (2 Corinteni 4:4). Cum poate fi explicată această aparentă contradicție?

O posibilă explicație este să considerăm că toți zeii, cu excepția Atotputernicului, sunt dumnezei falși, iar Biblia îi numește astfel doar într-un sens figurat. Această opțiune funcționează bine pentru idolii și zeii mitologici fictivi care nu există. Dar cum se poate numi personalitățile din viața reală zei falși? Satana, pe care Biblia îl numește zeul acestei lumi, nu numai că are o existență foarte reală, dar are puteri colosale; el este conducătorul adevărat, adevărat și nu fals al acestei lumi, altfel nu i-ar fi putut oferi lui Isus toate împărățiile pământului (Matei 4:8). Mai mult, în cel puțin trei locuri, Atotputernicul îi numește personal pe oameni zei: aceștia sunt Exod 7:1, Psalmul 82:1 și 6. Este foarte problematic să declari un dumnezeu fals pe care Iehova însuși l-a numit astfel, pentru că atunci va trebui să consideră-l pe Iehova un mincinos. Nu, a numi personalitățile existente cu adevărat dumnezei falși, în special pe cei drepți, în special pe cei numiți astfel de Iehova însuși, este o eroare logică evidentă.

Desigur, ideea nu este adevărul sau falsitatea și cu atât mai puțin consubstanțialitatea cuiva cu cineva (termenul de „consubstanțialitate” a fost inventat de gnostici și la început a fost considerat eretic de Biserică). Este doar ambiguitatea cuvântului „Dumnezeu”. Acesta este un fapt lingvistic foarte simplu, cunoscut oricărui elev începând cu clasa a cincea: aproape orice cuvânt din limbă are multe semnificații. În funcție de context, cuvântul „zeu” poate fi aplicat oricui. Am scris deja despre etimologia acestui cuvânt în limba rusă, unde se întoarce la sensul „bogăției”. În ebraică, acest cuvânt se întoarce la cuvântul „puternic” ( ale). Pentru scriitorul Bibliei, „dumnezeu” este pur și simplu cineva puternic, puternic. Cel mai adesea este Iehova, dar nu neapărat. Acesta este motivul pentru care scriitorii Bibliei s-au referit în mod liber la o gamă largă de personalități ca zei, spre deosebire de Biserica romană târzie și de creștinătatea modernă, pe care orice aluzie la pluralitatea zeilor le-ar considera sediție și politeism. Au uitat că cuvântul „zeu” nu are inițial nimic deosebit de religios, este același substantiv comun, același epitet ca multe altele.

Astfel, afirmațiile „există un singur zeu” și „sunt mulți zei” nu se contrazic deloc – cu condiția ca publicul să înțeleagă în ce sens este folosit cuvântul „zeu” în fiecare caz. Când Martorii lui Iehova și alți unitarieni spun că Hristos nu este un zeu, ei înseamnă că nu este un zeu în același sens ca Iehova. Dar într-un alt sens, este. La fel ca și Moise. Ca îngerul Gabriel. Ca și tine, dragă cititor. Chiar dacă ești ateu, ești și „fiu al Celui Prea Înalt” conform Psalmului 82:6 și, în acest sens, ești - elohim.

Acest lucru este foarte clar ilustrat în alte locuri similare. De exemplu: „Nu chemați pe nimeni de pe pământ tatăl vostru, căci aveți un singur Tată, care este în ceruri” (Matei 23:9). A vrut Isus să spună că există o singură persoană în univers numită „tată”? A vrut să sacralizeze acest cuvânt? A interzis să-l aplice tuturor, cu excepția Atotputernicului? Nu, pur și simplu a îndemnat să evite transformarea cuvântului „tată” într-un titlu religios pompos. Același lucru este valabil și pentru versetul precedent, unde el cheamă să nu numească pe nimeni profesor. Deși în sens absolut, religios, avem un singur profesor - Iisus, totuși unii oameni îi pot învăța pe alții ceva, iar în acest sens pot fi numiți și profesori. Scriitorii Noului Testament au folosit în mod liber cuvântul „învățător” pentru a se referi la oameni (Iacov 3:1; 1 Cor. 12:28; Efes. 4:11; Evr. 5:12).

În același mod, Biblia nu cere sacralizarea cuvântului „Dumnezeu”, legarea rigidă și neechivocă a acestui cuvânt de Atotputernicul și, ca urmare, transformarea lui într-un nume propriu. Nu acesta este scopul monoteismului. Este că închinarea religioasă ar trebui să fie adresată unei singure persoane din univers - Iehova, și nimănui în afară de el. Cu alte cuvinte, deși pot fi mulți zei și ei pot ocupa o poziție înaltă (ca Iisus), noi ne închinăm doar lui Iehova, pentru că numai El este creatorul tuturor, numai El stă deasupra tuturor și a tuturor, numai El este fără început și a existat dintotdeauna. Aceasta este singura definiție neproblematică din punct de vedere lingvistic a monoteismului.

Există zei mari, precum Vishnu și Shiva, Zeus și Kronos, Allah și Hristos și zei mici, ca să spunem așa, zei. În India, în panteonul vedic, aceștia sunt, de exemplu, zeii Aditi, care întruchipează libertatea, eliberarea de rău. Zeii sunt, de asemenea, interstatali (Mithra, Hristos, Allah), de stat (zeița japoneză Amaterasu), naționali (Dumnezeul evreilor - Yahweh), oraș, local, stradă (dintre vechii romani), tribal, tribal, familie (dintre vechii Romanii erau numiți lares și penates) și personal (zeul personal (zeul” personal al conducătorului Lagașului era zeul Ningishzida, iar zeul personal al eroului epopeei sumeriene Gilgamesh era Lugalbande).

Fiecare centru de populație din Mesopotamia avea propriul zeu. Așa-numita „Marea Tabletă”, care consta din 12 coloane, conținea se pare mai mult de 2.500 de nume ale zeilor. Ei aveau soții și copii, nenumărate urmași de servitori. În multe documente care au ajuns până la noi, alături de principalii zei, sunt enumerați toți slujitorii lor, copiii și chiar sclavii. Acești zei au trăit foarte bine, s-ar putea spune chiar șic. Trăiau în temple magnifice, în care acceptau vasali, ca autocrații.

Conform Vedelor indiene (cel mai vechi monument al literaturii religioase indiene datând de la sfârșitul secolului al II-lea - începutul mileniului I î.Hr.), există 33 de principale și milioane de minore.
semizei care sunt responsabili pentru gestionarea proceselor lumii. În Japonia există mult mai puțini zei: în secolele VIII-X, în panteonul șintoist al Japoniei erau doar 3.132 de zei. Erau cam același număr de zei
în India antică - 3.339 de zei sunt menționați în imnurile vedice. Aztecii aveau un număr mare de zei - câteva mii.

Deja din cele spuse este clar că există un număr mare de zei în lume. Firește, se pune întrebarea, știu ei unul despre celălalt? Aparent, de multe ori ei nici măcar nu bănuiesc existența altor zei sau pretind că alți zei nu există. Ei învață despre existența altor zei doar atunci când, în urma războiului, sunt învingători sau înfrânți. Într-un caz, ei devin zeii principali, iar zeii oamenilor învinși sunt secundari. În alte cazuri, zeii poporului învins și preoții lor (preoții) sunt pur și simplu distruși.

Când prințul Vladimir din țara noastră în 988, din motive politice și economice, a decis să adopte o religie străină poporului nostru - creștinismul, echipa sa a început să distrugă - să rupă, să taie și să înece imaginea zeilor, pe care o aveau slavii estici. se roagă de o mie de ani, precum și lăcașuri de cult - templu. Cu aceasta a început creștinarea forțată a Rusiei. Zeii păgâni înșiși - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun și chiar zeul antic Rod nu au putut (sau nu au vrut) să se protejeze! Hristos nu a intrat în comuniune cu ei, ci cu ajutorul noilor săi adepți - creștinii nou convertiți, pur și simplu i-a distrus. Și, în același timp, întreaga cultură antică rusă a fost distrusă.

Și când conchistadorii spanioli au cucerit statele mayașă și aztecă, aceștia din urmă au aflat că, pe lângă zeii lor, există un zeu puternic Iisus Hristos. Aparent, în această perioadă zeii indienilor au aflat despre existența unui puternic zeu creștin. Zeul creștin, urmând exemplul tatălui său, Yahweh-Sabaoth, nu a vrut să fie prieten cu zeii indieni și, cu ajutorul adepților și slujitorilor săi credincioși, a început să distrugă nu numai acești zei, ci și oamenii care credea în ei.

Este interesant de observat că zeii Iahve, Hristos și Allah, care pretind că au aceleași drepturi, nu vor să recunoască existența nu numai a zeilor păgâni, ci și a zeilor, ca ei, care se consideră singurii. De exemplu, Allah, care cere adepților săi să mărturisească de cinci ori pe zi că el este singurul Dumnezeu: „Nu există Dumnezeu decât Allah și Mahomed este profetul său”. Nu vrea să recunoască alți zei și pe zeul evreu Iahve (Sabaoth), care cere ca cei care i se închină, i.e. sclavii săi nu s-au închinat și, prin urmare, nu și-au creat imagini ale altor zei: „Nu te face idol!”. Zeul creștin Hristos a cerut același lucru (deși mai devreme, astăzi nu mai cere). Totuși, poziția lui Hristos este extrem de dificilă. Desigur, el vrea să fie considerat singurul Dumnezeu. Dar, în același timp, el face parte din trinitatea zeilor, în care mai există un singur Dumnezeu - Yahweh (Sabaoth), care este și Dumnezeu Tatăl. Acest lucru este afirmat în Crezul Nicee-Tsaregrad, adoptat în 325. De remarcat că din această afirmație încăpățânată și extrem de nepoliticosă decurge o concluzie paradoxală față de ceilalți zei. Negând existența altor zei și cerând, de asemenea, ca oamenii să nu le închine, aceștia acționează ca niște adevărați atei și chiar atei.

Se pare că primul ateu din lume este zeul evreu Iahve. Adevărat, el este un ateu inconsecvent - el și adepții săi neagă existența altor zei, afirmând că aceștia nu sunt reali, pentru că. Există un singur Dumnezeu adevărat! Nu este un secret pentru nimeni că, de regulă, nu există zei asexuați - toți sunt împărțiți în zei masculin și feminin. În același timp, în Grecia antică a existat un zeu care avea semne ale ambelor sexe - masculin și feminin - Hermafrodit. Și printre tribul african al Bombara, mulți dintre zei și-ar putea schimba liber sexul, vorbind acum în masculin, apoi în
ipostaza feminina. De exemplu, zeul Odudva era o zeitate masculină în unele mituri și una feminină (zeița Pământului) în altele.

Majoritatea zeilor au fost și continuă să fie zei masculini. Dar există și destui zei feminini. Susținătorii egalității de gen pot fi mulțumiți de faptul că zeițele
a ocupat poziţii foarte importante în societatea zeilor. Deși majoritatea zeilor Soarelui sunt bărbați, există și zeități Soarelui feminine. Deci, printre hitiți din secolele XVII-XII î.Hr., Soarele era o zeiță, care se numea Metzulla. Mai mult, ea nu era doar zeița Soarelui, ci și principala zeitate a acestui popor. Zeitatea Soarelui printre japonezi și astăzi este zeița Amaterasu. Vechii egipteni aveau zei fertilității Baal (Baal), Min, Ptah, Sepa, Serapis, Khnum și Banebdzhent și zeițe ale fertilității - Anuke, Renenut, Taurt și Heket. Apa egiptenilor era responsabilă de zeul apei Sebek și de zeița apei Sebekted, care a apărut mai târziu. Singurele excepții au fost primii zei (zei supremi), care erau bărbați.

Este interesant de observat că feminismul apare nu numai printre oameni, ci și printre zei. Printre multe popoare, zeițele nu erau în niciun fel inferioare zeilor și ocupau poziții atât de pur masculine precum cele responsabile de război și vânătoare. Deci, printre vechii egipteni, zeița Astarte (alias Anat) a condus războiul. În combinație, ea era și responsabilă pentru carele de război. Și într-o altă încarnare, Anat a îndeplinit și îndatoririle de zeitate a vânătorii. Zeița greacă a înțelepciunii, Atena, era, de asemenea, responsabilă pentru dreptate în desfășurarea ostilităților. Unul dintre titlurile ei – Promachos – „luptător înainte” – ar face onoare oricărei zeități masculine a războiului.

În general, ca și în cazul oamenilor, zeii erau dominați de patriarhat. Soțiile nici măcar ale zeilor supremi nu puteau fi egale în rolul și importanța lor cu cele ale soților lor. În miturile ugaritice, cel mai înalt zeu era tatăl zeilor El. Avea o soție, Ela, care era numită mama zeilor. Creatorii lumii printre vechii Maya au fost cei trei zei - zeii Kucumats și Hurakan și zeița Tepev. Vechea zeiță greacă Hera - soția lui Zeus - s-a opus adesea la el și chiar s-a certat cu el la sfatul zeilor. S-a terminat cu tunetul furios care a amenințat-o cu pedepse și apoi a tăcut. Își amintea bine cum a supus-o cândva la biciuire, cum a legat-o cu lanțuri de aur și a atârnat-o între cer și pământ, legându-i două nicovale grele de picioare. Să te gândești cu atenție cine este responsabil în casă și cum să te comporți ca o soție exemplară.

De regulă, zeii sunt foarte bogați, ceea ce nu este surprinzător, deoarece au multă putere. Deja în Sumerul antic (Mesopotamia, mileniul III î.e.n.), toate pământurile arabile aparțineau lui Dumnezeu, în timp ce preotul-rege era doar un administrator, un „agricultor”, așa cum se intitula el. Dar acest pământ trebuia cultivat, așa că mii de oameni au lucrat pentru Dumnezeu. Pentru o recompensă foarte slabă. Preoții acestui zeu i-au inspirat pe credincioși că munca în câmpurile care aparțin lui Dumnezeu este împlinirea îndatoririlor religioase preordonate de Dumnezeu însuși. Prin urmare, nu era potrivit ca ei să mormăie. Adevărat, din anumite motive nu au înțeles că această lucrare a fost o mare bucurie pentru ei. Se pare că atunci nu erau prea conștienți. Dumnezeu însuși nu are timp
era să le explic oamenilor.

Nu cu mult mai sărac decât acest zeu al Sumerului era zeul unui alt oraș-stat sumerian - Ur, zeul Lunii Nanna. El a primit nu doar o zecime din toată recolta (de aici provine zecimea bisericii pentru creștini), ci și chiria. Astăzi, cel mai bogat zeu este zeul musulmanilor, Allah - el deține întreaga lume. Și pentru ca toți credincioșii să nu uite de asta, arabii din Orientul Mijlociu bat de obicei o inscripție în arabă pe o lespede de piatră deasupra ușii din față a casei lor: „Proprietatea lui Dumnezeu”. Interesant este că ceilalți zei suverani nu contestă acest lucru. În conformitate cu conceptele de bine și rău, există zei buni și răi. Cei buni, de exemplu, includ indienii Ashvin - frații Ushas. Ei aruncă miere, nectarul vieții, precum și soma (o băutură îmbătătoare). Ei sunt cei care dau miere albinelor, tratează zeii și oamenii cu ea. Le place să ajute: îi salvează pe naufragiați, readuc femeile la capacitatea pierdută de a avea copii, caută soți pentru bătrâne servitoare. De asemenea, o ajută pe proaspăt căsătorit să intre în casa soțului ei. Ainui japonezi au, de asemenea, o împărțire în zei buni și răi.

