Монастырь Святой Екатерины – это едва ли не самый древний христианский монастырь на планете. Он построен почти полтора тысячелетия назад, вокруг него находятся гора Моисея, гора Сафсара и гора Екатерины. Это святое место ежегодно принимает у себя тысячи туристов, а с 2002 года оно официально входит в число объектов всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

История возведения

Храм основан в VI веке нашей эры при императоре Константинополя Юстиниане. Во многом благодаря тому, что монастырь Святой Екатерины на Синае находился под покровительством самого пророка Мухаммеда и арабских правителей, он не подвергся разграблению во время арабского завоевания этой местности и последующих военных конфликтов. В X веке на территории храма была возведена мечеть, и именно благодаря этому легендарному факту он сохранился до XXI века. Если бы не это, монастырь Святой Екатерины был бы снесен.

Стоит отметить тот факт, что за все время своего существования монастырь Святой Екатерины никогда не был подвергнут разграблению, разрушен или даже поврежден. На многочисленных фото легко можно увидеть, как прекрасно сохранилось это древнее строение.

Многие христиане специально едут в синайский храм, чтобы увидеть Неопалимую купину – согласно Библейскому сказанию, это то место, где Господь Бог впервые предстал перед Моисеем. В 324 году здесь была возведена капелла.

На протяжении многих веков монастырь Святой Екатерины поддерживает тесные связи с русским христианством. Это нашло отражение во внутреннем убранстве храма: здесь можно увидеть привычные для нас колокола, лики святых, старинные книги и предметы церковного обихода.

Кто такая Святая Екатерина

Настоящее имя этой святой – Доротея. Она родилась в египетском городе Александрия в 294 году нашей эры. Ее семья была достаточно богата, поэтому девушка получила прекрасное образование, и, кроме этого, она была очень красива. Однажды монах-сириец рассказал ей об Иисусе. Девушка так прониклась, что приняла христианство, а затем пыталась обратить в христианскую веру самого императора Максимиуса. Это только разозлило правителя – он приказал сослать Доротею в Александрию, а некоторое время спустя казнить. Тело ее не нашли – оно исчезло загадочным образом. Прошло более 300 лет, когда монахи поднялись на гору Синай и там нашли останки девушки, которые были перенесены в синайский храм. С тех пор самая высокая гора на полуострове названа именем Екатерины.

Строения монастыря Святой Екатерины

Монастырь Святой Екатерины в наши дни выглядит так же, как и 14 веков назад, и лишь в 1951 году к нему было пристроено еще одно здание. В нем сейчас располагаются монастырская библиотека, галерея икон, трапезная и резиденция архиепископа. На территории храма расположены 12 часовен – Успения Пресвятой Богородицы, Георгия Победоносца, Святого Духа, Иоанна Предтечи, Иоанна Богослова и другие. Главный вход в монастырь сейчас не работает. Для монахов, туристов и паломников предназначена дверь, находящаяся слева от главного входа. Можно легко узнать, как выглядят главный и запасной вход, взглянув на фото монастыря.

• Церковь
  Храм Святой Екатерины выполнен из гранита и своим внешним видом напоминает базилику продолговатой формы. По обеим его сторонам находятся коридоры с притвором и апсидой. Базилика подпирается 12 колоннами, которые символизируют каждый месяц года. Над каждой из колонн возвышается икона, соответствующая святому, который почитается в тот или иной месяц. Пол выложен плитами из мрамора. На капителях расположены флаги, кресты, кисти винограда и ягнята, которые по традиции олицетворяют Иисуса Христа. В целом церковь своим архитектурным стилем напоминает стиль итальянской школы того времени.
• Мозаика Преображения
  Католикон – самый главный храм монастыря – декорирован мозаикой, на которой изображено Преображение Иисуса. Это одна из красивейших мозаик православной церкви, которая сохранилась до нашего времени. В ее центре – Иисус Христос, справа и слева – Илия и Моисей, у ног – Иоанн, Петр, Иаков.

