Мелихово Московска област дървена църква. Църквата на Рождество Христово и църквата Въздвижение на Светия и Животворящ Кръст. Конструкции пред църквата "Въздвижение на Кръста Господня".

с. Мелихово.

На 27 април поручик Андрей Григориевич Наумов влезе в Духовната консистория с молба за разрешение да се построи дървена църква в името на Рождество Христово в имението му в село Мелихово. Когато църквата бъде възстановена, тогава и той, и Наумов, и неговите наследници, положени с тази църква „Рождество Христово“, според режийните разходи, са длъжни да платят изцяло без просрочие.

Така през 1757 г. в селото започва своето съществуване църквата Рождество Христово. Мелихово. На 16 март 1759 г. е осветена новопостроената църква. Енорията се състоеше от седем земевладелски и 39 селски домакинства. В храма бяха свещеникът Василий Василиев и дяконът Николай Антонов. С течение на времето енорията се разпадна, нямаше достатъчно пари за поддържане на духовенството на църквата Рождество Христово, не беше възможно да се извършват служби в нея през цялото време и, както казаха тогава, „църквата стояха без да пеят“, църковната утвар беше оскъдна.

През 1829 г. антименът е премахнат от църквата и представен на катедралната ризница.

През 1834 г. храмът е обновен от местните земевладелци г-н Чуфаровски, покрит с желязо. Храмът е приписан към съседния, в селото. Васкино, откъдето свещеникът идвал да извършва служби на големи празници. Енориашите на храма: титулярният съветник Екатерина Ивановна Чуфарова, която живее тук, и нейните дворове и селяни, земевладелският колегиален оценител Мария Николаевна Тончи и нейните селяни, секретарят на Сената Алексей Николаевич Чуфаровски (който живее тук постоянно), селяните и земевладелецът колегиален регистратор Сергей Сергеевич Чуфаровски (който живее тук през лятото) селяни.

В духовенството за 1869 г. на съседното село. Васкино записва: „Църквата „Рождество Христово“ в с. Мелихово е построена през 1757 г. от старанието на Андрей Григориевич Наумов. Сградата е дървена, със същата камбанария, обновена през 1834 г., иконостасът е обновен през 1857 г. Има само един олтар. Църковната утвар е оскъдна. Служителят отдавна не е на разположение. ”

Измина още четвърт век, камбанарията беше демонтирана поради порутване, кръстът примижа, покривът протече, повредена е дъсчената обшивка на четириъгълника на църквата.

Антон Павлович Чехов открива такава църква, когато през 1892 г. купува имение в Мелихово. Още не се бяха настанили на ново място, когато започнаха да се готвят за Великия празник.

През 1892 г. Чехов започва приятелство с публициста и редактор на сп. "Русская мысль" Виктор Александрович Гольцев (1850-1906). При Голцев Руската мисъл се превръща не само в най-популярното руско списание, но и в един от центровете на литературния и обществен живот. От всички съвременни руски писатели А.П. Чехов.

През 1917 г. Поземленият комитет на Серпухов извършва инвентаризация в имението Мелихово, която съдържа списък на мебелите и предметите от бита с бележка кои от тях принадлежат на Чехови. впоследствие, голям бройВещите на Чехов, попаднали в домовете на мелиховските старожили, се връщат в имението, което става музей. Това, което местните селяни са откраднали през годините на революцията, е запазено, а изнесеното „с цел запазване” е изчезнало.

След революцията и след напускането на собствениците на Мелихов 12 домакинства се обединяват в Партньорството за съвместно обработване на земята (ТОЗ). На екипа беше разпределена градина на Чехов. Отначало те псуваха, когато деляха ябълки от овощната градина на Чехов, после започнаха да ги продават в Москва. След като научи, че това са ябълки от градината на А.П. Чехов, московчани охотно ги купиха.

През 1927 г., когато в Мелихово е организиран колхоз, в къщата на Чехов е създаден клуб. Когато занемарената къща на Чехов рухна, никой не съжаляваше особено. Къщата само пречеше на охраната на градината. От трупите на къщата на Чехов на друго място е построена колхозна столова.

СМ. Чехов пише през 1944 г.: „Няма къща на Мелиховски. Тя е разглобена и върната в изкривен вид в имението Кувшиников... през 1941 г. цялата градина замръзва, а мъртвите ябълкови и черешови дървета са отрязани... кухнята е преместена в един от селските дворове.

От имението на А.П. Чехов до втората половина на 40-те години. оцеля само стопанската постройка. Къщата на Чехов и паркът на имението се възраждат, когато Мелихово става музей.

