Continuăm povestea rugăciunii pentru începători. În acest articol, cu permisiunea lui Allah, vom vorbi despre cum să efectuați namaz pentru un începător, care încalcă namaz și vom răspunde la întrebările frecvente despre namaz.

Fiecare rugăciune constă dintr-o anumită cantitate rak'ats- un set de acțiuni care includ citirea anumitor sure ale Coranului în timp ce stați în picioare, efectuarea unei plecări de la brâu (ruku) și două înclinări către pământ (sajda).

rugaciune de dimineata ( fajr) este format din două rak'ah-uri,

Masa de pranz ( zuhr) - din patru,

dupa amiaza ( asr) tot din patru,

rugăciunea de seară maghrib- de la Trei,

și rugăciunea de noapte isha- de la patru.

Cu toate acestea, pe lângă partea obligatorie (fard), fiecare rugăciune include un anumit număr de rugăciuni dezirabile (sunnat), care nu sunt obligatorii, totuși, se promite și o răsplată pentru împlinirea lor. Începătorii, desigur, ar trebui să se obișnuiască mai întâi să îndeplinească în mod regulat partea obligatorie a celor cinci rugăciuni, dar apoi ar trebui să încerce să îndeplinească rugăciunile Sunnat, pe lângă cele principale.

De asemenea, oamenii de știință din Hanafi madhhab consideră că este obligatoriu ( wajib) executând namaz vitre, constând din trei rak'ahs care se face după rugăciunea de noapte a lui Isha.

După ce ai efectuat abluția și ai închis 'awrah, stai pe un covor de rugăciune (dacă nu ai încă unul, poți folosi un prosop sau cearceaf curat în acest scop), cu fața la qibla și exprimă-ți intenția în inimă. ( niyat) a se ruga. În timpul intenției, trebuie să numiți rugăciunea pe care urmează să o efectuați (obligatorie sau de dorit și numele acesteia este fajr, zuhr, asr).

Intenția este pronunțată mintal, în următoarele cuvinte: „Intenționez să fac, de dragul lui Allah, fard (partea obligatorie) din această dimineață(De exemplu) rugăciune fajr(sau numește rugăciunea pe care urmează să o faci).

Notă: intenţia de a săvârşi rugăciunea trebuie pronunţată psihic, dar takbirul introductiv, surele Coranului și duas-urile necesare sunt rostite cu voce tare(nu neapărat tare, poți șopti, dar ca să te auzi, mișcându-ți buzele și limba).

1. După ce ți-ai exprimat intenția, ridică-ți mâinile cu palmele întinse spre umeri și rostește (cu voce tare!) Expresia „Allahu Akbar!” (acesta este așa-numitul takbir introductiv) (așa cum se arată în imagine). În timp ce ridicați mâinile, asigurați-vă că mânecile nu vă cad și awrah-ul nu se deschide - acest lucru vă poate strica rugăciunea!

2. Apoi încrucișează-ți mâinile pe piept (dreapta peste stânga) și citește Sura Al-Fatiha

Sura „Fatiha” (deschidere)(transliterare și traducere aproximativă):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

În numele lui Allah cel Milostiv, Milostiv

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamin]

Slavă lui Allah, Domnul tuturor lumilor

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

Milostiv, Milostiv

مالك يوم الدين
[maliki yaumid-din]

Conducătorul zilei apocalipsei

إياك نعبد
[iyakya nabudu]

Tu singur ne închinăm

و إياك نستعين

[wa iyyakya nastayyin]

și numai Ție strigăm după ajutor

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakyim]

Condu-ne pe calea cea bună

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleihim]

calea celor pe care Tu i-ai dăruit cu binecuvântările Tale

غير المغضوب عليهم
[Gairil-Magdubi Aleihim]

cei care nu au suferit rușinea Ta

و لا الضآلين
[wa lad-dooollin (Amin)]

iar cei care nu au căzut în eroare. (Amin)

(după cum am menționat mai sus, pentru prima dată vă puteți limita la a rosti expresiile „Bismillah”, Alhamdulillah”, „La ilaha illallah”).

În timpul recitării surelor, privirea este îndreptată către presupusul loc al prosternarii.

3. Cu pronunția cuvintelor „Allahu Akbar” face un arc - mana ". Femeile nu se înclină la fel de adânc ca bărbații. Privirea este îndreptată către degetele de la picioare; mâinile se întind pe genunchi, fără a le strânge.

4. După ce faceți ruku, îndreptați-vă din nou într-o poziție în picioare.

5. Cu cuvintele „Allahu Akbar” faceți o prosternare (sajda). Pentru a o efectua, ei îngenunchează mai întâi, apoi se sprijină pe mâini și apoi ating pământul cu nasul și fruntea. Degetele de la picioare (cel puțin două degete) trebuie să se sprijine pe pământ, coatele să atingă podeaua și să apese de corp, stomacul este apăsat de șolduri.

6. Cu cuvintele „Allahu Akbar”, ridicați-vă într-o poziție așezată pentru o perioadă scurtă de timp, ceea ce este suficient pentru a pronunța expresia „Subhanallah”. Apoi spune din nou „Allahu Akbar” și face o a doua prosternare.

Aici se încheie primul rak'ah al rugăciunii.

7. Cu cuvintele „Allahu Akbar”, ridică-te într-o poziție verticală pentru a doua rak'ah de rugăciune și încrucișează-ți brațele peste piept, așa cum este descris mai sus.

Al doilea rak'ah:

8. Mai întâi, ca și în primul rak'ah, citiți Sura Al-Fatiha (sau spuneți cuvintele lui dhikr - amintirea lui Allah). De obicei, o sură scurtă se pronunță și în a doua rak'ah, dar un începător se poate limita la o singură sură Al-Fatih. Apoi efectuează ruku și sajda așa cum este descris mai sus.

9. După ce ați făcut două prosternari pământești, așezați-vă pe picioare (cum se arată în imagine), mâinile se întind pe genunchi, ambele picioare sunt deplasate în partea dreaptă. Nu trebuie să stai pe piciorul stâng, ci pe podea. În această poziție, dua Attahiyyat este pronunțată.

Transliterație și traducere aproximativă:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi a fost-salyawatu wat-tayyibat]

Salutări lui Allah, rugăciuni și fapte bune.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaykya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]

Pace asupra ta, o, Profete, mila lui Allah și binecuvântările Sale.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu 'alayna wa 'ala ibadillahis-salihin]

Pacea fie asupra noastră și asupra adevăraților slujitori ai lui Allah.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyuh]

Mărturisesc că nu există alt zeu în afară de Allah
și mărturisesc că Muhammad este slujitorul și Mesagerul Său.

