Nadaljujemo zgodbo o molitvi za začetnike. V tem članku bomo z Allahovim dovoljenjem govorili o tem, kako opraviti namaz za začetnika, ki krši namaz in odgovorili na pogosta vprašanja o namazu

Vsaka molitev je sestavljena iz določene količine rakati- niz dejanj, ki vključujejo branje določenih surov Kur'ana stoje, izdelavo enega priklona od pasu (ruku) in dveh priklonov do zemlje (sajda).

jutranja molitev ( fajr) sestoji iz dva rakata,

kosilo ( zuhr) - od štiri,

popoldan ( asr) tudi iz štiri,

večerna molitev maghrib- od trije,

in nočna molitev isha- od štiri.

Vendar pa vsaka molitev poleg obveznega dela (farda) vključuje tudi določeno število zaželenih molitev (sunnet), ki niso obvezne, vendar je za njihovo izpolnitev obljubljena tudi nagrada. Začetniki bi se seveda morali najprej navaditi na redno izvajanje obveznega dela petih molitev, potem pa naj poskusijo poleg glavnih izvajati še sunnetne molitve.

Tudi znanstveniki hanefijskega mezhaba menijo, da je to obvezno ( wajib) opravljanje namaza vitre, ki jo sestavljajo tri rekate ki se izvaja po nočni molitvi Isha.

Ko se umijete in zaprete awrah, se postavite na molitveno preprogo (če je še nimate, lahko v ta namen uporabite čisto brisačo ali rjuho), obrnjeno proti qibli in izrazite svojo namero v srcu. ( niyat) moliti. Med namero morate poimenovati molitev, ki jo boste opravljali (obvezna ali zaželena in njeno ime je fajr, zuhr, asr).

Namera je izražena duševno, z naslednjimi besedami: »Zavoljo Alaha nameravam opraviti farz (obvezni del) tega jutra(na primer) fajr molitev(ali poimenujte molitev, ki jo boste izvajali).

Opomba: namen molitve mora biti izrečen miselno, vendar uvodni tekbir, sure Korana in potrebne due so izgovorjeni na glas(ne nujno glasno, lahko šepetaš, ampak tako, da se slišiš, premikaš ustnice in jezik).

1. Ko izrazite svojo namero, dvignite roke z dlanmi do ramen in izgovorite (na glas!) stavek "Allahu Akbar!" (to je tako imenovani uvodni tekbir) (kot je prikazano na sliki). Med dvigovanjem rok pazite, da vam rokavi ne padejo in da se avra ne odpre – to vam lahko pokvari molitev!

2. Nato zložite roke na prsih (desno čez levo) in preberite suro Al-Fatiha

Sura "Fatiha" (odprtje)(približno prečrkovanje in prevod):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

V imenu Alaha Usmiljenega, Usmiljenega

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamin]

Slava Allahu, Gospodu vseh svetov

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

Milostivi, Usmiljeni

مالك يوم الدين
[maliki yaumid-din]

Vladar končnega dne

إياك نعبد
[iyakya nabudu]

Tebe samo častimo

و إياك نستعين

[wa iyyakya nastayyin]

in samo k tebi kličemo na pomoč

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakyim]

Vodi nas na pravo pot

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleihim]

pot tistih, ki si jih dal s svojimi blagoslovi

غير المغضوب عليهم
[Gairil-Magdubi Aleihim]

tisti, ki niso utrpeli Tvoje sramote

و لا الضآلين
[wa lad-dooollin (Amin)]

in tisti, ki se niso zmotili. (amen)

(kot je omenjeno zgoraj, se lahko prvič omejite na izgovarjanje stavkov "Bismillah", Alhamdulillah, "La ilaha illallah").

Med recitiranjem sur je pogled obrnjen na domnevno mesto sedžde.

3. Z izgovorjavo besed "Allahu Akbar" naredi lok - roko'. Ženske se ne priklonijo tako globoko kot moški. Pogled je obrnjen na prste; roke ležijo na kolenih in jih ne sklenejo.

4. Ko naredite ruku, se ponovno zravnajte v stoječi položaj.

5. Z besedami "Allahu Akbar" naredi sedždo (sedžda). Za izvedbo najprej pokleknejo, nato se naslonijo na roke in se nato z nosom in čelom dotaknejo tal. Prsti na nogah (vsaj dva prsta) naj počivajo na tleh, komolci se dotikajo tal in pritiskajo na telo, trebuh je pritisnjen na boke.

6. Z besedami "Allahu Akbar" se za kratek čas dvignite v sedeči položaj, kar zadostuje za izgovor besedne zveze "Subhanallah". Nato še enkrat recite "Allahu Akbar" in naredite drugi sedž.

tukaj prvi rekat molitve se konča.

7. Z besedami "Allahu Akbar" se dvignite v navpični položaj za drugi rekat molitve in prekrižite roke na prsih, kot je opisano zgoraj.

2. rak'ah:

8. Najprej, kot na prvem rekatu, preberite suro Al-Fatiha (ali izgovorite besede zikr - spomin na Allaha). Običajno se na drugem rekatu izgovori tudi kakšna kratka sura, vendar se lahko začetnik omeji le na eno suro Al-Fatiha. Nato opravijo ruku' in sedždo, kot je opisano zgoraj.

9. Po dveh zemeljskih naklonih se usedite na noge (kot je prikazano na sliki), roke ležite na kolenih, obe nogi sta pomaknjeni na desno stran. Ne bi smeli sedeti na levi nogi, ampak na tleh. V tem položaju se izgovarja dua Attahiyyat.

Približno prečrkovanje in prevod:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat]

Lep pozdrav Allahu, molitve in dobra dela.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaykya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]

Mir z vami, o prerok, Allahova milost in Njegovi blagoslovi.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu 'alayna wa 'ala ibadillahis-salihin]

Mir z nami in pravimi Allahovi služabniki.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyuh]

Pričujem, da ni boga razen Alaha
in pričam, da je Mohamed njegov služabnik in poslanec.

Pozor! Med izgovarjanjem besed "la illaha" morate dvigniti kazalec desne roke in ga spustiti, medtem ko izgovorite besede "illa Allah".

