Народите и племената на Африка. Значението на думата бушмени Съвременният свят, бушмени и представи за тях

Коренното население на Южна Африка винаги са били бушмените - отлични ловци, събирачи и номади. Те са ненадминати следотърсачи, танцьори, художници и ценители на змии, насекоми и растения. Никой в ​​Африка не може да се сравни с тях в познанията си за природата. Бушмените е събирателно име, прилагано за няколко коренни южноафрикански народи. Според последните данни те се считат за най-старите представители на човечеството.

Бушмените са малък народ, живеещ на границата на пустинята Калахари в щатите Намибия и Ботсвана повече от 30 хиляди години.

хора от храстите

Почти през цялото това време те бяха единствените жители на Южна Африка. По времето, когато първите европейски заселници се появяват тук, бушмените водят много примитивен живот. Криеха се в храстите и живееха във временни колиби или под навеси от клони и треви. Поради това те получиха името "Bushmen", което на английски означава "човек от храстите", "хора от храстите" (на английски Bush - "храст", "обрасъл с храсти район"). Това име понякога се смята за обидно (в края на краищата, още преди пристигането на британците, колонистите от Холандия наричаха местните жители bosjesman - буквално "горски човек"). Самите бушмени нямат общо самоназвание и се наричат ​​само с принадлежност към определено племе.

Бушмените никога не са имали крале, водачи, съдии и свещеници – с други думи, нямат социална йерархия. През цялата си история те не можеха да си позволят такъв лукс като създаването на бюрократичен апарат на властта и религията, живеещ за сметка на обществото. И причината за това се крие в самия начин на живот на този народ, постоянно в условията на полугладно скитничество в горещата пустиня.

Мястото на лидерите е заето от старейшини - или лечители, които традиционно се избират измежду най-интелигентните и опитни членове на клана. Приписват им се способността да общуват с духове, да предизвикват дъжд, да лекуват болести и дори да контролират природата. Но в същото време те не се радват на никакви материални предимства. Всички решения в живота на племето се вземат на общи събрания чрез гласуване. Когато се провежда, всеки член на племето има един глас. Бушмените все още живеят при племенна или семейна демокрация. Възможно е това да е най-старата демокрация в историята на човечеството.

Тези хора се отличават с любов към свободата и спонтанност. Чувството за взаимопомощ, което са развили, е необичайно силно. Например, дете, намирайки сочен плод в пустинята, няма да го изяде, но ще донесе деликатес в лагера, а по-възрастните ще го споделят по равно. По своята същност бушмените са много правдиви, не умеят да лъжат и лицемери, въпреки че помнят оплакванията си дълго време. Те не знаят какво са парите, нямат представа за времето и не гледат в бъдещето. Това са истински деца на дивата природа, които дори в безводната пустиня ще намерят вода и дрехи за себе си, ще направят огън и ако получат месо, ще бъдат най-щастливите хора на света.

Непретенциозни деца на природата

Един съвременен човек, който е паднал в дълбините на пустинята Калахари, не може да си представи как може да се живее тук: липса на вода, изгорена земя и топлина при 50 °. И все пак тук живеят хора. Не само това, бушмените вярват, че в Калахари, за разлика например от Сахара в Северна Африка, е много по-лесно да се живее: в края на краищата тук растат малки храсти и следователно има много живи същества. Освен това под земята има вода, която е лесно да се получи с помощта на дълги тръби, забити в земята.

Мъжете бушмени са изкусни ловци, жените са събирачи на всякакви растения. Те могат да намерят до 300 вида годни за консумация плодове, грудки, листа, семена и луковици. Ядат се също гущери, гъсеници, стоножки, ларви на насекоми, яйца на мравки, пчелни пити и други живи същества. от семена, които се натрупват в мравуняци, бушмените варят овесена каша, но пържените скакалци все още се смятат за изискан деликатес.

Въпреки всеяден характер, най любимо ястиеБушмени - месо. Ако е - това е щастие! Но рядко е възможно да се убие антилопа, така че когато ловът приключи с късмет, семейство Бушман може да изяде средно голямо животно наведнъж за няколко часа. Те ядат за бъдещето, като вълци, наслаждавайки се на храната. И имат отличен апетит!

Въпреки ниския си ръст и крехко телосложение, бушмените са пропорционално изградени и тяхната физическа сила и издръжливост са невероятни. V vivoБушмените са физически най-силните хора, които не придават значение дори на сериозни наранявания. Европейските лекари понякога им правеха операции без упойка и се учудваха, че по това време пациентите говореха оживено. Европейските заселници са запазили историята на стар инвалид бушмен, който като дете е вкарал крака си в стоманен капан. Момчето нямаше сили да го отпусне и отряза крака си по протежение на сухожилието. Той загуби много кръв, но остана жив и не попадна в лапите на леопард.

Когато бушоманите са хванати да раждат, докато се движат през пустинята, те напускат групата за известно време, а след това, с роденото дете, настигат роднините си, които са тръгнали напред. Обикновено жените кърмят децата си до следващото раждане, което може да е след три или четири години. Доскоро, ако дете се роди преди определеното време, майката убиваше новороденото, за да може предишното дете да оцелее.

