Koliko bogov je bilo v zgodovini človeštva. Koliko bogov je na svetu. Bližje ljudem

Ko me trinitarni sogovornik vpraša, zakaj Kristusa ne priznavam kot Boga, pogosto postavim protivprašanje: zakaj ne priznava Mojzesa kot Boga? V Izhodu 7:1 je povsem jasno, da je Mojzes Bog, in tudi z velikimi črkami (v hebrejščini in grščini ni bilo velikih črk, pojavile so se veliko pozneje, kar povzroča zmedo in glavobol jezikoslovcem in teologom). Ta verz je zelo podoben Janezu 1:1: tako tam in tam v enem verzu sta omenjena dva boga, od katerih je le eden Vsemogočni. Hkrati pa iz nekega razloga nobena cerkev še ni razglasila Mojzesa za enotnega z Bogom. Vsak trinitarist razume, da se Mojzes tukaj imenuje bog v nekem drugem smislu, ne v istem smislu kot Stvarnik. Kaj nam torej preprečuje, da bi to logiko uporabili v Janezu 1:1? Očitno nekaj moti.

Pravzaprav sem Kristusa vedno pripravljen prepoznati kot boga (ali Boga, je vseeno), saj vprašanje iz naslova ni tako preprosto, kot so mnogi mislili. Po eni strani številni svetopisemski odlomki kažejo na edinstvenost Stvarnika (2 Kralj 19:15; 1 Kor 8:6; Ef 4:6). Po drugi strani pa Sveto pismo številne druge osebnosti imenuje bogovi: Mojzes (Izhod 7:1), angeli (Ps 8:5; v hebrejskem besedilu elohim, bogovi); ljudje (Ps. 82:1, 6), Jezus (Janez 1:1), Satan (2 Kor 4:4). Kako je mogoče razložiti to navidezno protislovje?

Ena od možnih razlag je, da menimo, da so vsi bogovi, razen Vsemogočnega, lažni bogovi, in Sveto pismo jih tako imenuje le v prenesenem pomenu. Ta možnost dobro deluje za idole in izmišljene mitološke bogove, ki ne obstajajo. Toda kako lahko osebnosti iz resničnega življenja imenujemo lažni bogovi? Satan, ki ga Sveto pismo imenuje bog tega sveta, nima le zelo resničnega obstoja, ampak ima ogromne moči; on je pravi, resnični in ne lažni vladar tega sveta, sicer ne bi mogel Jezusu ponuditi vseh kraljestev na zemlji (Mt 4,8). Nadalje, na vsaj treh mestih, Vsemogočni osebno imenuje ljudi bogove: to so Izhod 7:1, Psalm 82:1 in 6. Zelo problematično je razglasiti lažnega boga, ki ga je tako imenoval sam Jehova, ker potem boste morali menijo, da je Jehova lažnivec. Ne, očitna logična napaka je imenovati resnično obstoječe osebnosti kot lažne bogove, zlasti pravične, zlasti tiste, ki jih je tako imenoval sam Jehova.

Seveda ne gre za resnico ali neresnico, še manj pa za konsubstancialnost nekoga z nekom (izraz "konsubstancialnost" so si izmislili gnostiki, sprva pa ga je cerkev štela za heretičnega). To je samo dvoumnost besede "Bog". To je zelo preprosto jezikovno dejstvo, ki ga pozna vsak učenec od petega razreda: skoraj vsaka beseda v jeziku ima veliko pomenov. Glede na kontekst se lahko beseda "bog" uporablja za vsakogar. O etimologiji te besede v ruščini sem že pisal, kjer sega v pomen "bogastvo". V hebrejščini ta beseda izvira iz besede "močan" ( ale). Za pisca Svetega pisma je »bog« preprosto nekdo močan, močan. Najpogosteje je to Jehova, ni pa nujno. Zato so pisci Svetega pisma široko paleto osebnosti svobodno omenjali kot bogove, v nasprotju s pozno rimsko cerkvijo in sodobnim krščanstvom, ki bi ga vsaka aluzija na množico bogov štela za upor in politeizem. Pozabili so, da beseda "bog" sprva nima nič posebej religioznega, je isti samostalnik, enak epitet kot mnogi drugi.

Tako si izjavi "obstaja samo en bog" in "obstaja veliko bogov" si sploh ne nasprotujeta - pod pogojem, da občinstvo razume, v kakšnem pomenu je beseda "bog" uporabljena v posameznem primeru. Ko Jehovove priče in drugi Unitaristi pravijo, da Kristus ni bog, mislijo, da ni bog v enakem smislu kot Jehova. Ampak v nekem drugem smislu je. Tako kot Mojzes. Kot angel Gabriel. Tako kot ti, dragi bralec. Tudi če si ateist, si tudi "sin Najvišjega" po Psalmu 82:6 in v tem smislu si - elohim.

To je zelo jasno prikazano na drugih podobnih mestih. Na primer: »Nihče na zemlji ne imej svojega očeta, saj imaš enega Očeta, ki je v nebesih« (Mt 23,9). Ali je Jezus hotel reči, da obstaja samo ena oseba v vesolju, imenovana »oče«? Je želel to besedo sakralizirati? Ali ga je prepovedal uporabljati za vse, razen za Vsemogočnega? Ne, preprosto je pozval, naj se izognejo spreminjanju besede »oče« v pompozen verski naziv. Enako velja za prejšnji verz, kjer poziva, naj nikogar ne imenujemo učitelj. Čeprav imamo v absolutnem, religioznem smislu samo enega učitelja – Jezusa, pa vendarle nekateri ljudje lahko nekaj naučijo druge in jih v tem smislu lahko imenujemo tudi učitelji. Pisci Nove zaveze so besedo »učitelj« svobodno uporabljali za označevanje ljudi (Jakob 3:1; 1 Kor 12:28; Ef 4:11; Heb 5:12).

Na enak način Sveto pismo ne zahteva sakralizacije besede "Bog", toge in nedvoumne vezave te besede na Vsemogočnega in posledično njenega preoblikovanja v lastno ime. To ni bistvo monoteizma. Gre za to, da je versko čaščenje namenjeno samo eni osebi v vesolju – Jehovu in nikomur razen njemu. Z drugimi besedami, čeprav je bogov lahko veliko in lahko zasedajo visok položaj (kot Jezus), častimo samo Jehova, ker je samo on stvarnik vsega, samo on stoji nad vsem in vsem, samo on je brez začetka in je vedno obstajal. To je edina jezikovno neproblematična definicija monoteizma.

Obstajajo veliki bogovi, kot sta Višnu in Šiva, Zevs in Kronos, Alah in Kristus, in majhni bogovi, tako rekoč, bogovi. V Indiji, v vedskem panteonu, so to na primer bogovi Aditi, ki poosebljajo svobodo, osvoboditev od zla. Bogovi so tudi meddržavni (Mitra, Kristus, Allah), državni (japonska boginja Amaterasu), nacionalni (Bog Judov - Jahve), mestni, lokalni, ulični (pri starih Rimljanih), plemenski, plemenski, družinski (med starodavnimi Rimljani so se imenovali lares in penati) in osebni ("osebni" bog vladarja Lagaša je bil bog Ningishzida, osebni bog junaka sumerskega epa Gilgameša pa Lugalbande).

Vsako populacijsko središče v Mezopotamiji je imelo svojega boga. Tako imenovana "Velika plošča", ki je bila sestavljena iz 12 stolpcev, je očitno vsebovala več kot 2500 imen bogov. Imeli so žene in otroke, nešteto spremljevalcev hlapcev. V mnogih dokumentih, ki so prišli do nas, so skupaj z glavnimi bogovi navedeni vsi njihovi ministri, otroci in celo sužnji. Ti bogovi so živeli zelo dobro, lahko bi rekli celo šik. Živeli so v veličastnih templjih, v katerih so prejemali vazale, kot avtokrati.

Po indijskih Vedah (najstarejši spomenik indijske verske literature iz konca 2. - začetka 1. tisočletja pr.n.št.) je 33 glavnih in na milijone manjših
polbogovi, ki so odgovorni za upravljanje svetovnih procesov. Na Japonskem je veliko manj bogov: v 8.-10. stoletju je bilo v šintoističnem panteonu Japonske le 3132 bogov. Bilo je približno enako število bogov
v starodavni Indiji - v vedskih himnah je omenjeno 3.339 bogov. Azteki so imeli veliko število bogov - nekaj tisoč.

Že iz povedanega je jasno, da je na svetu ogromno bogov. Seveda se postavlja vprašanje, ali vedo drug za drugega? Očitno pogosto niti ne sumijo na obstoj drugih bogov ali se pretvarjajo, da drugi bogovi ne obstajajo. Za obstoj drugih bogov izvejo šele, ko so zaradi vojne zmagoviti ali poraženi. V enem primeru postanejo glavni bogovi, bogovi poraženih ljudi pa so sekundarni. V drugih primerih so bogovi poraženih ljudi in njihovi duhovniki (duhovniki) preprosto uničeni.

Ko se je knez Vladimir pri nas leta 988 iz političnih in gospodarskih razlogov odločil sprejeti našemu ljudstvu tujo vero - krščanstvo, je njegova četa začela uničevati -, da bi zlomil, sekal in utopil podobo bogov, ki so jo imeli vzhodni Slovani. moli že tisoč let, pa tudi bogoslužja - tempelj. S tem se je začelo prisilno pokristjanjevanje Rusije. Sami poganski bogovi - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun in celo starodavni bog Rod se niso mogli (ali niso hoteli) zaščititi! Kristus z njimi ni stopil v občestvo, ampak jih je s pomočjo svojih novih privržencev – novo spreobrnjenih kristjanov, preprosto uničil. Hkrati je bila uničena celotna starodavna ruska kultura.