• Часовня Неопалимой купины
  Часовня находится за главным алтарем. Она посвящена Благовещенью Девы Марии. Паломники должны входить сюда босиком, так как об этом говорится в одной из заповедей Бога к Моисею. Еще одна достопримечательность, которой обладает монастырь Святой Екатерины, расположенный на Синае – Куст Неопалимой купины. Он растет неподалеку от часовни. Примечательно, что он не может расти в другом месте – его пытались пересадить, но эти попытки остались безуспешными.
• Библиотека
  Монастырь Святой Екатерины, а, точнее, его библиотека, обладает тремя тысячами рукописей – такое их количество и ценность можно сравнить только с библиотекой в Ватикане. Большая часть их них написана на греческом языке, остальные – на арабском, коптском, сирийском и славянском языках.
• Галерея икон
  Собор обладает уникальной коллекцией, которая включает 150 икон, представляющих собой огромную историческую, художественную и духовную ценность. Здесь есть древнейшие иконы, написанные еще восковыми красками в период царствования правителя Византии Юстиниана.

Сведения для туристов

Монастырь Святой Екатерины доступен для посещений ежедневно — церковь открыта с 9 до 12 часов дня. Во время экскурсии туристов знакомят с историей возникновения монастыря. Также они посещают часовни и, конечно, Неопалимую купину.

Монастырь Святой Екатерины находится на Синае – примерно 170 км от города Шарм-эль-Шейх. Автобус оттуда выезжает ежедневно в 6 утра, а обратно едет в 6 часов вечера. Экскурсию можно заказать в отеле или в самом городе, стоит она будет примерно 50$ для взрослого, 25$ для ребенка.

В Неделю 5-ю Великого поста Русская Православная Церковь отмечает память великой святой, покровительницы всех кающихся грешников преподобной Марии Египетской. В среду вечером 5-й седмицы Великого поста в храмах, когда на утрене четверга совершают Великий канон прп. Андрея Критского – «Мариино стояние» – читают ее житие. «Прихожанин» решил с помощью иллюстраций напомнить своим читателям главные моменты ее жизни святой.

Преподобная Мария Египетская

Мы не знаем точной даты и места рождения Марии Египетской. Зато знаем и помним ее великий духовный подвиг: после 17-летней порочной жизни она не только сумела осознать свой грех, но и искупила его своим 47-летним затворничеством в иудейской пустыни. Без общения с людьми, почти без еды, без одежды, она очистила свою душу и приблизилась к Богу. И хотя мы знаем немало имен великих отшельников, пустынников, но трудно найти кого-либо, чей духовный подвиг сопоставим с тем, что совершила преподобная Мария Египетская.

Перед вами – Александрия, город, основанный в 322 году до н.э. великим завоевателем Александром Македонским. Попав сюда в 12-летнем возрасте, Мария ступила на стезю порока – стала блудницей. При этом она редко брала за блуд деньги, отдаваясь пороку не только телом, но и душой. И этой блудной жизнью Мария прожила в Александрии 17 лет.

Но однажды на пристани она увидела толпу паломников, которые собирались отплыть в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста Господня. Мария решила плыть с ними, правда, не по благочестивым мотивам, а желая заниматься блудом с паломниками на корабле и потом в Иерусалиме. Но, добравшись до города, она решила вместе с другими паломниками зайти в Иерусалимский Храм Воскресения Христова. Он более известен как Храм Гроба Господня, так как находится на том месте, где согласно Священному Писанию был распят, погребен и воскрес Иисус Христос.

И в нем с Марией произошло чудо. Паломники толпой заходили в Храм, но Мария не могла переступить его порога. Раз за разом пыталась она войти в Храм, но неведомая сила не давала ей сделать этого. Мария поняла, что сам Господь за ее грешную блудную жизнь не пускает в Свой Храм. И когда она это осознала, то стала молиться перед иконой Девы Марии, которая находилась на возвышении в притворе Храма. В своей молитве она просила Богородицу стать ей заступницей перед Господом, обещала изменить свою жизнь и искупить грех блуда. И ее молитва была услышана. Мария смогла войти внутрь и помолиться Животворящему Кресту. Выйдя из Храма, она вновь стала молиться перед иконой Девы Марии, и в этот момент услышала голос: «Если перейдешь за Иордан – обретешь желанный покой». И тогда Мария приняла решение порвать с прошлой жизнью и уйти в пустыню, чтобы жить и молиться в одиночестве.

