Представяне на литературни паметници на древна русия. Презентация - Стара руска литература. Началото на руската литература

слайд 6

Летописец Нестор

Живял е през втората половина на 11 век - началото на 12 век. ХРОНИКА Описание на събитията от руската история по години (години) Какво се случи тази година Какво трябва да знаят и помнят потомците на НЕСТОР - монах (монах) от Киево-Печерския манастир, ХРОНИКА

Слайд 7

Началото на руската литература

Кръщение на Русия През 988 г. киевският княз Владимир Святославич решава да бъде кръстен от Константинополската църква. След това, по време на управлението на императорите Василий II и Константин VIII Порфироген, духовенството покръстило киевлян във водите на Днепър и Почайна. Според традицията на Руската църква това се случи на 1 август, въпреки че няма достоверна информация за това. Според руската хроника „Повест за отминалите години“ князът отправил следната молитва по време на кръщението на своя народ: княз Владимир Червеното слънце

Слайд 8

Приемането на християнството от княз Владимир до голяма степен определи духовното и политическото развитие на Русия за много векове напред, допринесе за разпространението на писмеността, развитието на архитектурата и живописта в нейните средновековни форми и проникването на византийската култура. К. Лебедев "Кръщението на народа на Киев" Велик Бог, който създаде небето и земята! Погледни този нов народ и им дай, Господи, вземи те, истинския Бог, сякаш ти отнема християнските страни, и утвърди вяра в тях правилно, а не корумпирани, и помогни ми, Господи, срещу отсрещния враг , но разчитайки на Теб и Твоята сила, ще преодолея хитростите му!

Слайд 9

"Приказката за отминалите години"

„Вижте приказките за временните години, откъде идва руската земя, кой в ​​Киев започва първи преди князете ...“ е литературна история на руската земя от древни времена до събитията от началото на 12 век“ Чудото на Георги за змията” Олег пророчески княз Игор и княгиня Олга княз Святослав „Приказката за Белгород Кисел” „Приказката за Никита Кожемяк” Автор – монах Нестор Съставен около 1113 г.

Слайд 10

Помислете и отговорете:

Как се разпространяват книгите в Древна Русия? Какво е списък? Ръкопис? Всички произведения на древноруската литература имат ли имена на автори? Какво най-много ценят в един човек древните руски писатели? Какъв е хуманизмът на древноруската литература?

Вижте всички слайдове

слайд 1

Стара руска литература
Уроците по литература в 9 клас

слайд 2

2
Д. С. Лихачов
„Древноруската литература ни изпълва с гордост за нашите далечни предшественици, учи ни да уважаваме техния труд, борба, загриженост за доброто на родината“

слайд 3

Перун
Християни и езичници
Свалянето на идола на Перун

слайд 4

През 988 г. Русия приема християнството

слайд 5

История на произход:
Старата руска литература възниква около 11 век. и се развива в продължение на седем века. Раждането на литературата е улеснено от появата на писмеността. Писмеността съществува много преди приемането на християнството в Русия (до 988 г.) След покръстването на Русия развитието на писмеността, а оттам и на литературата, върви много по-бързо.

слайд 6

Стара руска литература е преминала през вековен път на развитие. Произходът му датира от края на 10 век и първите години на 11 век. Стара руска литература съществува и се развива в продължение на седем века. Има шест периода на развитие на староруската литература.

Слайд 7

Шест периода на развитие на древноруската литература.
1. XI век - първата трета на XII век. 2. Втората третина на XII - първата третина на XIII век. 3. Втората трета на XIII - края на XIV век. 4. Краят на XIV – XV век. 5. Краят на XV – XVI век. 6. XVII век.

Слайд 8

Стара руска литература от XI - първата третина на XII век
„Повест за миналите години“ Създаване на славянската азбука. Смъртта на Олег. Смъртта на Игор и отмъщението на Олга. Легендата за белгородската кисела. Приказката за Кожемяк.
"Инструкция" от Владимир Мономах. „Слово за унищожението на руската земя“. "Словото на закон и благодат"

Слайд 9

Стара руска литература от втората третина на XII - първата третина на XIII век
„Сказание за похода на Игор“ Киев-Печерски патерик „Светото“ от Кирил Туровски „Молитва“ от Даниил Заточник

Слайд 10

Стара руска литература от втората третина на 13 - края на 14 век
Третият период е свързан с монголо-татарското нашествие и борбата срещу него. Доминира героичната тема и вярата в националното възраждане. "Приказката за опустошението на Рязан от Бату" "Задонщина"
Нахлуването на Бату хан в Русия.