Vechii egipteni aveau zeitatea Hu personificând voia lui Dumnezeu, cuvântul său creator. Și tribul african yoruba până de curând l-a avut pe zeul Elegba, reprezentând... mânia celuilalt zeu al lor Fa. Zeii Iranului antic posedau „infestat”, care poate fi înțeles ca „carismă”, un fel de esență sacră, a cărei posesie dă noroc, putere, capacitatea de a stăpâni mințile unor mase uriașe de oameni și
gestionează-le. Khvarna a fost posedat, în special, de zeul Ahuramazda și salvatorul lumii Saoshyant. Toată puterea și puterea zeului indian Shiva constă nu atât în ​​el însuși, ci în „Shakti” sa - energie spirituală care apare și se manifestă numai în anumite circumstanțe. În primul rând, această energie se acumulează în el în perioadele de priveghere ascetică și contemplare. În al doilea rând, energia shakti este strâns împletită cu forța sa masculină dătătoare de viață. Se crede că momentul conexiunii lui Shiva cu jumătatea sa feminină Parvati este momentul amplificării multiple a energiei sale.

De un interes deosebit sunt așa-numiții zei vii. Zeul viu, care a luat forma umană (Dumnezeu-Omul), a fost Isus Hristos. Dar Hristos nu este singurul zeu viu. În Nepal (un stat între India și China), zeița vie Kumari trăiește și astăzi. Această zeiță a cărnii și sângelui este reprezentată ca o fetiță și este, de asemenea, un om-zeu. Ea reprezintă ipostaza zeiței Shakti, dar numai inocentă, tânără, care a absorbit ipostazele zeităților feminine. Fata, destinată rolului de zeiță, este aleasă de preoți extrem de strict și meticulos. Un copil de trei ani ar trebui să aibă corpul unei zeițe și să nu aibă nici cel mai mic defect. Dacă cel puțin unul dintre cele optzeci de semne externe nu corespunde unui standard ferm stabilit, candidatul nu este potrivit. O fată care pretinde titlul de zeiță vie trebuie, în cel mai scurt timp posibil, să învețe să se stăpânească și sub nicio formă să nu-și piardă prezența sufletească. În caz contrar, se poate aștepta o mare nenorocire. Trebuie să urmărească tăierea capetelor de capră fără să tremure, să petreacă noaptea într-un subsol întunecat, plin de schelete și cadavre dezmembrate. Dacă o fată se sperie sau încalcă eticheta în vreun fel, acest lucru poate fi considerat un semn de rău augur.

Ideea aici este că lui Kumari, care este considerată patrona Nepalului, i se atribuie, deși nominal, un rol foarte vizibil în viața țării. Regele Nepalului merge la ea la închinarea anuală pentru a-i cere binecuvântările pentru a conduce țara pentru anul următor. Îndatoririle unei zeițe nu sunt prea oneroase. La șase și jumătate dimineața, se trezește din somn și cade imediat în mâinile grijulii ale preoților. După prescrise, întotdeauna aceleași exerciții de respirație și spălare rituală, ei încep procedura zilnică de „deschidere a ochiului divin”. Pentru a face acest lucru, pe fruntea zeiței cu carmin se aplică un semn larg sub forma unui cârlig ritual, cu mânerul îndreptat spre podul nasului. Apoi îl înconjoară în jurul conturului cu vopsea galbenă și desenează cu atenție un ochi larg deschis foarte realist în mijloc și alungesc colțurile ochilor date de natură cu cerneală neagră. În plus, în conformitate cu instrucțiunile astrologilor, preoții decid ce culoare a hainei va alege Kumari astăzi. Este decorat cu o coroană prețioasă, care amintește de vechiul kokoshnik rusesc, moniști de argint, grivne forjate grele, inele și brățări. Cel mai adesea, Kumari „preferă” să poarte o rochie stacojie, simbolizând puterea irezistibilă a feminității, energia feminină care controlează întregul univers.

Zeița astfel pregătită este așezată într-un scaun special cu piciorul rotund și scoasă în sala de așteptare. Aici, așezată la peretele nordic, ca o statuie de bronz, acceptă flori și dulciuri de jertfă, ascultă cu nepăsare sunetele muzicii care o distrează, fără să se uite urmărește figurile capricioase ale dansului, pe care dansatorii îl interpretează special pentru ea. Așa trece zi după zi. Când soarele apune, preoții încep să pregătească zeița pentru culcare. Este fumigată cu tămâie, voalurile argintii sunt îndepărtate, machiajul este spălat.

Doar o dată pe an, mica zeiță are o sărbătoare - sărbătorile de opt zile Indrajatra, la care budiștii iau parte activ împreună cu hindușii. În această zi, este scoasă pe străzile zgomotoase ale orașului pline de mulțimi entuziaste. În această sărbătoare, zeița se dezvăluie oamenilor. Timp de trei zile, ea, împreună cu zeul Ganesha, face un ocol al orașului pe care îl patronează. Și în toate aceste zile, dansul care conduce mulțimea electrizată la o frenezie continuă. Regele însuși intră în piață pentru a se închina în fața ochilor oamenilor în fața puterii misterioase a unei fetițe, al cărei ochi pictat de preoți înspăimântă ca un blestem. În acest moment, sărbătoarea atinge punctul culminant.

Timp de un an întreg, o fată singură care a uitat să râdă și să plângă își va aminti de momentele dulci ale sărbătorii ei. Privată de compania semenilor, ignorantă de jocuri, va aștepta cu răbdare
vacanta viitoare. Dar într-o zi totul se va termina. La împlinirea vârstei de doisprezece ani, când, potrivit preoților, feminitatea se trezește în ea, ea, după ce a adormit ca o zeiță, se va trezi ca o fată obișnuită. În liniște și pe nesimțite, ea va părăsi templul pentru a se întoarce la familia ei, pentru a încerca să învețe cum să trăiască în formă umană. Intrarea într-un nou rol pentru ea poate fi foarte dificilă. În ciuda zestrei semnificative pe care o primește la despărțire, astfel de fete sunt extrem de reticente în a se căsători. Și cine vrea să se căsătorească cu o zeiță obișnuită doar cu porunca. Prin urmare, lotul ei este adesea o viață vegetativă singuratică, plină de vise și amintiri ale fostei măreții...

Pe lângă zeița vie, în capitala Nepalului, Kathmandu, există cel puțin două zeițe vii. Unul locuiește în Patala, iar celălalt locuiește în Bhaktapur. Pe lângă ele, în valea Kathmandu mai există și zeițe vii de importanță locală. Nu e de mirare că această vale este adesea numită „Valea Zeilor”.

Unde locuiesc zeii?

Potrivit unor idei, primii zei au trăit pe Pământ. Deci, zeii sumerieni, când și-au dat seama că Pământul este bun, au vrut să rămână pe el. S-au îndreptat către zeul Enlil cu o cerere ca să-i aranjeze un loc în care să poată locui împreună. Și în centrul discului pământesc (conform sumerienilor, Pământul era plat) Enlil a construit orașul Nippur, stabilindu-și frații și surorile acolo. Dar nu s-a uitat pe sine, iubitul său, după ce a construit o platformă înaltă în centrul orașului și a ridicat pe ea un frumos palat de lapis lazuli. Locul în care s-au stabilit, zeii sumerieni l-au numit „țara binecuvântată” – „En-Eden”. Vechii evrei, împrumutând de la sumerieni (și fără referire la aceștia) mitul creării lumii, au modificat doar puțin numele acestui loc, transformându-l în Eden, familiar tuturor, adică. paradis. Vechiul zeu egiptean Ra, după ce a finalizat aranjamentul principal al lumii zeilor și oamenilor, s-a stabilit pe dealul sacru Ben-Ben din Heliopolis (situat în Egipt). În același timp, și-a petrecut nopțile într-o floare de lotus, pe care a lăsat-o în zori și apoi a plutit peste pământ pe tot parcursul zilei.

Zeul chinez Huang-di a trăit și el pe Pământ. După ce și-a întărit și stabilit puterea în lupta împotriva altor zei, el și-a ridicat un palat maiestuos și frumos pe Muntele Kunlun. În acest palat își petrecea timpul liber și se distra. Palatul era înconjurat de un gard de jasp. Pe fiecare parte avea nouă coloane și nouă porți, iar în interiorul palatului era înconjurat de cinci ziduri și douăsprezece turnuri. La palat creștea un spic de orez în cinci intervale. La vest de acesta creșteau doi copaci - perle și jad. La est de vârf creșteau arborele shatan și arborele langan. Pe arborele fuchang, care se află lângă arborele langan, s-a așezat spiritul cu trei capete Lizhu, ale cărui trei capete au adormit și s-au trezit la rândul lor. Huang-di mai avea un palat pe Muntele Qinyashoan. La nord-est de acest palat se aflau faimoasele Grădini suspendate, situate atât de sus, încât păreau să atârne în nori. Pe pământ trăiesc și zei africani. Deci, zeul principal al popoarelor Kikuyu
iar Kamba Ngai trăiește pe munții pe care el însuși i-a construit: Muntele Kenya, „Muntele Ploii Mari” (în est), „Muntele Cerului Senin” (în sud), „Muntele Somnului sau Refugiul Secret” (în vest).

Zeul Shiva trăiește în vârful muntelui de cristal. Dar locuința vechilor zei germani Asgard era în vârful unui copac. Interesant este că această locuință a fost ridicată de un anumit uriaș, care a fost ajutat de... un cal. Copacii lumii au fost aleși de zeul ploii printre indienii Maya. Unii zei preferă să trăiască în subteran. Sub pământ era un munte mare și în el - lumea interlopă, care era condusă de zeița Ereshkigal și de soțul ei Nergal.

Deși este bun pe pământ, este totuși mai bine să trăiești în rai mai interesant. Prin urmare, majoritatea zeilor au trăit și trăiesc acolo. Chiar și în zorii civilizației umane, în Mesopotamia, zeii orașului-stat Ur s-au așezat în rai (aproximativ 2.330 de ani î.Hr). Zeii greci - Zeus și zeitățile subordonate lui, de asemenea, nu trăiau pe Pământ, ci deasupra lui - pe strălucitorul Olimp. Trei Minereuri frumoși au păzit intrarea în Olimpul înalt și au ridicat un nor gros care închidea poarta când zeii coborau pe pământ sau urcau în sălile luminoase ale lui Zeus. Sus, deasupra Olimpului, cerul albastru se întindea larg, din care se revărsa lumină aurie. În regatul lui Zeus nu era nici ploaie, nici zăpadă; a fost întotdeauna o vară strălucitoare și veselă. Zeii s-au ospătat în palatele de aur construite de fiul lui Zeus Hephaestus. Zeus însuși stătea pe un tron ​​înalt de aur.

La tronul său se aflau zeița păcii Eirene și tovarășa constantă a lui Zeus, zeița înaripată a victoriei Nike. Pe lângă palatele situate deasupra solului, zeii greci și romani locuiau uneori în case speciale construite special pentru ei de către credincioși - temple. Credincioșii au venit acolo să se întoarcă la ei cu rugăciuni și să le mulțumească pentru slujbele făcute. Dar palatul marelui frate Zeus, zguduitorul pământului, zeul Poseidon, era adânc în abisul mării. Frumoasa lui soție Amphitrite locuia cu el. Zeii Indiei trăiesc și ei pe tărâmul ceresc. Indra are orașul său cu o mie de porți, Amaravati, plin de aur și pietre prețioase. Grădinile înfloresc veșnic acolo și nici frigul, nici setea nu-i asupresc pe locuitorii orașului ceresc. Ei nu cunosc nici bătrânețe, nici afecțiuni, nici frică. Ochii lor sunt încântați de dansuri ale unor dansatori frumoși - Ansar. În plus, au și o locuință în vârful Himawat (Himalaya). Zeii azteci Ometekutli și Omesihuatl au trăit și ei în cerurile de sus - un cuplu divin care a dat naștere zeilor și oamenilor.

Unii zei aleg nu doar raiul, ci și norii ca reședință. În nori, într-un uriaș palat de cupru strălucitor, trăiește zeul tribului african yoruba Shango. Zeii Sumerului antic, care trăiau constant în rai, uneori au arătat milă oamenilor și au coborât din cer în templele lor pământești.

Erau îndrăgostiți în special de templele „înalte” de pe platforme, numite zigurate. În același timp, ei trăiau și în templele „inferioare” sub forma statuilor lor. Zeul indian Krishna, pe de o parte, locuiește întotdeauna în locuința sa, pe de altă parte, el este omniprezent (Bhagavad Gita 8:22). Și din moment ce el este omniprezent, el locuiește și în inima fiecărui credincios (Bhagavad-gita 18:61). Ca și oamenii, zeii antici locuiau și în case (palate). După ce și-a învins tatăl, zeul indian Indra a reconstruit întreaga lume. El a aranjat această lume ca o casă: ea stă pe patru stâlpi, iar de sus este acoperită cu un acoperiș-cer. Casa are doua usi. Dimineața soarele intră pe ușa de est, larg deschisă. Seara, grijuliul Indra deschide ușa de vest pentru o clipă pentru a lăsa să iasă soarele care pleacă spre noapte. În timpul zilei lucrează mult și obosește foarte mult și, prin urmare, vrea să doarmă.

Judecând după Vechiul Testament, zeul Yahweh-Sabaoth nu a avut inițial un loc de reședință definit, până când a venit cu o idee minunată de a crea lumea noastră materială. De ce avea nevoie de el - nimeni nu știe. Poate că el însuși nu știe asta. Oricum, Biblia nu spune nimic despre asta. Judecând după descrierea acestei creații, înțeleptul și atotștiutorul Iahve nici măcar nu bănuia că această lume se va dovedi a fi atât de bună („Și Dumnezeu a văzut că era bună.” Geneza 1:10). Și când a creat lumina, a fost și mai surprins și chiar bucurat. S-a dovedit că viața este mai bună cu lumină („Și Dumnezeu a văzut lumina că este bună” Geneza 1:4). Gândul se strecoară în acel sărman Iahve a trăit miliarde de ani... fără lumină, într-un întuneric complet, chiar absolut. Și nu avea nici lanternă, nici lanternă. Habar n-avea că viața ar fi mai bună cu lumină. Nu trebuie decât să ne întrebăm cum denumesc evreii un astfel de zeu atotștiutor și atotînțelept?...

Deși Iahve a creat lumea, nu s-a grăbit să-și determine locul în ea (și, prin urmare, să-și aranjeze viața). Nu se știe cât va dura acest lucru, dar atunci au intervenit în viața lui evrei pricepuți și inteligenți care îi venerau, care i-au asigurat locuințe permanente în „chivotul legământului”, care era păstrat în timpul vieții lor nomade într-un cort special, care a fost așezat în diferite locuri sigure (pentru ca animalele sălbatice să nu tulbure liniștea Dumnezeului atotputernic și atotputernic – creatorul întregii lumi). Mai târziu, regele evreu Solomon în 953 î.Hr. a construit un templu magnific pentru zeul său. Cu toate acestea, datorită faptului că Iehova era obișnuit cu o viață nomade, nu a fost sedus de acest templu și nu l-a ales ca loc de reședință permanentă. În același timp, pentru ca evreii să nu fie supărați de el, Iehova a anunțat că acest templu rămâne... numele lui (1 Regi 8:16).

În 586 î.Hr din cauza unei supravegheri a lui Dumnezeu evreu, acest templu minunat a fost distrus de străini (se pare că Iehova la acea vreme făcea niște lucruri foarte importante sau se afla în alte lumi),
dar evreii l-au restaurat. Când în anul 70 d.Hr. templul a fost din nou distrus (de data aceasta de romani), evreii nu l-au reconstruit. Și deși au trecut aproape 2 mii de ani de la această distrugere și de aproape 60 de ani evreii trăiesc în starea lor, aceasta nu a fost încă restaurată. Drept urmare, evreii trebuie să se roage zeului lor în clădiri care înlocuiesc într-o oarecare măsură Templul – sinagogi (sinagogă – greacă – „casa adunării”). Și răbdătorul Iahve încă așteaptă ca evreii să-și vină în fire și, în cele din urmă, să-i restabilească Templul. Cazul în religii, desigur, este unic și paradoxal: zeul poporului evreu, care, conform învățăturilor iudaismului, a creat întreaga lume și a ales acest popor ca obiect al iubirii sale dintre toate popoarele lumii. , nu are propria sa casă (templu) de două mii de ani. Cât trebuie să-și iubească poporul, că încă nu a fost jignit și i-a pedepsit pentru atâta neatenție și lipsă de respect față de sine! Un alt zeu și-ar fi răzbunat cu cruzime poporul pentru o asemenea neglijență față de sine!