Atenţie! În timp ce pronunțați cuvintele „la illaha”, trebuie să ridicați degetul arătător al mâinii drepte și să-l coborâți în timp ce pronunțați cuvintele „illa Allah”.

11. Dacă faci rugăciunea de dimineață (fajr) după pronunțarea dua At-Tahiyyat, un salut (taslim) este pronunțat la sfârșitul rugăciunii. Cu cuvintele „Assalamu alaikum var rahmatullah” întoarceți-vă capul spre umărul drept, apoi - cu aceleași cuvinte - spre stânga.

În cazul în care un săvârșiți o rugăciune constând din mai mult de două rak'ah, apoi după ce pronunțați dua At-Tahiyyat (fără a spune salutul de la sfârșitul rugăciunii!) Trebuie să vă ridicați într-o poziție în picioare și să efectuați încă una (dacă executați rugăciunea Maghrib) sau încă două rak'ah (dacă face rugăciuni Zuhr, Asr, Isha). După ce ultima (a treia sau a patra rak'ah) este finalizată, așează-te din nou și rostește din nou At-Tahiyat dua, apoi rostește salutul „Assalamu alaikum wa rahmatullah!” Întorcând capul mai întâi spre umărul drept, apoi spre stânga .

După ce vă rugați, vă puteți adresa lui Allah cu cererile dvs. personale (în orice limbă, nu neapărat în arabă).

Notă:

În a treia și a patra rak'ah din rugăciunea obligatorie, după citirea surei Fatih, nu este necesar să citiți sura a doua. Dacă efectuați o rugăciune sunnat constând din patru rak'ahs, atunci a doua sură din a treia și a patra rak'ah este pronunțată.

Rugăciunea Witr

După cum am menționat mai sus, oamenii de știință hanafi consideră că este obligatoriu să se îndeplinească rugăciunea Witr: o rugăciune făcută după rugăciunea de noapte a lui Isha și înainte de timpul rugăciunii Fajr. Namaz witr este format din trei rak'ah. Înainte de a o săvârși, intenția se pronunță cam așa: „Intenționez să mă rog witr de dragul lui Allah”- nu este indicat dacă aceasta este rugăciune Sunnat sau fard, deoarece există un dezacord între oamenii de știință în această problemă. În a treia rak'ah a acestei rugăciuni, după ce ați citit Sura Al-Fatiha, trebuie să citiți o sură scurtă, apoi să spuneți „Allahu Akbar”, ridicați-vă mâinile în același mod ca pentru takbirul introductiv, apoi îndoiți-le pe dvs. piept și spune dua Kunut:

Transliterație aproximativă:

„Allaahumma inna nasta‘iinuka wa nastahdiika va nastagfiruk, wa natuubu ilaik, va nu’minu bikya va natavakkalyu ‘alayk, wa nusnii ‘alaykal-haira kullahu, wa nashkuruka wa laya nakfuruk, wa nahl‘u wa natruku man yafjuruk. Allahumma iyyakya na'budu wa lakya nusalli wa nasjudu, wa ilyaykya nas'a va nakhfid, va narjuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna 'azaabakya bil-kuffaari mulhik.

„O, Allah! Facem apel la ajutorul Tău, Îți cerem să ne conduci pe calea cea bună, Îți cerem iertare și pocăință. Credem și ne bazăm pe Tine. Te lăudăm în cel mai bun mod. Vă mulțumim și nu negăm. Îi respingem și lăsăm (lăsăm) pe toți cei care comit fărădelege. Oh, Doamne! Numai Ție ne închinăm, ne rugăm, și înaintea Ta ne închinăm. Ne străduim pentru Tine și mergem. Sperăm în mila Ta și ne temem de pedeapsa Ta. Cu adevărat, pedeapsa ta se apropie de cei fără Dumnezeu!”

Dacă o persoană nu a învățat încă dua Qunoot, puteți spune această dua:

„Rabbana atina fid-dunya hasanatan, va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa ‘azaaban-naar.”

"Domnul nostru! Dă-ne lucruri bune în această viață și în cea viitoare, ferește-ne de chinul Iadului.

Ce acțiuni încalcă rugăciunea

1. În timpul rugăciunii, nu poți vorbi, râde - în plus, râsul puternic (că oamenii care stau în apropiere îl pot auzi) - încalcă nu numai rugăciunea, ci și abluția. Cu toate acestea, un zâmbet (fără sunet) nu încalcă rugăciunea.

2. Nu poți scoate niciun sunet sau ofta. Strănutul sau tusea nu întrerupe rugăciunea.

3. Nu poți plânge din motive lumești (să plângi de frica de Allah este permis).

4. Nu puteți efectua mai multe acțiuni mici fără a fi nevoie (îndreptați hainele, mâncărime). Acțiunile mici făcute dintr-un motiv întemeiat sunt iertate, dar trebuie avut grijă ca numărul lor să fie redus la minimum.

Acțiunile suplimentare sunt definite, după opinia cea mai puternică, ca acțiuni care, dacă sunt văzute de la distanță de un observator care nu știe că te rogi, l-ar convinge complet că NU te rogi. Dacă aveți îndoieli, atunci acesta nu este un act suplimentar - și nu încalcă rugăciunea. De obicei, trei acte mari continue sunt considerate superflue (pe baza lui Ibn Abidin Radd al-Mukhtar).

5. Un bărbat și o femeie nu ar trebui să se roage în timp ce stau în același rând (trebuie să existe o anumită distanță sau barieră).

Întrebări frecvente despre rugăciune:

Este posibil să te rogi pe o bucată de hârtie sau o carte?Începătorii efectuează adesea namaz privind o carte sau o bucată de hârtie cu un indiciu. Acest lucru ar trebui evitat, deoarece în acest caz se va dovedi că efectuați multe acțiuni inutile care vă fac rugăciunea invalidă.

Este permis să te rogi în timpul haida sau nifaas? - Nu, o femeie nu se roagă în timpul menstruației (haid) și sângerării postpartum (nifas). Dacă încă se roagă în acest moment, ea cade în păcat. Pentru valabilitatea închinării, este foarte important să învățați cum să determinați corect începutul și sfârșitul haidului - pentru că dacă începeți să vă rugați înainte de terminarea perioadei, astfel de rugăciuni nu vor fi valabile și invers, dacă nu o faceți. rugați-vă când menstruația s-a încheiat deja, se va dovedi că pierdeți rugăciunile fără un motiv întemeiat. În ambele cazuri, mai târziu va trebui să compensați rugăciunile ratate. Puteți citi despre Hyde aici. Rugăciunile ratate în acest moment (haida și nifasa) nu trebuie să fie inventate.