Животът в екстремни условия остави своя отпечатък върху външния вид на жителите на Калахари. Външно те се различават от африканците, принадлежащи към негроидната раса. Бушмените имат монголоидни черти, тънки устни, по-светла кожа с червеникав оттенък и леко подути клепачи. Те принадлежат към така наречената капоидна раса. Те бързо, обикновено до 35-годишна възраст, се появяват бръчки, а къдравата коса расте само на главата. Младите Bushwomen се считат за най-привлекателните и грациозни в Африка. Въпреки това, в зряла възраст те губят своя чар, изпъквайки с прекомерно големи бедра и подут корем. Това не е случайно - в края на краищата, голям слой подкожни мазнинидопринася за оцеляването по време на глад.

Трагичната съдба на местните жители

Някога бушменските племена са обикаляли по цялото крайбрежие на пустинята Намиб в Югозападна Африка, а още по-рано са живели в по-голямата част от африканския континент. Преди приблизително хиляда и половина години те срещнаха чернокожи скотовъдци от народа Банту, дошли от север - представители на негроидната раса. Местното население беше принудено да напусне своите ловни полета в изгарящата пустиня Калахари. Конфронтацията с банту сред бушмените беше доста тежка, но в сравнение с това, което започна, когато европейците се появиха в Африка, изглежда, че е истинска хармония и приятелство на народите.

По времето на масовата поява на европейци в Южна Африка в средата на 17-ти век, бушмените са живели в условията на каменната ера. Местното население се оказва изключително нежелано за белите колонизатори. Факт е, че бушмените невинно вярваха, че всичко, което пасе в тяхното местообитание, принадлежи на всички. Те отказаха каквото и да било право на собственост не само за себе си, но и за съседните народи. И тъй като всичко на земята е общо, те ловуваха както диви животни, така и добитък на съседи, ако се гледаше лошо. Поради това бушмените не можеха да се разбират нито с африканските си съседи, нито с белокожи чужденци, заселили се по техните земи.

В резултат на това заселниците фермери обявиха брутална война на местните жители и започнаха методично да ги унищожават. Само холандско-бурската и английската колонизация през 17-19 век доведоха до унищожаването и смъртта на почти 200 хиляди бушмени. Европейците ги унищожаваха като диви животни: организираха наказателни експедиции, събираха, тровиха кладенци с вода и дори изгаряха сухи храсти заедно с жителите, които се криеха в тях. Веднъж около един от отровените кладенци са открити 120 трупа на аборигени.

Бушменските племена започнаха да се бият с европейците, но загубиха всички войни. В резултат на това от многомилионни хора, според различни източници, остават от 100 или 50 хиляди до 7 хиляди души. Те все още нямат нито имущество, нито резерви, нито спестявания, нито професии и работни места, нито, разбира се, нямат пари. Днес те са прогонени в сухите райони на Калахари, където изглежда са обречени на изчезване. Успеят ли обаче да си набавят месо и вода, те се чувстват много по-щастливи от своите бели и черни поробители.

Евгений Яровой

Расов тип Включен в Сродни народи етнически групи Произход

Грешка в Lua в Модул:Уикиданни на ред 170: опитайте се да индексирате полето "wikibase" (нулева стойност).

бушмени (san, sa, sonqua, masarwa, basarwa, kuaслушай)) е събирателно име, прилагано за няколко местни южноафрикански народа ловци-събирачи, които говорят койсански езици и са класифицирани като капоидна раса. Общият брой е около 100 хиляди души. По последни данни те имат най-древния етнотип, носители на най-древната Y-хромозомна хаплогрупа А.

Обща информация за бушмените

История

В момента малко бушмени поддържат традиционен начин на живот, повечето са работници във ферми.

обществен ред

Бушмените живеят на групи, състоящи се от няколко семейства. Те нямат водачи, но всяка група има лекар, на когото се приписва способността да общува с духове, да предизвиква дъжд и да лекува болести.

Традиционната организация на Сан се състои от няколко нива. Започва от нуклеарното семейство, след това се издига до нивото на общността, след това до нивото на асоциацията на общностите, след това се издига до нивото на диалектната група, издига се до езиковата група. Формалните лидери често отсъстват. Основата на общността се формира от асоциации на двойки. Често бракът е моногамен, но има полигамия. Преди това работата за булката беше обичайна.

език

Не е имало писменост преди пристигането на европейците. Приказките, легендите и песните се предават устно от поколение на поколение.

фолклор

Бушманските приказки и легенди се открояват от всички други приказки както по форма, така и по съдържание: те не са толкова приказки, колкото басни и митове. Протагонистите в тях са животни и преди всичко скакалецът, на който се приписва сътворението на Слънцето, Луната и много животни. Бушмените също даряват небесните тела с имената на животни. Така, поясът на Орион наричат ​​три женски костенурки, висящи на тояга; Южен кръст - лъвици; Магелановият облак е каменна коза. Те надаряват своите предци със зооантропоморфни черти, те са полухора, полуживотни. Скалните резби на предците на бушмените са оцелели и до днес. По времето, когато европейците се появяват в Южна Африка, още в средата на 17 век, бушмените живеят в условията на каменната ера.

Източници на храна и напитки

Бушмените готвят каша от семена, които се натрупват в мравуняци. Деликатес е пържен скакалец. Цамма пъпеши се пекат в пепелта и от тях се изцежда вода.

През сухия сезон те извличат вода по специален начин: изкопават дупка на дъното на сух източник, след което залепват тръба с филтър в края и започват да изтеглят вода от нея с устата си, поемайки вода в устата си и го изплюват в черупката на щраусово яйце.