11. Če opravljaš jutranjo molitev (fadžr) po izgovoru due At-Tahiyyat se na koncu molitve izgovori pozdrav (taslim). Z besedami "Assalamu alaikum var rahmatullah" obrnite glavo proti desni rami in nato - z istimi besedami - proti levi.

Če opravite molitev, sestavljeno iz več kot dveh rekatov, nato pa po izgovoru due At-Tahiyyat (brez pozdrava ob koncu molitve!) se morate dvigniti v stoječ položaj in opraviti še en (če opravljate molitev Maghrib) ali še dva rekata (če opravite molitve Zuhr, Asr, Isha). Ko je zadnji (tretji ali četrti rak'ah) končan, ponovno sedite in ponovno izgovorite dovo At-Tahiyat, nato izgovorite pozdrav "Assalamu alaikum wa rahmatullah!" Obrnite glavo najprej na desno ramo, nato na levo .

Po opravljeni molitvi se lahko obrnete na Alaha s svojimi osebnimi prošnjami (v katerem koli jeziku, ne nujno v arabščini).

Opomba:

Pri tretjem in četrtem rekatu obvezne molitve po branju Fatihove sure ni treba brati druge sure. Če opravite sunnat namaz, sestavljen iz štirih rekatov, se izgovarja druga sura v tretjem in četrtem rekatu.

Molitev Witr

Kot je omenjeno zgoraj, hanefijski učenjaki menijo, da je obvezno opraviti molitev Witr: molitev, opravljena po nočni molitvi Isha in pred časom molitve Fajr. Namaz witr je sestavljen iz treh rekatov. Preden ga storite, se namen izgovori nekako takole: "Nameravam moliti witr zaradi Alaha"- ni navedeno, ali je to sunnet ali farz molitev, saj med znanstveniki obstaja nesoglasje o tem vprašanju. Na tretjem rekatu te molitve, po branju sure Al-Fatiha, morate prebrati kratko suro, nato reči "Allahu Akbar", dvigniti roke na enak način kot za uvodni tekbir, nato jih zložiti na prsi in recite dua Kunut:

Približno prečrkovanje:

„Allaahumma inna nasta‘iinuka wa nastahdiika va nastagfiruk, wa natuubu ilaik, va nu’minu bikya va natavakkalyu ‘alayk, wa nusnii ‘alaykal-haira kullahu, wa nashkuruka wa laya naktruhluk‘ man. Allahumma iyakya na'budu wa lakya nusalli wa nasjudu, wa ilyaykya nas'a va nakhfid, va narjuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna 'azaabakya bil-kuffaari mulhik.

»O Allah! Prosimo za tvojo pomoč, prosimo te, da nas vodiš na pravo pot, prosimo Te za odpuščanje in kesanje. Verjamemo in se zanesemo nate. Hvalimo te na najboljši način. Zahvaljujemo se vam in ne zanikamo. Zavračamo in puščamo (zapuščamo) vse tiste, ki delajo brezpravje. O moj bog! Samo Tebe častimo, molimo in pred tabo delamo klanja. Trudimo se zate in gremo. Upamo na tvoje usmiljenje in se bojimo tvoje kazni. Resnično, tvoja kazen doleti brezbožnike!"

Če se oseba še ni naučila dua Qunoot, lahko izgovorite to dua:

"Rabbana atina fid-dunya hasanatan, va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa 'azaaban-naar."

»Naš Gospod! Daj nam dobre stvari v tem in naslednjem življenju, zaščiti nas pred peklenskimi mukami.

Katera dejanja kršijo molitev

1. Med molitvijo se ne morete pogovarjati, smejati - poleg tega glasen smeh (da ga ljudje, ki stojijo v bližini, lahko slišijo) - krši ne samo molitev, ampak tudi umik. Vendar nasmeh (brez zvoka) ne krši molitve.

2. Ne morete spuščati nobenih zvokov ali vzdihovati. Kihanje ali kašljanje ne prekine molitve.

3. Ne morete jokati iz posvetnih razlogov (jokanje iz strahu pred Allahom je dovoljeno).

4. Ne morete izvesti več majhnih dejanj brez potrebe (poravnajte oblačila, srbenje). Majhna dejanja, storjena z dobrim razlogom, so odpuščena, vendar je treba paziti, da se njihovo število zmanjša na minimum.

Dodatna dejanja so po najmočnejšem mnenju opredeljena kot dejanja, ki bi ga, če bi jih opazovalec, ki ne ve, da moliš, videl od daleč, popolnoma prepričal, da NE moliš. Če dvomite, potem to ni dodatno dejanje - in ne krši molitve. Običajno se tri neprekinjena velika dejanja štejejo za odvečne (na podlagi Ibn Abidinovega Radd al-Mukhtarja).

5. Moški in ženska naj ne molita, ko stojita v isti vrsti (mora biti neka razdalja ali ovira).

Pogosto zastavljena vprašanja o molitvi:

Ali je mogoče moliti na listu papirja ali knjigi? Začetniki pogosto izvajajo namaz tako, da pogledajo knjigo ali kos papirja z namigom. Temu se je treba izogibati, saj se bo v tem primeru izkazalo, da izvajate številna nepotrebna dejanja, zaradi katerih vaša molitev postane neveljavna.

Ali je dovoljeno moliti med haido ali nifasom? - ne, ženska ne moli med menstruacijo (haid) in poporodno krvavitvijo (nifas). Če v tem času še vedno moli, zapade v greh. Za veljavnost bogoslužja je zelo pomembno, da se naučite, kako pravilno določiti začetek in konec haida – kajti če začnete moliti pred potekom menstruacije, takšne molitve ne bodo veljavne, in obratno, če tega ne storite. molite, ko se je vaša menstruacija že končala, se bo izkazalo, da zamudite molitve brez utemeljenega razloga. V obeh primerih boste morali pozneje nadoknaditi zamujene molitve. O Hydeu lahko preberete tukaj. Zamujene molitve (haida in nifasa) ni treba nadoknaditi.