Trebuie să recuperez rugăciunile ratate?- Rugăciunile ratate - din orice motiv (cu excepția celor care au fost ratate din cauza menstruației și a sângerărilor postpartum) - trebuie revanșate! Deci, dacă ați adormit peste rugăciunea de dimineață sau nu ați putut să vă rugați la serviciu sau la școală, trebuie neapărat să compensați aceste rugăciuni mai târziu.

Dacă o persoană a început să se roage nu la începutul maturității(în special, o femeie - nu din momentul în care a început menstruația), ci la o vârstă mai matură, este necesar să compensați aceste rugăciuni? - Da, astfel de rugăciuni trebuie umplute.

Cum să te rogi la serviciu sau la școală?—Oamenii spun adesea că nu se pot ruga la serviciu sau la o instituție de învățământ. Aceste motive nu sunt considerate valide - ar trebui să depuneți toate eforturile pentru a găsi un timp și un loc pentru rugăciune.

Ce se întâmplă dacă părinții mei nu îmi permit să mă rog?- Dacă nu se folosește violența directă împotriva ta (de exemplu, nu ești amenințat că vei fi ucis sau mutilat grav - și trebuie să fii sigur că amenințarea va fi cu adevărat îndeplinită!), Și acest lucru este puțin probabil în cazul celor dragi , ar trebui să începeți să vă rugați, în ciuda nemulțumirii lor. Familia ta nu este acasă toată ziua, nu îți urmărește fiecare mișcare - așa că alege un moment în care să nu fii observat, găsește un loc retras în casă și roagă-te. Fii răbdător și ferm în decizia ta - inshaAllah, în timp, rudele tale se vor împăca cu alegerea ta și chiar te vor respecta pentru puterea ta de caracter.

Este posibil ca femeile să citească namaz după un jamaat separat pentru femei(nu după un imam de sex masculin, ci pentru a alege o soră pricepută și a se ruga după ea). Savanții hanafiți consideră că o astfel de acțiune este makruh tahrimi (aproape de interzisă), așa că ar trebui să se abțină de la ea (deși oamenii de știință din Shafi'i madhhab permit acest lucru).

Femeile întreabă uneori: este posibil să te rogi cu un copil în brațe sau ce să faci dacă, în timpul rugăciunii, copilul se urcă pe spate sau pe brațele mamei (sau o atinge): În acest articol, poți citi o explicație detaliată a acestei probleme „Rugăciunea cu un copil în brațe”
Muslima (Anya) Kobulova

Pe baza materialelor de pe site-ul Darul-Fikr

Efectuarea corectă a rugăciunii zilnice de cinci ori este o condiție pentru a accepta închinarea credinciosului și a primi o răsplată de la Atotputernicul. În același timp, în islam, unele concesii sunt oferite femeilor în rugăciune.

Pe Internet, puteți găsi multe site-uri și pagini personale ale musulmanilor care predau namaz. Unii dintre ei susțin în mod eronat că nu există diferențe între bărbați și femei, cu excepția nuanțelor de acoperire a awrah-ului. Această afirmație este doar parțial adevărată, deoarece, în general, toată lumea îndeplinește același ritual de închinare (este descris în detaliu), citesc sure din Coran, aceleași rugăciuni în interiorul rugăciunii și, la finalizarea acesteia, ordinea acțiunilor în astfel de elemente precum qiyam (în picioare) sunt aceleași, rukug (înclinația din talie) și sujud (sajda, prosternare). Cu toate acestea, există diferențe între sexe. Acest lucru se explică prin înțelepciunea Creatorului nostru, care a ținut cont de esența masculină și feminină.

Principalele diferențe

După cum știți, tuturor femeilor din islam li se prescrie în primul rând modestia. Și acest lucru se observă mai ales în rugăciune.

Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a acordat atenție diferențelor de poziții ale fraților și surorilor în credință în timpul rugăciunii-salat, justificând acest lucru prin faptul că o femeie ar trebui să îndeplinească elementele de închinare mai restrâns, așa cum spune Imam Baykhaki în lucrarea „Sunan al-Kubra”: „Toate regulile rugăciunii, în care o femeie diferă de un bărbat, se bazează pe principiul satr (ascunderea). Aceasta înseamnă că o femeie ar trebui să facă mișcările de rugăciune în așa fel încât să se ascundă cât mai mult posibil.

Pe baza asta, femeile nu este permis să citească cu voce tare versete din Coran, duas, azkars și tot ce se citește cu voce tare în timpul anumitor rugăciuni. Ei nu fac un apel la rugăciune (azan), nu spun kamat (ikamat).

Femeie în takbir ridică brațele doar la nivelul umerilorși-l pune pe piept. Astfel, acopera aceasta parte a corpului. Potrivit imamului Ahmad ibn Hanbal, o femeie musulmană ar trebui să ridice doar puțin mâinile. Există, de asemenea, părerea că ea nu ar trebui să le ridice deloc.

În timp ce stătea în qiyam, ea nu trebuie să desfășoare coatele- ar trebui să le presați pe corp cât mai mult posibil și, de asemenea, nu ar trebui să vă despărțiți picioarele larg. Conform madhhab-ului Hanafi, distanța dintre picioare este aproximativ egală cu lățimea a patru degete.

Într-un arc de talie (ruku’) femeie nu ar trebui să vă arcuiți spateleși îndreptați-l, aplecându-se la fel de jos ca bărbații. Sexul frumos trebuie doar să se aplece ușor înainte, în timp ce genunchii se îndoaie ușor. Acest lucru se face în același scop de a menține modestia.

Înclinarea până la pământ, ca și standul în picioare, implică compactitate maximă. Femeia își apasă coatele pe corp și pe podea, iar stomacul pe șolduri. Această postură vă permite să nu vă expuneți părțile corpului în timpul rugăciunii. Pentru bărbați, este indicat să-și desfășoare ușor brațele și să lase o astfel de distanță între coapsă și corp, astfel încât mielul să se poată târâ prin:

„Când mergi la sajda, apoi apasă o parte a cărnii (corp, trunchi, de exemplu, coate) de pământ, pentru că o femeie în aceasta (adică prosternare) nu este ca un bărbat” (hadith povestit de al-Bayhaqi). ).

De asemenea, este necesar să se concentreze asupra stării între rak'ahs - tashahhud, atunci când se citește rugăciunea „at-tahiyat” și la sfârșitul rugăciunii. Dacă bărbații stau pe piciorul stâng, iar piciorul drept se sprijină pe degetul piciorului, atunci genul feminin este prescris să stea pe fesa stângă și să plaseze ambele picioare pe dreapta fără a arcui picioarele. (Mai mult-in video). Stând în rugăciuneîn această poziție permite unei femei să-și ascundă corpul în cea mai mare măsură. Toți fondatorii madhhab-urilor sunniți confirmă această diferență. În special, imamul Ahmad ibn Hanbal a spus: „După părerea mea, pentru surorile noastre, „sadl” (punând ambele picioare pe partea dreaptă) este mult mai bine.”