Мария Египетская в пустыни

Но, прежде чем уйти в пустыню, Мария причастилась в церкви Иоанна Крестителя, расположенной в 8 километрах от Мертвого моря и в 30 км от Иерусалима. Кстати, перед этим в Иерусалиме какой-то незнакомец (возможно, то был Ангел Господень) дал ей несколько монет, на которые Мария купила себе три хлеба. Приняв Святое Причастие и взяв хлеб, она пересекла реку Иордан и ушла в пустыню. И там прожила в молитвах, питаясь лишь дикими кореньями, 47 лет!

При этом первые 17 лет Мария сильно боролась с демонами: ее преследовали блудные страсти и воспоминания о прошлой жизни. Но потом демоны отступили.

Первая встреча со старцем Зосимой

История этой встречи хорошо известна всем верующим. Мария встретила старца Зосиму, когда ей было 76 лет, а старцу Зосиме – 53 года. К тому моменту он уже несколько лет подвизался в Иорданском монастыре Святого Иоанна Предтечи.

Традиционно в дни Великого поста иноки монастыря уходили в пустыню. Пошел и Зосима. Он шел уже 20 дней, когда неожиданно увидел странное существо, которое он поначалу принял за демона: без одежды, невероятно худое и почти почерневшее от солнца.

Это и была Мария. Сначала она пыталась убежать – ведь уже 47 лет она не видела ни одного человеческого лица. Но старец обратился к ней с просьбой не убегать. Мария, назвав Зосиму по имени, спряталась от старца за камнями и попросила его дать ей часть одежды, потому что ее собственная за эти годы полностью истлела. Зосима протянул ей часть гиматия – ткани, используемой в качестве верхней одежды.

А позже Мария по просьбе аввы Зосимы рассказала ему историю своей жизни. При расставании она попросила старца прийти к ней через год и принести с собой Святые Дары, дабы могла она причаститься Святых Христовых Таин.

Причащение Марии Египетской

Чудеса Марии Египетской

Старец Зосима исполнил просьбу Марии и через год пришел к ней вновь. Он причастил ее Святых Христовых Таин.

Во время этих двух встреч старец несколько раз становился свидетелем чудес, которые являла святая пустынница. Один раз во время рассказа о своей жизни и молитвы Мария поразила Зосиму тем, что поднялась над землей на локоть.

Во вторую встречу они оказались по разные стороны реки Иордан. Зосима стал размышлять, как святая переберется на другой берег, и в это мгновение Мария Египетская перешла через реку словно по земле. Увидев идущую по воде пустынницу, Зосима был так потрясен, что хотел упасть на колени и поклониться Марии, но та с середины реки крикнула: «Что творишь, авва? Ведь ты – иерей, носитель великих Таин Божиих» .

После того как авва Зосима причастил ее Святых Таин, Мария произнесла молитву свя­то­го Симеона Богоприимца: «Ныне отпущаеши рабу Твою, Владыко, по глаголу Твоему с ми­ром, яко видеста очи мои спасение Твое ». И при расставании попросила старца Зосиму через год прийти в то место, где когда-то они встретились в первый раз.

Старец Зосима погребает Марию Египетскую

Год спустя, как и обещал, старец Зосима отправился в путь, чтобы вновь увидеть Марию Египетскую. Двадцать дней пути – и авва Зосима вышел к иссохшему ручью. И там он увидел святую подвижницу, которая мертвая лежала на земле со сложенными на груди руками.