Ali moram nadoknaditi zamujene molitve?- Zamujene molitve - iz kakršnega koli razloga (razen tistih, ki so bile izpuščene zaradi menstruacije in poporodne krvavitve) - je treba nadoknaditi! Če ste torej prespali jutranjo molitev ali niste mogli moliti v službi ali šoli, morate te molitve zagotovo nadoknaditi pozneje.

Če je oseba začela moliti ne z nastopom odraslosti(zlasti ženska - ne od trenutka, ko se je začela njena menstruacija), ampak ali je v zrelejši starosti treba nadoknaditi te molitve? - Da, takšne molitve je treba izpolniti.

Kako moliti v službi ali šoli?—Ljudje pogosto pravijo, da ne morejo moliti v službi ali v izobraževalni ustanovi. Ti razlogi se ne štejejo za veljavne - potruditi se morate, da bi našli čas in prostor za molitev.

Kaj pa, če mi starši ne dovolijo moliti?- Če se proti vam ne uporablja neposredno nasilje (na primer, ne grozi vam, da boste ubili ali resno pohabili - in morate biti prepričani, da bo grožnja res izvedena!), In to je malo verjetno v primeru ljubljenih , bi morali začeti moliti, kljub njihovemu nezadovoljstvu. Vaših najdražjih ni cel dan doma, ne sledijo vsakemu vašemu gibu – zato izberite čas, ko vas ne opazijo, poiščite osamljen prostor v hiši in molite. Bodite potrpežljivi in ​​odločni pri svoji odločitvi – inšaAllah, sčasoma se bodo vaši sorodniki sprijaznili z vašo izbiro in vas bodo celo spoštovali zaradi vaše trdnosti značaja.

Ali je mogoče, da ženske berejo namaz v ločenem ženskem džematu(ne po moškem imamu, ampak da izberem kakšno poznano sestro in molim po njej). Hanafijski učenjaki menijo, da je takšno dejanje makruh tahrimi (blizu prepovedanega), zato se ga je treba vzdržati (čeprav učenjaki šafijskega mezhaba to dovoljujejo).

Ženske včasih vprašajo: ali je mogoče moliti z otrokom v naročju ali kaj storiti, če otrok med molitvijo spleza na hrbet ali na materine roke (ali se je dotakne): V tem članku si lahko preberete podrobno razlago tega vprašanja »Molitev z otrokom v naročju«
Muslima (Anja) Kobulova

Na podlagi gradiva s spletnega mesta Darul-Fikr

Pravilno izvajanje petih dnevnih molitev je pogoj za sprejem vernikovega čaščenja in prejemanje nagrade od Vsemogočnega. Hkrati so v islamu za ženske v molitvi predvidene nekatere ugodnosti.

Na internetu lahko najdete veliko spletnih mest in osebnih strani muslimanov, ki poučujejo namaz. Nekateri izmed njih napačno trdijo, da med moškimi in ženskami ni razlik, razen v odtenkih pokrivanja awrah. Ta izjava drži le delno, saj na splošno vsi opravljajo isti obred čaščenja (podrobno je opisano), berejo sure iz Korana, iste molitve v molitvi in ​​ob njenem zaključku, vrstni red dejanj v takih Elementi kot qiyam (stoji) so enaki, rukug (lok od pasu) in sujud (sajda, sedžda). Vendar pa obstajajo razlike med spoloma. To je razloženo z modrostjo našega Stvarnika, ki je upošteval moško in žensko bistvo.

Glavne razlike

Kot veste, je vsem ženskam v islamu predpisana predvsem skromnost. In to je še posebej opazno pri molitvi.

Prerok Mohamed (mir in blagoslovi Allaha z njim) je bil pozoren na razlike v držah bratov in sester po veri med molitvijo in to utemeljil z dejstvom, da bi morala ženska izvajati elemente čaščenja bolj zadržano, kot pravi Imam Baykhaki v delu "Sunan al-Kubra": "Vsa pravila molitve, v katerih se ženska razlikuje od moškega, temeljijo na načelu satra (skrivanja). To pomeni, da naj ženska izvaja molitvene gibe tako, da se čim bolj skrije.

Na podlagi tega ženske ni dovoljeno brati na glas verzi iz Korana, due, azkarji in vse, kar se glasno bere med določenimi molitvami. Ne kličejo k molitvi (azan), ne govorijo kamat (ikamat).

Ženska v tekbirju dvigne roke samo do ravni ramen in ga položi na prsi. Tako pokriva ta del telesa. Po mnenju imama Ahmada ibn Hanbala naj bi muslimanka le malo dvignila roke. Obstaja tudi mnenje, da jih sploh ne bi smela vzgajati.

Medtem ko je stala v qiyamu, je ona ne smejo širiti komolcev- naj bi jih čim bolj pritisnili na telo, prav tako pa ne smete široko raztegniti nog. Po hanefijskem mezhabu je razdalja med stopali približno enaka širini štirih prstov.

V pasu lok (ruku’) ženska ne smete upogniti hrbta in ga poravnajte, upognite se tako nizko kot moški. Nežnejši spol se mora le rahlo nagniti naprej, pri tem pa rahlo upogniti kolena. To se naredi z istim namenom ohranjanja skromnosti.

Priklon do tal, tako kot stoje, pomeni največjo kompaktnost. Ženska pritisne komolce na telo in tla, trebuh pa na boke. Ta drža vam omogoča, da med molitvijo ne izpostavljate svojih delov telesa. Za moške je priporočljivo rahlo razširiti roke in pustiti tako razdaljo med stegnom in telesom, da se jagnje lahko prileze skozi:

"Ko greš na sedždo, potem pritisni del mesa (telo, trup, na primer komolce) na tla, ker ženska v tem (t.j. sedždi) ni kot moški" (hadis, ki ga pripoveduje al-Bayhaqi ).