În loc să redea Templul zeului lor, evreii îl așteaptă pe mesagerul Dumnezeului lor - mesia (nu pe cel care, conform învățăturilor creștinilor, va veni a doua oară pe pământ și pe care îl numesc Iisus Hristos, ci adevăratul mesia!), Care, după cum cred ei, le va restaura Templul. Ca, Domnul a permis distrugerea Templului, să-l restaureze el însuși sau cu ajutorul mesagerului său.

Cu toate acestea, judecând după faptul că niciunul dintre zeii mari și mici nu și-a construit sau reconstruit vreodată propriile temple (!), evreii își pierd timpul și nu reconstruiesc Templul, care a fost distrus din vina lor (Templul a fost distrus). de romani, pentru ca evreii au transformat-o intr-o cetate si centrul rascoalei). Astăzi, evreii au totul pentru a restaura Templul - banii celor mai bogați oameni de pe planetă, cele mai moderne echipamente de construcții, arhitecți, ingineri și forță de muncă. Și nu este nevoie să restaurați Templul de pe Muntele Templului, acolo unde a fost cândva și unde astăzi există până la două moschei musulmane - Kubbat al-Sahra (Domul de stâncă) și Masjid al-Aqsa (Moscheea îndepărtată). În Ierusalim este suficient spațiu pentru construirea Templului. Pentru Domnul, principalul lucru este că are din nou propriul Templu și în ce loc din Ierusalim va sta nu este atât de important. Într-adevăr, conform învățăturilor evreilor, Dumnezeul lor este nu numai creatorul, ci și proprietarul întregului pământ!

Credincioșii pot comunica cu zeii lor (zeul) și în aer curat – în pădure, pe munte, pe câmp. Vechii arieni au ales un loc înalt pentru a se întâlni cu zeii, pe care împrăștiau paie de sacrificiu. Zeii au fost invitați să stea pe el. Printre vechii slavi, majoritatea lăcașurilor sacre de cult erau de natură temporară - pentru o sărbătoare, pentru un anotimp, timp de un an. Acest lucru era legat nu atât de modul de viață nomad sau semi-nomad, cât de credința într-o vizită unică a acestui loc de către Dumnezeu. Apoi au început să construiască temple (din slavona veche „picătură” - un idol; „a acumula” - a aduna) și trebishche („treba” - sacrificiu și sacrificiu). Inițial, zeii antici s-au întâlnit cu închinătorii lor în aer liber. Dar mai târziu și-au dat seama că merită condiții mai confortabile și au ordonat construirea de clădiri pentru ei înșiși - mai întâi turnuri, apoi case speciale ale templului, care au devenit locuințe. Dar zeii relativ noi (Hristos și Allah) nu locuiesc permanent în casele lor-temple, ci se stabilesc temporar sau îi vizitează doar ocazional. Zeilor le place foarte mult atunci când au propria lor casă în fiecare oraș, sat și sat, unde se pot uita și chiar să se oprească pentru o vreme - pentru a se relaxa și a rămâne o vreme.

Dacă vechii zei aveau doar câteva dintre casele lor, sau chiar una, atunci zeii moderni, de exemplu, Isus Hristos, au sute de mii de astfel de case-temple împrăștiate în multe țări și continente și având o mare varietate de forme. . In care locuieste?

Întrebarea este foarte complicată: la urma urmei, dacă se va stabili într-unul dintre ele, atunci preoții și credincioșii din alte temple vor fi jigniți. Și dacă se mută de la templu la templu, atunci ar trebui întocmit un program al șederii sale în diferite biserici. Dar nu există un astfel de program! Calea de ieșire din această situație dificilă este ca Dumnezeu să fie prezent în toate deodată. Pe vremea lui Ioan Gură de Aur, se credea: „Dumnezeu însuși este prezent invizibil în templu”. Predicatorul Ioan de Kronstadt, foarte venerat în Biserica Ortodoxă Rusă, a fost de acord cu aceasta: „Când mergi la biserică, amintește-ți că ești în prezența vie a Domnului Dumnezeu, stai în fața Lui, în fața ochilor Lui, în prezența vie a Maicii Domnului.” Din aceste cuvinte, pe care orice creștin ortodox trebuie să le creadă, rezultă că Hristos este prezent simultan în toate bisericile. Cum reușește să facă asta nimeni nu știe, pentru că. este un mare secret. Desigur, Doamne.

Pe autoritatea acestor oameni se bazează convingerea că în fiecare templu ei pot vorbi cu Dumnezeul lor. La urma urmei, chiar cuvântul „biserică” (în greacă „kurioke”) înseamnă „casa Domnului”, adică. casa în care locuiește Dumnezeu. Dar chiar dacă nu este acolo acum (a plecat, de exemplu, undeva în treburile lui dumnezeiești), tot va auzi toate rugăciunile adresate lui. Așa spun clerul. Și deși ei nu pot ști acest lucru cu siguranță (la urma urmei, Dumnezeu însuși nu comunică cu ei), în același timp nu pot spune că Dumnezeu nu este în acest templu. Altfel, oamenii nu vor veni acolo să cumpere lumânări și trebs, ceea ce înseamnă că preotul nu va avea bani să întrețină acest templu și nu va avea din ce să trăiască!

Desigur, se poate spune, ca protestanți, că Hristos este prezent în toate bisericile în același timp pentru că El este pretutindeni în spațiu și timp. Dar dacă luați punctul de vedere al părții principale a creștinilor - catolici și ortodocși, atunci o astfel de viziune este eretică. În același timp, ei nu au propria lor explicație despre cum reușește Dumnezeu să fie în toate bisericile în același timp. Dacă acceptăm punctul de vedere al protestanților că Dumnezeu este peste tot în același timp în timp și spațiu, atunci poți comunica cu el oriunde.

De aici rezultă o concluzie foarte neplăcută pentru catolici și ortodocși că nu este nevoie să se construiască case-temple speciale pentru Dumnezeu. Și dacă protestanții sunt consecvenți, se va dovedi că clădirile în care se adună nu ar trebui să numească temple și biserici, nu case de rugăciune, ci doar săli de adunări sau, așa cum le numesc Martorii lui Iehova, „Săli ale Împărăției”. Se dovedește că construcția de temple și biserici este necesară numai pentru cler și cler ...

Nici zeul islamic Allah nu locuiește într-o moschee. O moschee (în arabă „masjid”) este „un loc în care se fac prosternații”, adică. Acesta este locul unde se roagă lui Dumnezeu. Și deși Allah nu este în moschee, toate rugăciunile adresate lui ajung în mod misterios la el.

Desigur, zeii le acceptă rugăciuni, citite în alte locuri (acasă, pe câmp, pe drum etc.), dar preferă ca ele să fie rostite în aceste case de rugăciune - biserici, biserici, moschei, sinagogi. Zeii, în special zeii creatori, ar putea ei înșiși să creeze temple pentru ei înșiși, dar se pare că nu au timp să facă asta sau pur și simplu sunt prea leneși. Prin urmare, ei așteaptă ca credincioșii să construiască aceste temple. Iar credincioșii, în special cei care au putere, care își pot cheltui nu numai (și nu atât de mult) banii personali, ci și de stat pentru construirea de temple, construiesc un număr mare de temple pentru a câștiga mila lui Dumnezeu - pentru a merge în rai, chiar dacă ei înșiși înțeleg că nu merită raiul și iadul. Așadar, regele evreu Solomon, popular printre evrei și creștini, pentru construirea templului lui Iahve de mulți ani, prin acord cu regele fenician Hiram, a transportat aur în Israel - aproximativ 20 de tone pe an, care era destinat construcției. a acestui templu. Pentru aceasta, i-a dat lui Hiram, după cum se spune în Vechiul Testament, „20 de cetăţi în ţara Galileii” (1 Regi 9:11).

Marile biserici (temple) printre creștini (catolici și ortodocși) sunt numite catedrale. Credincioșii fiecărei religii determină ei înșiși arhitectura și decorarea bisericii lor - de la clădiri foarte simple, nedescrise, aproape magazii, până la palate luxoase care pot găzdui mii de enoriași. Un exemplu pentru acestea din urmă sunt templele dedicate zeului indian Vishnu și Catedrala Sf. Petru din Roma. Foarte interesantă este imensa biserică Sagrada Familia (Sagrada familia) încă neterminată din Barcelona (Spania). Până în 1990, cea mai mare catedrală creștină din lume a fost Sf. Petru din Roma. Și în 1990, a fost depășită de catedrala din orașul Yamoussoukro, capitala statului african Côte d'Ivoire. Se întinde pe o suprafață de 22.067 mp. metri, înălțimea sa este de 189 m, lungimea fără portic - 186,4 m, iar cu portic - 211,5 m.

De ce se construiesc temple atât de mari? Se dovedește că deloc pentru că să aduni cât mai mulți credincioși! De exemplu, catedralele construite la începutul secolului al IV-lea în Trier (Germania) și Geneva (Elveția) ocupau suprafețe vaste de teren, deși erau frecventate de relativ puțini enoriași. În XI, imensa catedrală din orașul Speyer nu ar fi umplut nici măcar pe toți locuitorii acestui oraș. Dimensiunea enormă a catedralelor și splendoarea decorațiunii lor mărturisesc doar faptul că clienții care au comandat construirea lor nu sunt mânați de sentimente religioase. Forța imboldătoare este adesea mândria și vanitatea episcopului sau starețului, care au încurajat construcția catedralei. „Vom construi o catedrală atât de uriașă încât, la vederea ei, oamenii ne vor considera nebuni”, a spus un cleric spaniol din Sevilla în 1402. Chiar și astăzi, catedrala din Sevilla este considerată a doua ca mărime din lume. „Poate”, scrie revista Martorilor lui Iehova Treziți-vă! (8 iunie 2001), „catedralele slăvesc pe oamenii care le-au construit, dar nu pe Dumnezeu”.

Decorarea caselor de rugăciune poate fi fie foarte modestă și simplă, ca, de exemplu, în moscheile islamice, sinagogile evreiești, sălile de rugăciune protestante, fie foarte bogată, chiar luxoasă, ca în bisericile catolice și ortodoxe: pereții sunt decorați cu icoane și picturi pe teme biblice.iar tavanul este acoperit cu picturi. În bisericile ortodoxe, altarul este separat de partea principală a încăperii printr-un perete special format din icoane - catapeteasma. În bisericile catolice și protestante, credincioșii pot comunica cu Dumnezeu în timp ce stau, dar în bisericile ortodoxe, de regulă, doar în picioare, uneori în genunchi sau prosternându-se pe podea. În genunchi, întoarceți-vă către Allah și către mahomedani.

Faptul că deja în antichitate oamenii au construit un număr mare de temple pentru zei este dovedit de săpăturile din Babilon. Una dintre inscripțiile de pe o tăbliță de lut spune că au existat 53 de temple ale marilor zei, 55 de sanctuare ale zeului Marduk, 300 de sanctuare ale zeităților pământești și 600 cerești, 180 de altare ale glorioasei zeițe Ishtar, 180 de altare ale zeiței și zeițelor Nergal. și alte 12 altare! Aceste săpături au confirmat că locuitorii Babilonului și-au iubit (sau mai degrabă se temeau) atât de mult de zeii lor încât și-au dedicat majoritatea forțelor lor vitale și creatoare construcției acestor clădiri religioase. Bisericile (templele) sunt mici și mari. Un exemplu de biserică mică este miracolul arhitectural - Biserica Mijlocirii de pe Nerl. Cea mai mare biserică creștină este Catedrala Sf. Petru din Roma, care poate găzdui câteva zeci de mii de închinători. Musulmanii nu rămân în urmă creștinilor - de exemplu, moscheea sultanului Suleiman din Istanbul poate găzdui până la 10 mii de oameni.

De obicei, un templu separat este dedicat fiecărui zeu. De exemplu, templul lui Vesta sau Saturn din Roma. Cu toate acestea, există temple dedicate tuturor zeilor deodată. De exemplu, construit în 27 î.Hr. Panteonul Mark Agrippa, în care se aflau statui ale multor zei. Panteonul este cea mai mare structură antică cu cupolă care a supraviețuit până în prezent aproape neschimbată. Și acum există temple în care credincioșii se pot ruga la mai mulți zei deodată - Hristos, Allah și Iahve. Numărul de temple ale zeilor este diferit - de la unul, ca, de exemplu, în trecut cu zeul Iehova-Yahweh, până la zeci și chiar sute de mii - cu Hristos și Allah. Numai în Rusia, la începutul anului 1917, existau aproximativ 78.000 de biserici ortodoxe, case de rugăciune și capele.

În ultimele decenii, având în vedere că credincioșii nu sunt foarte dispuși să frecventeze templele, în țările occidentale, în special în Statele Unite, așa-numitele „biserici electronice” sunt tot mai răspândite. Sunt emisiuni de radio și televiziune, precum și programe de calculator pe care credincioșii le pot folosi oriunde s-ar afla - acasă, la serviciu, în vacanță, în călătorii. „Biserici electronice” oferă credincioșilor știri creștine, tot felul de spectacole de dialog creștin, desene religioase, jocuri și puzzle-uri cu conținut religios. Interesant este că Dumnezeu însuși, ca și înainte, nu caută să profite de noi oportunități de a comunica cu credincioșii săi. Se pare că nu este pe măsură, este foarte ocupat... Dar ce?

Viața zeilor, comportamentul și ocupațiile lor

Nimic uman nu este străin de zei - ca și oamenii, ei lucrează, se odihnesc, merg, mănâncă, beau, dorm și chiar visează. Multe trăsături umane le sunt inerente: cad în furie, nu sunt scutiți de invidie, pot fi triști și bucurați. Zeii sunt foarte mândri de poziția lor și, prin urmare, foarte deșarte. Deci, zeul sumerian Enki - zeul apei și al înțelepciunii -
îi plăcea să cânte despre sine, poziția sa înaltă în ierarhia zeilor, templul lui Abzu și, desigur, multele sale fapte bune. În primul rând, legile create de el care guvernează lumea. S-a lăudat că a introdus agricultura arabilă și că l-a numit pe zeul Enkidu să aibă grijă de uneltele de arat. Era mândru că a construit pubele pentru depozitarea cerealelor, transferând supravegherea lor zeiței Ashnan, precum și inventarea unei sape și a unei matrițe pentru fabricarea cărămizilor. Fiind consecvent în toate, el l-a instruit pe zeul cărămizilor Kull să aibă grijă de fabricarea cărămizilor. Allah este foarte mândru de el însuși și de faptele sale, prin urmare în Coran el se numește „Noi”.

De asemenea, zeii nu sunt străini de obiceiurile și obiceiurile oamenilor. Așadar, după victoria și urcarea în palat, zeul biruitor și-a reconstruit palatul conform gusturilor sale. De exemplu, zeul ugaritian Baal, după ce l-a învins pe zeul mărilor și râurilor Yam-Nahar, în ciuda unui palat destul de decent (din cărămidă și cedru), a considerat că casa lui era mai rea decât cea a celorlalți zei și a decis să o înlocuiască cu un palat luxos, pe care l-a construit din aur, argint și lapislazuli. În cinstea oricărui succes - victorie asupra inamicului, finalizarea construcției palatului, nașterea unui copil - zeii au aranjat sărbători-sărbătoare. Întotdeauna le-a plăcut să mănânce, mâncau cu gust și mult. Având în vedere dimensiunea colosală a stomacului, era foarte greu să le hrănești. Deci, zeul indian Indra avea două stomacuri, uriașe ca lacurile. .Îți poți imagina cât a trebuit să mănânce pentru a se sătura... După moartea zeului Baal, s-a aranjat un ospăț, pentru care au fost uciși 60 de tauri, 60 de capre și 60 de căprioare. La fel ca oamenii, zeilor le place foarte mult să sărbătorească zilele de naștere. Judecând după mituri, zeii trăiau mai ales bine în antichitate.