In ko so španski konkvistadorji osvojili države Majev in Aztekov, so slednji izvedeli, da poleg njihovih bogov obstaja še močan bog Jezus Kristus. Očitno so v tem obdobju Indijanski bogovi izvedeli za obstoj močnega krščanskega boga. Krščanski bog po zgledu svojega očeta Jahve-Sabaota ni hotel biti prijatelj z indijskimi bogovi in je s pomočjo svojih privržencev in zvestih služabnikov začel uničevati ne le te bogove, ampak tudi ljudi, ki so verjel vanje.

Zanimivo je, da bogovi Jahve, Kristus in Alah, ki trdijo, da imajo enake pravice, nočejo priznati obstoja ne le poganskih bogov, temveč tudi bogov, kot so oni, ki se imajo za edine. Na primer Alah, ki od svojih privržencev zahteva, da petkrat na dan priznajo, da je on edini Bog: "Ni Boga razen Alaha in Mohamed je njegov prerok." Noče priznati drugih bogov in judovskega boga Jahvea (Sabaota), ki zahteva, da tisti, ki ga častijo, tj. njegovi sužnji niso častili in zato niso ustvarjali podob drugih bogov: "Ne delaj si idola!". Enako je zahteval krščanski bog Kristus (čeprav prej, danes tega ne zahteva več). Vendar je položaj Kristusa izjemno težak. Seveda si želi, da bi ga imeli za edinega Boga. Toda hkrati je del trojice bogov, v kateri je še en sam Bog - Jahve (Sabaot), ki je tudi Bog Oče. To piše v Nicejsko-caregradski veroizpovedi, sprejeti leta 325. Treba je opozoriti, da iz te trmaste in skrajno nevljudne izjave do drugih bogov sledi paradoksalen zaključek. Zanikajo obstoj drugih bogov in tudi zahtevajo, da jih ljudje ne častijo, delujejo kot pravi ateisti in celo ateisti.

Izkazalo se je, da je prvi ateist na svetu judovski bog Jahve. Res je, da je nedosleden ateist - on in njegovi privrženci zanikajo obstoj drugih bogov in navajajo, da niso resnični, ker. Obstaja samo en pravi Bog! Ni skrivnost, da praviloma ni aseksualnih bogov - vsi so razdeljeni na moške in ženske bogove. Hkrati je v stari Grčiji obstajal bog, ki je imel znake obeh spolov - moški in ženski - Hermafrodit. In med afriškim plemenom Bombara so mnogi bogovi lahko celo svobodno spremenili svoj spol, govorili so zdaj v moškem, nato v
ženska hipostaza. Na primer, bog Odudva je bil v nekaterih mitih moško božanstvo, v drugih pa žensko (boginja Zemlje).

Večina bogov je bila in je še vedno moških bogov. A tudi ženskih bogov je dovolj. Zagovorniki enakosti spolov so lahko zadovoljni z dejstvom, da so boginje
zasedli zelo pomembne položaje v družbi bogov. Čeprav je večina sončnih bogov moških, obstajajo tudi ženska sončna božanstva. Torej, med Hetiti v 17.-12. stoletju pred našim štetjem je bilo Sonce boginja, ki se je imenovala Metzulla. Poleg tega ni bila le boginja sonca, ampak tudi glavno božanstvo tega ljudstva. Božanstvo Sonca med Japonci in danes je boginja Amaterasu. Stari Egipčani so imeli bogove plodnosti Baal (Baal), Min, Ptah, Sepa, Serapis, Khnum in Banebdzhent ter boginje plodnosti - Anuke, Renenut, Taurt in Heket. Voda Egipčanov je bila zadolžena za vodnega boga Sebeka in boginje vode Sebekted, ki sta se pojavila pozneje. Izjema so bili le prvi bogovi (vrhovni bogovi), ki so bili moški.

Zanimivo je, da se feminizem ne pojavlja le med ljudmi, ampak tudi med bogovi. Med mnogimi ljudstvi boginje nikakor niso bile slabše od bogov in so zasedle tako čisto moške položaje, kot so tiste, ki so odgovorne za vojno in lov. Tako je med starimi Egipčani vojno vodila boginja Astarte (alias Anat). V kombinaciji je bila odgovorna tudi za vojne kočije. In v drugi inkarnaciji je Anat opravljal tudi dolžnosti božanstva lova. Grška boginja modrosti Atena je bila odgovorna tudi za pravičnost pri vodenju sovražnosti. Eden od njenih naslovov - Promachos - "naprej borec" - bi naredil čast vsakemu moškemu božanstvu vojne.

Na splošno je, tako kot pri ljudeh, nad bogovi prevladoval patriarhat. Žene celo vrhovnih bogov po svoji vlogi in pomembnosti niso mogle biti enake vlogi svojih mož. V ugaritskih mitih je bil najvišji bog oče bogov El. Imel je ženo Elo, ki so jo imenovali mati bogov. Ustvarjalci sveta med starodavnimi Maji so bili trije bogovi - bogova Kucumats in Hurakan ter boginja Tepev. Starogrška boginja Hera - Zevsova žena - mu je pogosto nasprotovala in se z njim celo prepirala na svetu bogov. Končalo se je tako, da ji je jezni gromovnik grozil s kaznimi, nato pa je utihnila. Dobro se je spominjala, kako jo je nekoč podvrgel bičanju, kako jo je z zlatimi verigami zavezal in obesil med nebo in zemljo ter ji privezal dve težki nakovali na noge. Da dobro premisli, kdo je glavni v hiši in kako se obnašati kot zgledna žena.

Praviloma so bogovi zelo bogati, kar ni presenetljivo, saj imajo veliko moči. Že v starem Sumerju (Mezopotamija, III tisočletje pr.n.št.) je vsa obdelovalna zemlja pripadala Bogu, kralj-duhovnik pa je bil le upravitelj, »kmet zakupnik«, kot se je sam imenoval. Toda to zemljo je bilo treba obdelovati, zato je na tisoče ljudi delalo za Boga. Za zelo skromno nagrado. Duhovniki tega boga so navdihnili vernike, da je delo na polju, ki pripada Bogu, izpolnjevanje verskih dolžnosti, ki jih je določil sam Bog. Zato se jim ni spodobilo godrnjati. Res je, iz nekega razloga niso razumeli, da jim je to delo v veliko veselje. Očitno takrat niso bili preveč pri zavesti. Bog sam nima časa
je bilo to razložiti ljudem.

Nič revnejši od tega sumerskega boga ni bil bog druge sumerske mestne države - Ur, bog lune Nanna. Dobil je ne le desetino celotne letine (od tod prihaja cerkvena desetina za kristjane), ampak tudi najemnino. Danes je najbogatejši bog bog muslimanov, Alah - ima v lasti ves svet. In da vsi verniki na to ne pozabijo, Arabci Bližnjega vzhoda običajno na kamniti plošči nad vhodnimi vrati svoje hiše izbijejo napis v arabščini: »Božja lastnina«. Zanimivo je, da drugi suvereni bogovi tega ne oporekajo. V skladu s pojmi dobrega in zla obstajajo dobri in zli bogovi. Med dobre, na primer, sodijo indijski Ashvini - bratje Ushas. Odstranjujejo med, nektar življenja, pa tudi somo (opojno pijačo). Prav oni dajejo med čebelam, z njim zdravijo bogove in ljudi. Radi pomagajo: rešujejo brodolomce, vračajo ženskam izgubljeno zmožnost rojevanja, iščejo može za stare služkinje. Mladoporočencu pomagajo tudi pri vstopu v moževo hišo. Japonski Ainu imajo tudi delitev na dobre in zle bogove.

Stari Egipčani so imeli božanstvo Hu, ki je poosebljalo Božjo voljo, njegovo ustvarjalno besedo. In afriško pleme Yoruba je do nedavnega imelo boga Elegba, ki je predstavljal ... jezo njihovega drugega boga Fa. Bogovi starodavnega Irana so imeli »okuženo«, kar lahko razumemo kot »karizmo«, nekakšno sveto esenco, katere posedovanje daje srečo, moč, sposobnost obvladovanja umov ogromnih množic ljudi in
jih upravljati. Khvarno je imel zlasti bog Ahuramazda in rešitelj sveta Saoshyant. Vsa moč in moč indijskega boga Šive ni toliko v njem samem, temveč v njegovi "Shakti" - duhovni energiji, ki se pojavi in manifestira le v določenih okoliščinah. Prvič, ta energija se v njem kopiči v obdobjih asketskega bdenja in kontemplacije. Drugič, energija shakti je tesno prepletena z njegovo moško življenjsko močjo. Verjame se, da je trenutek povezave Shive z njegovo žensko polovico Parvati trenutek večkratnega ojačanja njegove energije.