В ее изголовье на песке была начертана надпись: «Погреби, авва Зосимо, на этом месте тело смиренной Марии, отдай прах праху. Моли Бога за меня, скончавшуюся в месяце, по-египетски Фармуфий, по-римски апреле, в первый день, в ночь спасительных Страстей Христовых, по причащении Божественных Таин ». Потрясенный стоял авва Зосима. И неудивительно! Во-первых, он только сейчас узнал, как зовут пустынницу. Во-вторых, он поразился, увидев саму надпись, – ведь по признанию самой Марии она не умела ни читать, ни писать. И, в-третьих, стоя над ее телом, он понял, что Мария умерла год назад, после того, как он ее причастил, но каким-то чудесным образом ее тело было перенесено на место их первой встречи.

Желая исполнить последнюю волю святой пустынницы, старец Зосима попробовал вырыть могилу куском дерева, который он нашел поблизости. Но земля в пустыни была тверда, как камень, и он понял, что не в силах выкопать даже маленькой ямки. Подняв глаза, авва Зосима увидел рядом с телом Марии громадного льва, который лизал стопы святой. Сначала старец сильно испугался, но потом, осенив себя крестным знаменем, обратился ко льву: «Приказала Великая похоронить ее тело, а я стар и не в силах вырыть могилу, сделай уж ты работу своими когтями, и отдадим земле смертную скинию святой» . Лев, видимо, посланный Господом в помощь старцу, послушался Зосиму и своими когтями вырыл яму, достаточную, чтобы похоронить Марию.

Так авва Зосима похоронил великую пустынницу Марию Египетскую. Затем он отправился в обратный путь, а громадный лев ушел в пустыню. Согласно разным источникам великая подвижница и пустынница Мария Египетская умерла в 521 или в 522 году.

Преподобная Мария Египетская – великая святая, чье удивительное житие мы каждый год слышим Великим постом. По привычке, слушая это чтение многие годы, ряд моментов, связанных с жизнью этой великой подвижницы, мы воспринимаем как само собой разумеющееся, не особо задумываясь над ними. Предлагаем остановиться на них поподробнее.
Лев, помогающий св. Зосиме копать яму, чтобы похоронить тело св. Марии

Знаете ли вы, что животные и, вообще, вся природа служат святым, исполняя волю Божью?

Лев, царь зверей, передними лапами выкопал яму, достаточную для погребения тела преподобной Марии Египетской. Подобным образом львы послужили преподобному Герасиму Иорданскому, а в России преподобный Серафим Саровский с рук кормил медведя. Так же медведи любили приходить и к преподобному Сергию Радонежскому.

Знаете ли вы, чем питалась в пустыни преподобная Мария?

Известно, что с собой в пустыню она взяла лишь три малых хлеба. Этого скудного запаса хватило преподобной на несколько лет! А потом и вовсе снедью ей служила лишь бедная растительность пустыни.

Лев, царь зверей, передними лапами выкопал яму, достаточную для погребения тела преподобной Марии Египетской

Впрочем, и в этом пропитании преподобная не сильно нуждалась, ее насыщала пища духовная – молитва и благодать Духа Святого! Знаете ли вы, что Мария Египетская, перед тем, как уйти в пустыню, предала себя Божией Матери, назвав Ее своей Поручительницей?

«Будь моей верной Поручительницей пред Сыном Твоим, что я более не оскверню своего тела нечистотою блуда, но, воззрев на Крестное Древо, отрекусь от мира и его соблазнов и пойду туда, куда поведешь меня Ты, Поручительница моего спасения» (священномученик Сергий Мечев).

Знаете ли вы, что случай, когда преподобная не смогла войти в церковь, показывает , что «та царственная область, куда мы входим так легко, – Церковь, да и просто сам мир, сотворенный Богом, остался чист от зла, хотя покорился, поработился злу из-за нас» (митрополит Сурожский Антоний (Блум)).

Когда преподобная Мария ушла в пустыню за Иордан, ей было 29 лет

Знаете ли вы, что святая Мария причастилась в своей жизни лишь дважды?

В первый раз – сразу перед тем, как уйти в пустыню, в церкви Иоанна Крестителя на Иордане; второй раз – перед смертью ее причастил авва Зосима, при этом, чтобы причаститься, она перешла к старцу через Иордан, как по земле.