Pentru a salva o femeie, ea este recomandată roagă-te acasăși nu în moschee. La urma urmei, chiar și participarea la rugăciunile colective de sărbătoare și la predica de vineri este doar o datorie pentru bărbați. În doctrina islamică, un bărbat primește o recompensă mai mare atunci când face rugăciunea cu un jamaat, în special într-o moschee. Pentru femei, recompensa crește atunci când ea citește o rugăciune acasă, deoarece scopul principal al unei femei este să păstreze vatra familiei.

De asemenea, trebuie avut în vedere că, spre deosebire de bărbați, pentru femeile musulmane răsfăț în timpul perioadelor haida () si nifasa(hemoragia postpartum). În aceste zile nu este permis să te rogi, să postești și să citești Coranul. Cu toate acestea, dacă zilele ratate de uraza în Ramadan ar trebui să fie recuperate cu un an înainte de următoarea lună de post, atunci rugăciunile nu mai sunt recitite și nu va exista niciun păcat pentru aceasta. Acesta este un alt Har al Atotputernicului, care permite femeilor să părăsească rugăciunea din motive fiziologice, deoarece în această perioadă corpul slăbește, iar cineva îndură dureros toată perioada.

Citirea unei rugăciuni colective a femeilor

Atitudinea în Islam față de o femeie care devine imam în rugăciune nu este condamnabilă și, în același timp, nu este aprobată. Îi este interzis să conducă un jamaat masculin. Există și alte caracteristici care diferă de rugăciunea colectivă masculină:

1) Femeia-imam nu se deplasează înainte din rândul altor femei musulmane (pentru bărbați, imamul stă în față, iar primul rând de închinători stă în spatele lui).

2) Dacă o femeie care și-a asumat rolul de imam greșește în rugăciune, ea este semnalată bătând mâna dreaptă pe dosul mâinii stângi. La bărbați, în cazuri similare, ei spun: „SubhanAllah”.

3) Genul feminin este sfătuit să se limiteze la a pronunța „Iqamah” pentru sine. Este interzisă citirea azanului cu voce tare, chiar dacă chemarea la rugăciune se face doar în prezența femeilor și chiar dacă se face în șoaptă sau foarte liniștit. Acest lucru este condamnat în Islam pentru femei, spre deosebire de bărbați, care ar trebui să cheme la rugăciune cu o voce tare și frumoasă.

4) Citirea rugăciunii colective festive pentru femei nu este interzisă, totuși, potrivit faqih-urilor, cel mai bine este să nu meargă la moschee, ci să facă un gayet-namaz (id-namaz) în interiorul pereților casei. Este povestit în hadith:

„Fetele tinere care nu s-au căsătorit încă, femeile care locuiesc după cortina în casele lor și femeile care au menstruație, lăsați-le să-și părăsească casele, lăsați-le să fie martorii binecuvântărilor și rugăciunilor credincioșilor. Dar lăsați femeile care au menstruație să se deosebească de oamenii care citesc rugăciuni ”(povestit de imam Bukhari).

5) Este permisă citirea rugăciunii colective de vineri pentru reprezentantele femeilor, dar nici aceasta nu este obligatorie. O femeie musulmană poate săvârși rugăciunea obișnuită la amiază acasă, spre deosebire de bărbații cărora li se cere să meargă vineri la moschee pentru rugăciunea zuhr.

Pe aceasta puteți vizualiza și descărca, precum și să tipăriți programul de rugăciuni în orașele Rusiei.

Perioada de timp în care o persoană trebuie să aibă timp pentru a îndeplini rugăciunea de dimineață este timpul de la începutul zorilor până la începutul răsăritului. Durează aproximativ o oră și jumătate. În timpul răsăritului (dacă a început deja să se ridice deasupra orizontului), rugăciunea nu poate fi citită. Dacă soarele răsare în timp ce se roagă, atunci rugăciunea este ruinată.

Rugăciunea de dimineață constă din două rugăciuni (sunnah și fard) care constau din două rak'ahs. Mai întâi se face rugăciunea sunnah, apoi rugăciunea de dimineață.

Condițiile pentru rugăciune sunt următoarele - o persoană trebuie să fie într-o stare de abluție rituală, timpul pentru rugăciune trebuie să vină, este necesar să poarte haine curate adecvate (locul pentru citirea rugăciunii trebuie să fie și curat), stai în direcția de qibla etc.

Rugăciunea Sunnah și rugăciunile de dimineață fard sunt îndeplinite în același mod (cu excepția faptului că bărbații din takbir-urile de rugăciune fard și Coranul citesc cu voce tare și în sunnah pentru ei înșiși). Să dăm un exemplu de citire a două rugăciuni rak'ah. În instrucțiunile vizuale pentru rugăciune au fost adăugate și înregistrări audio, nu uitați să le ascultați pentru a pronunța corect rugăciunile.

CUM se face rugăciunea de dimineață

1) Intenție (Niyat)

Înainte de a începe rugăciunea, primul lucru de făcut este să stai în direcția qibla și să pronunți mental niyat (intenția). Intenția este să nu se confunde și să decidă în mod specific ce fel de rugăciune se face.

Intenția se face astfel, de exemplu, înainte de Sunnah:

« Intenționez să fac două rak'ah din sunnah rugăciunii de dimineață.”.

Și înainte de fard, respectiv:

« Intenționez să înfăptuiesc două rak'ah din fardul rugăciunii de dimineață”.

(Puteți folosi propriile cuvinte dacă doriți)

2) Spunând Takbir

După ce am făcut intenția, trecem la îndeplinirea rugăciunii. Namaz începe cu takbir (takbir - pronunțând cuvintele „Allahu Akbar”). Concomitent cu pronunția takbirului, ridicăm mâinile la nivelul umerilor ca în figura de mai jos. După această acțiune, începe rugăciunea și este imposibil să întrerupi rugăciunea fără un motiv întemeiat.

3) Qiyam (în picioare)

După ce pronunțați takbir, trebuie să vă încrucișați mâinile pe piept (ca în figura de mai jos - palma dreaptă este plasată pe mâna stângă) și să continuați să citiți dua "Sana":

Subhanaka Allahhumma wa bihamdika,

tabarakasmuka,

wa ta'ala jadduka,

Aʼuzu billahi minash-shaitanir-rajim,

Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim.

4) Citirea Coranului (qiraat)

În continuare, se citește sura „Al-Fatiha” și se citește orice altă sură scurtă din Coran (de exemplu, am citat sura „al-Kawthar”). La sfârșitul Surei Al-Fatiha, ar trebui să spui „Amin” ( "Amine" pronunţat încet).