Posebej zanimivi so tako imenovani živi bogovi. Živi bog, ki je prevzel človeško podobo (Bog-Človek), je bil Jezus Kristus. Toda Kristus ni edini živi bog. V Nepalu (država med Indijo in Kitajsko) še danes živi živa boginja Kumari. Ta boginja iz mesa in krvi je predstavljena kot majhna deklica in je v resnici tudi bog človek. Predstavlja hipostazo boginje Shakti, vendar le nedolžne, mlade, ki je vsrkala hipostaze ženskih božanstev. Deklico, ki je namenjena vlogi boginje, duhovniki izberejo izjemno strogo in natančno. Triletni dojenček bi moral imeti postavo boginje in ne sme imeti niti najmanjše napake. Če vsaj eden od osemdesetih zunanjih znakov ne ustreza trdno uveljavljenemu standardu, kandidat ni primeren. Deklica, ki zahteva naziv žive boginje, se mora v najkrajšem možnem času naučiti nadzorovati sebe in pod nobenim pogojem ne izgubiti duha. V nasprotnem primeru lahko pričakujete veliko nesrečo. Brez tresenja mora opazovati rezanje kozjih glav, prenočiti v temni kleti, polni okostnjakov in razkosanih trupel. Če se dekle prestraši ali na kakršen koli način krši bonton, se to lahko šteje za zlovešč znak.

Bistvo tukaj je, da je Kumari, ki velja za zavetnico Nepala, dodeljena, čeprav nominalna, a zelo opazna vloga v življenju države. K njej gre nepalski kralj na letno bogoslužje, da bi jo prosil za blagoslov, da bo vladala državi naslednje leto. Naloge boginje niso preveč obremenjujoče. Ob pol osmih zjutraj se zbudi iz spanja in takoj pade v skrbne roke duhovnikov. Po predpisanih, vedno enakih dihalnih vajah in ritualnem umivanju pričnejo z vsakodnevnim postopkom »odpiranja božanskega očesa«. Da bi to naredili, se na čelo boginje s karminom nanese širok znak v obliki obredne kljuke, pri čemer je ročaj obrnjen proti mostu nosu. Nato ga z rumeno barvo obkrožijo po konturi in na sredino previdno narišejo zelo realistično široko odprto oko in s črnim črnilom podaljšajo od narave podane vogale oči. Nadalje, v skladu z navodili astrologov, se duhovniki odločijo, katero barvo obleke bodo Kumari izbrali danes. Okrašena je z dragoceno krono, ki spominja na stari ruski kokošnik, srebrnimi monisti, težkimi kovanimi grivnami, prstani in zapestnicami. Najpogosteje Kumari "raje" nosi škrlatno obleko, ki simbolizira neustavljivo moč ženskosti, ženske energije, ki nadzoruje celotno vesolje.

Tako pripravljeno boginjo posadijo na poseben stol z okroglo nogo in jo odpeljejo v čakalnico. Tu sedi ob severni steni, kot bronast kip, sprejema darilno cvetje in sladkarije, nepristrasno posluša zvoke glasbe, ki jo zabava, brez pogleda sledi muhastim figuram plesa, ki ga plesalci izvajajo posebej zanjo. Tako mineva dan za dnem. Ko sonce zaide, začnejo duhovniki boginjo pripravljati na posteljo. Zaplinjena je s kadilom, odstranijo se srebrne tančice, ličila se sperejo.

Samo enkrat na leto ima mala boginja praznik - osemdnevna praznovanja Indrajatre, v katerih skupaj s hindujci aktivno sodelujejo budisti. Na ta dan jo odpeljejo na hrupne ulice mesta, polne navdušenih množic. Med tem praznikom se boginja razkrije ljudem. Tri dni skupaj z bogom Ganesho obvozi mesto, ki mu pokroviteljstvo. In vse te dni se nadaljuje ples, ki naelektreno množico spravlja v mrzlico. Kralj sam stopi na trg, da bi se priklonil pred očmi ljudi pred skrivnostno močjo deklice, katere oko, ki so ga naslikali duhovniki, straši kot prekletstvo. Na tej točki je praznovanje doseglo vrhunec.

Celo leto se bo osamljena deklica, ki se je pozabila smejati in jokati, spominjati sladkih trenutkov svojega praznovanja. Prikrajšana za družbo vrstnikov, nevedna za igre, bo potrpežljivo čakala
naslednji dopust. Toda nekega dne bo vsega konec. Ko dopolni dvanajst let, ko se po besedah duhovnikov v njej prebudi ženskost, se bo, ko je zaspala kot boginja, zbudila kot navadna deklica. Tiho in neopazno bo zapustila tempelj, da bi se vrnila k svoji družini, da bi se poskušala naučiti živeti v človeški obliki. Vstop v novo vlogo zanjo je lahko zelo težaven. Kljub znatni doti, ki jo prejme ob ločitvi, se takšna dekleta zelo nerada poročijo. In kdo se želi poročiti z boginjo, vajeno samo ukazov. Zato je njena usoda pogosto samotno vegetativno življenje, polno sanj in spominov na nekdanjo veličino ...

Poleg žive boginje sta v glavnem mestu Nepala Katmanduju vsaj dve živi boginji. Eden živi v Patali, drugi pa v Bhaktapurju. Poleg njih so v dolini Katmanduja še živeče boginje lokalnega pomena. Ni čudno, da se ta dolina pogosto imenuje "Dolina bogov".

Kje živijo bogovi?

Po nekaterih zamislih so na Zemlji živeli prvi bogovi. Tako so sumerski bogovi, ko so spoznali, da je Zemlja dobra, želeli ostati na njej. Obrnili so se na boga Enlila s prošnjo, naj uredi prostor, kjer bi lahko živela skupaj. In v središču zemeljskega diska (po mnenju Sumercev je bila Zemlja ravna) je Enlil zgradil mesto Nippur in tam naselil svoje brate in sestre. Toda ni pozabil nase, na svojo ljubljeno, saj je v središču mesta zgradil visoko ploščad in na njej postavil čudovito palačo iz lapis lazulija. Kraj, kjer so se naselili, so sumerski bogovi imenovali "blagoslovljena dežela" - "En-Eden". Stari Judje, ki so si izposodili od Sumercev (in se ne sklicevali nanje) mit o stvarjenju sveta, so le nekoliko spremenili ime tega kraja in ga spremenili v Eden, ki ga poznajo vsi, t.j. raj. Starodavni egipčanski bog Ra, ki je dokončal primarno ureditev sveta bogov in ljudi, se je naselil na svetem griču Ben-Ben v Heliopolisu (ki se nahaja v Egiptu). Hkrati je noči preživljal v lotosovem cvetu, ki ga je pustil ob zori in nato ves dan lebdel nad zemljo.

Na Zemlji je živel tudi kitajski bog Huang-di. Ko je okrepil in utrdil svojo moč v boju proti drugim bogovom, si je na gori Kunlun postavil veličastno in lepo palačo. V tej palači je preživljal prosti čas in se zabaval. Palača je bila obdana z jaspisovo ograjo. Na vsaki strani je imela devet stebrov in devet vrat, v notranjosti pa je bila palača obdana s petimi zidovi in dvanajstimi stolpi. V palači je zrasel rižev klas v petih razmakih. Zahodno od njega sta rasli dve drevesi - biser in žad. Vzhodno od konice sta rasla drevo šatan in langan. Na drevesu fuchang, ki je poleg drevesa langan, je sedel triglavi duh Lizhu, katerega tri glave so zaspale in se zbudile po vrsti. Huang-di je imel še eno palačo na gori Qinyashoan. Severovzhodno od te palače so bili znameniti Viseči vrtovi, ki so se nahajali tako visoko, da se je zdelo, da visijo v oblakih. Na zemlji živijo tudi afriški bogovi. Torej, glavni bog ljudstev Kikuyu
in Kamba Ngai živi na gorah, ki jih je sam zgradil: gora Kenija, "gora velikega dežja" (na vzhodu), "gora čistega neba" (na jugu), "gora spanja ali skrivno zatočišče" (na zahod).

Bog Šiva živi na vrhu kristalne gore. Toda bivališče starodavnih nemških bogov Asgard je bilo na vrhu drevesa. Zanimivo je, da je to stanovanje postavil neki velikan, ki mu je pomagal ... konj. Svetovna drevesa je izbral bog dežja med Indijanci Maja. Nekateri bogovi raje živijo pod zemljo. Pod zemljo je bila velika gora, v njej pa podzemlje, ki sta mu vladala boginja Ereshkigal in njen mož Nergal.

Čeprav je na zemlji dobro, je vseeno bolje živeti v nebesih bolj zanimivo. Zato je tam živela in živi večina bogov. Že na zori človeške civilizacije, v Mezopotamiji, so se bogovi mestne države Ur naselili v nebesih (približno 2330 let pred našim štetjem). Grški bogovi - Zevs in njemu podrejena božanstva prav tako niso živeli na Zemlji, ampak visoko nad njo - na svetlem Olimpu. Tri lepe Rude so varovale vhod na visoki Olimp in dvignile debel oblak, ki je zaprl vrata, ko so se bogovi spustili na zemljo ali se povzpeli v svetle Zevsove dvorane. Visoko nad Olimpom se je na široko raztezalo modro nebo, iz katerega je lila zlata svetloba. V Zevsovem kraljestvu ni bilo ne dežja ne snega; vedno je bilo svetlo, veselo poletje. Bogovi so se gostili v zlatih palačah, ki jih je zgradil sin Zevsa Hefest. Zevs je sam sedel na visokem zlatem prestolu.