Знаете ли вы, в каком возрасте Мария ушла в пустыню?
Когда преподобная ушла в пустыню за Иордан, ей было 29 лет.
Иордания, пустыня Вади-Рам Знаете ли вы, что Мария знала Священное Писание наизусть, хотя была неграмотной и никогда не имела с собой текста Писания?

Услышав же Зосима, что и словеса Писания воспоминает, от Моисея и пророков, и от книг псаломских, сказал ей: «Разве ты училась, госпожа, псалмам и иным книгам?» Она же, услышав это, улыбнулась и сказала ему:

Церковь, куда не могла войти Мария, это притвор храма Воскресения Христова в Иерусалиме

«Поверь, человече, что не видела я другого человека с тех пор, как перешла Иордан, кроме твоего лица ныне, не видела ни зверей, ни иных каких животных, книгам же никогда не училась, даже не слышала кого другого, поющего или читающего, но Слово Божие, живое и действенное, Само учит разуму человека».
Знаете ли вы, Кто научил пустынножительницу Марию Священному Писанию?

Дух Божий. «Исполнилось обетование Спасителя ученикам: “Утешитель, Дух Святой, Которого Отец пошлет во имя Мое, Он научит вас всему”. Он научил блаженную Марию, вселившись в нее и обо жив ее. И прочие страшные чудеса совершала Мария Египетская силой Бога, Который обитал в ней» (святитель Николай Сербский).

Знаете ли вы, где находится тот самый храм, в который не могла войти преподобная Мария?

Это придел в притворе храма Воскресения Христова в Иерусалиме.
Храм Воскресения Христова, Иерусалим

Знаете ли вы, что известна точная дата смерти святой Марии Египетской?

Знаете ли вы, что существуют и сохранились до наших дней мощи преподобной Марии?
Мощи святой были обретены братией монастыря, из которого был авва Зосима. «Пришедши в монастырь, он [Зосима], ничего не скрывая, что видел и слышал, рассказал всем инокам о преподобной Марии. Все удивлялись величию Божию и решили со страхом, верою и любовию почитать память преподобной и праздновать день ее преставления». В Москве, например, приложиться к мощам преподобной вы можете в Сретенском монастыре.

И.С. Аксаков написал поэму по мотивам жития преподобной

Знаете ли вы, почему Православная Церковь установила в Великий пост воспоминать житие преподобной Марии Египетской?

Мы снова и снова каждый Великий пост перечитываем житие преподобной как пример для подражания в воздержании и борьбе с грехом и страстями. Многие святые подвижники вдохновлялись примером этой святой жены, мужественно понесшей подвиг аскетического делания.

Другие факты о преподобной Марии Египетской

– Преподобной Марии было 76 лет, когда она встретилась с аввой Зосимой. В 12 лет она ушла из дома, еще 17 лет жила распутной жизнью и потом 47 лет провела в покаянии в пустыни. Она была родом из Египта, но ушла из дома в Александрию.

– 17 из всех 47 лет, проведенных преподобной в пустыни, она непрестанно «боролась со своими безумными страстями, как с лютыми зверями». Борьба эта была жестокой и невыносимой, которую можно было выдержать лишь с великой помощью Божией.

– Православный мыслитель XIX века И.С. Аксаков написал поэму на основании жития преподобной Марии Египетской.

– «Когда читаешь житие Марии Египетской, убеждаешься, насколько в поучениях святых отцов, хотя бы в изложении Иоанна Лествичника, правдиво изображена человеческая душа, и насколько вообще духовная жизнь закономерна» (священномученик Сергий Мечев).

Преподобная МАРИЯ ЕГИПЕТСКАЯ (†522)

Мария Египетская. Кем она была? Великой грешницей, блудницей, ненасытной в грехе, жила в Александрии, славившейся роскошью и пороками. Благодать Божия и заступничество Матери Божией обратили ее к покаянию, и покаяние ее превзошло по силе своей и ее грехи, и представление о возможном для человеческой природы. 47 лет Преподобная провела в пустыне, из них в течение 17 лет (ровно столько, сколько она грешила) она вела жестокую борьбу с обуревавшими ее страстями, пока не очистила ее Благодать Божия, пока не отмыла и не высветлила ее душу до состояния ангельского.