Osredotočiti se je treba tudi na sedenje med rakati - tashahhude, ko se bere molitev "at-tahiyat" in na koncu molitve. Če moški sedijo na levi nogi, desna noga pa počiva na prstu, je ženskemu spolu predpisano, da sedi na levi zadnjici in položi obe nogi na desno, ne da bi stopala upognila. (več-v videu). Sedenje v molitvi v tem položaju omogoča ženski, da v največji meri skrije svoje telo. Vsi ustanovitelji sunitskih mezhabov potrjujejo to razliko. Zlasti imam Ahmad ibn Hanbal je dejal: "Po mojem mnenju je za naše sestre "sadl" (postavitev obeh nog na desno stran) veliko boljša."

Da bi rešili žensko, je priporočljiva molite doma in ne v mošeji. Konec koncev je tudi udeležba na skupnih prazničnih molitvah in petkovi pridigi le dolžnost moških. V islamski doktrini prejme človek večjo nagrado, ko opravi molitev z džematom, zlasti v mošeji. Za ženske se nagrada poveča, ko doma bere molitev, saj je glavni namen ženske ohraniti družinsko ognjišče.

Prav tako je treba upoštevati, da za razliko od moških za muslimanke popuščanja v obdobjih haide () in nifasa(poporodna krvavitev). Te dni ni dovoljeno moliti, postiti in brati Koran. Če pa je treba zamujene dneve uraze v ramazanu nadomestiti v enem letu pred naslednjim mesecem posta, se molitve ne berejo več in za to ne bo greha. To je še ena milost Vsemogočnega, ki ženskam omogoča, da zaradi fizioloških razlogov zapustijo molitev, saj v tem obdobju telo oslabi in nekdo boleče prenaša celotno obdobje.

Branje skupne molitve žensk

Odnos v islamu do ženske, ki postane imam v molitvi, ni vreden obsojanja, hkrati pa ni odobren. Prepovedano ji je voditi moški džemat. Obstaja še nekaj drugih značilnosti, ki se razlikujejo od moške skupne molitve:

1) Imam ženska se ne premakne naprej od vrste drugih muslimank (pri moških stoji imam spredaj in prva vrsta častilcev stoji za njim).

2) Če ženska, ki je prevzela vlogo imama, naredi napako v molitvi, ji to signalizira tako, da jo potreplja z desno roko po hrbtni strani leve roke. Pri moških v podobnih primerih pravijo: "SubhanAllah."

3) Ženskemu spolu svetujemo, da se omeji na izgovarjanje "Iqamah" samo nase. Prepovedano je glasno brati azan, tudi če se klic k molitvi izvaja v navzočnosti samo žensk in tudi če se izvaja šepetaje ali zelo tiho. To je v islamu obsojeno za ženske, za razliko od moških, ki bi morali klicati k molitvi z glasnim in lepim glasom.

4) Branje praznične skupne molitve za ženske ni prepovedano, vendar je po fakihih najbolje, če ne hodi v mošejo, ampak opravi gayet-namaz (id-namaz) znotraj sten hiše. Pripoveduje se v hadisu:

»Mlada dekleta, ki se še niso poročila, ženske, ki živijo za zaveso v svojih domovih, in ženske, ki imajo menstruacijo, naj zapustijo svoje domove, naj bodo priče blagoslova in molitev vernikov. Toda naj se ženske, ki imajo menstruacijo, ločijo od ljudi, ki berejo molitve «(pripoveduje imam Bukhari).

5) Branje skupne petkove molitve za predstavnice je dovoljeno, vendar tudi to ni obvezno. Muslimanka lahko opravi običajno opoldansko molitev doma, za razliko od moških, ki morajo ob petkih iti v mošejo na molitev zuhr.

Na tem si lahko ogledate in prenesete ter natisnete urnik molitev v mestih Rusije.

Časovno obdobje, v katerem mora oseba imeti čas za opravljanje jutranje molitve, je čas od začetka zore do začetka sončnega vzhoda. Traja približno uro in pol. Med sončnim vzhodom (če se je že začelo dvigati nad obzorjem) molitve ni mogoče brati. Če sonce vzhaja med molitvijo, potem je molitev uničena.

Jutranja molitev je sestavljena iz dveh molitev (sunnah in farz), ki sta sestavljeni iz dveh rekatov. Najprej se opravi sunnetna molitev, nato farz jutranje molitve.

Pogoji za molitev so naslednji - človek mora biti v stanju obrednega umivanja, čas za molitev mora priti, nositi je treba primerna čista oblačila (tudi prostor za branje molitve mora biti čist), stati v smeri. qible itd.

Sunna namaz in farz jutranja molitev se izvajata na enak način (z izjemo, da moški v farz molitvi tekbirje in Koran berejo na glas in v sunnetu sami sebi). Naj navedemo primer branja dveh rekatov molitev. V vizualna navodila za molitev so dodani tudi zvočni posnetki, ne pozabite jih poslušati, da boste molitve pravilno izgovarjali.

KAKO se opravlja JUTRANJA molitev

1) Namera (Niyat)

Preden začnete z molitvijo, morate najprej stati v smeri qible in miselno izgovoriti niyat (namera). Namen je, da se ne zmedete in se posebej odločite, kakšna molitev se izvaja.

Namen se naredi takole, na primer pred sunnetom:

« Nameravam opraviti dva rekata sunneta jutranje molitve.".

In pred fardom, oz.

« Nameravam opraviti dva rekata farza jutranje molitve."

(Če želite, lahko uporabite svoje besede)

2) Izgovarjanje Takbir

Ko smo naredili namen, nadaljujemo z molitvijo. Namaz se začne s tekbirom (takbir - izgovarjanje besed "Allahu Akbar"). Hkrati z izgovorjavo tekbirja dvignemo roke v višini ramen, kot je prikazano na spodnji sliki. Po tem dejanju se začne molitev in molitve je nemogoče prekiniti brez utemeljenega razloga.

3) Qiyam (stoji)

Po izgovoru tekbirja morate zložiti roke na prsih (kot na spodnji sliki - desna dlan je postavljena na levo roko) in nadaljevati z branjem dua "Sana":

Subhanaka Allahhumma wa bihamdika,

ja tabarakasmuka,

wa ta'ala jadduka,

Aʼuzu billahi minash-shaitanir-rajim,

Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim.