Плат

Халатите са изградени от набедрени превръзки и пелерини, изработени от животински кожи. Момичетата се украсяват с колиета от черупки на щраусови яйца, гривни от трева, боядисани кости и семена от растения.

Специални шапки на този народ се появяват, за да могат хората да си показват прическите си, създадени чрез бръснене на главите и оставяне на кичур коса на темето – обичай, присъщ на жените. Те също често носят пикочните мехуриживотни, като ги прикрепят към косата си (Jolly 2006: 70).

религия

Повечето хора се придържат към национални форми на шаманизъм, но има и християни, представени от православни и католици. Когато шаманът влезе в транс, е прието да се казва, че той "умира" - самият транс доста често се нарича малка смъртили половин смърт(Даусън 2007: 55). Фолклорът е доста обширен и разнообразен. Сан също така притежава значителен брой умело изпълнени скални рисунки. Шаманите от южния Дракенсберг танцуваха и влязоха в транс в каменните пещери, в които винаги присъстваха. пещерни рисунки(Луис-Уилямс и Даусън 1990: 12).

Галерия

Бушмени питейна вода.jpg

тиган за питейна вода бушмени.jpg

Намибийски бушменски момичета.JPG

Бушманска скална живопис.jpg

Пясъчник Кару с картини на бушмени.jpg

Ботсвана 063.jpg

Ботсвана 051.jpg

известни бушмени

Най-известният сред бушмените е Нкахау – намибийски фермер. Той стана известен, след като изигра калахарския бушман Хихо в два комедийни филма: „Боговете трябва да са луди“ и неговото продължение, както и в още три неофициални продължения, заснети в Хонконг: „ Лудо сафари », « Луд Хонг Конг" и " Боговете трябва да са смешни в Китай ».

Royal / Ui / o / oo, избран през 2000 г. в списъците на SWAPO в парламента на Намибия, стана първият депутат от бушман. Друг известен бушмански активист е Рой Сезана, съосновател на движението на първите нации Калахари, което се застъпва за правата им в Ботсвана.

Бушмени във филмите

Освен появата на хората в гореспоменатата комедия „Боговете трябва да са луди“, бушмените са изобразени и във филма „Червеният скорпион“, където спасяват главния герой от ужилване на скорпион.

Във филма "Cruel Glory" (за легендарния боксьор Чарлз Маккой, по прякор "Хлапето") е назначена отделна сцена, в която на боксьора се обяснява, че представители на бушмените могат да тичат през пустинята без сън, храна и вода за до 3 дни. Той се опитва да го провери и да настигне бушмена. Но силата му го напуска по залез слънце. След това бушменът изравя 2 щраусови яйца и, лекувайки измършавия боксьор с едно от тях, го прогонва.

Вижте също

Напишете отзив за статията "Бушмени"

Бележки

литература

• Андрианов Б.В. Сан // Народи и религии по света / Глава. изд. В. А. Тишков. М.: Велика руска енциклопедия, 1998, стр. 506.
• E.S. Котляр.. - Академия на науките на СССР, IML им. А.М. Горки. М., "Наука", 1975. - С. 15-18.
• V. I. Travin "Тайните на пустините" - M.OOO "Издателство" ROSMEN-PRESS", 2003 - 352s (интересно за неизвестното)" (стр. 169-175, бушмени)
• Dowson T.A. Дебатиране на шаманизма в южноафриканското скално изкуство: време да продължим... // The South African Archaeological Bulletin, Vol. 62, бр. 185 (юни, 2007), стр. 49-61.
• Jolly P. The San Rock Painting from "The Upper Cave at Mangolong" // The South African Archaeological Bulletin, Vol. 61, бр. 183 (юни, 2006), стр. 68-75.

• Lewis-Williams J.D., Dowson T.A. През воала: Скални рисунки на Сан и скалното лице // Южноафриканският археологически бюлетин, бр. 45, бр. 151 (юни, 1990), pp. 5-16.

• Татаровская И.Г. Картината на света и основните му елементи в митологията на народите на тропическа и Южна Африка // Теория и практика развитие на общността, 2009, N3-4, стр.108-117

Връзки

30px	бушменив Уикиречник
30px	[[|бушмени]]в Wikiquote
	[[Грешка в Lua в Module:Wikidata/Interproject на ред 17: опитайте се да индексирате полето "wikibase" (нулева стойност). |бушмени]]в Wikisource
30px	[((localurl:Commons:Категория: Грешка в Lua: callParserFunction: функцията "#property" не е намерена. ))?uselang=ru бушмени]в Wikimedia Commons

• , повече от 200 бушменски снимки juqoanxiи природата на Бушманландия
• : песен на племето бушмен, шамански ритуален обред за изцеление на племето бушмен.