Sura Al-Fatiha

Ar-Rahmanir-Rahim

Maliki yaumid-din

Ihdinas-syratol-mustakym

(Amin - pronunţat încet)

Sura Al-Kawthar

Inna a'toynakal-kausar

Bean li robbika uanhar

Inna shaniaka hual-abtar

5) Ruku '(fundă din talie)

După ce a citit Coranul, spunând takbir (Allahu Akbar), închinătorul își face o plecăciune în talie (vezi imaginea). Femeile, spre deosebire de bărbați, nu se îndoaie mult.

În timp ce ești în mână, este indicat să-l laudă pe Allah de trei ori pentru tine:

„Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim".

6) Îndreptare

„Estuarul Sami’allahu Hamidah”

„Rabbana (wa) lakal-hamd”.

7) Sajda (închinare spre pământ)

Din nou spunem takbir: „Allahu Akbar”

„Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

8) Stând între prosternari

„Allahu Akbar”

9) A doua sajda (închinare în fața pământului)

În rugăciune, prosternarea se face întotdeauna de două ori. Din nou spunem takbir: „Allahu Akbar” și ne înclinăm în fața pământului. Al doilea arc se execută în același mod ca primul, îl pronunțăm și de 3 ori:

„Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

Și cu takbirul „Allahu Akbar” ne stăm în picioare, începe următoarea rak'ah de rugăciune.

Fiți atenți după efectuarea tuturor acestor acțiuni, o rak'ah de rugăciune se termină și apoi continuă ca o repetare a acțiunilor anterioare (rak'ah este ca un set de anumite acțiuni ale rugăciunii)

10) Al doilea rak'ah. În picioare (qiyam)

Următoarea rak'ah de rugăciune începe cu qiyam (în picioare). Revenind la poziția qiyam, ar trebui să citiți: Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim

11) Citirea Coranului (qiraat)

Sura Al-Fatiha

Al-hamdu lillahi robbil-ʼalamin

Ar-Rahmanir-Rahim

Maliki yaumid-din

Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in

Ihdinas-syratol-mustakym

Syratol-lyazina anʼamta ʼaleihim

Goyril Magdubi ʼaleihim wa lyad-doooollin

(Amin - pronunţat încet)

Sura Al-Ihlyas

Kul huallahu ahad

Allahu-s-somad
Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakul-lahu kufuan ahad

12) Ruku '(fundă din talie)

După ce a citit Coranul, spunând takbir (Allahu Akbar), închinătorul își face o plecăciune a taliei și de trei ori pentru sine îi pronunțăm laudă lui Allah:

„Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim".

13) Îndreptare

Îndreptându-te după o înclinare a taliei, trebuie să spui:

„Estuarul Sami’allahu Hamidah”

Îndreptându-te, ar trebui să spui:

„Rabbana (wa) lakal-hamd”.

14) Sajda (prosternare)

Din nou spunem takbir: „Allahu Akbar”, și închină-te până la pământ.

În această poziție, este recomandabil să pronunțați încet cuvintele de laudă lui Allah de trei ori încet:

„Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

15) Stând între prosternari

După prima plecăciune spre pământ, zicând: „Allahu Akbar” stai pe coapsa stanga, pliand ambele picioare spre dreapta si punand piciorul stang pe tibia dreapta.

Rămâneți în această poziție atâta timp cât puteți spune cel puțin o dată: „SubhanAllah”. Puteți spune (opțional): „Robbie Gfir Lee, Robbie Gfir Lee”.

Începerea zilei cu închinarea lui Allah Atotputernicul este o datorie pentru musulmani. Citind rugăciunea obligatorie de cinci ori pe zi, adepții Mesagerului Final al lui Dumnezeu (LGV) se mențin în mod constant în formă, se reîncarcă cu energie pozitivă și o atitudine creativă pentru a face lumea din jurul lor mai bună.

Ordinul de rugăciune Sabah

Rugăciunea Fajr este foarte simplă în structura sa. Include două rakats (rakats) sunnat și același număr - fard. În general, execuția lor este aproape identică, cu excepția câtorva puncte, care vor fi menționate mai jos. Aici vom descrie cum este necesar să citiți rugăciunea de dimineață folosind exemplul a două rak'ah de fard. Urmați acest ghid și urmăriți și videoclipul.

Suntem atenți că pozițiile corpului închinătorului descrise mai târziu în text se aplică bărbaților. Pentru femelă, sunt ușor.

2 rakahah fard rugăciuni de dimineață

Rakagat #1

Intenție (niyat). Totul începe cu o intenție și va fi judecat după ea - acesta este exact mesajul uneia dintre cele mai faimoase ziceri ale profetului Muhammad (pacea fie asupra lui) (vezi colecțiile lui Al-Bukhari și Muslim). Rugăciunea nu face excepție. Pentru a efectua acest element de rugăciune, nu este nevoie să memorați nicio formulă specială de rugăciune. Este suficient doar să ne gândim că acum a venit vremea rugăciunii Fajr, iar credinciosul este pregătit pentru aceasta. De asemenea, puteți formula mental o frază despre intenția de a vă ruga (în orice limbă). În rusă, ar putea suna cam așa: "Oh Doamne! Intenționez să recit două rak'ah din rugăciunea sabah-ului.”

După ce a pronunțat intenția, credinciosul, stând spre kiibla, pronunță cu voce tare takbir tahrim(cuvintele „Allahu Akbar”), ridică mâinile la nivelul capului (cu spatele palmelor înapoi). Degetele mari în acest moment ating lobii urechilor (dacă închinătorul este un reprezentant al madhhabului Hanafi sau Maliki) sau nu (pentru șafiiți și hanbaliți). Din acest punct de plecare o persoană începe pe deplin rugăciunea de dimineață - nu poate fi distrasă, nu poate spune cuvinte străine, nu se uită la tot ce este în jur. În timpul închinării, cineva trebuie să stea liniștit, liniștit, îndreptându-și privirea spre locul unde se va face arcul pământesc.

Dua-sana. Credinciosul își încrucișează mâinile pe burtă astfel încât palma dreaptă să strângă încheietura mâinii stângi cu degetele extreme ale mâinii. Hanafiții își pun mâinile încrucișate în acest fel sub buric, șafiiții - deasupra, iar hanbalii sunt liberi să decidă ce le este mai convenabil. Maliki, pe de altă parte, și-au lăsat liber mâinile în jos.

După ce a luat poziția descrisă (se numește qiyam), trebuie citit dua sana. Există anumite diferențe în formularea sa între șafiiți și reprezentanții altor domenii ale gândirii teologice și juridice ale islamului sunnit. Aici sunt ambele versiuni.