В старину считали, что Мария Египетская на загробном суде будет судить всех блудниц. Говорили, что по молитве родителей, она может спасти от блудного жития и непотребства свернувших с истинного пути сына или дочь. День Марии Египетской крестьяне проводили в строгом воздержании.

Каждый год в Великий Пост Православная Церковь вспоминает подвиг Марии Египетской, ее удивительное житие (чтение жития совершается в среду вечером). В четверг 5-й седмицы на утрени читается покаянный канон Андрея Критского. Он содержит обращение именно к ней, преподобной Марии. «Мариино стояние» - зовется такая служба. Стояние в покаянии. Стояние в вере. Стояние в борьбе с грехом.

***

Святая Мария Египетская была раскаявшейся блудницей, жившей в V веке. В 12 лет ушла от родителей из египетской деревни в Александрию, где 17 лет жила как блудница, сходясь со своими любовниками как за плату, так и добровольно.

Заметив толпу паломников, направляющихся в Иерусалим на праздник воздвижения креста, она с нечистыми намерениями присоединяется к ним, платит своим телом корабельщикам за провоз, а затем продолжает блуд и в самом Иерусалиме.

В Иерусалиме Мария попыталась войти в храм Гроба Господня, но какая-то невидимая сила «трижды и четырежды» удерживала и не впускала её. Осознав своё падение, она начала молиться перед иконой Богородицы, находившейся в притворе храма. После этого она смогла войти в храм и поклониться Животворящему Кресту. Вразумлённая таким наказанием, она даёт обет впредь жить в чистоте.

Попросив деву Марию и впредь вести её, Mария Eгипетская слышит чей-то голос: «Перейди Иордан и обретёшь блаженный покой», - и принимает его как поданный ей знак. Она покупает на милостыню три хлеба и с ними идёт в заиорданскую пустыню. Первые 17 лет её преследуют влекущие воспоминания о прежней жизни, о вине и разгульных песнях: «Когда я принималась за пищу, я мечтала о мясе и вине, какие ела в Египте; мне хотелось выпить любимого мною вина. Будучи в миру, много пила я вина, а здесь не имела и воды; я изнывала от жажды и страшно мучилась. Иногда у меня являлось очень смущавшее меня желание петь блудные песни, к которым я привыкла. Тогда я проливала слёзы, била себя в грудь и вспоминала обеты, данные мною при удалении в пустыню.»

Затем все соблазны внезапно отступают, и для отшельницы наступает «великая тишина». Между тем сношенный гиматий распадается; Mарию мучат летний жар и зимний холод, от которых ей нечем прикрыть своё нагое тело. Она кормится жёсткими травами пустыни, а позднее, по-видимому, вообще перестаёт нуждаться в пище. В полном уединении, не имея книг и притом не владея грамотой, она приобретает чудесное знание священных текстов.

В течение 47 лет она не встречает ни единого человека. Единственным человеком, который увидел Марию после её ухода в пустыню, стал иеромонах Зосима. Он, следуя уставу Иорданского монастыря, удалился на время Великого поста в пустыню для поста и молитвы. Там он и встретил Марию, которой отдал половину своего гиматия (верхняя одежда), чтобы прикрыть наготу.

Он оказался свидетелем чудес и увидел, как во время молитвы она поднялась в воздух и повисла в невесомости примерно на полметра от земли. Исполненный благоговения Зосима попросил Марию рассказать ему о своей жизни. Рассказав ему всё, Мария попросила Зосиму через год вернуться со святыми дарами и причастить её, однако сказала не переходить Иордан, а ждать её на другом берегу.