Vechii zei greci își petreceau cea mai mare parte a timpului în sărbători. Fiica lui Zeus, tânărul Hebe și fiul regelui Troiei, Ganimede, le-a adus ambrozie și nectar - hrana și băutura zeilor greci. Frumoasele caritate (har) și muzele le-au încântat cântând și dansând. Ținându-se de mână, au dansat, iar zeii le-au admirat mișcările ușoare și frumusețea minunată, veșnic tinerească. Acești zei, ca și oamenii, le plăcea să mănânce bine, să bea, inclusiv vin bun, să danseze, să asculte muzică. Oamenii din acele vremuri nu inventaseră încă radioul, televiziunea și înregistrarea lucrărilor muzicale pe casete video și discuri compacte. Și din moment ce zeii nu se grăbeau să ofere oamenilor roadele civilizației, diverse invenții convenabile, nici ei înșiși (aparent din modestie) nu le-au folosit. Prin urmare, au fost nevoiți să asculte doar muzică „live”, adică concerte ale muzicienilor care au cântat în fața lor. Dar avea și latura ei pozitivă: sub „placaj” muzicienii nu cântau niciodată în fața lor. Dar la sărbătorile lor, zeii nu numai că s-au distrat - la ei au decis, în același timp, toate chestiunile importante, au determinat soarta lumii și a oamenilor.

În trecut, zeilor le plăcea să-și arate puterea, să facă război, să ia parte la lupte. În timpul ostilităților, zeii, la fel ca oamenii obișnuiți, puteau fi capturați. Astfel, zeul babilonian Marduk a petrecut 21 de ani în captivitate asiriană - din 689 până în 668 î.Hr. Deși zeilor le plăcea să se distreze, nu se sfiau de muncă și meșteșuguri. Astfel, zeul ugaritic al meșteșugurilor Kotar-i-Khasis a produs lucrări magnifice de artă aplicată.

Viața unor zei este pictată literalmente pe minut. Așadar, într-una dintre sectele Hare Krishna din India, în statul Rajasthan, până de curând, au avut loc opt ceremonii în timpul zilei, în timpul cărora zeul Krishna a fost trezit, îmbrăcat, a cântat despre cum conduce o turmă de vaci la pășune. , apoi „hrănit”, i-a oferit odihnă în timpul zilei, s-a trezit din nou, s-a „hrănit” din nou, a cântat despre cum conduce vacile acasă, după care l-au culcat peste noapte. Într-un alt loc din India - în orașul Pazhani (sudul Indiei), popularul și foarte respectat zeu tamil Muragan este încă luat zilnic (!) La o plimbare de seară. Călărește pe un car - un turn, înalt de aproximativ cinci metri, așezat pe o platformă cu patru roți. Dumnezeu însuși este reprezentat de o statuie a unui tânăr cu o suliță în mână, așezat pe un păun. Târăsc carul, apucând frânghiile, vreo trei duzini de oameni. În spatele carului, mai mulți tineri târăsc un generator mare care furnizează energie electrică iluminării amenajate în cinstea zeului.

Și iată rutina zilnică a unui alt zeu indian - Vithoba. În fiecare zi, badwe (clanul preoțesc care trimite toate slujbele către Vithobe) efectuează cinci ceremonii rituale obligatorii - în zori, dimineața, la prânz, seara și noaptea. Statuia de piatră a lui Vithoba, care pentru cei mai mulți credincioși este doar un simbol al concentrării în rugăciune, este trezită cu blândețe, spălată, unsă, îmbrăcată și împodobită (în același timp, preoții speciali „dingra” îi aduc lui Vithoba o oglindă pentru ca acesta să poată aprecia eforturile preoților), se hrănesc și se culcă să se odihnească. De multe ori pe zi, Vithoba participă la rugăciuni - puja. Scopul puja poate fi împlinirea unui jurământ, ispășirea unei zeități, dobândirea de virtuți sau prasadam - hrană umbrită de o atingere divină. În timpul puja, se aud în mod constant cântece, iar obiectul de cult este spălat în mod repetat în cinci „nectare dulci” - lapte, miere, sirop de zahăr, lapte caș și ghee.

Unii zei ai antichității au fost în același timp regi pe pământ. Astfel, zeul Set era regele Egiptului de Sus, iar Horus era regele Egiptului de Jos. Horus a preluat apoi controlul asupra ambelor regate egiptene. Un foarte bun conducător al orașului-stat Ur a fost zeul Enki. S-a îngrijit constant de prosperitatea și superioritatea ei față de alte orașe. Pentru început, a umplut râul Tigru cu apă proaspătă, sclipitoare și dătătoare de viață.

Pentru a asigura buna funcționare a râurilor Tigru și Eufrat, el l-a numit pe zeul Enbilulu, „supraveghetorul canalelor”, să le supravegheze. El a creat și ploaia dătătoare de viață, a făcut-o să cadă la pământ (ce grijulie!) și l-a numit pe Ishkur, zeul furtunii, să o supravegheze. El a inventat plugul, jugul și grapa pentru a lucra pământul și l-a pus pe zeul Enkidu să aibă grijă de ele. Nu a uitat de case și, în special, de cărămizile din care sunt construite. Și l-a numit pe zeul Mushdamma ca arhitect principal („marele constructor”).

Și totuși viața majorității zeilor este departe de a fi atât de ușoară și plăcută pe cât ar părea. Au nu numai prieteni, ci și dușmani. Deci, zeul egiptean Ra a avut un astfel de dușman precum șarpele Apep - de asemenea, desigur, un zeu. Era un șarpe uriaș foarte răuvoitor, care nu numai că l-a deranjat pe Ra în timpul șederii sale pe pământ, dar chiar a vrut să răstoarne și să distrugă zeitatea solară. Lupta cu el a durat o zi întreagă de la răsărit până la apus, iar Apophis, deși a fost învins, a reușit să supraviețuiască și să se ascundă în lumea interlopă, unde de atunci atacă în fiecare noapte barca lui Ra.

În copilărie, zeul Krishna a fost încercat să fie ucis de zeița variolei Putan'a (a nu se confunda cu o femeie bună - o femeie care merge), care i-a oferit pruncului zeu un sân plin de otravă. Dar Krishna, în ciuda vârstei sale fragede, așa cum se cuvine marilor zei, nu s-a lăsat jignit: a aspirat tot conținutul din pieptul zeiței ucigașe și Putana ofilit a murit. Necazurile lui Krishna nu s-au încheiat aici. Văzându-l pe Krishna în leagăn, demonul Shaktasura a coborât din cer pentru a ucide copilul. Dar tânărul zeu s-a ocupat de el, transformându-l în praf cu o lovitură. Dar nici intrigile forțelor ostile lui Krishna nu s-au încheiat aici - de multe ori a fost nevoit să lupte cu asuras, care au luat forma unor animale furioase - elefanți, tauri, cai, măgari și șerpi. În Mahabhbrata 10 există o listă lungă de dueluri și lupte de tot felul, în care Krishna a fost întotdeauna învingător. Odată a trebuit să lupte cu un adversar foarte neobișnuit - propriul său dublu, care și-a însușit numele.

În ceea ce privește ocupațiile unor zei atât de mari precum Sabaoth-Yahweh, Allah și Isus Hristos, practic nu se știe nimic despre ei. Conform Coranului, Allah este treaz tot timpul („... nici somnul, nici somnul nu îl stăpânesc.” Sura 2, ayat 256). Dar cu ce își umple timpul prețios nu se știe. În orice caz, el nu le spune adepților săi acest lucru, iar credincioșii înșiși nu îndrăznesc să întrebe - este înfricoșător, dar dacă nu îi place și se enervează. Zei mari, cu o singură conducere, comunicau cu oamenii doar în trecutul îndepărtat. Nu au mai comunicat cu oamenii de mult timp și nu se fac simțiți.

După cum reiese clar din Biblie, Sabaoth-Yahweh a lucrat foarte mult la crearea lumii - timp de 6 zile întregi și, prin urmare, a fost foarte obosit. Până la urmă, el a creat lumea (adică Pământul) și tot ceea ce o locuiește cu ajutorul cuvântului. Câte cuvinte a trebuit să rostească pentru a crea toată flora și fauna! Apoi a început să se odihnească și, se pare, a făcut această distracție plăcută până acum. În orice caz, el nu se amestecă în treburile umane. Salvând pe Dumnezeul lor de critici, teologii creștini și clerul au venit cu o explicație specială pentru comportamentul său: Dumnezeu, spun ei, le-a dat oamenilor libertate. Din această libertate, Dumnezeu însuși a beneficiat cel mai mult – de acum înainte nu trebuie să aibă grijă de nimeni, iar oamenii înșiși sunt vinovați de toate necazurile lor – au abuzat de libertatea lor: s-au purtat rău sau nerezonabil și au păcătuit mult! Da, iar problemele pământești, precum și cele cosmice ale Dumnezeului creștin sunt cu greu interesate.

Iisus Hristos în forma sa umană, judecând după Evanghelii, a muncit din greu pentru a-și răspândi învățăturile. Dar după răstignire, urmată de înălțarea la cer și întoarcerea la starea sa „necreată”, nici el nu se deranjează cu adevărat cu problemele oamenilor. Oricare ar fi calitățile și talentele zeilor diferitelor popoare nu le posedă, dar numai indienii pot ajunge la starea de nirvana.

Răspuns de la Konstantin Simferopol[guru]
Dumnezeu este totul în toate.

Raspuns de la 2 raspunsuri[guru]

Hei! Iată o selecție de subiecte cu răspunsuri la întrebarea ta: Câți zei există în lume?

Raspuns de la Ludmila Germană[activ]
Isus a vorbit despre Tatăl său ca fiind „singurul Dumnezeu adevărat” (Ioan 17:3). Și Dumnezeu însuși a spus: „Nu este alt Dumnezeu în afară de Mine” (Isaia 44:6).


Raspuns de la SIMFONIA VIEȚII[guru]
Mulți și toți sunt falși... nu există milă și grijă pentru copii în nimeni...


Raspuns de la Sarah Abraham[incepator]
Dumnezeul cel viu este unul singur... Biblia arată mulți idoli... (Efeseni 6-4, un singur Dumnezeu și Tată al tuturor, care este mai presus de toți, și prin toți și în toți...)


Raspuns de la ploaie ploaie[incepator]
unu


Răspuns de la [guru]
Există un singur Dumnezeu adevărat în întregul Univers - Iehova.



Raspuns de la Marina[guru]
Cuvintele ebraice care se traduc prin „Dumnezeu” indică puterea, precum și măreția, demnitatea și superioritatea. Spre deosebire de adevăratul Dumnezeu, există dumnezei falși. Unii dintre ei s-au făcut zei, alții au fost făcuți obiecte de cult de către oameni care îi veneră.
Isus a vorbit despre Tatăl său ca fiind „singurul Dumnezeu adevărat” (Ioan 17:3). Și Iehova însuși a spus: „Nu există Dumnezeu în afară de Mine.” — Isaia 44:6. Apostolul Pavel a scris că pentru creștinii adevărați „nu este decât un singur Dumnezeu, Tatăl” (1 Corinteni 8:5, 6). Nimeni și nimic nu se poate compara cu Iehova: el ocupă cea mai înaltă poziție. Idolii, oameni zeificați, Satana nu sunt nimic în comparație cu el. Toți sunt zei falși. Pe site-ul de link puteți găsi răspunsuri la cele mai importante întrebări referitoare la Creatorul nostru, relația noastră cu el și viitorul apropiat.


Raspuns de la Salut omule[guru]
Lot


Raspuns de la Yoitka Charlie[expert]
La naiba și multe.


Raspuns de la ALYONA W***[guru]
În Isaia 44:6, Dumnezeu se numește pe Sine singurul Dumnezeu atotputernic: „Eu sunt cel dintâi și sunt cel de pe urmă și în afară de Mine nu este Dumnezeu”. Și oamenii nu au inventat mulți zei inutili pe care Adevăratul Dumnezeu să nu-i aprobe!


Raspuns de la Michelle[guru]
Hindușii au 330 de milioane de zei. Dar toate acestea sunt inventate de demoni care vor să se închine. Și există un singur Creator.

Viața zeilor antici greci de pe Muntele Olimp părea oamenilor o distracție continuă și o vacanță zilnică. Miturile și legendele acelor vremuri sunt un depozit de cunoștințe filozofice și culturale. După ce ați luat în considerare lista zeilor Greciei Antice, vă puteți cufunda într-o lume complet diferită. Mitologia surprinde prin unicitatea sa, este importantă pentru că a împins umanitatea la dezvoltarea și apariția multor științe, precum matematica, astronomia, retorica și logica.

Prima generatie

Inițial, a existat ceață și din ea a apărut haosul. Din unirea lor au venit Erebus (întunericul), Nikta (noaptea), Uranus (cerul), Eros (dragoste), Gaia (pământul) și Tartarul (abisul). Toți au jucat un rol uriaș în formarea panteonului. Toate celelalte zeități sunt legate de ele într-un fel sau altul.

Gaia este una dintre primele zeități de pe pământ, care a apărut împreună cu cerul, marea și aerul. Ea este marea mamă a tot ce este pe pământ: zeii cerești s-au născut din unirea ei cu fiul ei Uranus (rai), zeii mării din Pontos (mare), uriașii din Tartaros (iad), iar ființe muritoare au fost create din carnea ei. Înfățișată ca o femeie grasă, ridicându-se pe jumătate din pământ. Putem presupune că ea a fost cea care a venit cu toate numele zeilor Greciei Antice, a căror listă poate fi găsită mai jos.

Uranus este unul dintre zeii primitivi ai Greciei Antice. El a fost conducătorul original al universului. A fost răsturnat de fiul său Kronos. Născut dintr-o singură Gaia, a fost și soțul ei. Unele surse îl numesc pe tatăl său Akmon. Uranus a fost înfățișat ca o cupolă de bronz care acoperă lumea.

Lista zeilor Greciei Antice, născuți de Uranus și Gaia: Oceanus, Kous, Hyperion, Crius, Thea, Rhea, Themis, Iapetus, Mnemosyne, Tethys, Kronos, Cyclopes, Brontes, Steropes.

Uranus nu simțea prea multă dragoste pentru copiii săi, mai exact, îi ura. Iar după nașterea lor i-a închis în Tartar. Dar în timpul rebeliunii lor a fost învins și castrat de fiul său Kronos.

A doua generație

Titanii, născuți din Uranus și Gaia, au fost cei șase zei ai timpului. Lista titanilor din Grecia antică include:

Ocean - se află în fruntea listei zeilor Greciei Antice, titanul. Era un râu mare care înconjura pământul, era rezervorul de apă dulce. Soția lui Oceanus era sora lui, titanida Tethys. Unirea lor a dat naștere râurilor, pâraielor și mii de oceanide. Ei nu au luat parte la Titanomahie. Oceanul a fost înfățișat ca un taur cu coarne, cu o coadă de pește în loc de picioare.

Kay (Koy/Keos) - fratele și soțul lui Phoebe. Unirea lor a dat naștere lui Leto și Asteria. Înfățișat sub forma unei axe cerești. În jurul ei se învârteau norii și Helios și Selena traversau cerul. Cuplul a fost aruncat de Zeus în Tartar.

Kriy (Krios) - un titan de gheață care poate îngheța toate ființele vii. A împărtășit soarta fraților și surorilor săi, aruncați în Tartar.

Iapetus (Iapetus / Iapetus) - cel mai elocvent, comanda titanilor in timpul atacului asupra zeilor. De asemenea, trimis de Zeus în Tartar.