Na njegovem prestolu sta bila boginja miru Eirene in stalna Zevsova spremljevalka, krilata boginja zmage Nike. Poleg palač, ki se nahajajo nad tlemi, so grški in rimski bogovi včasih živeli v posebnih hišah, ki so jih zanje zgradili verniki - templji. Tja so prišli verniki, da bi se nanje obrnili z molitvijo in se jim zahvalili za opravljene storitve. Toda palača velikega brata Zevsa, stresalca zemlje, boga Posejdona, je bila globoko v breznu morja. Z njim je živela njegova lepa žena Amfitrit. V nebeškem kraljestvu živijo tudi indijski bogovi. Indra ima svoje mesto Amaravati s tisočimi vrati, polno zlata in dragih kamnov. Tam večno cvetijo vrtovi in ne mraz ne žeja ne tlači prebivalcev nebeškega mesta. Ne poznajo ne starosti, ne bolezni, ne strahu. Njihove oči se razveselijo plesov čudovitih plesalcev - Ansar. Poleg tega imajo tudi bivališče na vrhu Himawata (Himalaja). V najvišjih nebesih sta živela tudi azteška bogova Ometekutli in Omesihuatl – božanski par, ki je rodil bogove in ljudi.

Nekateri bogovi za svoje prebivališče izberejo ne le nebesa, ampak oblake. V oblakih, v ogromni sijoči bakreni palači, živi bog afriškega plemena Yoruba Šango. Bogovi starodavnega Sumerja, ki so nenehno živeli v nebesih, so včasih izkazovali usmiljenje do ljudi in se spustili z nebes v njihove zemeljske templje.

Še posebej so jim bili všeč »visoki« templji na ploščadih, imenovani zigurati. Hkrati so v obliki svojih kipov živeli tudi v »spodnjih« templjih. Indijski bog Krišna po eni strani vedno prebiva v svojem bivališču, po drugi strani pa je vseprisoten (Bhagavad Gita 8:22). In ker je vseprisoten, prebiva tudi v srcu vsakega vernika (Bhagavad-gita 18:61). Tako kot ljudje so tudi stari bogovi živeli v hišah (palačah). Potem ko je premagal svojega očeta, je indijski bog Indra obnovil ves svet. Ta svet je uredil kot hišo: stoji na štirih stebrih, od zgoraj pa je pokrit s streho-nebom. Hiša ima dvojna vrata. Zjutraj sonce vstopi skozi vzhodna vrata, na široko odprta. Zvečer skrbna Indra za trenutek odpre zahodna vrata, da spusti sonce, ki odhaja za noč. Čez dan opravi veliko dela in se zelo utrudi, zato želi spati.

Sodeč po Stari zavezi, bog Jahve-Sabaot sprva sploh ni imel določenega prebivališča, dokler se mu ni porodila čudovita ideja za ustvarjanje našega materialnega sveta. Zakaj ga je potreboval - nihče ne ve. Mogoče sam tega ne ve. Kakorkoli že, Sveto pismo o tem nič ne govori. Sodeč po opisu tega stvarstva modri in vsevedni Jahve niti ni slutil, da se bo ta svet izkazal za tako dober (»In Bog je videl, da je dobro« 1,10). In ko je ustvaril luč, je bil še bolj presenečen in celo vesel. Izkazalo se je, da je življenje boljše s svetlobo (»In Bog je videl luč, da je dobra« Genesis 1:4). Misel se prikrade v to, da je ubogi Jahve živel milijarde let ... brez svetlobe, v popolni, celo popolni temi. In ni imel ne svetilke ne svetilke. Ni si predstavljal, da bi bilo življenje s svetlobo boljše. Samo vprašati se je treba, kako Judje takega boga imenujejo vsevedni in modri? ...

Čeprav je Jahve ustvaril svet, se mu ni mudilo določiti svojo lokacijo v njem (in zato urediti svoje življenje). Ne ve se, kako dolgo bi to trajalo, potem pa so se v njegovo življenje vmešali preudarni in inteligentni Judje, ki so ga častili, ki so mu zagotovili stalno bivališče v »skrinji zaveze«, ki so jo v času njihovega nomadskega življenja hranili v posebnem šotoru, ki je bil postavljen na različna varna mesta (da divje živali niso motile miru vsemogočnega in vsemogočnega Boga – stvarnika celega sveta). Kasneje je judovski kralj Salomon leta 953 pr. zgradil veličasten tempelj za svojega boga. Ker pa je bil Jehova vajen nomadskega življenja, ga ta tempelj ni premamil in ga ni izbral za stalno prebivališče. Hkrati je Jehova, da Judje ne bi bili užaljeni zaradi njega, oznanil, da ta tempelj ostane ... njegovo ime (1. Kralj. 8:16).

Leta 586 pr zaradi nadzora judovskega Boga so ta čudoviti tempelj uničili tujci (očitno je Jehova v tistem času počel nekaj zelo pomembnih stvari ali je bil v drugih svetovih),
vendar so ga Judje obnovili. Ko je leta 70 pr. tempelj je bil ponovno uničen (tokrat Rimljani), Judje ga niso obnovili. In čeprav je od tega uničenja minilo skoraj 2 tisoč let in Judje že skoraj 60 let živijo v svoji državi, še ni obnovljena. Zaradi tega morajo Judje moliti svojega boga v zgradbah, ki do neke mere nadomeščajo tempelj - sinagoge (sinagoga - grško - "hiša zborov"). In potrpežljivi Jahve še vedno čaka, da Judje pridejo k sebi in mu končno obnovijo tempelj. Primer v religijah je seveda edinstven in paradoksalen: bog judovskega ljudstva, ki je po naukih judovstva ustvaril ves svet in si to ljudstvo izbral za predmet svoje ljubezni med vsemi narodi sveta. , že dva tisoč let nima svojega doma (templja). Kako mora ljubiti svoje ljudstvo, da ga še ni užalil in kaznoval zaradi takšne nepazljivosti in nespoštovanja do sebe! Drugi bog bi se okrutno maščeval svojemu ljudstvu za tako zanemarjanje sebe!

Namesto da bi tempelj obnovili svojemu bogu, Judje čakajo na glasnika svojega Boga – mesijo (ne tistega, ki bo po naukih kristjanov drugič prišel na zemljo in ki ga imenujejo Jezus Kristus, ampak pravi mesija!), ki jim bo, kot verjamejo, obnovil tempelj. Na primer, Jahve je dovolil uničenje templja, naj ga obnovi sam ali s pomočjo svojega glasnika.

Vendar sodeč po tem, da nobeden od velikih in malih bogov ni nikoli zgradil ali obnovil svojih templjev (!), Judje izgubljajo čas in ne obnavljajo templja, ki je bil uničen po lastni krivdi (tempelj je bil uničen Rimljani, ker so jo Judje spremenili v trdnjavo in središče upora). Danes imajo Judje vse za obnovo templja - denar najbogatejših ljudi na planetu, najsodobnejšo gradbeno opremo, arhitekte, inženirje in delovno silo. In ni treba obnavljati templja na Tempeljski gori, kjer je bil nekoč in kjer sta danes kar dve muslimanski mošeji - Kubbat al-Sahra (Skalna kupola) in Masjid al-Aqsa (Mošeja Far). V samem Jeruzalemu je dovolj prostora za gradnjo templja. Za Jahve je glavno, da ima spet svoj tempelj in na katerem mestu Jeruzalema bo stal, ni tako pomembno. Dejansko po naukih Judov njihov Bog ni le stvarnik, ampak tudi lastnik cele zemlje!

Verniki lahko komunicirajo s svojimi bogovi (bogom) in na svežem zraku - v gozdu, na gori, na polju. Stari Arijci so si za srečanje z bogovi izbrali dvignjen kraj, na katerega so posipali žrtveno slamo. Bogovi so bili povabljeni, da sedejo na njem. Pri starih Slovanih je bila večina svetih krajev za čaščenje začasne narave - za en praznik, za en letni čas, za eno leto. To ni bilo povezano toliko z nomadskim ali polnomadskim načinom življenja, temveč z vero v enkraten božji obisk tega kraja. Nato so začeli graditi templje (iz staroslovanskega "kaplja" - idol; "nabirati" - zbirati) in trebishche ("treba" - žrtev in žrtev). Sprva so se stari bogovi srečali s svojimi častilci na prostem. Toda pozneje so spoznali, da si zaslužijo udobnejše pogoje in so naročili gradnjo zgradb zase - najprej stolpov, nato pa posebnih tempeljskih hiš, ki so postale njihova bivališča. Toda razmeroma novi bogovi (Kristus in Allah) ne živijo stalno v svojih hišah-templjih, ampak se začasno naselijo ali jih obiščejo le občasno. Bogom je zelo všeč, ko imajo v vsakem mestu, vasi in vasi svojo hišo, kjer si lahko ogledajo in se tudi za nekaj časa ustavijo – da se sprostijo in ostanejo za nekaj časa.

Če so stari bogovi imeli le nekaj svojih hiš ali celo eno, potem imajo sodobni bogovi, na primer Jezus Kristus, na stotine tisoč takšnih hiš-templjev, raztresenih po številnih državah in celinah in imajo najrazličnejše oblike. . V katerem živi?