Через год, как и сказала Мария, Зосима в Великий четверг, взяв Святые Дары пошёл на берег Иордана. Там он увидел идущую по другому берегу Марию и думал, как она сможет перейти реку не имея лодки, но Мария на его глазах перешла реку по воде, как по суше, подошла к изумлённому Зосиме и причастилась из его рук. Мария попросила Зосиму через год прийти на первое место их встречи и потом опять перешла по воде через Иордан и удалилась в пустыню.

Придя в пустыню еще через год в надежде видеть святую, он уже не застал ее в живых. Зосима нашёл её тело и рядом надпись: «Погреби, авва Зосима, на этом месте тело смиренной Марии, отдай прах праху. Моли Бога за меня, скончавшуюся в месяце, по-египетски Фармуфий, по-римски апреле, в первый день, в ночь спасительных Страстей Христовых, по причащении Божественных Тайн». Не зная, как вырыть могилу, он увидел льва, вышедшего из пустыни, который своими когтями вырыл яму для погребения тела праведницы. Случилось это в 522 году. Вернувшись в монастырь, Зосима рассказал другим монахам о подвижнице, многие годы жившей в пустыне. Это предание передавалось в устной форме до тех пор, пока не было записано в VII веке Софронием Иерусалимским.

Христианское вероучение рассматривает пример Марии Египетской как образец совершенного покаяния.

Марии Египетской посвящено множество храмов, в храме Гроба Господня в Иерусалиме имеется часовня в честь святой Марии Египетской, построенная на месте её обращения.

Ковчег с частицей мощей преподобной Марии Египетской находится в Сретенском монастыре в Москве.

Тропарь, глас 8-й:
В тебе, мати, известно спасеся еже по образу: приимши бо крест, последовала еси Христу, и деющи учила еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со aнгелы срадуется, преподобная Марие, дух твой.

Кондак, глас 4-й:
Греха мглы избежавши, покаяния светом озаривши твое сердце, славная, пришла еси ко Христу, Сего всенепорочную и святую Матерь, молитвенницу милостивную принесла еси. Отонудуже и прегрешений обрела еси оставление, и со ангелы присно срадуешися.

Молитва:
Услыши недостойную молитву нас, грешных, избави нас, преподобная мати, от страстей, воюющих на души наша, от всякия печали и находящия напасти, от внезапныя смерти и от всякого зла, в час же разлучения души и тела отжени, святая угодница, всякую лукавую мысль и лукавые бесы, яко да приимет души наша с миром в место светло Христос Господь Бог наш, яко от него очищение грехов, и Той есть спасение душ наших, Емуже подобает всякая слава, честь; и поклонение со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.

Почитают - , 14 апреля (день преставления), 5 неделя Великого поста (воскресенье).

Марию Египетскую считают покровительницей раскаявшихся людей, которые ведут распутный образ жизни и судьей на Страшном Суде тех, кто не покаялся.

Ей молятся во избавление человека от дурных страстей и пагубных привычек (пьянство, наркомания). Молятся с покаянием в совершении абортов.

Преподобной Марии Египетской девочке можно молиться о выборе правильного пути в жизни, о даровании скромности, целомудрия, христианской мудрости.

Мы знаем из истории, что святая Мария Египетская была христианской святой, ее считают заступницей всех раскаивающихся женщин. В Русской православной церкви очень чтят память этой преподобной и совершают торжественные службы 1 (14) апреля и в пятую неделю Великого поста (в воскресенье).

Сафроний Иерусалимский написал первое житие святой Марии Египетской, позже Симеон Метафраст написал канон. В средних веках, многие истории из жизни преподобной Марии, были переименованы на Марию Магдалину.
В Иерусалиме, в святом храме Гроба Господнего, находится небольшая часовня в честь святой Марии. По легенде, она построена на том самом месте, где она обратилась впервые к Богу. В ее честь построено очень много храмов.