Hyperion - a trăit pe insula Trinacria. El nu a luat parte la Titanomahie. Soția era titinida Thea (a fost aruncată în Tartar împreună cu frații și surorile ei).

Kronos (Chronos/Kronus) este conducătorul temporar al lumii. Îi era atât de frică să nu piardă puterea zeului suprem, încât și-a devorat copiii, astfel încât niciunul dintre ei să nu pretindă tronul domnitorului. Era căsătorit cu sora sa, Rhea. Ea a reușit să salveze un copil și să-l ascundă de Kronos. Demis de singurul său moștenitor salvat, Zeus, și trimis în Tartar.

Mai aproape de oameni

Următoarea generație este cea mai faimoasă. Ei sunt principalii zei ai Greciei Antice. Lista faptelor, aventurilor și legendelor lor cu participarea lor este foarte impresionantă.

Ei nu numai că au devenit mai aproape de oameni, coborând din cer și ieșind din haos în vârful muntelui. Zeii din a treia generație au început să contacteze oamenii mai des și mai binevoitor.

Acest lucru a fost lăudat în special de Zeus, care era foarte parțial față de femeile pământești. Iar prezența soției divine Hera nu l-a deranjat deloc. Din uniunea lui cu un bărbat s-a născut eroul familiar al miturilor, Hercule.

a treia generatie

Acești zei trăiau pe Muntele Olimp. De la numele său și-au luat titlul. Există 12 zei ai Greciei Antice, a căror listă este cunoscută de aproape toată lumea. Toți și-au îndeplinit funcțiile și au fost înzestrați cu talente unice.

Dar mai des vorbesc despre paisprezece zei, dintre care primii șase erau copiii lui Kronos și Rhea:

Zeus - zeul principal al Olimpului, conducătorul cerului, puterea și puterea personificate. Zeul fulgerului, al tunetului și al creatorului de oameni. Principalele atribute ale acestui zeu au fost: Aegis (scut), Labrys (topor cu două fețe), fulgerul lui Zeus (furcă cu două colțuri cu crestături) și un vultur. Împărțit binele și răul. A fost în alianță cu mai multe femei:

  • Metis - prima soție, zeița înțelepciunii, a fost înghițită de soțul ei;
  • Themis - zeița dreptății, a doua soție a lui Zeus;
  • Hera - ultima soție, zeița căsătoriei, a fost sora lui Zeus.

Poseidon este zeul râurilor, al inundațiilor, al mărilor, al secetei, al cailor și al cutremurelor. Atributele lui erau: un trident, un delfin și un car cu cai cu coame albă. Soția - Amfitrite.

Demeter este mama Persefonei, sora lui Zeus și iubita lui. Ea este zeița fertilității și patronează fermierii. Atributul lui Demeter este o coroană de spice de porumb.

Hestia este sora lui Demeter, Zeus, Hades, Hera și Poseidon. Patrona focului de jertfă și a vetrei familiei. Am făcut un jurământ de castitate. Principalul atribut a fost o torță.

Hades este conducătorul lumii interlope a morților. Soțul Persefonei (zeița fertilității și regina regatului morților). Atributele lui Hades erau un bident sau o baghetă. Înfățișat cu un monstru subteran Cerberus - un câine cu trei capete, care a stat de pază la intrarea în Tartarus.

Hera este sora și soția lui Zeus. Cea mai puternică și înțeleaptă zeiță a Olimpului. Ea a fost patrona familiei și a căsătoriei. Un atribut obligatoriu al Herei este o diademă. Această decorație este un simbol al faptului că ea este principala de pe Olimp. Ea a ascultat (uneori fără tragere de inimă) tuturor zeilor principali ai Greciei antice, a căror listă o conducea.

Alți olimpici

Deși acești zei nu aveau părinți atât de puternici, aproape toți s-au născut din Zeus. Fiecare dintre ei a fost talentat în felul său. Și și-a făcut bine treaba.

Ares este fiul Herei și al lui Zeus. Zeul bătăliilor, al războiului și al masculinității. A fost un amant, apoi soțul zeiței Afrodita. Însoțitorii lui Ares au fost Eris (zeița discordiei) și Enyo (zeița războiului violent). Principalele atribute au fost: o cască, o sabie, câini, o torță aprinsă și un scut.

Apollo - fiul lui Zeus și Leto, a fost fratele geamăn al lui Artemis. Zeul luminii, liderul muzelor, zeul medicinei și predictorul viitorului. Apollo era foarte iubitor, avea multe amante și iubiți. Atributele erau: o cunună de laur, un car, un arc cu săgeți și o liră de aur.

Hermes este fiul lui Zeus și al Pleiadelor Maya sau Persefona. Zeul comerțului, al elocvenței, al dexterității, al inteligenței, al creșterii animalelor și al drumurilor. Patron al sportivilor, comercianților, artizanilor, ciobanilor, călătorilor, ambasadorilor și hoților. El este mesagerul personal al lui Zeus și escorta morților în regatul lui Hades. A predat oamenii scris, comerț și contabilitate. Atribute: sandale cu aripi care îi permit să zboare, o cască de invizibilitate, un caduceu (o baghetă împodobită cu doi șerpi împletite).

Hephaestus este fiul Herei și al lui Zeus. Zeul fierăriei și al focului. El șchiopăta pe ambele picioare. Soțiile lui Hephaestus - Afrodita și Aglaya. Atributele zeului erau: burduf, clește, un car și un pilos.

Dionysos este fiul lui Zeus și al femeii muritoare Semele. Zeul viilor și al vinificației, al inspirației și al extazului. Patronul teatrului. Era căsătorit cu Ariadna. Atributele lui Dumnezeu: un pahar de vin, o cunună de viță de vie și un car.

Artemis este fiica lui Zeus și a zeiței Leto, sora geamănă a lui Apollo. Tânăra zeiță este un vânător. Fiind prima care s-a născut, și-a ajutat mama să-l nască pe Apollo. Castă. Atributele lui Artemis: căprioară, tolbă cu săgeți și car.

Demeter este fiica lui Kronos și a lui Rhea. Mama Persefonei (soția lui Hades), sora lui Zeus și a iubitului său. Zeita agriculturii si a fertilitatii. Atributul lui Demeter este o coroană de urechi.

Atena, fiica lui Zeus, completează lista noastră de zei ai Greciei Antice. S-a născut din capul lui după ce a înghițit-o pe mama ei Themis. Zeiță a războiului, a înțelepciunii și a meșteșugului. Patrona orașului grecesc Atena. Atributele ei erau: un scut cu imaginea Medusei Gorgon, o bufniță, un șarpe și o suliță.

Născut în spumă?

Vreau să vorbesc despre următoarea zeiță separat. Ea nu este doar până astăzi un simbol al frumuseții feminine. În plus, istoria originii sale este ascunsă în mister.

Există multe controverse și speculații cu privire la nașterea Afroditei. Prima versiune: zeița s-a născut din sămânța și sângele lui Uranus castrat de Kronos, care a căzut în mare și a format spumă. A doua versiune: Afrodita provine dintr-o scoici de mare. A treia ipoteză: este fiica lui Dione și a lui Zeus.

Această zeiță era responsabilă de frumusețe și dragoste. Soții: Ares și Hefaistos. Atribute: car, mar, trandafir, oglinda si porumbel.

Cum trăiau pe marele Olimp

Toți zeii olimpici ai Greciei Antice, a căror listă o vedeți mai sus, aveau dreptul să trăiască și să-și petreacă tot timpul liber din minuni pe marele munte. Relația dintre ei nu a fost întotdeauna roz, dar puțini dintre ei au îndrăznit să deschidă ostilitatea, cunoscând puterea adversarului lor.

Chiar și printre marile ființe divine, nu exista pace permanentă. Dar totul a fost decis de intrigi, conspirații secrete și trădări. Este foarte asemănător cu lumea umană. Și acest lucru este de înțeles, pentru că omenirea a fost creată de zei, așa că toți arată ca noi.

Zei care nu trăiesc pe Muntele Olimp

Nu toate zeitățile au avut șansa să atingă asemenea înălțimi și să urce pe Muntele Olimp pentru a stăpâni lumea de acolo, ospătând și distrându-se. Mulți alți zei fie nu au reușit să merite o cinste atât de mare, fie au fost modesti și mulțumiți cu o viață obișnuită. Dacă, desigur, poți numi astfel existența unei zeități. Pe lângă zeii olimpici, mai existau și alți zei ai Greciei Antice, o listă cu numele lor este aici:

  • Himenul este zeul legăturilor căsătoriei (fiul lui Apollo și al muzei Calliope).
  • Nike este zeița victoriei (fiica lui Styx și a titanului Pallas).
  • Irida este zeița curcubeului (fiica zeului mării Tawmant și a oceanidei Electra).
  • Ata este zeița obscurării minții (fiica lui Zeus).
  • Apata este stăpâna minciunilor (moștenitoarea zeiței întunericului nopții Nyukta).
  • Morpheus este zeul viselor (fiul stăpânului viselor Hypnos).
  • Phobos - zeul fricii (un descendent al Afroditei și lui Ares).
  • Deimos - stăpânul groazei (fiul lui Ares și al Afroditei).
  • Ora - zeița anotimpurilor (fiicele lui Zeus și Themis).
  • Eol - semizeul vântului (moștenitorul lui Poseidon și Arna).
  • Hekate este stăpâna întunericului și a tuturor monștrilor (rezultatul unirii titanului Perse și Asteria).
  • Thanatos este zeul morții (fiul lui Erebus și Nyukta).
  • Erinyes - zeițele răzbunării (fiicele lui Erebus și Nyukta).
  • Pontul este conducătorul mării interioare (moștenitorul Eterului și Gaiei).
  • Moira - zeița sorții (fiica lui Zeus și Themis).

Aceștia nu sunt toți zeii Greciei Antice, a căror listă poate fi continuată și mai departe. Dar pentru a face cunoștință cu principalele mituri și legende, este suficient să cunoști doar aceste personaje. Dacă vreți să citiți mai multe povești despre fiecare, suntem siguri că vechii povestitori au venit cu multă împletire a destinelor lor și detalii ale vieții divine, în care veți cunoaște treptat tot mai mulți eroi noi.

Înțeles mitologia greacă

Au fost și muze, nimfe, satiri, centauri, eroi, ciclopi, uriași și monștri. Toată această lume vastă nu a fost inventată într-o singură zi. Mituri și legende au fost scrise de zeci de ani, fiecare repovestire dobândind alte detalii și personaje care nu au mai fost văzute până acum. Au apărut toți zeii noi ai Greciei antice, a căror listă de nume creștea de la un povestitor la altul.

Scopul principal al acestor povești a fost să învețe generațiile viitoare înțelepciunea bătrânilor, să povestească într-un limbaj ușor de înțeles despre bine și rău, despre onoare și lașitate, despre loialitate și minciună. Și, în plus, un panteon atât de uriaș a făcut posibilă explicarea aproape oricărui fenomen natural, a cărui justificare științifică nu era încă disponibilă.

Există zei mari, precum Vishnu și Shiva, Zeus și Kronos, Allah și Hristos și zei mici, ca să spunem așa, zei. În India, în panteonul vedic, aceștia sunt, de exemplu, zeii Aditi, care întruchipează libertatea, eliberarea de rău. Zeii sunt, de asemenea, interstatali (Mithra, Hristos, Allah), de stat (zeița japoneză Amaterasu), naționali (Dumnezeul evreilor - Yahweh), oraș, local, stradă (dintre vechii romani), tribal, tribal, familie (dintre vechii Romanii erau numiți lares și penates) și personal (zeul personal (zeul” personal al conducătorului Lagașului era zeul Ningishzida, iar zeul personal al eroului epopeei sumeriene Gilgamesh era Lugalbande).

Fiecare centru de populație din Mesopotamia avea propriul zeu. Așa-numita „Marea Tabletă”, care consta din 12 coloane, conținea se pare mai mult de 2.500 de nume ale zeilor. Ei aveau soții și copii, nenumărate urmași de servitori. În multe documente care au ajuns până la noi, alături de principalii zei, sunt enumerați toți slujitorii lor, copiii și chiar sclavii. Acești zei au trăit foarte bine, s-ar putea spune chiar șic. Trăiau în temple magnifice, în care acceptau vasali, ca autocrații.

Conform Vedelor indiene (cel mai vechi monument al literaturii religioase indiene datând de la sfârșitul secolului al II-lea - începutul mileniului I î.Hr.), există 33 de principale și milioane de minore.
semizei care sunt responsabili pentru gestionarea proceselor lumii. În Japonia există mult mai puțini zei: în secolele VIII-X, în panteonul șintoist al Japoniei erau doar 3.132 de zei. Erau cam același număr de zei
în India antică - 3.339 de zei sunt menționați în imnurile vedice. Aztecii aveau un număr mare de zei - câteva mii.

Deja din cele spuse este clar că există un număr mare de zei în lume. Firește, se pune întrebarea, știu ei unul despre celălalt? Aparent, de multe ori ei nici măcar nu bănuiesc existența altor zei sau pretind că alți zei nu există. Ei învață despre existența altor zei doar atunci când, în urma războiului, sunt învingători sau înfrânți. Într-un caz, ei devin zeii principali, iar zeii oamenilor învinși sunt secundari. În alte cazuri, zeii poporului învins și preoții lor (preoții) sunt pur și simplu distruși.

Când prințul Vladimir din țara noastră în 988, din motive politice și economice, a decis să adopte o religie străină poporului nostru - creștinismul, echipa sa a început să distrugă - să rupă, să taie și să înece imaginea zeilor, pe care o aveau slavii estici. se roagă de o mie de ani, precum și lăcașuri de cult - templu. Cu aceasta a început creștinarea forțată a Rusiei. Zeii păgâni înșiși - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun și chiar zeul antic Rod nu au putut (sau nu au vrut) să se protejeze! Hristos nu a intrat în comuniune cu ei, ci cu ajutorul noilor săi adepți - creștinii nou convertiți, pur și simplu i-a distrus. Și, în același timp, întreaga cultură antică rusă a fost distrusă.

Și când conchistadorii spanioli au cucerit statele mayașă și aztecă, aceștia din urmă au aflat că, pe lângă zeii lor, există un zeu puternic Iisus Hristos. Aparent, în această perioadă zeii indienilor au aflat despre existența unui puternic zeu creștin. Zeul creștin, urmând exemplul tatălui său, Yahweh-Sabaoth, nu a vrut să fie prieten cu zeii indieni și, cu ajutorul adepților și slujitorilor săi credincioși, a început să distrugă nu numai acești zei, ci și oamenii care credea în ei.

Este interesant de observat că zeii Iahve, Hristos și Allah, care pretind că au aceleași drepturi, nu vor să recunoască existența nu numai a zeilor păgâni, ci și a zeilor, ca ei, care se consideră singurii. De exemplu, Allah, care cere adepților săi să mărturisească de cinci ori pe zi că el este singurul Dumnezeu: „Nu există Dumnezeu decât Allah și Mahomed este profetul său”. Nu vrea să recunoască alți zei și pe zeul evreu Iahve (Sabaoth), care cere ca cei care i se închină, i.e. sclavii săi nu s-au închinat și, prin urmare, nu și-au creat imagini ale altor zei: „Nu te face idol!”. Zeul creștin Hristos a cerut același lucru (deși mai devreme, astăzi nu mai cere). Totuși, poziția lui Hristos este extrem de dificilă. Desigur, el vrea să fie considerat singurul Dumnezeu. Dar, în același timp, el face parte din trinitatea zeilor, în care mai există un singur Dumnezeu - Yahweh (Sabaoth), care este și Dumnezeu Tatăl. Acest lucru este afirmat în Crezul Nicee-Tsaregrad, adoptat în 325. De remarcat că din această afirmație încăpățânată și extrem de nepoliticosă decurge o concluzie paradoxală față de ceilalți zei. Negând existența altor zei și cerând, de asemenea, ca oamenii să nu le închine, aceștia acționează ca niște adevărați atei și chiar atei.