През 1930-те години църквата претърпява печалната съдба на много храмове: сградите на Чехов са разрушени, трупи са откраднати. Но най-старата част от църквата е запазена. А през 1966 г. храмът е възстановен. Реставрацията е извършена от Сергей Сергеевич Чехов, прав племенник на Антон Павлович, художник. Той и студентите от института Суриков положиха основата, препоклаха покрива.

През 1989 г. реставрацията на храма отново е извършена от директора и създател на музея-резерват А.П. Чехов Юрий Константинович Авдеев. Гробът му, както и гробът на съпругата му Любов Яковлевна Лазаренко, се намират на лявата пътека на църквата. Тук, под обикновен паметник с кръст, лежи прахът на Сергей Сергеевич Чехов.

През 1994 г. храмът изгоря. В наши дни е реставриран, а на 26 август 2007 г. е осветен от Крутицкия и Коломенски митрополит Ювенали.

До храма „Рождество Христово“ през 1996 г. е построена зимната църква „Въздвижение на Светия и Животворящ Кръст“. Изписана е от свещеника, иконописец Вадим Овсяников.

От южната страна на иконостаса е построена каменна Витлеемска пещера, а от северната - Голгота.

Дървената църква „Рождество Христово“ в Мелихово е построена през 16 век, но до 18 век този великолепен образец на руската народна архитектура е в упадък. Въпреки това, след придобиването на едноименното имение, една от грижите на Чехов е възстановяването на порутената църква. Антон Павлович организира набиране на средства сред енориашите, добавя своя и духовният център на селото се възражда. Достойно дело задоволи религиозните нужди на жителите на енорията, спасявайки несъмнената историческа реликва.

Пътят до храма минава от, покрай езерцето и земското училище в Мелихово, построено по инициатива на писателя, с негови пари. Още от туристическата схема става ясно, че целта на нашето посещение не е единственият култов обект на селото. Вторият храм се появява тук в самия край на миналия век, като временна сграда. Тя беше нужна, когато църквата „Рождество Христово“ в Мелихово изгоря до основи.

По време на реставрацията енориашите решават да построят временна църква, използвайки подготвената рамка на свещеническата колиба. Църквата „Кръстовъздвижение” се оказа миниатюрна, но съжалиха, че я ликвидираха и след възстановяването на старинната. Те съжалиха за украсата, която им хареса, и не беше в духа на хората да разрушават светините. Предишното преследване на религията беше достатъчно, когато много храмове бяха безвъзвратно загубени.

Храмове на село Мелихово

Местоположението на двете църкви на картата за посетители е показано по-скоро приблизително, не в мащаб. При социализма, в режима на секретност на топографските карти, схемите и картите за туристите бяха умишлено изкривявани. Митичният враг не трябваше да получава точна информация, тъй като спътници и космическа навигация не съществуваха. В духа на старите епоси има указател на разклона на пътеките.

Използването на шрифт в античен стил не е особено способно да заблуди никого, камъкът е монтиран наскоро. Пожарът става през 1994 г., след 2 години се появява вторият храм в селото, а табелата не се появява преди. Но изпълнителите на надписа не очакваха да измамят никого, просто украсиха родното си село с нова атракция. За да илюстрирам ревюто, трябваше да пусна коптер, заснемайки района и храмовете.

Летящият фотограф е заснел от северната страна, а пътеката към църквите е от запад. На снимка на голяма надморска височина това означава, че посетителите се разхождат отдясно наляво. Такова малко разстояние се обяснява с вече описаните обстоятелства, които са се развили поради пожара на стария храм. Къщата на свещеника се намираше близо до мястото на службата, нямаше смисъл да се местят основата и самата дървена къща.

В допълнение към ориентацията върху терена, фотографията на голяма надморска височина предава перфектно панорамата на живописните околности. Мост по подходяща пътека, ограда на храма и запазено църковно гробище са на преден план. Два напълно различни вида религиозни сгради са погребани в зеленината на дърветата, което затруднява снимането от други ъгли. Следва - полета и гори, типични руски пейзажи.

Конструкции пред църквата "Въздвижение на Кръста Господня".

Малкият син храм се появява пръв пред онези, които вървят от страната на имението на Чехов. Въпреки това, първата срещана структура е нейната камбанария, не особено сложна конструкция, изработена от дърво. Разбира се, грешно е да я наричаме камбанария, по-точно е да я наречем камбанария. Често преди са били строени отделно, като се започне от най-старата софийска камбанария, може би по-рано.

Временният характер на камбанарията, за която се предполагаше след суматохата на огъня, предопределя характера на конструкцията. Вместо фундамент са използвани каменни блокове, върху които са монтирани фундаментните греди. Ъглови стълбове, вързани с напречни греди, пирамидален покрив и ограда от дъски - това е цялата камбанария. Не го събориха и не го преработиха, а след възстановяването на главния храм останаха църквата Рождество Христово в Мелихово.