4) Branje Korana (qiraat)

Nato se prebere sura "Al-Fatiha" in katera koli druga kratka sura iz Korana (na primer, navedli smo suro "al-Kawthar"). Na koncu sure Al-Fatiha bi morali reči "Amin" ( "Amine" izrečeno nežno).

Sura Al-Fatiha

Ar-Rahmanir-Rahim

Maliki yaumid-din

Ihdinas-syratol-mustakym

(Amin - izrečeno nežno)

Sura Al-Kawthar

Inna a'toynakal-kausar

Bean li robbika uanhar

Inna Shaniaka hual-abtar

5) Ruku '(lok od pasu)

Po branju Korana in izgovarjanju tekbira (Allahu Akbar) se častilec prikloni do pasu (glej sliko). Ženske se za razliko od moških ne upognejo veliko.

Ko ste v roki, je priporočljivo, da se trikrat pohvalite Alahu:

"Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim".

6) ravnanje

"Sami'allahu Estuary Hamidah"

"Rabbana (wa) lakal-hamd".

7) Sajda (priklon do zemlje)

Spet rečemo tekbir: "Allahu Akbar"

»Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

8) Sedenje med naklonom

"Allahu Akbar"

9) Druga sajda (priklon do zemlje)

V molitvi se naklon vedno opravi dvakrat. Spet rečemo tekbir: "Allahu Akbar" in se priklonimo do zemlje. Drugi lok se izvaja na enak način kot prvi, prav tako ga izgovorimo 3-krat:

»Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

In s tekbirom "Allahu Akbar" stojimo na nogah, se začne naslednji rekat molitve.

Bodite pozorni, ko opravite vsa ta dejanja, en rekat molitve se konča in se nato nadaljuje kot ponovitev prejšnjih dejanj (rakat je kot niz določenih dejanj molitve)

10) Drugi rakat. stoje (qiyam)

Naslednji rekat molitve se začne s qiyamom (stojenjem). Če se vrnemo k položaju qiyam, bi morali prebrati: Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim

11) Branje Korana (qiraat)

Sura Al-Fatiha

Al-hamdu lillahi robbil-ʼalamin

Ar-Rahmanir-Rahim

Maliki yaumid-din

Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in

Ihdinas-syratol-mustakym

Syratol-lyazina anʼamta ʼaleihim

Goyril Magdubi ʼaleihim wa lyad-doooollin

(Amin - izrečeno nežno)

Sura Al-Ihlyas

Kul huallahu ahad

Allahu-s-somad
Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakul-lahu kufuan ahad

12) Ruku '(lok od pasu)

Po branju Kur'ana z besedami tekbir (Allahu Akbar) se častilec prikloni do pasu in trikrat pri sebi izrečemo hvalo Alahu:

"Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim,

Subhana robbiyal-ʼazim".

13) Zravnavanje

Ko se zravnate po loku v pasu, morate reči:

"Sami'allahu Estuary Hamidah"

Ko se zravnate, bi morali reči:

"Rabbana (wa) lakal-hamd".

14) Sajda (prostracija)

Spet rečemo tekbir: "Allahu Akbar", in se prikloni do tal.

V tem položaju je priporočljivo trikrat počasi izgovarjati besede hvale Alahu:

»Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla

Subhana robbiyal-aʼla.

15) Sedenje med naklonom

Po prvem priklonu zemlji z besedami: "Allahu Akbar" sedite na levo stegno, zložite obe nogi v desno in položite levo nogo na golenico desne.

Ostanite v tem položaju tako dolgo, dokler lahko vsaj enkrat rečete: "SubhanAllah." Lahko rečete (neobvezno): "Robbie Gfir Lee, Robbie Gfir Lee".

Začeti dan s čaščenjem Vsemogočnega Allaha je dolžnost muslimanov. Privrženci zadnjega božjega poslanca (LGV) ob petkratnem branju obvezne molitve nenehno ohranjajo dobro kondicijo, se polnijo s pozitivno energijo in ustvarjalnim odnosom, da bi izboljšali svet okoli sebe.

Sabah molitveni postopek

Fajr molitev je po svoji strukturi zelo preprosta. Vključuje dva rakata (rakata) sunneta in enako število - farz. Na splošno je njihova izvedba skoraj enaka, z izjemo nekaj točk, ki bodo omenjene v nadaljevanju. Tukaj bomo opisali, kako je treba prebrati jutranjo molitev na primeru dveh rakatov farza. Sledite tem navodilom in si oglejte tudi videoposnetek.

Pozorni smo da se položaji telesa častilca, opisani kasneje v besedilu, nanašajo na moške. Za samico so rahlo.

2 rakahah farz jutranje molitve

Rakagat #1

Namera (niyat). Vse se začne z namenom in bo po njem sojeno - točno to je sporočilo enega najbolj znanih izrekov preroka Mohameda (mir z njim) (glej zbirke Al-Buhari in Muslim). Molitev ni izjema. Za izvedbo tega elementa molitve vam ni treba zapomniti nobenih posebnih molitvenih formul. Dovolj je samo pomisliti, da je zdaj prišel čas za molitev Fajr in vernik je nanjo pripravljen. Prav tako lahko miselno oblikujete besedno zvezo o namenu molitve (v katerem koli jeziku). V ruščini bi lahko zvenelo nekako takole: »O Gospod! Nameravam učiti dva rekata farza sabaške molitve."

Po izreku namere vernik, ki stoji proti kiibli, glasno izgovori takbir tahrim(besede "Allahu Akbar"), dvigne roke na nivo glave (s hrbtno stranjo dlani nazaj). Palci se v tem trenutku dotikajo ušesnih mešic (če je častilec predstavnik hanefijskega ali malikijskega mezhaba) ali ne (za šafijce in hanbalite). S tega izhodišča človek v celoti začne jutranjo molitev - ne more se motiti, govoriti tujih besed, gledati na vse okoli. Med bogoslužjem je treba stati tiho, tiho in svoj pogled usmeriti na mesto, kjer se bo izvajal zemeljski lok.