Преподобная Мария была рождена приблизительно в V веке, в Египте. Когда девочке исполнилось 12 лет, она решила уйти из отчего дома и стать распутной женщиной. Мария ушла в Александрию. В один прекрасный день, когда группа паломников держала путь в Иерусалим, в котором должно было состояться празднование Воздвижения Креста Господнего, Мария решила примкнуть к ним. Мотивы ее были нечистыми, она искала мужчин для своих утех. Когда Мария Египетская пришла в Иерусалим, она решила войти в храм Гроба Господнего. Перед дверью в храм, она почувствовала какую-то невидимую силу, которая держала и не пускала ее вовнутрь. В этот момент Мария осознала, какую жизнь она вела, какими помыслами жила. Упав на колени с осознаем своего грехопадения, она начала молиться и просить прощения у Богородицы. После молитв она смогла войти в храм и неустанно кланялась Животворящему Кресту. Позже, когда Мария вышла из храма, она вновь стала молиться Царице Небесной с благодарностями. В этот момент она услышала голос Девы Марии, который молвил ей о том, что ей надо перейти за Иордан и там она обретет свой покой.

Услышав обращение самой Богородицы к ней, Мария решила повиноваться ее воле. Она причастилась и перешла Иордан. Мария все бросила и ушла жить в пустыню, в которой она прожила 47 лет, в полном одиночестве, в вечном посте и покаянных молитвах. Из ее воспоминаний, можно понять насколько сложно ей там пришлось. Почти 20 лет ее изнуряли воспоминания о прошлой, распутной жизни. Она все время вспоминала, как часто и много она пила вина в Египте, а в пустыне она страдала от жажды. Ей все время хотелось мяса, хотелось петь те распутные песни, которые она пела в миру. Эти воспоминания разрывали ее изнутри. В эти моменты она падала на колени, каялась и молилась, плакала и думала об обетах, которые она дала Богородице.

Спустя все эти года, все искушения были ею побеждены. Она стала смиренна и покорна, она смогла очистить свою душу. Еда, которую она брала из Иерусалима, закончилась, и вся ее одежда была изношена.

Встречи в пустыне с аввой Зосимой

Встреча первая:

После того, как Мария Египетская удалилась в пустыню, первым и единственным человеком, которого она встретила, был иеромонах Зосим. В уставе Иорданского монастыря, из которого и пришел иеромонах, было писание, которому и следовал Зосим. На время Великого поста, он должен был уйти в пустыню, чтобы поститься и молиться. В пустыне он и встретил преподобную Марию, которая была обнажена. Иеромонах поделился половиной своей одежды и попросил рассказать историю жития, и что привело ее в пустыню. Зосим был очень впечатлен образом жизни и неустанными молитвами Марии. Перед уходом, Мария попросила иеромонаха о причащении через год. Но попросила Зосима ждать ее на другом берегу Иордана и не переходить его.

Встреча вторая:

Прошел ровно год. Зосим помнил о просьбе Марии, но в назначенный день не смог явится по причине болезни. Лишь в Великий Четверг он наконец, смог прийти. Он взял Святые Дары и пошел к берегу Иордана. Когда он подошел ближе, он увидел Марию на другом берегу. Но не увидел лодки рядом с ней. На удивление Зосима, Мария ступила по реке и твердым шагом пошла как по суше. После причащения, Мария вновь попросила о встрече через год. И вновь ступила на воду и перешла Иордан. Она снова отправилась в пустыню.

Встреча третья:

Спустя год, помня о прошении Марии, Зосим вернулся на берег. Подойдя, он увидел Марию, лежащую на песке. Рядом он увидел надпись, которую оставила для него Мария. Она просила похоронить ее на этом месте и молиться за спасение ее души. Растерявшись иеромонах понял, что после того как он ее причастил и она чудесным образом перенеслась на другой берег, она умерла. Неподалеку он увидел льва, к которому обратился с просьбой вырыть могилу. Ведь у него с собой не было инструмента. Лев выполнил просьбу и когтями выкопал могилу. Так тело Марии Египетской, было навсегда погребено в песках реки Иордании.

По возвращению в монастырь иеромонах Зосим, рассказал всей обители об отшельнице из пустыни.
В пятую неделю Великого поста (воскресение) люди просят от избавления от пагубных привычек, блуда. Просят раскаяния за неправильный путь, за аборты. Просят о наставлении на путь истинный, о целомудрии и скромности.