слайд 11

Стара руска литература от края на XIV - XV век
Четвъртият период е времето на възхода на националното самосъзнание, формирането на морален идеал. Това е отразено в житията на светиите, написани от Епифаний Мъдри. "Животът на Сергий Радонежски"

слайд 12

Стара руска литература от края на 15 - началото на 16 век
Петият период е ерата на Московската централизирана държава. Има сливане на регионалните литератури в общоруската. „Приказката за Петър и Феврония Муромски“ „Пътуване отвъд трите морета“ „Домострой“

слайд 13

Литературата на 17 век.
Време на сблъсък на стари и нови принципи на писане. „Приказката за двора на Шемякин“ „Приказката за горката – нещастието“ „Животът на протойерей Аввакум“
Автограф от "Житието на Авакум" с приписката на стареца Епифаний.

Слайд 14

Отличителни черти:
Книгата е написана на ръка. Авторът отсъстваше в повечето произведения. Литературата се дели на 1) църковна и светска 2) преводна и оригинална

слайд 15

слайд 16

Псалтир
Така изглеждаха първите книги.
Кора от бреза

Слайд 17

Кирил и Методий - създателите на славянската азбука
кирилица

Слайд 18

СТАРИ РУСКИ КНИГИ

Слайд 19

Човешките дела са запазени в камък, в дърво, в бои. И всички те стават обект на внимателно внимание на историк, който изучава културата, а в нея - изкуство, занаяти, литература, книги...

Слайд 20

слайд 21

Книгата като такава дойде в Русия заедно с християнството. Руската писменост е възприета от съседна България – страна, която е покръстена повече от сто години по-рано от Русия. В България вече е имало славянски църковни книги. По това време старобългарският и староруският език са били толкова близки, че не е имало нужда да се превежда български на руски.
Куприяновски или новгородски листовки. Апракосово евангелие X-XI век. (?). Среднобългарски вариант (?). Фрагмент

слайд 22

Преди изобретяването на печатната преса всички книги са били писани на ръка. По това време те се изписват на пергамент, а понякога и на брезова кора, в харта или полуустав с птичи пера.
Образци на полуустав на кирилица (Евангелие "Ананино", края на 16 - началото на 17 век) и глаголица (Зографско евангелие, 11 век)

слайд 23

Началото на всяка глава в книгата - нейното заглавие и първите редове на текста - са изписани с цинобър - червена боя, а понякога и позлатени, украсени с многоцветни инициали. Оттогава понятието „червена линия“ остава в нашия език.
Страница, написана с харта. Остромирово евангелие, 11 век

слайд 24

Книгата беше внимателно подвързана. Кориците бяха дървени, покрити с кожа. Ще прочетете книгата от началото до края и ще разберете откъде идва изразът „прочетете книгата от дъска на дъска“.
Библия на Генадиев

Слайд 25

Летописите свидетелстват, че в Русия в църквите „клетките са пълни с книги“, в килиите на манастирите „нищо не се вижда освен икони и книги“, а във всяка болярска стая има „кръстова стая“, а в нея под иконите -изображения - книги.
Кръстова зала - Московски Кремъл

слайд 26

Старите руски ръкописни книги се отличават с висока култура на художествен дизайн, оригинална калиграфия. Всички ръкописни книги са незаменими свидетели на епохата, основен и надежден източник за изучаване на националната култура.
Евангелският апракос е завършен. 1362 Новгород. Писар Микула

Слайд 27

Остромирово евангелие
Остромировото евангелие е най-старата точно датирана книга, написана на кирилица.