Shafiites citesc următorul text:

„Wajahtu wajhiya lillazii fataras-samauaati ual-ard, haniifyam muslima, wa maa ana minal-mushrikiin, innas-salati wa nusuki, wa mahyaya wa mamati lilLyahi Rabbil-'alamiin, la sharika lyakh, wa bi zyalika die-mus wa ana minal »

Traducere:„Îmi îndrept faţa spre Cel care a creat cerurile şi pământul. Nu sunt unul dintre politeiștii care se închină pe altcineva, pentru că, cu adevărat, credința și acțiunile mele bazate pe ea, viața și moartea - toate acestea sunt cu Allah, Care este unul și nu are parteneri. Aceasta este ceea ce sunt obligat să fac, sunt cu adevărat un musulman credincios.”

În alte madhhab-uri se citește un alt text - mai scurt:

„Subhanyaka Allahummya wa bihamdika, wa tabarakasmukya, wa ta’ala jaddukya, wa la Ilyaha gairuk”

Traducere: „Lăudat Ție, Creatorul Suprem! Numele tău este cel mai bun, nimic nu se compară cu el. Nimeni nu este vrednic să fie egal cu Tine. Nimeni nu este vrednic să i se închine, în afară de Tine.”

Sure și versete coranice în Qiyam. După rugăciune-san, este necesar să pronunțați t'auuz și bismillah: „A'uzu billahi minashshaitanir-rajim, bismil-Lakhir-Rahmyanir-Rahim”(„Mă întorc către Allah Atotputernicul din viclenia Satanei, care trebuie să fie ucis cu pietre. În numele lui Allah, Cel Milostiv și Milostiv”)și citiți cu voce tare prima sură a Coranului „Al-Fatiha”. Este urmată de o sură suplimentară (de obicei una scurtă, de exemplu) sau de cel puțin 3 versuri din orice altă sură (dacă este lungă).

Ruku (funda de la talie). După ce a citit versetele sacre din Cartea lui Allah și a spus takbir ("Allahu Akbar"), mergem la fundul taliei. Pentru a face acest lucru, sprijinim centrul palmelor pe rotule, spatele se indoaie astfel incat sa fie cat mai paralel cu podeaua. Privirea este fixată pe picioare. Adică, dacă te uiți la rugăciunea din lateral, atunci poziția lui va fi similară cu litera „G”. Într-o plecăciune de talie, credinciosul spune de trei ori formula: „Subhanya Rabbial-‘Azym” („Cel mai curat [din tot ce este rău, negativ] este Domnul nostru”). Apoi spune formula "Sami'Allahu limyan Hyamide" („Allah Atotputernicul știe totul, toate glorificarile [care vin la El]”). Acestea fiind spuse, adoratorul iese din arcul taliei și ia o poziție verticală (aici mâinile sunt coborâte la cusături), după care rostește o dată fraza „Rabbanya, LaKal-hyamde” („O, Doamne al lumilor! Toate aceste laude sunt îndreptate către Tine”).

Sajda (închinare spre pământ) sau sujud). proclamând takbirul ("Allahu Akbar"),începem să ne plecăm până la pământ, coborând genunchii la suprafața podelei, apoi mâinile și capul. Fruntea și nasul ating podeaua, ochii rămân deschiși. Mâinile sunt așezate la nivelul capului, astfel încât coatele să fie ridicate deasupra podelei. Pentru șafiiți, palmele sunt pe linia umerilor, coatele sunt și ele rupte de pe podea. Hanbaliștii se înclină la pământ într-un mod diferit: la început ating podeaua cu mâinile, iar abia după ei își fac genunchii.

Coborându-și capul pe podea, închinătorul își spune de trei ori: „Subhanya Rabbi al-A'la” („Pur [din orice negativitate] Marele Meu Domn”). După aceea, închinătorul pronunță takbirul și părăsește sajda pentru câteva secunde, stând pe piciorul stâng și ținându-și dreapta în așa-numita poziție de jumătate - greutatea corpului nu cade pe el, este ușor îndepărtat pentru a lateral, în timp ce degetele de la picioare sunt întoarse în direcția qibla. Mâinile sunt pe genunchi. În plus, credinciosul, după ce a spus takbir, intră din nou într-o stare de prosternare, unde pronunță aceeași frază. „Subhanya Rabbi al-A'la”.

Întoarcerea de la sujud marchează takbirul și poziția verticală a qiyam. Trecem la următorul rakahat din partea fard a rugăciunii Fajr.

Rakagat #2

Aici, în qiyam, credinciosul nu mai citește dua-san, ci trece imediat la sura Fatiha, urmată de una suplimentară (de exemplu,). În plus, totul este similar cu precedentul rakagat - ruku 'și sajda.

Diferențele încep la sfârșitul Sujud-ului. În al 2-lea rakagat, după prosternare, persoana se așează în aceeași poziție ca la mijlocul ambelor prosternari. Se numeste ku'ud(din arabă literalmente - „șezând”). În această poziție, se pronunță pentru sine dua tashahhud:

„At-tahiyatu lillahi a fost-salyawatu wat-tayyibat. Assalamu ‘alayka, ayyuhannabiyu, wa rahmatullahi wabarakyatuhu. Assalamu ‘alayna wa ‘ala ‘yibadillahi-s-salihiin. Ashkhadu al-la-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa Rasulukh "

Traducere:„Salutările, rugăciunile, cererile și laudele noastre către Tine, Atotputernicul. Pace asupra ta, Profetul nostru, milă de tine de la Allah Atotputernicul, Domnul lumilor, și binecuvântările Sale. Mărturisesc că nu există nimeni care ar putea fi vrednic de închinare în afară de Allah Atotputernicul. Mărturisesc că Muhammad este slujitorul și mesagerul Său”.

Adesea dua-tashshahud este însoțită de gesturi speciale. În momentul pronunțării „Ashkhadu al-la-ilyaha illa-Llahu”, degetul arătător al mâinii drepte este ridicat până când începe a doua parte a mărturiei „wa ashkhadu an-na ...”.

Apoi vine o altă rugăciune - dua salavat:

„Allahumma sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kama salaita ‘ala Ibrahim wa ‘ala Ali Ibrahim. Innyaka hamidun majid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kama baraktya ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima, innyaka hamidun majid”

Traducere:„O, Allah Atotputernic! Binecuvântează-i pe Muhammad și familia lui așa cum l-ai binecuvântat pe Ibrahim și familia lui. Cu adevărat, ești vrednic de laudă. O, Creatorul Suprem! Trimiteți binecuvântări lui Muhammad și familiei sale, așa cum l-ați binecuvântat pe Ibrahim și familia lui. Cu adevărat, ești vrednic de slavă și de laudă.”