Откъс, характеризиращ бушмените

Аз кимнах.
- И вие също.
– Извинете, моля ви, Изолда, но защо вашият свят е толкова светъл? Стела не успя да сдържи любопитството си.
- О, просто там, където живеех, беше почти винаги студено и мъгливо... И там, където съм роден, винаги грееше слънцето, миришеше на цветя, а само през зимата имаше сняг. Но дори тогава беше слънчево... толкова много ми липсваше моята страна, че дори сега просто не мога да й се насладя достатъчно... Вярно, името ми е студено, но това е, защото бях изгубен, когато бях малък, а те намери ме на леда. Така те нарекли Изолда...
– О, ама истината е от лед!.. Никога не бих се сетил!.. – втренчих се в нея онемял.
„Нещо повече! .. Но Тристан изобщо нямаше име ... Той живя така цял живот без име“, усмихна се Изолда.
Какво ще кажете за Тристан?
„Е, какво си, скъпа, това е просто „притежаване на три лагера“, засмя се Изолда. – В крайна сметка цялото му семейство умря, когато беше още много малък, така че не дадоха име, когато му дойде времето – нямаше никого.
— Защо обясняваш всичко това сякаш на моя език? На руски е!
- И ние сме руснаци, или по-скоро - тогава бяхме... - поправи се момичето. „И сега кой знае кои ще бъдем...
- Как - руснаци?.. - обърках се.
- Е, може би не съвсем... Но във вашата концепция това са руснаци. Просто тогава ни беше повече и всичко беше по-разнообразно - нашата земя, и език, и живот... Беше много отдавна...
– Но как пише в книгата, че сте били ирландци и шотландци?! .. Или пак е наред?
- Е, защо не? Същото е, просто баща ми дойде от "топла" Русия, за да стане собственик на този "островен" лагер, защото войните никога не свършваха там, а той беше отличен воин, та го попитаха. Но винаги съм копнеел за "моята" Русия... Винаги ми беше студено на тези острови...
— Мога ли да те попитам как наистина умря? Ако не те боли, разбира се. Във всички книги се пише по различен начин за това, но наистина бих искал да знам как беше в действителност...
- Дадох тялото му на морето, беше обичайно за тях ... Но аз се прибрах сам ... Но така и не стигнах ... Нямах достатъчно сила. Толкова исках да видя нашето слънце, но не можах ... Или може би Тристан "не го пусна" ...
— Но как пише в книгите, че сте умрели заедно или че сте се самоубили?
– Не знам, Светлая, аз не съм писала тези книги… Но хората винаги са обичали да си разказват истории, особено красиви. Така го разкрасиха така, че раздвижиха повече душата... И аз самият умрях много години по-късно, без да прекъсвам живота си. Беше забранено.
- Сигурно си бил много тъжен, че си толкова далеч от дома?
- Да, как да ви кажа... В началото дори беше интересно, докато майка ми беше жива. И когато тя почина, целият свят избледня за мен... Тогава бях твърде малък. И никога не е обичала баща си. Той живееше само във война, дори аз имах само цената за него, която можех да заменя за мен, като се оженя... Той беше воин до мозъка на костите си. И той умря така. И винаги съм мечтал да се върна у дома. Дори видях сънища... Но не се получи.
- Искаш ли да те заведем в Тристан? Първо ще ви покажем как, а след това ще ходите сами. Просто…” предложих аз, надявайки се в сърцето си, че тя ще се съгласи.
Наистина исках да видя цялата тази легенда „напълно“, тъй като се появи такава възможност и поне малко ме беше срам, но този път реших да не слушам силно възмутения си „вътрешен глас“, а да се опитам по някакъв начин убеди Изолда да „върви“ на долния „етаж“ и да намери своя Тристан там за нея.
Много ми хареса тази "студена" северна легенда. Тя спечели сърцето ми от момента, в който попадна в ръцете ми. Щастието в нея беше толкова мимолетно, но имаше толкова много тъга! .. Всъщност, както каза Изолда, явно са добавили много там, защото наистина много приковаха душата. Или може би беше така?.. Кой би могъл наистина да знае това?.. В крайна сметка тези, които са видели всичко това, не са живели дълго време. Ето защо толкова силно исках да се възползвам от този, може би единствения случай, и да разбера как наистина се случи всичко ...
Изолда седеше тихо, мислейки за нещо, сякаш не смееше да се възползва от тази уникална възможност, която толкова неочаквано й се представи, и да види този, когото съдбата беше разделила с нея толкова дълго...
– Не знам... Имам ли нужда от всичко това сега... Може би просто го оставя така? — прошепна Изолда объркано. - Боли много ... не бих сбъркал ...
Бях невероятно изненадан от нейния страх! Това беше първият път от деня, когато за първи път говорих с мъртвите, някой отказа да говори или да види някой, когото някога обичах толкова дълбоко и трагично...
- Моля те, да тръгваме! Знам, че ще съжаляваш по-късно! Просто ще ви покажем как да го направите и ако не искате, няма да отидете повече там. Но трябва да имате избор. Човек трябва да има право да избира сам, нали?
Накрая тя кимна.
„Е, тогава да тръгваме, Светка. Прав си, не трябва да се крия зад "гърба на невъзможното", това е страхливост. И никога не сме харесвали страхливците. И никога не съм бил един от тях...
Показах й защитата си и за моя голяма изненада тя го направи много лесно, без дори да се замисля. Много се зарадвах, защото много улесни нашата „кампания“.
- Е, готови ли сте? .. - Стела се усмихна весело, явно за да я развесели.
Потопихме се в искрящата тъмнина и след няколко кратки секунди вече „плувахме” по сребристия път на астралното ниво...
„Много е красиво тук…“ прошепна Изолда, „но го видях на друго, не толкова светло място…
„И тук е... Само малко по-ниско“, успокоих я аз. — Ще видиш, сега ще го намерим.