Слайд 28

Написана е през 1056-1057 г. на пергамент, съдържа 294 листа красиво хартиено писмо в две колони, 3 цветни миниатюри, ярки шапки и множество различни инициали.
Остромирово евангелие от 1057 г., лист 245б

Слайд 29

Информацията за произхода на Остромировото евангелие се съдържа в самата тази книга и е потвърдена от исторически източници: нейният преписвач е дякон Григорий, а клиент е новгородският посадник Остромир. Оттук и името на Евангелието – Остромирово.
Остромирово евангелие от 1057 г., лист 271 б

слайд 30

Изборник Святослав
Вторият най-древен (след Остромировото евангелие) датиран ръкопис, достигнал до нас (1073 г.), е Изборникът, който е принадлежал на киевския княз Святослав Изяславич.

Слайд 31

Това е руски списък от български ръкопис от 10 век. Сборникът има енциклопедичен характер. Съдържа откъси от Свещеното писание и съчиненията на светите отци на Църквата, философски и природонаучни текстове. Ръкописът е написан в харта върху пергамент и по него са работили двама писари.
Колекция на Святослав. Фронтиспис, изобразяващ всеобхватния храм

слайд 32

Заглавна страница от Изборник 1073г
Колекция на Святослав. Рисунки в полетата

Слайд 33

Библия на Генадиев
За всяка нация създаването на пълен библейски код на родния им език е важен етап в историята на културата. За Русия това важно събитие е 1499 г. Именно през тази година във Велики Новгород беше успешно завършена огромна работа по съставянето на първата в Русия пълна ръкописна колекция от всички библейски текстове на славянски език, тоест първата пълна славянска Библия.

слайд 34

Тази работа е извършена по инициатива на Генадий, архиепископ на Новгород. Затова в науката книгата беше наречена Генадиева Библия.

Слайд 35

Библията Генадиевская е най-високият образец на книжното изкуство на своето време. Написана е на висококачествена хартия, има 1002 листа, чийто размер е 33 на 23,5 см.

слайд 36

1) прехвърляеми;
2) оригинален (от 11 век).
Жанрове на староруската литература

Слайд 37

Слайд 38

Жанрове на древна руска литература.
Хроника - разказ за събития от историческо значение, подредени "по години", тоест в хронологичен ред. Преподаване – сърдечен разговор за духовни ценности. Историята - разказва за най-важните исторически събития. Разходка - разказва за дълги пътувания. Житие - описание на подвизите и добрите дела на светиите. Словото е пример за тържествено красноречие.

Слайд 39

Нашата дама
Ходене – жанр, в който са описани всякакви пътувания до други земи или приключения
„Разходка на Богородица през мъките“
Разходка

Слайд 40

Житие – описание на живота на светец
протойерей Аввакум
Петър и Феврония от Муром
Сергий от Радонеж
живот

Слайд 41

живот
Животът е бил незаменим атрибут, когато човек е бил канонизиран, т.е. били смятани за светци. Животът е създаден от хора, които са общували директно с човек или могат надеждно да свидетелстват за неговия живот. Животът винаги се е създавал след смъртта на човек. Той изпълняваше огромна образователна функция, защото животът на светеца се възприемаше като пример за праведен живот, който трябва да се подражава. Освен това животът лиши човек от страха от смъртта, проповядвайки идеята за безсмъртието на човешката душа. Животът е изграден по определени канони, от които те са се отклонили чак през 15-16 век. Едно от първите произведения на агиографския жанр в древноруската литература е житието на светите князе Борис и Глеб.

Слайд 42

слайд 43

Слайд 44

Според легендата, няколко години преди царуването, Петър се разболява от проказа, от която никой не може да го излекува. Преданието казва, че в съня на принца било разкрито, че може да бъде излекуван от дъщерята на „катерач по дърветата“ на пчелар, който добивал див мед, Феврония, селянка от село Ласкова в Рязанската земя. Феврония, като заплащане за лечение, пожела принцът да се ожени за нея след изцелението. Феврония излекува княза, но той не удържа на думата си, тъй като Феврония беше простолюд. Болестта се възобнови, Феврония отново излекува принца и той се ожени за нея.

Слайд 45

Като се има предвид, че погребението в един ковчег е несъвместимо с монашеския чин, телата им са положени в различни манастири, но на следващия ден са заедно.
В напредналите си години, като приели монашески обети в различни манастири с имената Давид и Ефросиния, те се молили на Бога да умрат в един и същи ден и завещали да сложат телата си в един ковчег, като предварително са подготвили гроб от един камък. , с тънка преграда. Умират в същия ден и час – 25 юни 1228 г.