Se pare că primul ateu din lume este zeul evreu Iahve. Adevărat, el este un ateu inconsecvent - el și adepții săi neagă existența altor zei, afirmând că aceștia nu sunt reali, pentru că. Există un singur Dumnezeu adevărat! Nu este un secret pentru nimeni că, de regulă, nu există zei asexuați - toți sunt împărțiți în zei masculin și feminin. În același timp, în Grecia antică a existat un zeu care avea semne ale ambelor sexe - masculin și feminin - Hermafrodit. Și printre tribul african al Bombara, mulți dintre zei și-ar putea schimba liber sexul, vorbind acum în masculin, apoi în
ipostaza feminina. De exemplu, zeul Odudva era o zeitate masculină în unele mituri și una feminină (zeița Pământului) în altele.

Majoritatea zeilor au fost și continuă să fie zei masculini. Dar există și destui zei feminini. Susținătorii egalității de gen pot fi mulțumiți de faptul că zeițele
a ocupat poziţii foarte importante în societatea zeilor. Deși majoritatea zeilor Soarelui sunt bărbați, există și zeități Soarelui feminine. Deci, printre hitiți din secolele XVII-XII î.Hr., Soarele era o zeiță, care se numea Metzulla. Mai mult, ea nu era doar zeița Soarelui, ci și principala zeitate a acestui popor. Zeitatea Soarelui printre japonezi și astăzi este zeița Amaterasu. Vechii egipteni aveau zei fertilității Baal (Baal), Min, Ptah, Sepa, Serapis, Khnum și Banebdzhent și zeițe ale fertilității - Anuke, Renenut, Taurt și Heket. Apa egiptenilor era responsabilă de zeul apei Sebek și de zeița apei Sebekted, care a apărut mai târziu. Singurele excepții au fost primii zei (zei supremi), care erau bărbați.

Este interesant de observat că feminismul apare nu numai printre oameni, ci și printre zei. Printre multe popoare, zeițele nu erau în niciun fel inferioare zeilor și ocupau poziții atât de pur masculine precum cele responsabile de război și vânătoare. Deci, printre vechii egipteni, zeița Astarte (alias Anat) a condus războiul. În combinație, ea era și responsabilă pentru carele de război. Și într-o altă încarnare, Anat a îndeplinit și îndatoririle de zeitate a vânătorii. Zeița greacă a înțelepciunii, Atena, era, de asemenea, responsabilă pentru dreptate în desfășurarea ostilităților. Unul dintre titlurile ei – Promachos – „luptător înainte” – ar face onoare oricărei zeități masculine a războiului.

În general, ca și în cazul oamenilor, zeii erau dominați de patriarhat. Soțiile nici măcar ale zeilor supremi nu puteau fi egale în rolul și importanța lor cu cele ale soților lor. În miturile ugaritice, cel mai înalt zeu era tatăl zeilor El. Avea o soție, Ela, care era numită mama zeilor. Creatorii lumii printre vechii Maya au fost cei trei zei - zeii Kucumats și Hurakan și zeița Tepev. Vechea zeiță greacă Hera - soția lui Zeus - s-a opus adesea la el și chiar s-a certat cu el la sfatul zeilor. S-a terminat cu tunetul furios care a amenințat-o cu pedepse și apoi a tăcut. Își amintea bine cum a supus-o cândva la biciuire, cum a legat-o cu lanțuri de aur și a atârnat-o între cer și pământ, legându-i două nicovale grele de picioare. Să te gândești cu atenție cine este responsabil în casă și cum să te comporți ca o soție exemplară.

De regulă, zeii sunt foarte bogați, ceea ce nu este surprinzător, deoarece au multă putere. Deja în Sumerul antic (Mesopotamia, mileniul III î.e.n.), toate pământurile arabile aparțineau lui Dumnezeu, în timp ce preotul-rege era doar un administrator, un „agricultor”, așa cum se intitula el. Dar acest pământ trebuia cultivat, așa că mii de oameni au lucrat pentru Dumnezeu. Pentru o recompensă foarte slabă. Preoții acestui zeu i-au inspirat pe credincioși că munca în câmpurile care aparțin lui Dumnezeu este împlinirea îndatoririlor religioase preordonate de Dumnezeu însuși. Prin urmare, nu era potrivit ca ei să mormăie. Adevărat, din anumite motive nu au înțeles că această lucrare a fost o mare bucurie pentru ei. Se pare că atunci nu erau prea conștienți. Dumnezeu însuși nu are timp
era să le explic oamenilor.

Nu cu mult mai sărac decât acest zeu al Sumerului era zeul unui alt oraș-stat sumerian - Ur, zeul Lunii Nanna. El a primit nu doar o zecime din toată recolta (de aici provine zecimea bisericii pentru creștini), ci și chiria. Astăzi, cel mai bogat zeu este zeul musulmanilor, Allah - el deține întreaga lume. Și pentru ca toți credincioșii să nu uite de asta, arabii din Orientul Mijlociu bat de obicei o inscripție în arabă pe o lespede de piatră deasupra ușii din față a casei lor: „Proprietatea lui Dumnezeu”. Interesant este că ceilalți zei suverani nu contestă acest lucru. În conformitate cu conceptele de bine și rău, există zei buni și răi. Cei buni, de exemplu, includ indienii Ashvin - frații Ushas. Ei aruncă miere, nectarul vieții, precum și soma (o băutură îmbătătoare). Ei sunt cei care dau miere albinelor, tratează zeii și oamenii cu ea. Le place să ajute: îi salvează pe naufragiați, readuc femeile la capacitatea pierdută de a avea copii, caută soți pentru bătrâne servitoare. De asemenea, o ajută pe proaspăt căsătorit să intre în casa soțului ei. Ainui japonezi au, de asemenea, o împărțire în zei buni și răi.

Vechii egipteni aveau zeitatea Hu personificând voia lui Dumnezeu, cuvântul său creator. Și tribul african yoruba până de curând l-a avut pe zeul Elegba, reprezentând... mânia celuilalt zeu al lor Fa. Zeii Iranului antic posedau „infestat”, care poate fi înțeles ca „carismă”, un fel de esență sacră, a cărei posesie dă noroc, putere, capacitatea de a stăpâni mințile unor mase uriașe de oameni și
gestionează-le. Khvarna a fost posedat, în special, de zeul Ahuramazda și salvatorul lumii Saoshyant. Toată puterea și puterea zeului indian Shiva constă nu atât în ​​el însuși, ci în „Shakti” sa - energie spirituală care apare și se manifestă numai în anumite circumstanțe. În primul rând, această energie se acumulează în el în perioadele de priveghere ascetică și contemplare. În al doilea rând, energia shakti este strâns împletită cu forța sa masculină dătătoare de viață. Se crede că momentul conexiunii lui Shiva cu jumătatea sa feminină Parvati este momentul amplificării multiple a energiei sale.

De un interes deosebit sunt așa-numiții zei vii. Zeul viu, care a luat forma umană (Dumnezeu-Omul), a fost Isus Hristos. Dar Hristos nu este singurul zeu viu. În Nepal (un stat între India și China), zeița vie Kumari trăiește și astăzi. Această zeiță a cărnii și sângelui este reprezentată ca o fetiță și este, de asemenea, un om-zeu. Ea reprezintă ipostaza zeiței Shakti, dar numai inocentă, tânără, care a absorbit ipostazele zeităților feminine. Fata, destinată rolului de zeiță, este aleasă de preoți extrem de strict și meticulos. Un copil de trei ani ar trebui să aibă corpul unei zeițe și să nu aibă nici cel mai mic defect. Dacă cel puțin unul dintre cele optzeci de semne externe nu corespunde unui standard ferm stabilit, candidatul nu este potrivit. O fată care pretinde titlul de zeiță vie trebuie, în cel mai scurt timp posibil, să învețe să se stăpânească și sub nicio formă să nu-și piardă prezența sufletească. În caz contrar, se poate aștepta o mare nenorocire. Trebuie să urmărească tăierea capetelor de capră fără să tremure, să petreacă noaptea într-un subsol întunecat, plin de schelete și cadavre dezmembrate. Dacă o fată se sperie sau încalcă eticheta în vreun fel, acest lucru poate fi considerat un semn de rău augur.

Ideea aici este că lui Kumari, care este considerată patrona Nepalului, i se atribuie, deși nominal, un rol foarte vizibil în viața țării. Regele Nepalului merge la ea la închinarea anuală pentru a-i cere binecuvântările pentru a conduce țara pentru anul următor. Îndatoririle unei zeițe nu sunt prea oneroase. La șase și jumătate dimineața, se trezește din somn și cade imediat în mâinile grijulii ale preoților. După prescrise, întotdeauna aceleași exerciții de respirație și spălare rituală, ei încep procedura zilnică de „deschidere a ochiului divin”. Pentru a face acest lucru, pe fruntea zeiței cu carmin se aplică un semn larg sub forma unui cârlig ritual, cu mânerul îndreptat spre podul nasului. Apoi îl înconjoară în jurul conturului cu vopsea galbenă și desenează cu atenție un ochi larg deschis foarte realist în mijloc și alungesc colțurile ochilor date de natură cu cerneală neagră. În plus, în conformitate cu instrucțiunile astrologilor, preoții decid ce culoare a hainei va alege Kumari astăzi. Este decorat cu o coroană prețioasă, care amintește de vechiul kokoshnik rusesc, moniști de argint, grivne forjate grele, inele și brățări. Cel mai adesea, Kumari „preferă” să poarte o rochie stacojie, simbolizând puterea irezistibilă a feminității, energia feminină care controlează întregul univers.

Zeița astfel pregătită este așezată într-un scaun special cu piciorul rotund și scoasă în sala de așteptare. Aici, așezată la peretele nordic, ca o statuie de bronz, acceptă flori și dulciuri de jertfă, ascultă cu nepăsare sunetele muzicii care o distrează, fără să se uite urmărește figurile capricioase ale dansului, pe care dansatorii îl interpretează special pentru ea. Așa trece zi după zi. Când soarele apune, preoții încep să pregătească zeița pentru culcare. Este fumigată cu tămâie, voalurile argintii sunt îndepărtate, machiajul este spălat.

Doar o dată pe an, mica zeiță are o sărbătoare - sărbătorile de opt zile Indrajatra, la care budiștii iau parte activ împreună cu hindușii. În această zi, este scoasă pe străzile zgomotoase ale orașului pline de mulțimi entuziaste. În această sărbătoare, zeița se dezvăluie oamenilor. Timp de trei zile, ea, împreună cu zeul Ganesha, face un ocol al orașului pe care îl patronează. Și în toate aceste zile, dansul care conduce mulțimea electrizată la o frenezie continuă. Regele însuși intră în piață pentru a se închina în fața ochilor oamenilor în fața puterii misterioase a unei fetițe, al cărei ochi pictat de preoți înspăimântă ca un blestem. În acest moment, sărbătoarea atinge punctul culminant.

Timp de un an întreg, o fată singură care a uitat să râdă și să plângă își va aminti de momentele dulci ale sărbătorii ei. Privată de compania semenilor, ignorantă de jocuri, va aștepta cu răbdare
vacanta viitoare. Dar într-o zi totul se va termina. La împlinirea vârstei de doisprezece ani, când, potrivit preoților, feminitatea se trezește în ea, ea, după ce a adormit ca o zeiță, se va trezi ca o fată obișnuită. În liniște și pe nesimțite, ea va părăsi templul pentru a se întoarce la familia ei, pentru a încerca să învețe cum să trăiască în formă umană. Intrarea într-un nou rol pentru ea poate fi foarte dificilă. În ciuda zestrei semnificative pe care o primește la despărțire, astfel de fete sunt extrem de reticente în a se căsători. Și cine vrea să se căsătorească cu o zeiță obișnuită doar cu porunca. Prin urmare, lotul ei este adesea o viață vegetativă singuratică, plină de vise și amintiri ale fostei măreții...

Pe lângă zeița vie, în capitala Nepalului, Kathmandu, există cel puțin două zeițe vii. Unul locuiește în Patala, iar celălalt locuiește în Bhaktapur. Pe lângă ele, în valea Kathmandu mai există și zeițe vii de importanță locală. Nu e de mirare că această vale este adesea numită „Valea Zeilor”.

Unde locuiesc zeii?

Potrivit unor idei, primii zei au trăit pe Pământ. Deci, zeii sumerieni, când și-au dat seama că Pământul este bun, au vrut să rămână pe el. S-au îndreptat către zeul Enlil cu o cerere ca să-i aranjeze un loc în care să poată locui împreună. Și în centrul discului pământesc (conform sumerienilor, Pământul era plat) Enlil a construit orașul Nippur, stabilindu-și frații și surorile acolo. Dar nu s-a uitat pe sine, iubitul său, după ce a construit o platformă înaltă în centrul orașului și a ridicat pe ea un frumos palat de lapis lazuli. Locul în care s-au stabilit, zeii sumerieni l-au numit „țara binecuvântată” – „En-Eden”. Vechii evrei, împrumutând de la sumerieni (și fără referire la aceștia) mitul creării lumii, au modificat doar puțin numele acestui loc, transformându-l în Eden, familiar tuturor, adică. paradis. Vechiul zeu egiptean Ra, după ce a finalizat aranjamentul principal al lumii zeilor și oamenilor, s-a stabilit pe dealul sacru Ben-Ben din Heliopolis (situat în Egipt). În același timp, și-a petrecut nopțile într-o floare de lotus, pe care a lăsat-o în zori și apoi a plutit peste pământ pe tot parcursul zilei.

Zeul chinez Huang-di a trăit și el pe Pământ. După ce și-a întărit și stabilit puterea în lupta împotriva altor zei, el și-a ridicat un palat maiestuos și frumos pe Muntele Kunlun. În acest palat își petrecea timpul liber și se distra. Palatul era înconjurat de un gard de jasp. Pe fiecare parte avea nouă coloane și nouă porți, iar în interiorul palatului era înconjurat de cinci ziduri și douăsprezece turnuri. La palat creștea un spic de orez în cinci intervale. La vest de acesta creșteau doi copaci - perle și jad. La est de vârf creșteau arborele shatan și arborele langan. Pe arborele fuchang, care se află lângă arborele langan, s-a așezat spiritul cu trei capete Lizhu, ale cărui trei capete au adormit și s-au trezit la rândul lor. Huang-di mai avea un palat pe Muntele Qinyashoan. La nord-est de acest palat se aflau faimoasele Grădini suspendate, situate atât de sus, încât păreau să atârne în nori. Pe pământ trăiesc și zei africani. Deci, zeul principal al popoarelor Kikuyu
iar Kamba Ngai trăiește pe munții pe care el însuși i-a construit: Muntele Kenya, „Muntele Ploii Mari” (în est), „Muntele Cerului Senin” (în sud), „Muntele Somnului sau Refugiul Secret” (în vest).

Zeul Shiva trăiește în vârful muntelui de cristal. Dar locuința vechilor zei germani Asgard era în vârful unui copac. Interesant este că această locuință a fost ridicată de un anumit uriaș, care a fost ajutat de... un cal. Copacii lumii au fost aleși de zeul ploii printre indienii Maya. Unii zei preferă să trăiască în subteran. Sub pământ era un munte mare și în el - lumea interlopă, care era condusă de zeița Ereshkigal și de soțul ei Nergal.