Dua-sana. Vernik zloži roke na trebuhu, tako da desna dlan s skrajnimi prsti roke oprime levo zapestje. Hanefije položijo tako zložene roke pod popek, šafijci - zgoraj, hanbalije pa se svobodno odločajo, kaj jim je bolj priročno. Malikiji pa svobodno spuščajo roke.

Ko zavzamete opisani položaj (ime se qiyam), morati prebrati dua sana. Med šafiiti in predstavniki drugih področij teološke in pravne misli sunitskega islama obstajajo določene razlike v njeni formulaciji. Tukaj sta obe različici.

Šafiiti preberejo naslednje besedilo:

“Wajahtu wajhiya lillazii fataras-samauaati ual-ard, haniifyam muslima, wa maa ana minal-mushrikiin, innas-salati wa nusuki, wa mahyaya wa mamati lilLyahi Rabbil-'alamiin, la sharikawa biwali lyakh, »

prevod:»Svoj obraz usmerjam k Tistemu, ki je ustvaril nebesa in zemljo. Nisem med mnogobošci, ki častijo nekoga drugega, ker moja vera in dejanja, ki temeljijo na njej, življenje in smrt - vse to je pri Allahu, ki je eden in nima partnerjev. To sem dolžan storiti, resnično sem verujoči musliman."

V drugih madhabih se bere drugo - krajše - besedilo:

"Subhanyaka Allahummya wa bihamdika, wa tabarakasmukya, wa ta'ala jaddukya, wa la Ilyaha gairuk"

prevod: »Hvaljen bodi, Najvišji Stvarnik! Tvoje ime je največje, nič se ne more primerjati z njim. Nihče ni vreden, da bi bil enak Tebi. Nihče ga ni vreden častiti razen tebe."

Koranske sure in verzi v Qiyamu. Po molitvi-san je treba izgovoriti t'auuz in bismillah: "A'uzu billahi minashshaitanir-rajim, bismil-Lakhir-Rahmyanir-Rahim"("Obrnem se k Vsemogočnemu Alahu iz satanovih zvijač, ki ga je treba kamenjati. V imenu Alaha, Milostivega in Usmiljenega") in glasno preberi prvo suro Korana "Al-Fatiha". Sledi dodatna sura (na primer kratka) ali vsaj 3 verzi iz katere koli druge sure (če je dolga).

Ruku (lok od pasu). Po branju svetih verzov iz Allahove knjige in izgovarjanju tekbirja ("Allahu Akbar"), gremo do pasu loka. Da bi to naredili, sredino dlani naslonimo na kolenske kapice, hrbet se upogne tako, da je čim bolj vzporeden s tlemi. Pogled je uprt v stopala. Se pravi, če pogledate molitev s strani, bo njegov položaj podoben črki "G". V loku za pas vernik trikrat izgovori formulo: "Subhanya Rabbial-'Azym" (»Najbolj čist [od vsega slabega, negativnega] je naš Gospod«). Nato pove formulo "Sami'Allahu limyan Hyamide" (»Vsemogočni Allah ve vse, vsa poveličevanja [ki pridejo k njemu]«). Ob tem častilec izstopi iz pasu in zavzame navpični položaj (tukaj so roke spuščene po šivih), nakar enkrat izgovori stavek "Rabbanya, LaKal-hyamde" ("O Gospodar svetov! Tebi so namenjene vse te pohvale").

Sajda (priklon do zemlje) oz sujud). razglasitev tekbirja ("Allahu Akbar"), začnemo se klanjati k tlom, spuščamo kolena na površino tal, nato pa roke in glavo. Čelo in nos se dotikata tal, oči ostanejo odprte. Roke so nameščene v višini glave, tako da so komolci dvignjeni nad tlemi. Pri šafijcih so dlani na liniji ramen, tudi komolci so odtrgani od tal. Hanbalije se priklonijo tal na drugačen način: na začetku se z rokami dotaknejo tal, šele zatem pa kolena.

Čestilec spusti glavo na tla in si trikrat reče: "Subhanya Rabbi al-A'la" (»Čisto [od kakršne koli negativnosti] Moj veliki Gospod«). Nato častilec izgovori tekbir in za nekaj sekund zapusti sedždo, sedi na levi nogi in drži desno v tako imenovanem pol položaju - teža telesa ne pade nanjo, rahlo se odstrani, da stran, medtem ko so prsti obrnjeni v smeri qible. Roke so na kolenih. Nadalje, vernik, ko reče tekbir, spet preide v stanje sedžde, kjer izgovori isto frazo "Subhanya Rabbi al-A'la".

Vrnitev iz sujuda označuje tekbir in pokončen položaj qiyama. Nadaljujemo do naslednjega rakahata farz dela molitve Fajr.

Rakagat #2

Tu v qiyamu vernik ne bere več dua-san, ampak takoj nadaljuje s suro Fatiha, ki ji sledi dodatna (na primer). Nadalje je vse podobno prejšnjemu rakagatu - ruku 'in sajda.

Razlike se začnejo na koncu sujuda. V 2. rakagatu, po sedždi, se oseba usede v enak položaj kot na sredini obeh nagibov. To se imenuje ku'ud(iz arabščine dobesedno - "sedi"). V tem položaju se izreče samemu sebi dua tashahhud:

»At-tahiyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat. Assalamu 'alayka, ayyuhannabiyu, wa rahmatullahi wabarakyatuhu. Assalamu 'alayna wa 'ala 'yibadillahi-s-salihiin. Ashkhadu al-la-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa Rasulukh "

prevod:»Naši pozdravi, molitve, prošnje in pohvale Tebi, Vsemogočni. Mir z vami, naš prerok, milost do vas Vsemogočnega Allaha, Gospodarja svetov, in Njegovih blagoslovov. Pričujem, da ni nikogar, ki bi bil vreden čaščenja, razen Vsemogočnega Allaha. Pričujem, da je Mohamed njegov služabnik in sel."

Dua-tashshahud pogosto spremljajo posebne kretnje. V trenutku izgovarjanja "Ashkhadu al-la-ilyaha illa-Llahu" se kazalec desne roke dvigne, dokler se ne začne drugi del pričevanja "wa ashkhadu an-na ...".