„Плъзнахме“ се малко по-дълбоко и бях готов да видя обичайната „ужасно потискаща“ по-ниска астрална реалност, но за моя изненада нищо подобно не се случи... В крайна сметка се оказахме в доста приятно, но наистина, много мрачен и какво нещо тъжен пейзаж. Тежки кални вълни се плискаха по скалистия бряг на тъмносиньото море... Мързеливо „преследвайки” една след друга, те „чукаха” в брега и неохотно, бавно се върнаха обратно, влачейки сив пясък и малки, черни, лъскави камъчета. . По-нататък се виждаше величествена огромна, тъмнозелена планина, чийто връх срамежливо се скри зад сиви, подути облаци. Небето беше тежко, но не плашещо, изцяло покрито със сиви облаци. Край брега на места растяха скъперни храсти джуджета от някакви непознати растения. Отново - пейзажът беше мрачен, но достатъчно "нормален", във всеки случай приличаше на един от онези, които можеха да се видят на земята в дъждовен, много облачен ден... И този "крещящ ужас" като другите, които видяхме на този "етаж" на мястото, той не ни вдъхнови ...
На брега на това „тежко”, тъмно море седеше самотен човек, замислен. Изглеждаше още доста млад и доста красив, но беше много тъжен и не обърна никакво внимание на нас, които се появихме.
- Моят светъл сокол... Тристанушка... - прошепна Изолда с прекъснат глас.
Тя беше бледа и замръзнала като смърт ... Стела, уплашена, докосна ръката си, но момичето не видя и не чу нищо наоколо, а само гледаше любимия си Тристан, без да спира ... Изглеждаше, че иска да поеме всяко негово линия... всеки косъм... родната извивка на устните му... топлината на кафявите му очи... за да я запази завинаги в страдащото си сърце и може би дори да я пренесе в следващия си "земен" живот... .
- Моят лек лед... Слънцето ми... Махай се, не ме измъчвай... - Тристан я погледна уплашено, без да иска да повярва, че това е реалност, и се затвори от болезненото "видение" със своето ръце, той повтори: - Махай се, радост моя... Махай се сега...
Неспособни да гледаме повече тази сърцераздирателна сцена, Стела и аз решихме да се намесим...
- Моля те, прости ни, Тристан, но това не е видение, това е твоята Изолда! Още повече, че истинската... – каза нежно Стела. „Затова е по-добре да го приемете, не наранявайте повече...
„Линушка, ти ли си?.. Колко пъти съм те виждал така и колко съм губил!... Ти винаги изчезваше, щом се опитах да говоря с теб“, той внимателно протегна ръце към тя, сякаш се страхувайки да я изплаши, и тя, забравяйки всичко на света, се хвърли на врата му и замръзна, сякаш искаше да остане така, сливайки се с него в едно, сега не се разделя завинаги ...
Гледах тази среща с нарастващо безпокойство и си помислих как би било възможно да помогна на тези двама страдащи, а сега те са толкова безкрайно щастливи хораза да могат поне този живот, оставен тук (до следващото им прераждане), да останат заедно...
„О, не мисли за това сега! Те току-що се срещнаха!.. - Стела прочете мислите ми. „И тогава определено ще измислим нещо…
Стояха притиснати един към друг, сякаш се страхуваха да се разделят... Страхувайки се, че това прекрасно видение изведнъж ще изчезне и всичко отново ще бъде както преди...
- Колко ми е празно без теб, моя ледениче! .. Колко е тъмно без теб ...
И едва тогава забелязах, че Изолда изглежда различно!.. Явно тази ярка „слънчева“ рокля беше предназначена само за нея, точно като полето, осеяно с цветя... И сега тя срещна своя Тристан... И трябва да кажа , в бялата си рокля, бродирана с червен десен, тя изглеждаше невероятно!.. И приличаше на млада булка...
- Не са танцували хороводи с теб, мой соколе, не са казвали здравни курорти ... Дадоха ме на непознат, ожениха ме по водата ... Но аз винаги съм била твоя жена. Винаги сгодена... Дори когато те загубих. Сега винаги ще бъдем заедно, радост моя, сега никога няма да се разделим... - тихо прошепна Изолда.
Очите ме щипеха предателски и за да не личи, че плача, започнах да събирам камъчета на брега. Но Стела не беше толкова лесна за измама и дори сега очите й също бяха „на мокро място“ ...
Колко тъжно, нали? Тя не живее тук... Не разбира ли?.. Или мислиш, че ще остане при него?
В главата ми се завъртяха десетки въпроси за тези двама безумно щастливи хора, които не виждат нищо наоколо. Но знаех със сигурност, че няма да мога да попитам нищо и няма да мога да наруша тяхното неочаквано и толкова крехко щастие...
- Какво ще правим? — попита притеснено Стела. - Тук ли да го оставим?
- Не е за нас да решаваме, мисля... Това е нейното решение и нейният живот, - и вече се обърна към Изолда, каза тя. — Прости ми, Изолда, но бихме искали да тръгваме вече. Има ли друг начин да ви помогнем?
„О, мили мои момичета, но забравих! .. Трябва да ми простите! ..” Срамежливото изчервяващо се момиче плесна с ръце. – Тристанушка, на тях трябва да благодаря!.. Те ме доведоха при теб. Идвах веднага щом те намерих, но ти не ме чуваше... И беше трудно. И толкова много щастие дойде с тях!
Тристан изведнъж се поклони ниско, ниско:
- Благодаря ви, slavnitsy ... за това, че моето щастие, моята Ldinushka ми беше върната. Радост и добро за теб, небесни... Аз съм твой длъжник за цяла вечност... Само ми кажи.
Очите му блестяха подозрително и аз осъзнах, че още малко - и той ще заплаче. Затова, за да не изпусна (и веднъж пребита толкова много!) мъжката му гордост, се обърнах към Изолда и казах възможно най-нежно:
— Предполагам, че искаш да останеш?
Тя кимна тъжно.
„Тогава погледни внимателно този… Ще ти помогне да останеш тук. И ще стане по-лесно, надявам се…” Показах й моята „специална” зелена защита, надявайки се, че с нея ще са малко или много в безопасност тук. – И още нещо... Сигурно разбрахте, че тук можете да създадете свой собствен „слънчев свят”? Мисля, че той (посочих Тристан) много ще го хареса...
Изолда очевидно дори не е помислила за това и сега просто блестеше от истинско щастие, очевидно очаквайки „смъртоносна“ изненада ...
Всичко около тях блестеше в весели цветове, морето блестеше в дъги, а ние, осъзнавайки, че всичко ще бъде наред с тях, се „плъзгахме“ обратно към любимия ни Ментален етаж, за да обсъдим евентуалните си бъдещи пътувания...