Слайд 46

Погребани бяха Св. съпрузи в катедралния храм на град Муром в чест на Рождество на Пресвета Богородица, издигнат над мощите им по обет от Иван Грозни през 1553 г. След революцията, през 1921 г., мощите са пренесени в местния музей. От 1992 г. мощите открито почиват в катедралния храм на манастира Света Троица в Муром. В памет на светите съпрузи се установява денят на Петър и Феврония.

Слайд 47

Историята е написана през 16 век от Ермолай - Еразъм (Йермолай Грешния). Историята принадлежи към жанра "живот". „Житие“ е жанр на древноруската литература, който описва живота на светец. Състав на живота: Раждане на светец. Животът на светец в родителския дом. Решението да служи на Бог. Напускане на родителски дом. Самотен живот в гората, служене на Господ, пристигането на други отшелници и основаването на манастир. Чудеса за цял живот. Смърт на светец. Посмъртни чудеса.

Слайд 48

Хроники - метеорологични данни (по "години" по "години"). В аналите учените монаси съобщават за събитията, които са се случили през дадена година.
"Приказката за отминалите години"
хроника

Слайд 49

49
Писането на хроники започва в Русия през 11 век.

Слайд 50

Какво е хроника.
„Дея от минали дни, легенди от дълбока древност“. КАТО. Пушкин
Летописът е исторически жанр на древноруската литература от 11-17 век. Хрониката е запис на събития, пренасяни година след година, както се случват.

Слайд 51

Как са създадени хрониките?
Древните летописци написаха своите истории на пергамент.
Всеки манастир е имал свой летописец. На базата на първичните анали са съставени летописни кодекси.

Слайд 52

"Приказката за отминалите години"
Нестор е първият руски летописец.
„Повест за отминалите години“ е първата руска хроника от началото на 12 век.

Слайд 53

"Приказката за отминалите години"
Монах Нестор

Слайд 54

Слайд 55

През 1073 г. монахът от Киево-Печерския манастир Никон Велики, използвайки "Древнокиевския кодекс", съставя "Първия Киево-Печерски кодекс". анали на Лаврентиевата и Ипатиевската хроника

Слайд 56

„Вижте приказките за временните години, откъде идва руската земя, кой в ​​Киев започва първи преди князете и откъде идва руската земя ...“

Слайд 57

„ПОВЕСТ ЗА ВРЕМЕТО ГОДИНИ“ е древна руска хроника, създадена през 1110-те години. Хрониките са исторически произведения, в които събитията се описват според така наречения годишен принцип, комбинирани според годишните или „времето“ статии (те се наричат ​​още метеорологични записи). „Годишни статии“, които комбинират информация за събития, настъпили в рамките на една година, започват с думите „През лятото такъв и такъв ...“ („лято“ на староруски означава „година“).

Слайд 58

Най-ранното запазено копие на Повестта за отминалите години датира от 14-ти век. Наричана е Лаврентийска хроника на името на писаря, монах Лаврентий, и е съставена през 1377 година.
Друг най-стар списък на Повестта за отминалите години е запазен в т. нар. Ипатиевска хроника (средата на 15 век).

Слайд 59

Лаврентийски летописец

Слайд 60

Лаврентиева хроника
За съжаление, ръкописът на Повестта от миналите години - най-старата хроника - изписан от ръката на самия Нестор летописец, за съжаление, не е запазен. В Новгородската хроника от 13 век са запазени само 118 листа. Впоследствие хрониката на Нестор многократно е пренаписвана и разпространявана в други градове на Русия. Накрая, през 1377 г., по заповед на великия суздалски княз Димитрий, монах на име Лаврентий пренаписва хрониката от 1305 г. Именно тази хроника е оцеляла и до днес.
Първата страница на Лаврентиевата хроника от 1377 г

Слайд 61

Слайд 62

Страници от Повестта за отминалите години

Слайд 63

Основните събития в Повестта за отминалите години са войните (външни и междуособни), основаването на църкви и манастири, смъртта на князе и митрополити - главите на руската църква.
Традициите са включени и в Приказката за отминалите години. Например - разказ за произхода на името на град Киев от името на княз Кий; легенди за Пророческия Олег, който побеждава гърците и умира от ухапване от змия, криеща се в черепа на коня на починалия княз; за княгиня Олга, която хитро и жестоко отмъщава на древлянското племе за убийството на съпруга си.