Potem pride še ena molitev - dua salawat:

"Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala Ali Muhammad. Kama salaita 'ala Ibrahim wa 'ala Ali Ibrahim. Innyaka hamidun majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala Ali Muhammad. Kama baraktya ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima, innyaka hamidun majid”

prevod:»O, Vsemogočni Allah! Blagoslovi Mohameda in njegovo družino, kakor si blagoslovil Ibrahima in njegovo družino. Resnično, vreden si hvale. O, Najvišji Stvarnik! Pošlji blagoslov Mohamedu in njegovi družini, ko si blagoslovil Ibrahima in njegovo družino. Resnično, vreden si slave in hvale."

Salawatu sledi del verza iz sure Al-Baqarah:

"Rabbani-attiina fid-dunya hasanatyau-wa fil ahirati hasanatau wa kyyna gazabannar" (2:201)

prevod: »O naš veliki Gospod! Daj nam dobroto v tem in Večnem svetu. Zagotovi nam zaščito pred peklom in njegovimi mukami."

Molitev si to bere, pa tudi tashakhhud s salavat.

Taslim (pozdrav). Končno pride čas pozdrava, ko tisti, ki bere molitev, obrne glavo najprej v desno in nato v levo in gleda v svoja ramena. Na vsakem koraku naglas izgovorite besede: "As-salamu galaykum wa rahmatullaa." ("Lep pozdrav in Allahova milost")."Vi" tukaj pomeni druge vernike, ki molijo v bližini, angele, ki beležijo naša dejanja, in muslimanske duhove.

Nato tisti, ki moli, reče trikrat "Astaghfirullakhi" ("Oprosti mi, Allah Vsemogočni") in govori na glas dua lep pozdrav:

»Allahumma, Antas-salamu waminKyas-salaam. Tabarakta I zal-jalali wal-ikram"

prevod: "OVsemogočni Allah! Ti si svet in ti si vir sveta. Podari nam svoj blagoslov."

Med izvajanjem te končne due naj bodo roke pred prsmi. Ko ga dokončate, se izgovori "amen" in vernik si z dlanmi drgne obraz. S tem se zaključita dva rekata farz dela sabahske molitve.

Sunnet v 2 rekatah

Kot smo že omenili, se sunnet v molitvi Fajr praktično ne razlikuje od obveznega dela molitve. Zapomniti si je treba le, da se tekbiri, kur'anske sure in drugi elementi, ki se glasno izgovarjajo v fardu, med rekati sunneta ne izgovarjajo naglas. Poleg tega je treba opozoriti, da sta 2 rakahata sunneta v molitvi sabah pred fardom.

Dua-kunut kot del molitve Fajr

To je morda ena redkih točk razprave, ki se nanašajo na to molitev. Res je, da je stopnja intenzivnosti v razpravah med različnimi teološkimi in pravnimi šolami relativno nizka. Še posebej so šafijci prepričani, da je dua-kunut sunna, saj je njegovo branje izvajal prerok (s.g.v.). Osnova za takšno izjavo je hadis v zbirki al-Hakima, ki pripoveduje, kako je v farznem delu jutranje molitve Milost svetov Mohamed (s.g.v.) po zapustitvi roke ’ v 2. rakahi je dvignil roke do nivoja prsi in prebral naslednjo dua:

“Allahummya, ihdinya (a) fimya (a) n hyadyaytya vya gafinya (a) fimya (a) n ‘afaytya. Vya tyvallyana fiimyan tyavallyaita. Vya bya (a) rik lyan (a) fi name (a) a’taykya. Vya kynya (a) shyarra me (a) kadayta. Fiinnyakya takdi va la (a) yuqda ‘alaikya. Vya innahu la ya'izzu myan 'adyaita. Tyabya (a) raktya Rabban (a) potegnem (a) lažem. Falyakal-hyamdu ‘ala (a) me (a) kadayta. Nyastyagfirukya ya nyatuubu ilyakya. Vya sally-lLahummya gala (a) sayyidinya (a) Muhammyadin, an-Nyabiyi-l-ummiyi vya gala (a) aalihi vya sahibihi vya sallim "

prevod: »O veliki Gospod! Naredi nas enake, kot si naredil tiste, ki so po svoji volji na pravi poti - vodi nas po tej poti! Prosimo Te, da nas zaščitiš pred stisko, kot tiste, ki si jih rešil iz tega! Daj nam blagoslov za to, kar si nam določil. Zaščitite nas pred zlom! Ti si tisti, ki vse vladaš in tvoja odločitev vse spremeni. Nihče, ki je prejel Vašo podporo, ne more biti poškodovan. Nihče ne more doseči moči in moči, kdor je prikrajšan za Tvoje usmiljenje. Vaši blagoslovi so veliki, čisti ste od vsega negativnega, kar vam lahko pripišemo zaradi nevednosti ali nevere. Odpusti nam, Vsemogočni. In prosimo za blagoslov za našega preroka Mohameda in njegovo družino, pa tudi za njegovo Sahabo.

Hanafiji in drugi suniti menijo, da je hadis al-Hakima šibek. Poleg tega obstaja mnenje, po katerem je Poslanec Vsemogočnega (s.g.v.) samo en mesec bral dua-kunut v molitvi Fajr, vendar je po njem to prakso opustil.

Če se držite šafijskega mezhaba in boste v sabah molitvi rekli dua-kunut, potem morate slediti tej rutini:

Prihaja iz pasu lok in pravi "Rabbanya, LaKal-hyamde", držite roke v višini prsi, dlani usmerite proti nebu in preberite zgornje besedilo dua-kunut. Nato pojdite na sujud in dokončajte molitev, kot je opisano zgoraj.

Čas jutranje molitve se začne od trenutka, ko se pojavi zora in traja do začetka sončnega vzhoda. Jutranja molitev je sestavljena iz štirih rekatov, od katerih sta dva sunnet in dva farz. Najprej se opravita 2 rekata sunneta, nato 2 rekata farza.