Бушмени (на английски bushman, от холандски bosjeman, boschiman - "горски човек"), народ, живеещ в пустинните райони на Намибия и прилежащите райони на Южна Африка, Ботсвана, Ангола, а също и в Танзания. Броят им е около 75 хиляди души.

В превод от английски "Бушман" (Bushman) означава "човек (от) храстите".
Антропологически, бушмените се различават от другите негроиди по по-светлата си кожа, тънки устни, и принадлежат към така наречената капоидна раса. В бушманския език има много сумтене, свирки и щракащи звуци, някои от които се произнасят с помощта на коремните мускули, а значението на думите може да се променя в зависимост от силата на звука и повишаването и спадането на тона. Въпреки сложността на езика, можете да общувате с бушмените, като използвате изражения на лицето и жестове.

Предполага се, че бушмените са заселили Южна Африка преди около 10-20 хиляди години. Но те постепенно бяха изтласкани в дълбините на пустинята Калахари от говорещи банту скотовъдци, дошли от север, които в търсене на нови пасища за добитък се приближиха до пустинята. Трябва да се каже, че бушмените нямат представа за частната собственост, вярвайки, че всичко, което расте и пасе на тяхната територия, принадлежи на всички.

Следователно кравите, които принадлежали на фермерите, били ловувани като диви. За всяка убита крава фермерите започнаха да убиват 30 бушмени, а оцелелите бушмени не можеха да разберат защо ги унищожават. Вярно е, че по-късно те не убиваха бавни ловци за убита крава. И отвлякоха млада бушженка, превръщайки я в лишена от права „последна“ съпруга, но всъщност полуробиня.

За разлика от други африкански племена, бушмените нямат водачи, което се дължи на полугладно съществуване. Постоянно скитайки в пустинята, те не можеха да си позволят да имат водачи, магьосници и лечители, които живеят за сметка на обществото. Племената се управляват от старейшини, които се избират измежду най-авторитетните и опитни членове на клана, но те нямат предимства.

Много малко се знае за религията на бушмените. Те имат култ към луната, почитат различни божества, които олицетворяват природните сили и особено дъжда. Според вярванията на бушмените хората и животните някога са живели заедно. По-сръчните от тях добивали огън за хората и ги учили на различни трикове. Но тогава между тях възникна вражда.

Най-голямата ценност в пустинята е водата. А бушмените се научили да го извличат, като копаят плитки дупки, извеждат го на повърхността с помощта на растителни стъбла или изсмукват влагата през тези стъбла. По-рядко те откъсват кладенци с дълбочина шест или повече метра. Всяка група бушмени в пустинята има тайни кладенци, грижливо пълни с камъни и пясък, така че нито един знак да не издава местоположението на скъпоценния свод.

Бушмените използват всичко за храна. Скакалци, термити, гущери, гъсеници и стоножки се пекат върху въглените на огъня. Хранят се с диви корени и плодове. Но любимото ястие на бушмените е месото. Ако бушменът има месо, той е щастлив.

Бушмени-мъже, отлични ловци. Лъковете и стрелите се използват за лов. Върховете на стрелите са импрегнирани с отрова. Отрова, която парализира нервната система, се получава от изсушени и смлени специални ларви на бръмбари или се използва отрова на змия. Използват също копие, тояга, подреждат примки, капани, копаят дупки за улов. Жените са заети със събирането на плодове, листа, грудки и семена.

Създавайки нов лагер, те правят дълги пътувания в търсене на щраусови яйца. Съдържанието на яйцето се изпуска през малка дупка, направена с каменно шило, а празната черупка се оплита с трева. Така правят колби за вода и без колба никой бушман не тръгва. Децата, заедно с майките си, събират фрагменти от черупки от яйца, останали от излюпени щрауси, и ги полират, придавайки им овална форма. След това в центъра на овала се пробива дупка с остра кост и се нанизва на сухожилието. Така се правят мъниста, обеци, висулки и монист. Кожите на диви животни се използват и за обличане, украса с орнаменти.

Отровените накрайници са направени от кост, но повечето се използват за лов на метал, които се съхраняват и пренасят в специални моливи или кожени чанти. При стрелба те свързват върха на стрелата с вала, който може да бъде направен от тръстика или стругова дървесина. Стрелите са майсторски изработени и дори орнаментирани върху тях.