Vprašanje je zelo zapleteno: navsezadnje, če se nastani v enem od njih, bodo duhovniki in verniki drugih templjev užaljeni. In če se preseli iz templja v tempelj, je treba sestaviti urnik njegovega bivanja v različnih cerkvah. Ampak takega urnika ni! Izhod iz te težke situacije je, da je Bog prisoten v vseh naenkrat. V času Janeza Krizostoma je veljalo: "Bog sam je nevidno prisoten v templju." S tem se je strinjal pridigar Janez iz Kronštata, zelo spoštovan v Ruski pravoslavni cerkvi: »Ko greš v cerkev, se spomni, da si v živi navzočnosti Gospoda Boga, stojiš pred njegovim obličjem, pred njegovimi očmi, v živa prisotnost Matere Božje«. Iz teh besed, ki jim mora verjeti vsak pravoslavni kristjan, sledi, da je Kristus hkrati prisoten v vseh cerkvah. Kako mu to uspe, nihče ne ve, ker. to je velika skrivnost. Seveda, Bog.

Na avtoriteti teh ljudi temelji prepričanje, da se lahko v vsakem templju pogovarjajo s svojim Bogom. Konec koncev, sama beseda "cerkev" (v grščini "kurioke") pomeni "Hiša Gospodova", tj. hiša, kjer živi Bog. A tudi če ga zdaj ni (odšel je, na primer, nekam po svojih božjih službah), bo še vedno slišal vse molitve, ki so mu naslovljene. Tako pravijo duhovniki. In čeprav tega ne morejo zagotovo vedeti (navsezadnje sam Bog z njimi ne komunicira), hkrati ne morejo reči, da Boga ni v tem templju. Sicer ljudje ne bodo prihajali tja in kupovali sveč in trebov, kar pomeni, da duhovnik ne bo imel denarja za vzdrževanje tega templja in ne bo imel od česa živeti!

Seveda je mogoče kot protestanti reči, da je Kristus prisoten v vseh templjih hkrati, ker je povsod v prostoru in času. Toda če vzamete stališče glavnega dela kristjanov - katoličanov in pravoslavcev, potem je takšno stališče heretično. Hkrati pa nimajo svoje razlage, kako Bog uspe biti v vseh cerkvah hkrati. Če sprejmemo stališče protestantov, da je Bog povsod ob istem času v času in prostoru, potem lahko z njim komuniciraš kjerkoli.

Iz tega sledi zelo neprijeten sklep za katoličane in pravoslavne, da ni treba graditi posebnih hiš-templjev za Boga. In če bodo protestanti dosledni, se bo izkazalo, da zgradbe, kjer se zbirajo, ne bi smeli imenovati templjev in cerkva, ne molitvenih hiš, ampak le zbornih dvoran ali, kot jih imenujejo Jehovove priče, »Kraljestvene dvorane«. Izkazalo se je, da je gradnja templjev in cerkva potrebna samo za duhovščino in duhovščino ...

Islamski bog Alah tudi ne živi v mošeji. Mošeja (v arabščini "mesdžid") je "kraj, kjer se delajo sedžde", tj. To je kraj, kjer molijo k Bogu. In čeprav Alaha ni v mošeji, vse molitve, naslovljene nanj, skrivnostno dosežejo.

Seveda jim bogovi sprejemajo molitve, ki jih berejo na drugih mestih (doma, na polju, na cesti itd.), Raje pa jih izgovarjajo v teh molitvenih hišah – cerkvah, kirčah, mošejah, sinagogah. Bogovi, zlasti bogovi ustvarjalci, bi si lahko sami ustvarili templje, a očitno nimajo časa za to ali pa so preprosto preleni. Zato čakajo, da bodo verniki zgradili te templje. In verniki, zlasti tisti na oblasti, ki lahko porabijo ne le (in ne toliko) svoj osebni, ampak tudi državni denar za gradnjo templjev, gradijo veliko število templjev, da bi si prislužili Božje usmiljenje - šli v nebesa, tudi če sami razumejo, da si ne zaslužijo nebes in pekla. Torej je judovski kralj Salomon, priljubljen med Judi in kristjani, za gradnjo Jahvejevega templja več let, po dogovoru s feničanskim kraljem Hiramom, v Izrael prepeljal zlato - približno 20 ton na leto, ki je bilo namenjeno gradnji. tega templja. Za to je dal Hiramu, kot piše v Stari zavezi, »20 mest v deželi Galileji« (1 Kr 9,11).

Velike cerkve (templji) med kristjani (katoliki in pravoslavci) se imenujejo katedrale. Verniki vsake religije sami določijo arhitekturo in dekoracijo svoje cerkve - od zelo preprostih, nepopisnih zgradb, skoraj lopah, do razkošnih palač, ki lahko sprejmejo na tisoče župljanov. Primer slednjega sta templji, posvečeni indijskemu bogu Višnuju, in katedrala sv. Petra v Rimu. Zelo zanimiva je ogromna še nedokončana cerkev Sagrada Familia (Sagrada familia) v Barceloni (Španija). Do leta 1990 je bila največja krščanska katedrala na svetu svetega Petra v Rimu. In leta 1990 ga je presegla katedrala v mestu Yamoussoukro, glavnem mestu afriške države Slonokoščene obale. Obsega površino 22,067 kvadratnih metrov. metrov, njegova višina je 189 m, dolžina brez portika - 186,4 m in s portikom - 211,5 m.

Zakaj se gradijo tako veliki templji? Izkazalo se je, da sploh ne zato, da bi zbrali čim več vernikov! Katedrali, zgrajeni na začetku 4. stoletja v Trierju (Nemčija) in Ženevi (Švica), so na primer zasedle velike površine, čeprav jih je obiskovalo relativno malo župljanov. V XI ogromna katedrala v mestu Speyer ne bi napolnila niti vseh prebivalcev tega mesta. Ogromna velikost katedral in sijaj njihovega okrasja samo pričata, da naročnikov, ki so naročili njihovo gradnjo, ne poganjajo verski občutki. Spodbujevalna sila sta pogosto ponos in nečimrnost škofa ali opata, ki je spodbujal gradnjo katedrale. »Zgradili bomo tako veliko katedralo, da nas bodo ljudje ob pogledu nanjo imeli za nore,« je leta 1402 dejal španski duhovnik v Sevilli. Še danes stolnica v Sevilli velja za drugo največjo na svetu. »Morda,« piše revija Jehovove priče Prebudite se! (8. junij 2001), »katedrale poveličujejo ljudi, ki so jih zgradili, ne pa Boga«.

Okrasitev molitvenih hiš je lahko zelo skromna in preprosta, kot na primer v islamskih mošejah, judovskih sinagogah, protestantskih molitvenih dvoranah, ali pa zelo bogata, celo razkošna, kot v katoliških in pravoslavnih cerkvah: stene so okrašene z ikonami in slike na svetopisemske teme, strop pa je prekrit s slikami. V pravoslavnih cerkvah je oltar ločen od glavnega dela prostora s posebno steno, ki jo sestavljajo ikone - ikonostas. V katoliških in protestantskih cerkvah lahko verniki komunicirajo z Bogom med sedenjem, v pravoslavnih cerkvah pa praviloma le stoje, včasih klečejo ali se ležejo na tleh. Na kolenih se obrnejo k Alahu in Muhamedanom.

O tem, da so ljudje že v starih časih zgradili veliko število templjev bogov, pričajo izkopavanja v Babilonu. Eden od napisov na glineni tabli pravi, da je bilo 53 templjev velikih bogov, 55 svetišč boga Marduka, 300 svetišč zemeljskih in 600 nebesnih božanstev, 180 oltarjev slavne boginje Ishtar, 180 oltarjev boginj Nergal in Adadi. in 12 drugih oltarjev! Ta izkopavanja so potrdila, da so prebivalci Babilona tako ljubili (ali se bali) svoje bogove, da so večino svojih vitalnih in ustvarjalnih sil namenili gradnji teh verskih objektov. Cerkve (templji) so majhne in velike. Primer majhne cerkve je arhitekturni čudež - cerkev priprošnje na Nerlu. Največja krščanska cerkev je katedrala svetega Petra v Rimu, ki lahko sprejme več deset tisoč vernikov. Muslimani ne zaostajajo za kristjani - na primer mošeja sultana Sulejmana v Istanbulu lahko sprejme do 10 tisoč ljudi.

Običajno je vsakemu bogu posvečen ločen tempelj. Na primer, tempelj Vesta ali Saturn v Rimu. Vendar pa obstajajo templji, posvečeni vsem bogovom naenkrat. Na primer, zgrajena leta 27 pr. Marka Agripe Panteon, v katerem so bili kipi številnih bogov. Panteon je največja starodavna kupolasta zgradba, ki je skoraj nespremenjena preživela do danes. In zdaj obstajajo templji, v katerih lahko verniki molijo več bogov hkrati - Kristusa, Alaha in Jahveja. Število templjev bogov je različno - od enega, kot je na primer v preteklosti pri bogu Jehova-Jahve, do deset in celo sto tisoč - pri Kristusu in Alahu. Samo v Rusiji je bilo do začetka leta 1917 samo približno 78.000 pravoslavnih cerkva, molitvenih hiš in kapelic.

Glede na to, da verniki niso preveč pripravljeni obiskovati templjev, so v zadnjih desetletjih v zahodnih državah, zlasti v ZDA, vse bolj razširjene tako imenovane »elektronske cerkve«. Gre za radijske in televizijske oddaje ter računalniške programe, ki jih lahko verniki uporabljajo kjer koli so – doma, v službi, na dopustu, na potovanju. »Elektronske cerkve« ponujajo vernikom krščanske novice, vse vrste krščanskih dialogov, verske risanke, igre in uganke verske vsebine. Zanimivo je, da sam Bog, tako kot prej, ne želi izkoristiti novih priložnosti za komunikacijo s svojimi verniki. Očitno mu ni kos, zelo je zaposlen ... Ampak kaj?