Sunna jutranje molitve

Prvi rak'ah

"Zavoljo Alaha nameravam opraviti 2 rekata jutranje molitve (fadžr ali subh)". (slika 1)

"Allahu Akbar"

Nato in (slika 3)

Spustite roke in recite: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim" "Samigallahu-limyan-hamidah" potem ko govoriš "Rabbana wa lakal hamd"(slika 4)

Potem ko spregovorite "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya" "Allahu Akbar"

In spet z besedami "Allahu Akbar" spet se potopi v saje in še enkrat reci: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Nato z besedami "Allahu Akbar" dvigni iz saj na drugi rakat. (slika 6)

Drugi rak'ah

govoriti "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"(slika 3)

Spustite roke in recite: "Allahu Akbar" in naredi roko "(lok od pasu). V loku reci: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3-krat. Po roki zravnajte telo v navpični položaj in izgovorite: "Samigallahu-limyan-hamidah" potem ko govoriš "Rabbana wa lakal hamd"(slika 4)

Potem ko spregovorite "Allahu Akbar", izvajajo saje (lok do zemlje). Pri izvajanju saj morate najprej poklekniti, se nato nasloniti na obe roki in šele nato se s čelom in nosom dotakniti mesta saj. V priklonu reci: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Nato z besedami "Allahu Akbar" dvignite se iz saj v sedeči položaj po 2-3 sekundah premora v tem položaju (slika 5)

In spet z besedami "Allahu Akbar" se spet potopi v saje in ponovno reče: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Po izgovoru "Allahu Akbar" Učite se iz sedečega položaja in preberite Arc Attachyat "Attachyaty Lillyah Vassalavaty Wayyibyatu. Assalemy Aleik Ayyhannabiyua Va Rakhmatyllahi UA Barakatyh. Assalyamy Alena Va Galya Galyhbadillahi S-Salikhih. Ashkhad Anash Ashkhad. Nato preberete Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim Hamidum "Potem preberi du" in Rabban (slika 5)

Izgovorite pozdrav: z zasukom glave najprej proti desni rami, nato pa proti levi. (slika 7)

S tem je molitev zaključena.

Nato preberemo dva farz rekata. Fard jutranje molitve. Načeloma se farz in sunnet namaz med seboj ne razlikujeta, spreminja se le namen, da opravljate farz namaz za moške, pa tudi tisti, ki so postali imami v molitvi, morajo na glas brati sure in tekbire. "Allahu Akbar".

Fard jutranje molitve

Farz jutranje molitve se načeloma ne razlikuje od sunneta molitve, le namen, da opravite farz namaz za moške, pa tudi za tiste, ki so postali imam v molitvi, morate prebrati suro al-Fatiha in kratka sura, tekbiri "Allahu Akbar", nekaj zikrjev na glas.

Prvi rak'ah

Stojte, naredite namen (nijat) za opravljanje molitve: "Zavoljo Alaha nameravam opraviti 2 jutranji rekata (fadžr ali subh) farz namaz". (slika 1)

Dvignite obe roki, razprti prste, dlani obrnjene proti Qibli do nivoja ušes, palci se dotikajo ušesnih meč (ženske dvignejo roke v višini prsnega koša) in recite "Allahu Akbar", nato položite desno roko z dlanjo na levo roko, mezinec in palec desne roke oklepate okoli zapestja leve roke in tako zloženi roki spustite tik pod popek (ženske položijo roke na nivo prsnega koša). (slika 2)

V tem položaju preberite du'a Sana "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk", potem "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim" in "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" po branju sure al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" po suri al-Fatiha preberemo še eno kratko suro ali en dolg verz, na primer suro al-Kyausar "Inna a" taynakya l Kyausar. fasally li rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar" "Amine" izrečeno samemu sebi) (slika 3)

Spustite roke in recite: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3-krat. Po roki zravnajte telo v navpični položaj in izgovorite: "Samigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(slika 4)

Potem ko spregovorite "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Nato z besedami "Allahu Akbar"

In spet z besedami "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Nato z besedami "Allahu Akbar"(Imam, pa tudi moški berejo na glas) se dvignejo iz saj na drugi rakat. (slika 6)

Drugi rak'ah

govoriti "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" nato preberite suro al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" po suri al-Fatiha preberemo še eno kratko suro ali en dolg verz, na primer suro al-Ikhlas "Kul huva Allahu Ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(Sura al-Fatiha in kratka sura imam, pa tudi moški berejo na glas, "Amine" izrečeno samemu sebi) (slika 3)

Spustite roke in recite: "Allahu Akbar"(imam, pa tudi moški berejo na glas) in naredite roko "(lok od pasu). V loku recite: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3-krat. Po roki zravnajte telo v navpični položaj in izgovorite: "Samigallahu-limyan-hamidah"(imam, pa tudi moški berejo na glas) potem ko rečeš "Rabbana wa lakal hamd"(slika 4)

Potem ko spregovorite "Allahu Akbar"(imam, pa tudi moški berejo na glas), opravijo sazd (sedžo). Pri izvajanju saj morate najprej poklekniti, se nato nasloniti na obe roki in šele nato se s čelom in nosom dotakniti mesta saj. V priklonu reci: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Nato z besedami "Allahu Akbar"(imam, pa tudi moški berejo na glas) se dvignejo iz saje v sedeči položaj, potem ko v tem položaju 2-3 sekunde zastanejo (slika 5)

In spet z besedami "Allahu Akbar"(imam, pa tudi moški berejo na glas) se spet potopijo v saje in ponovno rečejo: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Po izgovoru "Allahu Akbar"(Imam, pa tudi moški berejo na glas) se dvignejo iz saj v sedeči položaj in preberejo lok Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuyhannabiyyu wa rahmatullahi wa barakatyh. Anna Muhammadan. Gabdyukh ". Nato preberete Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim Hamidum "Potem preberi du" in Rabbana "Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna 'azaban-nar". (slika 5)

Izgovorite pozdrav: "Assalamu alaikum wa rahmatullah"(imam, pa tudi moški berejo na glas) z glavo obrnjeno najprej proti desni rami, nato pa proti levi. (slika 7)

Dvignite roko, da naredite du "a "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram" S tem je molitev zaključena.