Огънят се прави чрез триене на сухи пръчки.

Бушмените са големи експерти в областта на отровите и противоотровите. Някои от тях умишлено поглъщат отровата на отровни змии и скорпиони, за да развият имунитет. Срещу ухапвания от отровни влечуги те използват корените на растението. Бушмените наричат ​​растението зоокам. След като коренът се превърна в каша, на ухапаното място се прави разрез и с кашата от корена в устата се изсмуква отровата. Те не придават значение на нараняванията, дори ако нараняванията са сериозни. Понякога лекарите извършваха операции без упойка, а оперираните говореха оживено по време на операцията.

Бушмените изобщо не страдат от епидемичните болести, които поразяват европейците, ако живеят свободно. Те имат богати познания за лечебни билкии корени. При главоболие използват корените на специални растения, които се нагряват на огън и се нанасят върху главата.

Силата на тялото на бушмените е невероятна. Един от пътниците си спомня случая, когато другари, ранени в стомаха на бушман, носеха „седем луни“ (седем дни) на импровизирана носилка. Да работи на отдалечеността му само 20 часа след като е донесен. Хирургът каза, че след такава травма бял човек ще умре за 24 часа. Но бушменът лесно се подложи на операцията и след две седмици вече беше сред възстановяващите се.

Тези хора имат много неща, които ние, жителите на градовете, нямаме. Чувството за взаимопомощ, което са развили, е необичайно силно. Например, дете, намирайки сочен плод в пустинята, няма да го изяде, въпреки че никой не би го видял. Той със сигурност ще донесе находката в лагера, където старейшините ще я разделят по равно. И в същото време, когато племето бушмен мигрира в нова област в търсене на диви животни и растения, старите хора, които не могат да вървят заедно с племето, са изоставени, за да не бъдат влачени през пустинята.

Бушмените са прекрасни разказвачи и разказвачи. Те са виртуозни в музиката, пантомимата и танца. Най-простият музикален инструмент е обикновен ловен лък, нанизан с животински косми, с прикрепен като резонатор празен пъпеш или празна тенекия.

Имало едно време бушмените притежавали целия африкански континент, но по-напреднала цивилизация ги прогонила в пустинята. И ако не успеят да намерят своето място в новия свят за тях, то не е далеч денят, когато тази нация ще потъне в забвение...

бушмени

Група от народи от етнолингвистичното семейство Кайсан, най-старото коренно население на Южна и Източна Африка.

представители на тези народи.

Енциклопедичен речник, 1998г

бушмени

БУШМЕНИ (от Холандия. bosjesman, букви. - горски човек) народ, коренното население на юг. и Vost. Африка. Изместен през 16-19 век. Народи банту в пустинните райони на Намибия (85 хиляди души, 1992 г.), Ботсвана (35 хиляди души), Ангола (8 хиляди души) и Зимбабве (1 хил. души). Те принадлежат към расата на бушмените. Бушмански езици. Запазете традиционните вярвания.

бушмени

(Английски бушмен, от холандски bosjesman, буквално ≈ горски човек), най-старото коренно население на Южна и Източна Африка. Те живеят в пустините Калахари и Намиб, в близост до депресията Етоша в Намибия, в съседни райони на Ботсвана, Ангола и Южна Африка; малък брой в Танзания. Общият брой е около 50 хиляди души. (1967 г., оценка). Говорят се бушмански езици, както и езиците банту. Веднъж Б. били заселени в цяла Южна Африка, но били изтласкани от народите банту, които мигрирали заедно със С. и европейските колонизатори (от юг); последните систематично унищожават Б. Те водят живота на скитащи ловци и събирачи на диви плодове. Известни като изкусни майстори на изразителни скални рисунки. Тези картини, направени с минерални и земни бои, както и вар и сажди, разредени с вода и животинска мазнина, са запазени в Южна Африка, Лесото, Родезия и Намибия. Датировката на най-стария от тях се свързва с различни теориипроизход на Б. изкуството и варира от хилядолетия до няколкостотин години пр.н.е. д. Мотивите на картините са реалистично изобразени животни, динамични, наситени с израз сцени на лов и битки, човешки фигури, силно издължени в пропорции, фантастични същества. Най-старите слоеве са изпълнени в един цвят (червен или кафяв), най-новите (края на 19 век) са полихромни с меки преходи на тонове.

Литература: Еленбергер В., Трагичният край на бушмените, прев. от френски, Москва, 1956; Tonque H., Бушменски картини, Oxf., 1909 г.

Уикипедия

бушмени

бушмени (san, sa, sonqua, masarwa, basarwa, kuaслушай)) е събирателно име, прилагано към няколко местни южноафрикански народа ловци-събирачи, които говорят койсанските езици и се приписват на капоидната раса. Общият брой е около 100 хиляди души. По последни данни те имат най-древния етнотип, носители на най-древната Y-хромозомна хаплогрупа А.

Примери за употребата на думата бушмени в литературата.

Известно е, че бушменив пустинята Калахари понякога решават да се доближат до хранещата се прайд, за да прогонят лъвовете от плячката им с писъци и заплашителни жестове.

В същата планинска местност някога приютена бушмени, които по-късно са изгонени от тук от бели заселници.

Безмилостно преследван и унищожаван, бушменизапочнали да се придвижват на запад, към области, където самата природа би могла да ги защити от нашественици – далеч в пясъците и трънливите гъсталаци на пустинята Калахари.