Življenje bogov, njihovo vedenje in poklici

Bogom ni tuje nič človeškega – tako kot ljudje delajo, počivajo, hodijo, jedo, pijejo, spijo in celo sanjajo. V njih so prisotne številne človeške lastnosti: zapadejo v jezo, niso brez zavisti, lahko so žalostni in se veselijo. Bogovi so zelo ponosni na svoj položaj in zato zelo zaman. Torej, sumerski bog Enki - bog vode in modrosti -
rad je opeval o sebi, o svojem visokem položaju v hierarhiji bogov, o svojem templju Abzu in seveda o svojih številnih dobrih delih. Najprej zakoni, ki jih je ustvaril, ki urejajo svet. Pohvalil se je, da je uvedel poljedelstvo in da je boga Enkiduja določil, da skrbi za oranje. Bil je ponosen na to, da je zgradil zaboje za shranjevanje žita, da je nadzor nad njimi prenesel na boginjo Ashnan, pa tudi na izum motike in oblike za izdelavo opek. Ker je bil dosleden v vsem, je naročil bogu opeke Kullu, naj skrbi za izdelavo opeke. Allah je zelo ponosen nase in na svoja dejanja, zato se v Kur'anu imenuje "mi".

Tudi bogovom niso tuje navade in običaji ljudi. Tako je zmagoviti bog po zmagi in pristopu v palači obnovil svojo palačo v skladu s svojimi okusi. Na primer, ugarski bog Baal je potem, ko je premagal boga morij in rek Yam-Nahar, kljub precej spodobni palači (iz opeke in cedre), menil, da je njegova hiša slabša od hiše drugih bogov, in se odločil zamenjati z razkošno palačo, ki jo je zgradil iz zlata, srebra in lapis lazulija. V čast kakršnega koli uspeha - zmage nad sovražnikom, dokončanja gradnje palače, rojstva otroka - so bogovi priredili praznike-praznike. Vedno so radi jedli, jedli so z okusom in veliko. Glede na ogromno velikost želodca jih je bilo zelo težko nahraniti. Torej je imel indijski bog Indra dva želodca, velika kot jezera. .Lahko si predstavljate, koliko je moral pojesti, da se nasiti ... Po smrti boga Baala je bila prirejena pogostitev, za katero so pobili 60 bikov, 60 koz in 60 srnjad. Tako kot ljudje tudi bogovi zelo radi praznujejo rojstne dneve. Sodeč po mitih so bogovi še posebej dobro živeli v antiki.

Stari grški bogovi so večino svojega časa preživeli na praznikih. Zevsova hči, mlada Hebe in sin kralja Troje, Ganimed, jima je prinesla ambrozijo in nektar – hrano in pijačo grških bogov. S petjem in plesom so jih razveselile čudovite harite (milost) in muze. Držeči se za roke, so plesali in bogovi so občudovali njihove lahkotne gibe in čudovito, večno mladostno lepoto. Ti bogovi so tako kot ljudje radi dobro jedli, pili, tudi dobro vino, plesali, poslušali glasbo. Ljudje v tistih časih še niso izumili radia, televizije in snemanja glasbenih del na video kasete in zgoščenke. In ker se bogovi niso mudili, da bi ljudem dali sadove civilizacije, razne priročne izume, jih tudi sami (očitno iz skromnosti) niso uporabljali. Zato so morali poslušati samo »živo« glasbo, torej koncerte glasbenikov, ki so nastopali pred njimi. Imelo pa je tudi svojo pozitivno stran: pod »vezanimi ploščami« glasbeniki nikoli niso nastopali pred njimi. Toda na njihovih praznikih se bogovi niso le zabavali - na njih so odločali hkrati o vseh pomembnih zadevah, določali usodo sveta in ljudi.

V preteklosti so bogovi radi kazali svojo moč, se vojskovali, sodelovali v bitkah. Med sovražnostmi so lahko bogove, tako kot navadne ljudi, ujeli. Tako je babilonski bog Marduk preživel 21 let v asirskem ujetništvu – od 689 do 668 pr. Čeprav so se bogovi radi zabavali, se dela in obrti niso izogibali. Tako je ugaritski bog obrti Kotar-i-Khasis ustvaril veličastna dela uporabne umetnosti.

Življenje nekaterih bogov je naslikano dobesedno iz minute v minuto. Tako je v eni od sekt Hare Krishna v Indiji, v državi Rajasthan, do nedavnega čez dan potekalo osem obredov, med katerimi so boga Krišno prebudili, oblekli, peli o tem, kako vodi čredo krav na pašo. , nato "nahranil", mu zagotovil dnevni počitek, se spet zbudil, spet "nahranil", zapel o tem, kako poganja krave domov, nakar so ga dali v posteljo za noč. Na drugem mestu v Indiji - v mestu Pazhani (južna Indija) priljubljenega in zelo spoštovanega boga Tamilov Muragana še vedno vsak dan (!) peljejo na večerni sprehod. Vozi se na vozu – stolpu, visokem približno pet metrov, postavljenem na štirikolesno ploščad. Sam Bog je predstavljen s kipom mladeniča s sulico v roki, ki sedi na pavu. Vlečejo voz, grabijo za vrvi, približno tri ducate ljudi. Za kočijo več mladeničev vleče velik generator, ki z elektriko zagotavlja razsvetljavo, urejeno v čast boga.

In tukaj je dnevna rutina drugega indijskega boga - Vithoba. Badwe (duhovniški klan, ki pošilja vse službe v Vithobe) vsak dan opravi pet obveznih obrednih obredov - ob zori, zjutraj, opoldne, zvečer in ponoči. Kamniti kip Vithoba, ki je za večino vernikov le simbol molitvene zbranosti, se nežno prebuja, umije, mazili, obleče in okrasi (hkrati posebni duhovniki “dingra” Vithobi prinesejo ogledalo, da lahko ceni prizadevanja duhovnikov), se nahranijo in ležejo k počitku. Večkrat na dan se Vithoba udeležuje molitev - puja. Namen puje je lahko izpolnitev zaobljube, pomiritev božanstva, pridobitev vrlin ali prasadam – hrana, zasenčena z božanskim dotikom. Med pujo se nenehno slišijo napevi, predmet čaščenja pa se večkrat spere s petimi "sladkimi nektarji" - mlekom, medom, sladkornim sirupom, kislim mlekom in gheejem.

Nekateri bogovi antike so bili hkrati kralji na zemlji. Tako je bil bog Set kralj zgornjega Egipta, Horus pa kralj spodnjega Egipta. Horus je nato prevzel nadzor nad obema egiptovskima kraljestvom. Zelo dober vladar mestne države Ur je bil bog Enki. Nenehno je skrbel za njegovo blaginjo in premoč nad drugimi mesti. Za začetek je reko Tigris napolnil s svežo, penečo in živo vodo.

Da bi zagotovil pravilno delovanje rek Tigris in Eufrat, je za nadzor nad njimi imenoval boga Enbiluluja, »nadzornika kanalov«. Ustvaril je tudi dež, ki daje življenje, ga spravil na tla (kakšen skrben!) in imenoval Ishkurja, boga nevihte, da ga nadzoruje. Izumil je plug, jarem in brano za obdelovanje zemlje, zanje pa je dal skrbeti bog Enkidu. Ni pozabil na hiše in zlasti na opeke, iz katerih so zgrajene. In boga Mushdammo je imenoval za glavnega arhitekta ("velikega graditelja").

In vendar življenje večine bogov še zdaleč ni tako enostavno in prijetno, kot se morda zdi. Imajo ne samo prijatelje, ampak tudi sovražnike. Torej je imel egipčanski bog Ra takšnega sovražnika, kot je kača Apep - seveda tudi bog. Bila je zelo zlobna velikanska kača, ki Raja med njegovim bivanjem na zemlji ni motila le, ampak je celo želela strmoglaviti in uničiti sončno božanstvo. Boj z njim je trajal cel dan od sončnega vzhoda do sončnega zahoda in Apophis je, čeprav je bil poražen, uspel preživeti in se skriti v podzemlju, kjer od takrat vsako noč napada čoln Ra.

V otroštvu je boga Krišno poskušala ubiti boginja črnih koz Putan'a (ne zamenjati z dobro žensko - sprehajajočo žensko), ki je bogu dojenčku ponudila prsi, polne strupa. Toda Krišna se kljub svoji mladosti, kot se za velike bogove spodobi, ni pustil užaliti: izsesal je vso vsebino skrinje boginje morilke in usahla Putana je umrla. Krišnine težave se tu niso končale. Ko je videl Krišno v zibelki, se je demon Shaktasura spustil z nebes, da bi ubil otroka. Toda mladi bog se je z njim spopadel in ga z brco spremenil v prah. A spletke Krišni sovražnih sil se tudi tu niso končale – še večkrat se je moral boriti z asuri, ki so prevzeli podobo jeznih živali – slonov, bikov, konjev, oslov in kač. V Mahabhbrata 10 je dolg seznam dvobojev in bojev vseh vrst, v katerih je Krišna vedno zmagal. Nekoč se je moral boriti z zelo nenavadnim nasprotnikom - lastnim dvojnikom, ki si je prisvojil njegovo ime.