Deși este bun pe pământ, este totuși mai bine să trăiești în rai mai interesant. Prin urmare, majoritatea zeilor au trăit și trăiesc acolo. Chiar și în zorii civilizației umane, în Mesopotamia, zeii orașului-stat Ur s-au așezat în rai (aproximativ 2.330 de ani î.Hr). Zeii greci - Zeus și zeitățile subordonate lui, de asemenea, nu trăiau pe Pământ, ci deasupra lui - pe strălucitorul Olimp. Trei Minereuri frumoși au păzit intrarea în Olimpul înalt și au ridicat un nor gros care închidea poarta când zeii coborau pe pământ sau urcau în sălile luminoase ale lui Zeus. Sus, deasupra Olimpului, cerul albastru se întindea larg, din care se revărsa lumină aurie. În regatul lui Zeus nu era nici ploaie, nici zăpadă; a fost întotdeauna o vară strălucitoare și veselă. Zeii s-au ospătat în palatele de aur construite de fiul lui Zeus Hephaestus. Zeus însuși stătea pe un tron ​​înalt de aur.

La tronul său se aflau zeița păcii Eirene și tovarășa constantă a lui Zeus, zeița înaripată a victoriei Nike. Pe lângă palatele situate deasupra solului, zeii greci și romani locuiau uneori în case speciale construite special pentru ei de către credincioși - temple. Credincioșii au venit acolo să se întoarcă la ei cu rugăciuni și să le mulțumească pentru slujbele făcute. Dar palatul marelui frate Zeus, zguduitorul pământului, zeul Poseidon, era adânc în abisul mării. Frumoasa lui soție Amphitrite locuia cu el. Zeii Indiei trăiesc și ei pe tărâmul ceresc. Indra are orașul său cu o mie de porți, Amaravati, plin de aur și pietre prețioase. Grădinile înfloresc veșnic acolo și nici frigul, nici setea nu-i asupresc pe locuitorii orașului ceresc. Ei nu cunosc nici bătrânețe, nici afecțiuni, nici frică. Ochii lor sunt încântați de dansuri ale unor dansatori frumoși - Ansar. În plus, au și o locuință în vârful Himawat (Himalaya). Zeii azteci Ometekutli și Omesihuatl au trăit și ei în cerurile de sus - un cuplu divin care a dat naștere zeilor și oamenilor.

Unii zei aleg nu doar raiul, ci și norii ca reședință. În nori, într-un uriaș palat de cupru strălucitor, trăiește zeul tribului african yoruba Shango. Zeii Sumerului antic, care trăiau constant în rai, uneori au arătat milă oamenilor și au coborât din cer în templele lor pământești.

Erau îndrăgostiți în special de templele „înalte” de pe platforme, numite zigurate. În același timp, ei trăiau și în templele „inferioare” sub forma statuilor lor. Zeul indian Krishna, pe de o parte, locuiește întotdeauna în locuința sa, pe de altă parte, el este omniprezent (Bhagavad Gita 8:22). Și din moment ce el este omniprezent, el locuiește și în inima fiecărui credincios (Bhagavad-gita 18:61). Ca și oamenii, zeii antici locuiau și în case (palate). După ce și-a învins tatăl, zeul indian Indra a reconstruit întreaga lume. El a aranjat această lume ca o casă: ea stă pe patru stâlpi, iar de sus este acoperită cu un acoperiș-cer. Casa are doua usi. Dimineața soarele intră pe ușa de est, larg deschisă. Seara, grijuliul Indra deschide ușa de vest pentru o clipă pentru a lăsa să iasă soarele care pleacă spre noapte. În timpul zilei lucrează mult și obosește foarte mult și, prin urmare, vrea să doarmă.

Judecând după Vechiul Testament, zeul Yahweh-Sabaoth nu a avut inițial un loc de reședință definit, până când a venit cu o idee minunată de a crea lumea noastră materială. De ce avea nevoie de el - nimeni nu știe. Poate că el însuși nu știe asta. Oricum, Biblia nu spune nimic despre asta. Judecând după descrierea acestei creații, înțeleptul și atotștiutorul Iahve nici măcar nu bănuia că această lume se va dovedi a fi atât de bună („Și Dumnezeu a văzut că era bună.” Geneza 1:10). Și când a creat lumina, a fost și mai surprins și chiar bucurat. S-a dovedit că viața este mai bună cu lumină („Și Dumnezeu a văzut lumina că este bună” Geneza 1:4). Gândul se strecoară în acel sărman Iahve a trăit miliarde de ani... fără lumină, într-un întuneric complet, chiar absolut. Și nu avea nici lanternă, nici lanternă. Habar n-avea că viața ar fi mai bună cu lumină. Nu trebuie decât să ne întrebăm cum denumesc evreii un astfel de zeu atotștiutor și atotînțelept?...

Deși Iahve a creat lumea, nu s-a grăbit să-și determine locul în ea (și, prin urmare, să-și aranjeze viața). Nu se știe cât va dura acest lucru, dar atunci au intervenit în viața lui evrei pricepuți și inteligenți care îi venerau, care i-au asigurat locuințe permanente în „chivotul legământului”, care era păstrat în timpul vieții lor nomade într-un cort special, care a fost așezat în diferite locuri sigure (pentru ca animalele sălbatice să nu tulbure liniștea Dumnezeului atotputernic și atotputernic – creatorul întregii lumi). Mai târziu, regele evreu Solomon în 953 î.Hr. a construit un templu magnific pentru zeul său. Cu toate acestea, datorită faptului că Iehova era obișnuit cu o viață nomade, nu a fost sedus de acest templu și nu l-a ales ca loc de reședință permanentă. În același timp, pentru ca evreii să nu fie supărați de el, Iehova a anunțat că acest templu rămâne... numele lui (1 Regi 8:16).

În 586 î.Hr din cauza unei supravegheri a lui Dumnezeu evreu, acest templu minunat a fost distrus de străini (se pare că Iehova la acea vreme făcea niște lucruri foarte importante sau se afla în alte lumi),
dar evreii l-au restaurat. Când în anul 70 d.Hr. templul a fost din nou distrus (de data aceasta de romani), evreii nu l-au reconstruit. Și deși au trecut aproape 2 mii de ani de la această distrugere și de aproape 60 de ani evreii trăiesc în starea lor, aceasta nu a fost încă restaurată. Drept urmare, evreii trebuie să se roage zeului lor în clădiri care înlocuiesc într-o oarecare măsură Templul – sinagogi (sinagogă – greacă – „casa adunării”). Și răbdătorul Iahve încă așteaptă ca evreii să-și vină în fire și, în cele din urmă, să-i restabilească Templul. Cazul în religii, desigur, este unic și paradoxal: zeul poporului evreu, care, conform învățăturilor iudaismului, a creat întreaga lume și a ales acest popor ca obiect al iubirii sale dintre toate popoarele lumii. , nu are propria sa casă (templu) de două mii de ani. Cât trebuie să-și iubească poporul, că încă nu a fost jignit și i-a pedepsit pentru atâta neatenție și lipsă de respect față de sine! Un alt zeu și-ar fi răzbunat cu cruzime poporul pentru o asemenea neglijență față de sine!

În loc să redea Templul zeului lor, evreii îl așteaptă pe mesagerul Dumnezeului lor - mesia (nu pe cel care, conform învățăturilor creștinilor, va veni a doua oară pe pământ și pe care îl numesc Iisus Hristos, ci adevăratul mesia!), Care, după cum cred ei, le va restaura Templul. Ca, Domnul a permis distrugerea Templului, să-l restaureze el însuși sau cu ajutorul mesagerului său.

Cu toate acestea, judecând după faptul că niciunul dintre zeii mari și mici nu și-a construit sau reconstruit vreodată propriile temple (!), evreii își pierd timpul și nu reconstruiesc Templul, care a fost distrus din vina lor (Templul a fost distrus). de romani, pentru ca evreii au transformat-o intr-o cetate si centrul rascoalei). Astăzi, evreii au totul pentru a restaura Templul - banii celor mai bogați oameni de pe planetă, cele mai moderne echipamente de construcții, arhitecți, ingineri și forță de muncă. Și nu este nevoie să restaurați Templul de pe Muntele Templului, acolo unde a fost cândva și unde astăzi există până la două moschei musulmane - Kubbat al-Sahra (Domul de stâncă) și Masjid al-Aqsa (Moscheea îndepărtată). În Ierusalim este suficient spațiu pentru construirea Templului. Pentru Domnul, principalul lucru este că are din nou propriul Templu și în ce loc din Ierusalim va sta nu este atât de important. Într-adevăr, conform învățăturilor evreilor, Dumnezeul lor este nu numai creatorul, ci și proprietarul întregului pământ!

Credincioșii pot comunica cu zeii lor (zeul) și în aer curat – în pădure, pe munte, pe câmp. Vechii arieni au ales un loc înalt pentru a se întâlni cu zeii, pe care împrăștiau paie de sacrificiu. Zeii au fost invitați să stea pe el. Printre vechii slavi, majoritatea lăcașurilor sacre de cult erau de natură temporară - pentru o sărbătoare, pentru un anotimp, timp de un an. Acest lucru era legat nu atât de modul de viață nomad sau semi-nomad, cât de credința într-o vizită unică a acestui loc de către Dumnezeu. Apoi au început să construiască temple (din slavona veche „picătură” - un idol; „a acumula” - a aduna) și trebishche („treba” - sacrificiu și sacrificiu). Inițial, zeii antici s-au întâlnit cu închinătorii lor în aer liber. Dar mai târziu și-au dat seama că merită condiții mai confortabile și au ordonat construirea de clădiri pentru ei înșiși - mai întâi turnuri, apoi case speciale ale templului, care au devenit locuințe. Dar zeii relativ noi (Hristos și Allah) nu locuiesc permanent în casele lor-temple, ci se stabilesc temporar sau îi vizitează doar ocazional. Zeilor le place foarte mult atunci când au propria lor casă în fiecare oraș, sat și sat, unde se pot uita și chiar să se oprească pentru o vreme - pentru a se relaxa și a rămâne o vreme.

Dacă vechii zei aveau doar câteva dintre casele lor, sau chiar una, atunci zeii moderni, de exemplu, Isus Hristos, au sute de mii de astfel de case-temple împrăștiate în multe țări și continente și având o mare varietate de forme. . In care locuieste?

Întrebarea este foarte complicată: la urma urmei, dacă se va stabili într-unul dintre ele, atunci preoții și credincioșii din alte temple vor fi jigniți. Și dacă se mută de la templu la templu, atunci ar trebui întocmit un program al șederii sale în diferite biserici. Dar nu există un astfel de program! Calea de ieșire din această situație dificilă este ca Dumnezeu să fie prezent în toate deodată. Pe vremea lui Ioan Gură de Aur, se credea: „Dumnezeu însuși este prezent invizibil în templu”. Predicatorul Ioan de Kronstadt, foarte venerat în Biserica Ortodoxă Rusă, a fost de acord cu aceasta: „Când mergi la biserică, amintește-ți că ești în prezența vie a Domnului Dumnezeu, stai în fața Lui, în fața ochilor Lui, în prezența vie a Maicii Domnului.” Din aceste cuvinte, pe care orice creștin ortodox trebuie să le creadă, rezultă că Hristos este prezent simultan în toate bisericile. Cum reușește să facă asta nimeni nu știe, pentru că. este un mare secret. Desigur, Doamne.

Pe autoritatea acestor oameni se bazează convingerea că în fiecare templu ei pot vorbi cu Dumnezeul lor. La urma urmei, chiar cuvântul „biserică” (în greacă „kurioke”) înseamnă „casa Domnului”, adică. casa în care locuiește Dumnezeu. Dar chiar dacă nu este acolo acum (a plecat, de exemplu, undeva în treburile lui dumnezeiești), tot va auzi toate rugăciunile adresate lui. Așa spun clerul. Și deși ei nu pot ști acest lucru cu siguranță (la urma urmei, Dumnezeu însuși nu comunică cu ei), în același timp nu pot spune că Dumnezeu nu este în acest templu. Altfel, oamenii nu vor veni acolo să cumpere lumânări și trebs, ceea ce înseamnă că preotul nu va avea bani să întrețină acest templu și nu va avea din ce să trăiască!

Desigur, se poate spune, ca protestanți, că Hristos este prezent în toate bisericile în același timp pentru că El este pretutindeni în spațiu și timp. Dar dacă luați punctul de vedere al părții principale a creștinilor - catolici și ortodocși, atunci o astfel de viziune este eretică. În același timp, ei nu au propria lor explicație despre cum reușește Dumnezeu să fie în toate bisericile în același timp. Dacă acceptăm punctul de vedere al protestanților că Dumnezeu este peste tot în același timp în timp și spațiu, atunci poți comunica cu el oriunde.

De aici rezultă o concluzie foarte neplăcută pentru catolici și ortodocși că nu este nevoie să se construiască case-temple speciale pentru Dumnezeu. Și dacă protestanții sunt consecvenți, se va dovedi că clădirile în care se adună nu ar trebui să numească temple și biserici, nu case de rugăciune, ci doar săli de adunări sau, așa cum le numesc Martorii lui Iehova, „Săli ale Împărăției”. Se dovedește că construcția de temple și biserici este necesară numai pentru cler și cler ...

Nici zeul islamic Allah nu locuiește într-o moschee. O moschee (în arabă „masjid”) este „un loc în care se fac prosternații”, adică. Acesta este locul unde se roagă lui Dumnezeu. Și deși Allah nu este în moschee, toate rugăciunile adresate lui ajung în mod misterios la el.

Desigur, zeii le acceptă rugăciuni, citite în alte locuri (acasă, pe câmp, pe drum etc.), dar preferă ca ele să fie rostite în aceste case de rugăciune - biserici, biserici, moschei, sinagogi. Zeii, în special zeii creatori, ar putea ei înșiși să creeze temple pentru ei înșiși, dar se pare că nu au timp să facă asta sau pur și simplu sunt prea leneși. Prin urmare, ei așteaptă ca credincioșii să construiască aceste temple. Iar credincioșii, în special cei care au putere, care își pot cheltui nu numai (și nu atât de mult) banii personali, ci și de stat pentru construirea de temple, construiesc un număr mare de temple pentru a câștiga mila lui Dumnezeu - pentru a merge în rai, chiar dacă ei înșiși înțeleg că nu merită raiul și iadul. Așadar, regele evreu Solomon, popular printre evrei și creștini, pentru construirea templului lui Iahve de mulți ani, prin acord cu regele fenician Hiram, a transportat aur în Israel - aproximativ 20 de tone pe an, care era destinat construcției. a acestui templu. Pentru aceasta, i-a dat lui Hiram, după cum se spune în Vechiul Testament, „20 de cetăţi în ţara Galileii” (1 Regi 9:11).

Marile biserici (temple) printre creștini (catolici și ortodocși) sunt numite catedrale. Credincioșii fiecărei religii determină ei înșiși arhitectura și decorarea bisericii lor - de la clădiri foarte simple, nedescrise, aproape magazii, până la palate luxoase care pot găzdui mii de enoriași. Un exemplu pentru acestea din urmă sunt templele dedicate zeului indian Vishnu și Catedrala Sf. Petru din Roma. Foarte interesantă este imensa biserică Sagrada Familia (Sagrada familia) încă neterminată din Barcelona (Spania). Până în 1990, cea mai mare catedrală creștină din lume a fost Sf. Petru din Roma. Și în 1990, a fost depășită de catedrala din orașul Yamoussoukro, capitala statului african Côte d'Ivoire. Se întinde pe o suprafață de 22.067 mp. metri, înălțimea sa este de 189 m, lungimea fără portic - 186,4 m, iar cu portic - 211,5 m.

De ce se construiesc temple atât de mari? Se dovedește că deloc pentru că să aduni cât mai mulți credincioși! De exemplu, catedralele construite la începutul secolului al IV-lea în Trier (Germania) și Geneva (Elveția) ocupau suprafețe vaste de teren, deși erau frecventate de relativ puțini enoriași. În XI, imensa catedrală din orașul Speyer nu ar fi umplut nici măcar pe toți locuitorii acestui oraș. Dimensiunea enormă a catedralelor și splendoarea decorațiunii lor mărturisesc doar faptul că clienții care au comandat construirea lor nu sunt mânați de sentimente religioase. Forța imboldătoare este adesea mândria și vanitatea episcopului sau starețului, care au încurajat construcția catedralei. „Vom construi o catedrală atât de uriașă încât, la vederea ei, oamenii ne vor considera nebuni”, a spus un cleric spaniol din Sevilla în 1402. Chiar și astăzi, catedrala din Sevilla este considerată a doua ca mărime din lume. „Poate”, scrie revista Martorilor lui Iehova Treziți-vă! (8 iunie 2001), „catedralele slăvesc pe oamenii care le-au construit, dar nu pe Dumnezeu”.