Salawat este urmat de o parte a versetului din Sura Al-Baqarah:

„Rabbani-attiina fid-dunya hasanatyau-wa fil ahirati hasanatau wa kyyna gazabannar” (2:201)

Traducere: „O, Marele nostru Domn! Dă-ne bunătate în această lume și în lumea veșnică. Oferă-ne protecție împotriva Iadului și a chinurilor lui.”

Rugăciunea își citește acest lucru, precum și tashakhhud cu salavat.

Taslim (salut).În sfârșit, timpul salutului vine când cel care citește rugăciunea întoarce capul mai întâi la dreapta și apoi la stânga, îndreptându-și privirea spre umeri. La fiecare rând, rostiți cu voce tare cuvintele: „As-salamu galaykum wa rahmatullaa”. („Salutări ție și mila lui Allah”).„Tu” aici înseamnă alți credincioși care se roagă în apropiere, îngeri care înregistrează faptele noastre și genii musulmani.

Atunci cel care se roagă spune de trei ori „Astaghfirullakhi” ("Iartă-mă, Allah Atotputernicul")și vorbește cu voce tare dua salutari:

„Allahumma, Antas-salamu waminKyas-salaam. Tabarakta I zal-jalali wal-ikram"

Traducere: „OAllah Atotputernic! Tu ești lumea și Tu ești sursa lumii. Dă-ne binecuvântarea Ta.”

În timp ce faceți această dua finală, trebuie să țineți mâinile în fața pieptului. După ce l-a terminat, se pronunță „amin”, iar credinciosul își freacă fața cu palmele. Aceasta încheie cele două rak'ah din partea fard a rugăciunii Sabah.

Sunnat în 2 rak'ahs

După cum am menționat mai sus, sunnat-ul din rugăciunea Fajr practic nu diferă de partea obligatorie a rugăciunii. Este necesar doar să ne amintim că takbirurile, surele coranice și alte elemente care sunt pronunțate cu voce tare în fard nu sunt rostite cu voce tare în timpul rak'ah-urilor sunnat-ului. În plus, trebuie amintit că 2 rakahats ale sunatului din rugăciunea Sabah preced fard-ul.

Dua-kunut ca parte a rugăciunii Fajr

Acesta este poate unul dintre puținele puncte de discuție care se referă la această rugăciune. Adevărat, nivelul de intensitate în discuțiile dintre diferite școli teologice și juridice este relativ scăzut. În special, șafiiții sunt siguri că dua-kunut este o sunnah, deoarece citirea sa a fost practicată de Profet (s.g.v.). Baza unei astfel de afirmații este un hadith din colecția lui al-Hakim, care spune cum în partea fard a rugăciunii de dimineață, Harul Lumilor Muhammad (s.g.v.) după ce a lăsat mâna ’ în al 2-lea rakahah, ridicând mâinile la nivelul pieptului, a citit următoarea dua:

„Allahummya, ihdinya (a) fimya (a) n hyadyaytya vya gafinya (a) fimya (a) n ‘afaytya. Vya tyavallyana fiimyan tyavallyaita. Vya bya (a) rik lyan (a) fi nume (a) a’taykya. Vya kynya (a) shyarra me (a) kadayta. Fiinnyakya takdi va la (a) yuqda ‘alaikya. Vya innahu la ya’izzu myan ‘adyaita. Tyabya (a) raktya Rabban (a) Trag (a) mint. Falyakal-hyamdu ‘ala (a) eu (a) kadayta. Nyastyagfirukya ya nyatuubu ilyakya. Vya sally-lLahummya gala (a) sayyidinya (a) Muhammyadin, an-Nyabiyi-l-ummiyi vya gala (a) aalihi vya sahibihi vya sallim "

Traducere: „O, Mare Doamne! Fă-ne la fel cum i-ai făcut pe cei care, prin voia Ta, sunt pe calea dreaptă - călăuzește-ne pe această cale! Îți cerem să ne protejezi de nenorociri, precum cei care au fost eliberați de aceasta de către Tine! Dă-ne o binecuvântare pentru ceea ce ne-ai rânduit Tu. Ferește-ne de rău! Tu ești cel care guvernează totul, iar decizia Ta schimbă totul. Nimeni care a primit sprijinul Tău nu poate fi vătămat. Nimeni nu poate dobândi putere și putere cine este lipsit de mila Ta. Binecuvântările tale sunt mari, ești curat de tot ceea ce îți poate fi atribuit din cauza ignoranței sau necredinței. Iartă-ne, Atotputernicul. Și cerem binecuvântări pentru profetul nostru Muhammad și familia lui, precum și pentru Sahaba lui.

Hanafiții și alți suniți consideră hadeeth-urile din colecția lui al-Hakim slabe. În plus, există o părere conform căreia Mesagerul Atotputernicului (s.g.v.) a citit dua-kunut în rugăciunea Fajr doar o lună, dar după el a abandonat această practică.

Dacă aderați la Shafi'i madhhab și veți spune dua-kunut în rugăciunea sabah, atunci trebuie să urmați această rutină:

Ieșind din fundul taliei și spunând „Rabbanya, LaKal-hyamde”, ține mâinile la nivelul pieptului, îndreptând palmele spre cer și citește textul de mai sus al dua-kunut. Apoi, mergi la sujud și completează rugăciunea, așa cum este descris mai sus.

Timpul rugăciunii de dimineață începe din momentul apariției zorilor și durează până la începutul răsăritului. Rugăciunea de dimineață constă din patru rak'ah, dintre care două sunt sunnah și două sunt fard. Mai întâi, sunt efectuate 2 rak'ah din sunnah, apoi 2 rak'ah din fard.

Sunnah rugăciunii de dimineață

Mai întâi rak'ah

„Intenționez, de dragul lui Allah, să fac 2 rak’ah din sunnah rugăciunii de dimineață (Fajr sau Subh)”. (Fig. 1)

„Allahu Akbar”

Apoi și (Fig. 3)

Coborând mâinile, spune: „Allahu Akbar” "Subhana-Rabbiyal-"azim" „Samigallahu-limyan-hamidah” dupa ce vorbesti „Rabbana wa lakal hamd”(Fig. 4)

După ce vorbești „Allahu Akbar” „Subhana-Rabbiyal-Aglya” „Allahu Akbar”

Și din nou cu cuvinte „Allahu Akbar” scufundă-te din nou în funingine și spune din nou: „Subhana-Rabbiyal-Aglya”- de 3 ori. După aceea cu cuvintele „Allahu Akbar” ridică din funingine la al doilea rak'ah. (Fig. 6)

Al doilea rak'ah

vorbi „Bismillahi r-rahmaani r-rahim”(Fig. 3)

Coborând mâinile, spune: „Allahu Akbar”și fă o mână „(înclină din talie). În arc, spune: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- de 3 ori. După mână, îndreptați corpul într-o poziție verticală, spunând: „Samigallahu-limyan-hamidah” dupa ce vorbesti „Rabbana wa lakal hamd”(Fig. 4)