Сесил Джон Роде, основателят на Родезия, който по едно време беше най-могъщият човек в Южна Африка, прие закон, според който бушмении кучетата хиена трябваше да отвърнат на първата среща с тях и парична награда беше платена както за човешкия скалп, така и за опашката на кучето.

Мирно и с разбиране на природните закони бушмениусвоили екологичната ниша, отредена им от природата.

Кога бушмениизчезват напълно, те ще носят със себе си много тайни за произхода на човека.

Има поверие, че бушмениимат способността да се трансформират в лъв.

В това отношение те са особено известни бушмениклана makaukau, обитаващи региона Ганзи в Ботсвана и предизвикващи всеобщ суеверен страх за способността си да осъществят такава трансформация.

Тогава бушмени, спътниците на Флетъри, привлече вниманието му към обитателите на колибите: двама мъже, две жени и няколко деца.

Доскоро собственото му население тук не беше много, но заедно с армията дойде бушмениот Ангола, който се заселил тук поради определени обстоятелства.

Както споменах, дарбата на рейнджърите, която притежава бушмени, се оказа истински подарък за военните и те започнаха да смятат самите бушмени за прекрасна находка.

През седемдесетте години коренните жители на тези райони - бушмениДжуваси - постепенно напусна девствения храст и се премести по-близо до административния център на Бушманланд - град Цумкве.

Тогава тя отмени предложението за създаване на убежище за диви животни тук - и много жалко, защото в противен случай бушмениможе, както преди нашествието на непознати, да стане естествена и неразделна част от естествената екосистема.

В крайна сметка, както споменах, бушменичесто те ограбват лъвове, като им отнемат част от плячката - практика, която все още съществува и днес в някои отдалечени райони на Африка.

Сега стана ясно, че бушмениплемето Сан предприемаше рисковани походи през необятните пустини, преодолявайки разстояние от около сто и петдесет километра до атлантическия бряг и, завръщайки се у дома, отпечатва върху камък това, което им се случва да видят по време на своите скитания.

Африканските бушмени са най-древните представители на човешката раса. И това изобщо не е предположение, а научно доказан факт. Кои са тези древни хора?

Бушмените са група от ловни племена в Южна Африка. Сега това са останките на голямо древно африканско население. Бушмените се отличават с ниския си ръст, широки скули, тесни цепки очи и много подути клепачи. Трудно е да се определи истинският цвят на кожата им, тъй като в Калахари не им е позволено да хабят вода при миене. Но виждате, че са много по-леки от съседите си. Тена на кожата им е леко жълтеникав, което е по-характерно за южноазиатците.

Младите храстови жени се считат за най-красивите сред женското население на Африка. Но щом достигнат пубертета и станат майки, тези красавици са просто неузнаваеми. Жените от бушмен имат прекомерно развити бедрата и задните части, а коремът им е постоянно подут. Това е следствие от недохранване. За да се разграничи бременната бушжена от другите жени от племето, тя се намазва с пепел или охра. от външен видтова е много трудно да се направи. Мъжете от бушмените вече на 35-годишна възраст стават като осемгодишни, поради факта, че кожата им увисва и тялото е покрито с дълбоки бръчки.

Животът в Калахари е много суров, но дори и тук има закони и разпоредби. Най-важното богатство в пустинята е водата. В племето има стари хора, които знаят как да намират вода. На мястото, което посочват, представителите на племето или копаят кладенци, или извеждат вода с помощта на растителни стъбла. Всяко бушманско племе има таен кладенец, който е внимателно запълнен с камъни или покрит с пясък. По време на сухия сезон бушмените изкопават дупка на дъното на пресъхнал кладенец, вземат стебло на растение, изсмукват вода през него, като я вземат в устата си и след това я изплюват в черупката на щраусово яйце .
Бушмените не знаят какво е частна собственост. Всички животни и растения, растящи на тяхна територия, се считат за общи. Следователно те ловуват както диви животни, така и селскостопански крави. За това те много често били наказвани и унищожавани от цели племена. Никой не иска такива съседи.

Сред бушменските племена шаманизмът е много популярен. Те нямат водачи, но има старейшини и лечители, които не само лекуват болести, но и общуват с духове. Бушмените се страхуват много от мъртвите и твърдо вярват в отвъдния живот. Те се молят на слънцето, луната, звездите. Но те не искат здраве или щастие, а успех в лова.

Бушманските племена говорят койсански езици, които са много трудни за произнасяне за европейците. Характеристикатези езици са щракващи съгласни. Представителите на племето говорят помежду си много тихо. Това е дългогодишен навик на ловците – за да не изплаши дивеча.

Сега бушмените не рисуват, те са великолепни в танци, музика, пантомима и легенди. Но има потвърдени доказателства, че преди сто години те са се занимавали с рисуване. В пещерите все още се срещат скални рисунки, изобразяващи хора и различни животни: биволи, газели, птици, щрауси, антилопи, крокодили. Тук има и необичайни приказни герои: хора маймуни, уши змии, хора с муцуната на крокодил. В пустинята има цяла галерия на открито, която представя тези невероятни рисунки на неизвестни художници.

Пещерни рисунки.

Интересни видеоклипове за живота на бушмените.

Ритуал на бушменското племе. Част 1.

Местоположение: Южна Африка, Намибия. Шамански ритуален обред за изцеление на племето бушмен.

Бушмени извличат дървесен мед