Decorarea caselor de rugăciune poate fi fie foarte modestă și simplă, ca, de exemplu, în moscheile islamice, sinagogile evreiești, sălile de rugăciune protestante, fie foarte bogată, chiar luxoasă, ca în bisericile catolice și ortodoxe: pereții sunt decorați cu icoane și picturi pe teme biblice.iar tavanul este acoperit cu picturi. În bisericile ortodoxe, altarul este separat de partea principală a încăperii printr-un perete special format din icoane - catapeteasma. În bisericile catolice și protestante, credincioșii pot comunica cu Dumnezeu în timp ce stau, dar în bisericile ortodoxe, de regulă, doar în picioare, uneori în genunchi sau prosternându-se pe podea. În genunchi, întoarceți-vă către Allah și către mahomedani.

Faptul că deja în antichitate oamenii au construit un număr mare de temple pentru zei este dovedit de săpăturile din Babilon. Una dintre inscripțiile de pe o tăbliță de lut spune că au existat 53 de temple ale marilor zei, 55 de sanctuare ale zeului Marduk, 300 de sanctuare ale zeităților pământești și 600 cerești, 180 de altare ale glorioasei zeițe Ishtar, 180 de altare ale zeiței și zeițelor Nergal. și alte 12 altare! Aceste săpături au confirmat că locuitorii Babilonului și-au iubit (sau mai degrabă se temeau) atât de mult de zeii lor încât și-au dedicat majoritatea forțelor lor vitale și creatoare construcției acestor clădiri religioase. Bisericile (templele) sunt mici și mari. Un exemplu de biserică mică este miracolul arhitectural - Biserica Mijlocirii de pe Nerl. Cea mai mare biserică creștină este Catedrala Sf. Petru din Roma, care poate găzdui câteva zeci de mii de închinători. Musulmanii nu rămân în urmă creștinilor - de exemplu, moscheea sultanului Suleiman din Istanbul poate găzdui până la 10 mii de oameni.

De obicei, un templu separat este dedicat fiecărui zeu. De exemplu, templul lui Vesta sau Saturn din Roma. Cu toate acestea, există temple dedicate tuturor zeilor deodată. De exemplu, construit în 27 î.Hr. Panteonul Mark Agrippa, în care se aflau statui ale multor zei. Panteonul este cea mai mare structură antică cu cupolă care a supraviețuit până în prezent aproape neschimbată. Și acum există temple în care credincioșii se pot ruga la mai mulți zei deodată - Hristos, Allah și Iahve. Numărul de temple ale zeilor este diferit - de la unul, ca, de exemplu, în trecut cu zeul Iehova-Yahweh, până la zeci și chiar sute de mii - cu Hristos și Allah. Numai în Rusia, la începutul anului 1917, existau aproximativ 78.000 de biserici ortodoxe, case de rugăciune și capele.

În ultimele decenii, având în vedere că credincioșii nu sunt foarte dispuși să frecventeze templele, în țările occidentale, în special în Statele Unite, așa-numitele „biserici electronice” sunt tot mai răspândite. Sunt emisiuni de radio și televiziune, precum și programe de calculator pe care credincioșii le pot folosi oriunde s-ar afla - acasă, la serviciu, în vacanță, în călătorii. „Biserici electronice” oferă credincioșilor știri creștine, tot felul de spectacole de dialog creștin, desene religioase, jocuri și puzzle-uri cu conținut religios. Interesant este că Dumnezeu însuși, ca și înainte, nu caută să profite de noi oportunități de a comunica cu credincioșii săi. Se pare că nu este pe măsură, este foarte ocupat... Dar ce?

Viața zeilor, comportamentul și ocupațiile lor

Nimic uman nu este străin de zei - ca și oamenii, ei lucrează, se odihnesc, merg, mănâncă, beau, dorm și chiar visează. Multe trăsături umane le sunt inerente: cad în furie, nu sunt scutiți de invidie, pot fi triști și bucurați. Zeii sunt foarte mândri de poziția lor și, prin urmare, foarte deșarte. Deci, zeul sumerian Enki - zeul apei și al înțelepciunii -
îi plăcea să cânte despre sine, poziția sa înaltă în ierarhia zeilor, templul lui Abzu și, desigur, multele sale fapte bune. În primul rând, legile create de el care guvernează lumea. S-a lăudat că a introdus agricultura arabilă și că l-a numit pe zeul Enkidu să aibă grijă de uneltele de arat. Era mândru că a construit pubele pentru depozitarea cerealelor, transferând supravegherea lor zeiței Ashnan, precum și inventarea unei sape și a unei matrițe pentru fabricarea cărămizilor. Fiind consecvent în toate, el l-a instruit pe zeul cărămizilor Kull să aibă grijă de fabricarea cărămizilor. Allah este foarte mândru de el însuși și de faptele sale, prin urmare în Coran el se numește „Noi”.

De asemenea, zeii nu sunt străini de obiceiurile și obiceiurile oamenilor. Așadar, după victoria și urcarea în palat, zeul biruitor și-a reconstruit palatul conform gusturilor sale. De exemplu, zeul ugaritian Baal, după ce l-a învins pe zeul mărilor și râurilor Yam-Nahar, în ciuda unui palat destul de decent (din cărămidă și cedru), a considerat că casa lui era mai rea decât cea a celorlalți zei și a decis să o înlocuiască cu un palat luxos, pe care l-a construit din aur, argint și lapislazuli. În cinstea oricărui succes - victorie asupra inamicului, finalizarea construcției palatului, nașterea unui copil - zeii au aranjat sărbători-sărbătoare. Întotdeauna le-a plăcut să mănânce, mâncau cu gust și mult. Având în vedere dimensiunea colosală a stomacului, era foarte greu să le hrănești. Deci, zeul indian Indra avea două stomacuri, uriașe ca lacurile. .Îți poți imagina cât a trebuit să mănânce pentru a se sătura... După moartea zeului Baal, s-a aranjat un ospăț, pentru care au fost uciși 60 de tauri, 60 de capre și 60 de căprioare. La fel ca oamenii, zeilor le place foarte mult să sărbătorească zilele de naștere. Judecând după mituri, zeii trăiau mai ales bine în antichitate.

Vechii zei greci își petreceau cea mai mare parte a timpului în sărbători. Fiica lui Zeus, tânărul Hebe și fiul regelui Troiei, Ganimede, le-a adus ambrozie și nectar - hrana și băutura zeilor greci. Frumoasele caritate (har) și muzele le-au încântat cântând și dansând. Ținându-se de mână, au dansat, iar zeii le-au admirat mișcările ușoare și frumusețea minunată, veșnic tinerească. Acești zei, ca și oamenii, le plăcea să mănânce bine, să bea, inclusiv vin bun, să danseze, să asculte muzică. Oamenii din acele vremuri nu inventaseră încă radioul, televiziunea și înregistrarea lucrărilor muzicale pe casete video și discuri compacte. Și din moment ce zeii nu se grăbeau să ofere oamenilor roadele civilizației, diverse invenții convenabile, nici ei înșiși (aparent din modestie) nu le-au folosit. Prin urmare, au fost nevoiți să asculte doar muzică „live”, adică concerte ale muzicienilor care au cântat în fața lor. Dar avea și latura ei pozitivă: sub „placaj” muzicienii nu cântau niciodată în fața lor. Dar la sărbătorile lor, zeii nu numai că s-au distrat - la ei au decis, în același timp, toate chestiunile importante, au determinat soarta lumii și a oamenilor.

În trecut, zeilor le plăcea să-și arate puterea, să facă război, să ia parte la lupte. În timpul ostilităților, zeii, la fel ca oamenii obișnuiți, puteau fi capturați. Astfel, zeul babilonian Marduk a petrecut 21 de ani în captivitate asiriană - din 689 până în 668 î.Hr. Deși zeilor le plăcea să se distreze, nu se sfiau de muncă și meșteșuguri. Astfel, zeul ugaritic al meșteșugurilor Kotar-i-Khasis a produs lucrări magnifice de artă aplicată.

Viața unor zei este pictată literalmente pe minut. Așadar, într-una dintre sectele Hare Krishna din India, în statul Rajasthan, până de curând, au avut loc opt ceremonii în timpul zilei, în timpul cărora zeul Krishna a fost trezit, îmbrăcat, a cântat despre cum conduce o turmă de vaci la pășune. , apoi „hrănit”, i-a oferit odihnă în timpul zilei, s-a trezit din nou, s-a „hrănit” din nou, a cântat despre cum conduce vacile acasă, după care l-au culcat peste noapte. Într-un alt loc din India - în orașul Pazhani (sudul Indiei), popularul și foarte respectat zeu tamil Muragan este încă luat zilnic (!) La o plimbare de seară. Călărește pe un car - un turn, înalt de aproximativ cinci metri, așezat pe o platformă cu patru roți. Dumnezeu însuși este reprezentat de o statuie a unui tânăr cu o suliță în mână, așezat pe un păun. Târăsc carul, apucând frânghiile, vreo trei duzini de oameni. În spatele carului, mai mulți tineri târăsc un generator mare care furnizează energie electrică iluminării amenajate în cinstea zeului.

Și iată rutina zilnică a unui alt zeu indian - Vithoba. În fiecare zi, badwe (clanul preoțesc care trimite toate slujbele către Vithobe) efectuează cinci ceremonii rituale obligatorii - în zori, dimineața, la prânz, seara și noaptea. Statuia de piatră a lui Vithoba, care pentru cei mai mulți credincioși este doar un simbol al concentrării în rugăciune, este trezită cu blândețe, spălată, unsă, îmbrăcată și împodobită (în același timp, preoții speciali „dingra” îi aduc lui Vithoba o oglindă pentru ca acesta să poată aprecia eforturile preoților), se hrănesc și se culcă să se odihnească. De multe ori pe zi, Vithoba participă la rugăciuni - puja. Scopul puja poate fi împlinirea unui jurământ, ispășirea unei zeități, dobândirea de virtuți sau prasadam - hrană umbrită de o atingere divină. În timpul puja, se aud în mod constant cântece, iar obiectul de cult este spălat în mod repetat în cinci „nectare dulci” - lapte, miere, sirop de zahăr, lapte caș și ghee.

Unii zei ai antichității au fost în același timp regi pe pământ. Astfel, zeul Set era regele Egiptului de Sus, iar Horus era regele Egiptului de Jos. Horus a preluat apoi controlul asupra ambelor regate egiptene. Un foarte bun conducător al orașului-stat Ur a fost zeul Enki. S-a îngrijit constant de prosperitatea și superioritatea ei față de alte orașe. Pentru început, a umplut râul Tigru cu apă proaspătă, sclipitoare și dătătoare de viață.

Pentru a asigura buna funcționare a râurilor Tigru și Eufrat, el l-a numit pe zeul Enbilulu, „supraveghetorul canalelor”, să le supravegheze. El a creat și ploaia dătătoare de viață, a făcut-o să cadă la pământ (ce grijulie!) și l-a numit pe Ishkur, zeul furtunii, să o supravegheze. El a inventat plugul, jugul și grapa pentru a lucra pământul și l-a pus pe zeul Enkidu să aibă grijă de ele. Nu a uitat de case și, în special, de cărămizile din care sunt construite. Și l-a numit pe zeul Mushdamma ca arhitect principal („marele constructor”).

Și totuși viața majorității zeilor este departe de a fi atât de ușoară și plăcută pe cât ar părea. Au nu numai prieteni, ci și dușmani. Deci, zeul egiptean Ra a avut un astfel de dușman precum șarpele Apep - de asemenea, desigur, un zeu. Era un șarpe uriaș foarte răuvoitor, care nu numai că l-a deranjat pe Ra în timpul șederii sale pe pământ, dar chiar a vrut să răstoarne și să distrugă zeitatea solară. Lupta cu el a durat o zi întreagă de la răsărit până la apus, iar Apophis, deși a fost învins, a reușit să supraviețuiască și să se ascundă în lumea interlopă, unde de atunci atacă în fiecare noapte barca lui Ra.

În copilărie, zeul Krishna a fost încercat să fie ucis de zeița variolei Putan'a (a nu se confunda cu o femeie bună - o femeie care merge), care i-a oferit pruncului zeu un sân plin de otravă. Dar Krishna, în ciuda vârstei sale fragede, așa cum se cuvine marilor zei, nu s-a lăsat jignit: a aspirat tot conținutul din pieptul zeiței ucigașe și Putana ofilit a murit. Necazurile lui Krishna nu s-au încheiat aici. Văzându-l pe Krishna în leagăn, demonul Shaktasura a coborât din cer pentru a ucide copilul. Dar tânărul zeu s-a ocupat de el, transformându-l în praf cu o lovitură. Dar nici intrigile forțelor ostile lui Krishna nu s-au încheiat aici - de multe ori a fost nevoit să lupte cu asuras, care au luat forma unor animale furioase - elefanți, tauri, cai, măgari și șerpi. În Mahabhbrata 10 există o listă lungă de dueluri și lupte de tot felul, în care Krishna a fost întotdeauna învingător. Odată a trebuit să lupte cu un adversar foarte neobișnuit - propriul său dublu, care și-a însușit numele.

În ceea ce privește ocupațiile unor zei atât de mari precum Sabaoth-Yahweh, Allah și Isus Hristos, practic nu se știe nimic despre ei. Conform Coranului, Allah este treaz tot timpul („... nici somnul, nici somnul nu îl stăpânesc.” Sura 2, ayat 256). Dar cu ce își umple timpul prețios nu se știe. În orice caz, el nu le spune adepților săi acest lucru, iar credincioșii înșiși nu îndrăznesc să întrebe - este înfricoșător, dar dacă nu îi place și se enervează. Zei mari, cu o singură conducere, comunicau cu oamenii doar în trecutul îndepărtat. Nu au mai comunicat cu oamenii de mult timp și nu se fac simțiți.

După cum reiese clar din Biblie, Sabaoth-Yahweh a lucrat foarte mult la crearea lumii - timp de 6 zile întregi și, prin urmare, a fost foarte obosit. Până la urmă, el a creat lumea (adică Pământul) și tot ceea ce o locuiește cu ajutorul cuvântului. Câte cuvinte a trebuit să rostească pentru a crea toată flora și fauna! Apoi a început să se odihnească și, se pare, a făcut această distracție plăcută până acum. În orice caz, el nu se amestecă în treburile umane. Salvând pe Dumnezeul lor de critici, teologii creștini și clerul au venit cu o explicație specială pentru comportamentul său: Dumnezeu, spun ei, le-a dat oamenilor libertate. Din această libertate, Dumnezeu însuși a beneficiat cel mai mult – de acum înainte nu trebuie să aibă grijă de nimeni, iar oamenii înșiși sunt vinovați de toate necazurile lor – au abuzat de libertatea lor: s-au purtat rău sau nerezonabil și au păcătuit mult! Da, iar problemele pământești, precum și cele cosmice ale Dumnezeului creștin sunt cu greu interesate.

Iisus Hristos în forma sa umană, judecând după Evanghelii, a muncit din greu pentru a-și răspândi învățăturile. Dar după răstignire, urmată de înălțarea la cer și întoarcerea la starea sa „necreată”, nici el nu se deranjează cu adevărat cu problemele oamenilor. Oricare ar fi calitățile și talentele zeilor diferitelor popoare nu le posedă, dar numai indienii pot ajunge la starea de nirvana.

Ți-a plăcut articolul? Împărtășește-l