După ce vorbești „Allahu Akbar”, executa funingine (plecarea spre pământ). Când executați funingine, trebuie mai întâi să îngenuncheați, apoi să vă sprijiniți de ambele mâini și numai după aceea să atingeți locul funinginei cu fruntea și nasul. La arc, spune: „Subhana-Rabbiyal-Aglya”- de 3 ori. După aceea cu cuvintele „Allahu Akbar” ridicați-vă de la funingine la poziția șezând după o pauză în această poziție timp de 2-3 secunde (Fig. 5)

Și din nou cu cuvintele „Allahu Akbar” se scufundă din nou în funingine și spune din nou: „Subhana-Rabbiyal-Aglya”- de 3 ori. După pronunţare „Allahu Akbar”Învață din poziția sedentară și citește Arc Attachyat „Attachyaty Lillyah Vassalavaty Wayyibyatu. Assalemy Aleik Ayyhannabiyua Va Rakhmatyllahi UA Barakatyh. Assalyamy Alena Va Galya Galyhbadillahi S-Salikhih. Ashkhad Ashkhady Anna Mukhammadan. Apoi citiți Salavat „Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima Ibrahima Ibrahim wa ala-Majid. Hamidum „Atunci citește du” și Rabban (Fig. 5)

Spune un salut: cu o întoarcere a capului, mai întâi spre umărul drept, apoi spre stânga. (Fig. 7)

Aceasta completează rugăciunea.

Apoi citim două fard rak'ats. Fard de rugăciunea de dimineață. În principiu, rugăciunile fard și sunnah nu sunt diferite una de cealaltă, doar intenția de a efectua rugăciuni fard pentru bărbați se schimbă, de asemenea, precum și cei care au devenit imami în rugăciune trebuie să citească sure și takbir-uri cu voce tare. „Allahu Akbar”.

Fard of Morning Rugăciunea

Fard-ul rugăciunii de dimineață, în principiu, nu este diferit de sunnah-ul rugăciunii, doar intenția de a efectua rugăciunea fard pentru bărbați, precum și pentru cei care au devenit imam în rugăciune, trebuie să citiți sura al-Fatiha și o sură scurtă, takbirs „Allahu Akbar”, niște dhikrs cu voce tare.

Mai întâi rak'ah

Stând în picioare, faceți intenția (niyat) de a face rugăciune: „Intenționez, de dragul lui Allah, să fac 2 rak’ah ale rugăciunii fard de dimineață (Fajr sau Subh)”. (Fig. 1)

Ridicați ambele mâini, degetele întinse, palmele îndreptate spre Qibla, la nivelul urechii, degetele mari ating lobii urechii (femeile își ridică mâinile la nivelul pieptului) și spuneți „Allahu Akbar”, apoi puneți mâna dreaptă cu palma pe mâna stângă, strângând degetul mic și degetul mare al mâinii drepte în jurul încheieturii mâinii stângi și coborâți mâinile îndoite astfel chiar sub buric (femeile își pun mâinile la nivelul pieptului). (Fig. 2)

Stând în această poziție, citiți du'a Sana „Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk”, apoi „Auzu billahi minashshaitaanir-rajim”și „Bismillahi r-rahmaani r-rahim” după ce a citit sura al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil” alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" după sura al-Fatiha, citim o altă sură scurtă sau un vers lung, de exemplu, sura al-Kyausar „Inna a” taynakya l Kyausar. fasally li rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar" "Amine" pronunțat pentru sine) (Fig. 3)

Coborând mâinile, spune: „Allahu Akbar” "Subhana-Rabbiyal-"azim"- de 3 ori. După mână, îndreptați corpul într-o poziție verticală, spunând: „Samigallahu-limyan-hamidah” „Rabbana wa lakal hamd”(Fig. 4)

După ce vorbești „Allahu Akbar” „Subhana-Rabbiyal-Aglya”- de 3 ori. După aceea cu cuvintele „Allahu Akbar”

Și din nou cu cuvinte „Allahu Akbar” „Subhana-Rabbiyal-Aglya”- de 3 ori. După aceea cu cuvintele „Allahu Akbar”(Imam, precum și bărbații citesc cu voce tare) se ridică de la funingine la al doilea rak'ah. (Fig. 6)

Al doilea rak'ah

vorbi „Bismillahi r-rahmaani r-rahim” apoi citiți sura al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil” alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" după sura al-Fatiha, citim o altă sură scurtă sau un vers lung, de exemplu, sura al-Ikhlas "Kul huva Allahu Ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(Sura al-Fatiha și un imam scurt, precum și bărbații citesc cu voce tare, "Amine" pronunțat pentru sine) (Fig. 3)

Coborând mâinile, spune: „Allahu Akbar”(imamul, precum și bărbații citesc cu voce tare) și fă o mână „(înclină din talie). În arc, spune: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- de 3 ori. După mână, îndreptați corpul într-o poziție verticală, spunând: „Samigallahu-limyan-hamidah”(imam, precum și bărbații citesc cu voce tare) după ce spui „Rabbana wa lakal hamd”(Fig. 4)

După ce vorbești „Allahu Akbar”(imamul, precum și bărbații citesc cu voce tare), efectuează sazd (prosternare). Când efectuați funingine, trebuie mai întâi să îngenuncheați, apoi să vă sprijiniți de ambele mâini și numai după aceea să atingeți locul funinginei cu fruntea și nasul. La arc, spune: „Subhana-Rabbiyal-Aglya”- de 3 ori. După aceea cu cuvintele „Allahu Akbar”(imamul, precum și bărbații care citesc cu voce tare) se ridică de la funingine în poziție șezând, după o pauză în această poziție timp de 2-3 secunde (Fig. 5)

Și din nou cu cuvinte „Allahu Akbar”(imamul, precum și bărbații citesc cu voce tare) se scufundă din nou în funingine și spune din nou: „Subhana-Rabbiyal-Aglya”- de 3 ori. După pronunţare „Allahu Akbar”(Imam, precum și bărbații citesc cu voce tare) ridicați-vă de la funingine într-o poziție așezată și citiți arcul Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty watayibat. Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh ". Apoi citiți Salavat „Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima Ibrahima Ibrahim wa ala-Majid. Hamidum „Atunci citește du” și Rabbana „Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna ‘azaban-nar”. (Fig. 5)

Spune salutul: „Assalamu alaikum wa rahmatullah”(imamul, precum și bărbații citesc cu voce tare) cu capul întors mai întâi spre umărul drept, apoi spre stânga. (Fig. 7)

Ridică mâna pentru a face du "a "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram" Aceasta completează rugăciunea.