Слайд 64

Слайд 65

Слайд 66

Слайд 67

Ярослав Мъдри

Слайд 68

Най-голямото аналистично произведение на средновековна Русия (XVI век). До нас стигнаха 10 тома от кода. Първите три тома са посветени на световната история. Седем следващи тома представят руската история, започвайки от 1114 до 1567 г. Томът, съдържащ първоначалната руска история, не е запазен.
Предна хроника
Миниатюра на лицевата хроника, 70-те години. 16 век

Слайд 69

Предната хроника е създадена по заповед на цар Иван IV (Грозния) в периода от 1568 до 1576 г. За създаването му работи цял състав от кралски книжовници и художници.

Слайд 70

Книжните миниатюри на колекцията също са ценни исторически източници, които са донесли до нашето време информация за природата, материалното производство, културата и бита на Древна Русия и съседните народи.

Слайд 71

Преподаването е жанр, който определя правилата на живота, които авторът е искал да предаде на читателя: той го е научил.
Владимир Мономах 1053-1125
преподаване

Слайд 72

преподаване
Преподаването е вид жанр на древноруското красноречие. Инструкцията е жанр, в който древните руски летописци се опитват да представят модел на поведение за всеки древен руски човек: както за княз, така и за простолюд. Най-яркият пример за този жанр е Учението на Владимир Мономах, включено в „Повест за миналите години“. В „Повест за миналите години“ учението на Владимир Мономах датира от 1096 г. По това време борбата между принцовете в битката за трона достига своя връх. В своето учение Владимир Мономах дава съвети как да организирате живота си. Той казва, че няма нужда да се търси спасението на душата в уединение. Необходимо е да служим на Бога, като помагаме на нуждаещите се. Отивайки на война, трябва да се молите - Бог определено ще помогне. Мономах потвърждава тези думи с пример от живота си: той участва в много битки - и Бог го пази. Мономах казва, че човек трябва да погледне как работи природният свят и да се опита да подреди социалните отношения по линията на хармоничния световен ред. Учението на Владимир Мономах е насочено към потомството.

Слайд 73

Думата е вид жанр на древноруското красноречие. Пример за политическото разнообразие на древноруското красноречие е „Сказание за похода на Игор“. Друг пример за политическо красноречие е „Словото за унищожението на руската земя“, което е създадено веднага след идването на монголо-татари в Русия. Авторът прославя светлото минало и скърби за настоящето. Пример за тържествена разновидност на древноруското красноречие е „Проповедта за закон и благодат“ на митрополит Иларион, създадена през първата третина на 11 век.
дума

Слайд 74

Разказът е текст с епичен характер, разказващ за князе, за военни подвизи, за княжески престъпления. Примери за военни разкази са "Приказката за битката на река Калка", "Приказката за опустошението на Рязан от Бату хан", "Приказката за живота на Александър Невски".
Приказка

Слайд 75

Обединяване на жанрове
Първичните жанрове действат като част от обединяващите жанрове, като хроника, хронограф, четименей и патерикон. Хрониката е разказ за исторически събития. Това е най-древният жанр на древноруската литература. В Древна Русия хрониката играе много важна роля, т.к. не само съобщаваше за историческите събития от миналото, но беше и политически и правен документ, свидетелстващ как да се действа в определени ситуации. Хронографите са текстове, съдържащи описание на времето. Cheti-Minei (буквално „четене по месеци“) е сборник от произведения за свети хора. Патерикон – описание на живота на светите отци. Отделно трябва да се каже за жанра на апокрифа. Апокриф - буквално преведен от древногръцки като "скрит, таен"

Слайд 76

Съобщението обикновено се използваше за журналистически цели, тоест беше посветено на някои актуални въпроси.
Първото съобщение на Андрей Курбски до Иван Грозни
Съобщение

Слайд 77

Киевско-Печерски патерикон
Патерик – сборник от разкази за монаси и миряни
патерикон