Kar se tiče poklicev tako velikih bogov, kot so Sabaoth-Jahweh, Allah in Jezus Kristus, o njih praktično nič ne vemo. V skladu s Koranom je Allah ves čas buden ("... niti spanje niti spanje ga ne prevzameta." Sura 2, ajet 256). A s čim napolni svoj dragoceni čas, ni znano. Vsekakor tega ne pove svojim sledilcem, sami verniki pa si ne upajo vprašati – strašljivo je, a kaj ko mu to ni všeč in se razjezi. Veliki, enotno vladajoči bogovi so komunicirali z ljudmi le v daljni preteklosti. Že dolgo ne komunicirajo z ljudmi in se ne čutijo.

Kot je razvidno iz Svetega pisma, je Sabaoth-Jahweh zelo trdo delal pri ustvarjanju sveta - celih 6 dni in je bil zato zelo utrujen. Navsezadnje je s pomočjo besede ustvaril svet (tj. Zemljo) in vse, kar ga naseljuje. Koliko besed je moral izgovoriti, da je ustvaril vso floro in favno! Potem je začel počivati in očitno je to prijetno zabavo opravljal do zdaj. Vsekakor se ne vmešava v človeške zadeve. Krščanski teologi in duhovščina so ob reševanju svojega Boga pred kritiko prišli do posebne razlage za njegovo vedenje: Bog je, pravijo, ljudem dal svobodo. Od te svobode je imel največ koristi sam Bog - odslej mu ni treba skrbeti za nikogar, ljudje pa so sami krivi za vse svoje težave - zlorabili so svojo svobodo: ravnali so se slabo ali nerazumno in veliko grešili! Da, in zemeljski, pa tudi kozmični problemi krščanskega Boga se komaj zanimajo.

Jezus Kristus je v svoji človeški podobi, sodeč po evangelijih, trdo delal, da bi širil svoj nauk. Toda po križanju, ki mu sledi vnebovzetje v nebesa in vrnitev v svoje »neustvarjeno« stanje, se tudi ne obremenjuje s težavami ljudi. Ne glede na lastnosti in talente, ki jih bogovi različnih ljudstev nimajo, lahko pa le indijski dosežejo stanje nirvane.

Odgovor Konstantina Simferopol [guru]
Bog je vse v vsem.

Odgovor od 2 odgovora[guru]

Zdravo! Tukaj je izbor tem z odgovori na vaše vprašanje: Koliko bogov je na svetu?

Odgovor od Ludmila German[aktiven]
Jezus je o svojem Očetu govoril kot o »edinem pravem Bogu« (Janez 17:3). In sam Bog je rekel: »Ni Boga razen mene« (Izaija 44:6).

Odgovor od ŽIVLJENJSKA SIMFONIJA[guru]
Mnogi in vsi so lažni ... v nikomur ni usmiljenja in skrbi za otroke ...

Odgovor od Sarah Abraham[novinec]
Živi Bog je en .... Sveto pismo kaže veliko malikov ... (Efežanom 6-4, en Bog in Oče vseh, ki je nad vsemi, po vseh in v vseh ...)

Odgovor od dež dež[novinec]
ena

Odgovor od [guruja]
V celem vesolju je samo en pravi Bog – Jehova.

Odgovor od Marina[guru]
Hebrejske besede, ki se prevajajo kot "Bog", kažejo na moč, pa tudi na veličastnost, dostojanstvo in superiornost. V nasprotju s pravim Bogom obstajajo lažni bogovi. Nekateri od njih so sami sebe naredili za bogove, druge so ljudje, ki jih častijo, naredili za predmet čaščenja.
Jezus je o svojem Očetu govoril kot o »edinem pravem Bogu« (Janez 17:3). In sam Jehova je rekel: »Ni Boga razen mene.« (Izaija 44:6). Apostol Pavel je zapisal, da je za prave kristjane »samo en Bog, Oče« (1. Korinčanom 8:5, 6). Nihče in nič se ne more primerjati z Jehovom: zaseda najvišji položaj. Maliki, pobožani ljudje, Satan niso nič v primerjavi z njim. Vsi so lažni bogovi. Na spletnem mestu povezave lahko najdete odgovore na najpomembnejša vprašanja o našem Stvarniku, našem odnosu z njim in bližnji prihodnosti.

Odgovor od Yoman[guru]
lot

Odgovor od Joitka Charlie[strokovnjak]
Prekleto in veliko.

Odgovor od ALYONA W***[guru]
V Izaiju 44:6 se Bog upravičeno imenuje edini vsemogočni Bog: "Jaz sem prvi in jaz sem zadnji, in razen mene ni Boga." In ljudje si niso izmislili veliko neuporabnih bogov, ki jih Pravi Bog ne odobrava!

Odgovor od Michelle[guru]
Hindujci imajo 330 milijonov bogov. Toda vse to so izumili demoni, ki se želijo častiti. In obstaja samo en Stvarnik.

Življenje starogrških bogov na gori Olimp se je ljudem zdelo neprekinjena zabava in vsakdanji dopust. Miti in legende tistih časov so skladišče filozofskega in kulturnega znanja. Ob upoštevanju seznama bogov starodavne Grčije se lahko potopite v popolnoma drugačen svet. Mitologija preseneča s svojo edinstvenostjo, pomembna je, ker je človeštvo potisnila k razvoju in nastanku številnih znanosti, kot so matematika, astronomija, retorika, logika.

Prva generacija

Sprva je bila megla in iz nje je nastal kaos. Iz njune zveze so nastali Erebus (tema), Nikta (noč), Uran (nebo), Eros (ljubezen), Gaia (zemlja) in Tartarus (brezno). Vsi so igrali velikansko vlogo pri oblikovanju panteona. Vsa druga božanstva so tako ali drugače povezana z njimi.

Gaia je eno prvih božanstev na zemlji, ki je nastalo skupaj z nebom, morjem in zrakom. Je velika mati vsega na zemlji: nebeški bogovi so se rodili iz njene zveze z njenim sinom Uranom (nebesa), morski bogovi iz Pontosa (morje), velikani iz Tartarosa (pekel), iz njenega mesa pa so bila ustvarjena smrtna bitja. Upodobljena kot debela ženska, ki se napol dvigne s tal. Domnevamo lahko, da je prav ona izmislila vsa imena bogov starodavne Grčije, katerih seznam je na voljo spodaj.

Uran je eden od prvotnih bogov starodavne Grčije. Bil je prvotni vladar vesolja. Zrušil ga je sin Kronos. Rojen eni Gaii, je bil tudi njen mož. Nekateri viri njegovega očeta imenujejo Akmon. Uran je bil upodobljen kot bronasta kupola, ki pokriva svet.

Seznam bogov starodavne Grčije, ki sta jih rodila Uran in Gaja: Oceanus, Kous, Hyperion, Crius, Thea, Rhea, Themis, Iapetus, Mnemosyne, Tethys, Kronos, Cyclopes, Brontes, Steropes.

Uran do svojih otrok ni čutil veliko ljubezni, natančneje, sovražil jih je. In po njihovem rojstvu ju je zaprl v Tartar. Toda med njihovim uporom ga je premagal in kastriral njegov sin Kronos.

Druga generacija

Titani, rojeni iz Urana in Gaje, so bili šest bogov časa. Seznam titanov antične Grčije vključuje:

Ocean - na vrhu seznama bogov antične Grčije, titan. Bila je velika reka, ki je obkrožala zemljo, bila je rezervoar vse sladke vode. Oceanusova žena je bila njegova sestra, titanid Tethys. Njihova zveza je rodila reke, potoke in na tisoče oceanidov. Niso sodelovali v Titanomahiji. Ocean je bil upodobljen kot rogati bik z ribjim repom namesto nog.

Kay (Koy/Keos) - Phoebin brat in mož. Njuna zveza je rodila Leto in Asteria. Upodobljen v obliki nebesne osi. Okoli nje so se vrteli oblaki in Helios in Selena sta hodila po nebu. Par je Zevs vrgel v Tartar.

Kriy (Krios) - ledeni titan, ki lahko zamrzne vsa živa bitja. Delil je usodo svojih bratov in sester, vrženih v Tartar.

Japet (Iapetus / Iapetus) - najbolj zgovoren, je poveljeval titanom med napadom na bogove. Tudi Zeus je poslal v Tartar.

Hyperion - živel je na otoku Trinacria. V Titanomahiji ni sodeloval. Žena je bila titinida Thea (skupaj z brati in sestrami so jo vrgli v Tartar).

Kronos (Chronos/Kronus) je začasni vladar sveta. Tako se je bal, da bi izgubil moč vrhovnega boga, da je požrl svoje otroke, da nobeden od njih ne bi zahteval vladarskega prestola. Bil je poročen s svojo sestro Rheo. Uspelo ji je rešiti enega otroka in ga skriti pred Kronosom. Odstavil ga je njegov edini rešeni dedič Zevs in poslal v Tartar.

Bližje ljudem

Naslednja generacija je najbolj znana. So glavni bogovi starodavne Grčije. Seznam njihovih podvigov, dogodivščin in legend z njihovo udeležbo je zelo impresiven.

Ne samo, da so se ljudem približali, spustili so se z nebes in iz kaosa prišli na vrh gore. Bogovi tretje generacije so začeli pogosteje in bolj voljno stopiti v stik z ljudmi.

S tem se je še posebej hvalil Zevs, ki je bil zelo pristranski do zemeljskih žensk. In prisotnost božanske žene Here ga sploh ni motila. Iz njegove zveze z moškim se je rodil znani junak mitov, Herkul.

tretja generacija

Ti bogovi so živeli na gori Olimpu. Po imenu so dobili svoj naslov. V starodavni Grčiji je 12 bogov, katerih seznam je znan skoraj vsem. Vsi so opravljali svoje funkcije in so bili obdarjeni z edinstvenimi talenti.

Toda pogosteje govorijo o štirinajstih bogovih, od katerih je bilo prvih šest otrok Kronosa in Rhee:

Zevs - glavni bog Olimpa, vladar neba, je poosebljal moč in moč. Bog strele, groma in stvarnik ljudi. Glavni atributi tega boga so bili: Egida (ščit), Labrys (obojestranska sekira), Zevsova strela (dvokrake vile z zarezami) in orel. Porazdeljeno dobro in zlo. Bil je v zavezništvu z več ženskami:

Metis - prvo ženo, boginjo modrosti, je pogoltnil njen mož;
Themis - boginja pravice, druga Zeusova žena;
Hera - zadnja žena, boginja poroke, je bila Zevsova sestra.

Pozejdon je bog rek, poplav, morij, suše, konj in potresov. Njegovi atributi so bili: trizob, delfin in voz z belogrivi konji. Žena - Amfitrit.

Demeter je mati Perzefone, Zevsove sestre in njegove ljubimke. Je boginja plodnosti in pokroviteljica kmetov. Demetrin atribut je venec iz klasja.

Hestija je sestra Demeter, Zevsa, Hada, Here in Pozejdona. Zavetnica žrtvenega ognja in družinskega ognjišča. Zaobljubil sem se čistosti. Glavni atribut je bila bakla.

Had je vladar podzemlja mrtvih. Perzefonin mož (boginja plodnosti in kraljica kraljestva mrtvih). Atributi Hada so bili bident ali palica. Upodobljen s podzemno pošastjo Cerberusom - triglavim psom, ki je stal na straži pri vhodu v Tartarus.

Hera je Zevsova sestra in žena. Najmočnejša in najmodrejša boginja Olimpa. Bila je zavetnica družine in zakona. Obvezen atribut Here je diadema. Ta dekoracija je simbol dejstva, da je ona glavna na Olimpu. Ubogala je (včasih nejevoljno) vse glavne bogove starodavne Grčije, katerih seznam je vodila.

Drugi olimpijci

Čeprav ti bogovi niso imeli tako močnih staršev, so bili skoraj vsi rojeni od Zevsa. Vsak od njih je bil na svoj način nadarjen. In dobro je opravil svoje delo.

Ares je sin Here in Zevsa. Bog bitk, vojne in moškosti. Bil je ljubimec, nato mož boginje Afrodite. Aresovi spremljevalki sta bili Eris (boginja razdora) in Enyo (boginja nasilne vojne). Glavni atributi so bili: čelada, meč, psi, goreča bakla in ščit.

Apolon - sin Zevsa in Leto, je bil Artemidin brat dvojček. Bog svetlobe, vodja muz, bog medicine in napovedovalec prihodnosti. Apolon je bil zelo ljubeč, imel je veliko ljubic in ljubimcev. Atributi so bili: lovorov venec, voz, lok s puščicami in zlata lira.

Hermes je sin Zevsa in Plejad Maje ali Perzefone. Bog trgovine, zgovornosti, spretnosti, inteligence, živinoreje in cest. Zavetnik športnikov, trgovcev, obrtnikov, pastirjev, popotnikov, veleposlanikov in tatov. Je osebni Zevsov glasnik in spremstvo mrtvih v kraljestvo Had. Učil je ljudi pisanja, trgovine in računovodstva. Lastnosti: krilati sandali, ki mu omogočajo letenje, nevidna čelada, kaducej (palica, okrašena z dvema prepletenima kačama).

Hefest je sin Here in Zevsa. Bog kovaštva in ognja. Šepal je na obe nogi. Hefestove žene - Afrodita in Aglaja. Atributi boga so bili: meh, klešče, voz in pilos.

Dioniz je sin Zevsa in smrtne ženske Semele. Bog vinogradov in vinarstva, navdiha in ekstaze. Gledališki mecen. Bil je poročen z Ariadno. Božji atributi: skodelica vina, venec vinske trte in voz.

Artemida je hči Zevsa in boginje Leto, Apolonove sestre dvojčice. Mlada boginja je lovka. Kot prva, ki se je rodila, je pomagala svoji materi roditi Apolona. Čeden. Lastnosti Artemide: srna, tobolec s puščicami in voz.

Demeter je hči Kronosa in Rhee. Mati Perzefone (Hadesova žena), Zevsova sestra in njegova ljubica. Boginja kmetijstva in plodnosti. Demeterov atribut je venec iz ušes.

Atena, Zevsova hči, dopolnjuje naš seznam bogov starodavne Grčije. Rodila se je iz njegove glave, potem ko je pogoltnil njeno mamo Themis. Boginja vojne, modrosti in obrti. Zavetnica grškega mesta Atene. Njeni atributi so bili: ščit s podobo Meduze Gorgone, sova, kača in sulica.

Rojen v peni?

O naslednji boginji želim govoriti ločeno. Še danes ni samo simbol ženske lepote. Poleg tega je zgodovina njegovega nastanka skrita v skrivnosti.

O rojstvu Afrodite je veliko polemik in špekulacij. Prva različica: boginja se je rodila iz semena in krvi Urana, ki ga je kastriral Kronos, ki je padla v morje in tvorila peno. Druga različica: Afrodita izvira iz morske školjke. Tretja hipoteza: je hči Dione in Zevsa.

Ta boginja je bila zadolžena za lepoto in ljubezen. Zakonca: Ares in Hefest. Lastnosti: voz, jabolko, vrtnica, ogledalo in golob.

Kako so živeli na velikem Olimpu

Vsi olimpijski bogovi starodavne Grčije, katerih seznam vidite zgoraj, so imeli pravico živeti in preživeti ves svoj prosti čas od čudežev na veliki gori. Odnos med njima ni bil vedno rožnat, a le redki so si upali odkriti sovražnost, saj so vedeli za moč svojega nasprotnika.

Tudi med velikimi božanskimi bitji ni bilo trajnega miru. Toda vse so odločale spletke, skrivne zarote in izdaje. Zelo je podoben človeškemu svetu. In to je razumljivo, saj so človeštvo ustvarili bogovi, zato so vsi videti kot mi.

Bogovi, ki ne živijo na gori Olimpu

Niso imela vsa božanstva priložnost doseči takšne višine in se povzpeti na goro Olimp, da bi tam vladali svetu, se pogostili in zabavali. Mnogi drugi bogovi bodisi niso zaslužili tako visoke časti ali pa so bili skromni in zadovoljni z običajnim življenjem. Če seveda lahko tako imenujete obstoj božanstva. Poleg olimpijskih bogov so obstajali še drugi bogovi starodavne Grčije, seznam njihovih imen je tukaj:

Himen je bog zakonskih vezi (sin Apolona in muze Calliope).
Nike je boginja zmage (hči Styxa in titana Pallas).
Irida je boginja mavrice (hči morskega boga Tawmanta in oceanide Electre).
Ata je boginja zatemnitve uma (Zevsova hči).
Apata je gospodarica laži (dedinja boginje nočne teme Nyukta).
Morfej je bog sanj (sin gospodarja sanj Hypnos).
Fobos - bog strahu (potomec Afrodite in Aresa).
Deimos - gospodar groze (sin Aresa in Afrodite).
Ora - boginja letnih časov (hčerke Zevsa in Temide).
Eol - polbog vetrov (dedič Posejdona in Arne).
Hekata je gospodarica teme in vseh pošasti (rezultat združitve titana Perse in Asteria).
Thanatos je bog smrti (sin Erebusa in Nyukte).
Erinije - boginje maščevanja (hčere Erebusa in Nyukte).
Pontus je vladar celinskega morja (dedič Etra in Gaje).
Moira - boginja usode (hči Zevsa in Temide).

To niso vsi bogovi starodavne Grčije, katerih seznam se lahko nadaljuje še dlje. Toda za seznanitev z glavnimi miti in legendami je dovolj poznati samo te like. Če želite o vsaki prebrati več zgodb, smo prepričani, da so si starodavni pripovedovalci izmislili veliko prepletov svojih usod in podrobnosti božanskega življenja, v katerih boste postopoma spoznavali vedno več novih junakov.

Pomen grške mitologije

Bile so tudi muze, nimfe, satiri, kentavri, junaki, kiklopi, velikani in pošasti. Ves ta ogromen svet ni bil izumljen v enem dnevu. Miti in legende so se pisali desetletja, pri čemer so pri vsakem pripovedovanju pridobili še druge podrobnosti in like, ki jih še nismo videli. Pojavili so se vsi novi bogovi starodavne Grčije, katerih seznam imen je rasel od enega pripovedovalca do drugega.

Glavni cilj teh zgodb je bil učiti prihodnje generacije modrosti starejših, v razumljivem jeziku pripovedovati o dobrem in zlu, o časti in strahopetnosti, o zvestobi in laži. Poleg tega je tako ogromen panteon omogočil razlago skoraj vsakega naravnega pojava, katerega znanstvena utemeljitev še ni bila na voljo.

Kje živijo bogovi?

Življenje bogov, njihovo vedenje in poklici