Между камбанарията и новия храм се открива друга структура, чието значение и предназначение на пръв поглед са озадачаващи. Това е символично изображение на хълма за екзекуции, където Исус Христос беше разпнат на кръста. Голгота обикновено се имитирала вътре в храмовете, особено често при Въздвижението на Кръста или Въздвижението на Животворящия кръст Господен. В този случай площта на църквата е очевидно недостатъчна.

Обикновено Голгота е била изградена от камъни под формата на хълм, увенчан с кръст не по-нисък от човешки ръст. При храма в Мелихово възвишението е имитирано от конструкция с подобна форма от дъски, с приспособление за издигане на кръст. Защо кръстът е бил свален от там и просто опрян на Голгота, не е известно. В тази форма, отстрани, емблематичният символ прилича повече на стилизирано коледно дърво.

Църквата Свети Кръст

Предполагаемият временен храм е построен от обикновена дървена къща, като е добавена олтарна апсида от изток. Входът е традиционно направен от западната страна, това се вижда на финалната снимка на ревюто. Отворът от северната страна, видим на тази снимка, е затворен чрез поставяне на изображение на кръст под навеса. Билото на обичайния двускатен покрив за хижа беше увенчано с примъкен барабан и купол с кръст.

Външният вид на дървената колиба е облагороден с облицовка, последвана от боядисване, фасадите са украсени с малки фрагменти от дърворезба. Покривите както на основния обем, така и на разширенията от изток и запад са покрити с поцинковано желязо. Това вече е доказателство за бъдещо дългосрочно съществуване, което отчасти се дължи на наличието на отопление и възможността за обслужване през зимата.

Църквата на Рождество Христово в Мелихово и нейният интериор

Художникът Вадим Овсяников ремонтираше картината на иконостаса в старата църква преди пожара и беше шокиран от случилото се. Бившият игумен скоро умира от сърдечен удар, селяните помолили художника да го замени. Лицето премина необходимото обучение, беше ръкоположено в сан и оглави енорията. Без да губи предишните си умения, той украсява уж временния храм, който сега се приписва на възстановения.

В архитектурно отношение църквата „Рождество Христово“ в Мелихово е класически образец на руската дървена архитектура. Върху висок четириъгълник е монтиран вписан осмоъгълник, отгоре има три намаляващи барабана и купол с кръст. Невидимата на снимката олтарна апсида от източната страна се допълва от подобно разширение от запад. Разликата от апсидата е наличието на притвор, покрит с навес.

Въпреки малкия вътрешен обем, църквата е оборудвана в пълно съответствие с православните канони. Олтарният иконостас е красив с три реда икони, украсени с изображения на вратите на Светите двери. В украсата са използвани резби и позлата на Солей, а центърът на храма е покрит с килими. Има дори шарена метална решетка, която допълва олтарната преграда, която не се предлага във всички големи църкви.

Пред кованата решетка има централна кафедра с изображението на Христос, чиято носеща част също е изработена от ковачество, от бронзови пръти. Отстрани на катедрата има правоъгълни погребални свещници, където се предполага, че се поставят заупокойни свещи за мъртвите. За здрави свещи са предназначени свещници с кръгли плотове, тук е място за пожелания към живите.

Обратно пътуване

Връщането от дървения шедьовър към имението отново минава покрай синия храм, виждаме входа му. Тук има и разширение от запад, към него се приближава веранда с парапет, но без навес. Двускатен покривграничи с основния, декоративна остра козирка влиза в нея по оста на главата. За интерес проверяваме ориентацията по кръста - точно така, повдигнатият край на долната напречна греда сочи на север.

Няма причина да се описва пътят обратно, той е огледален, като сглобяването на автомат Калашников в старо ръководство за оръжие. След като разгледаха и двата храма на село Мелихово, пътешествениците по никакъв начин не могат да заобиколят имението на писателя. пешеходно разстояние, интересна историяи привлекателността отвън и отвътре правят тези църкви привлекателни туристически обекти. Не пропускайте възможността да бъдете тук, когато посещавате имението на Чехов.

(Московска епархия)

През годината в село Мелихово за първи път е построен храм за сметка на търговеца Андрей Григориевич Наумов.

На 16 март дървената църква с камбанария е осветена в чест на Рождество Христово, там са назначени свещеник Василий Василиев и дякон Николай Антонов, а енорията се състои от седем земевладелци и 39 селски къщи.

През годината службите спряха напълно и се възобновиха едва през годината, храмът беше ремонтиран за сметка на местните земевладелци Чуфаровски, свещеник дойде да служи от съседното село Васкино на големи празници.

През годината иконостасът е подновен, но църквата е бедна, а след четвърт век камбанарията е демонтирана поради порутване, кръстът е накривен, покривът тече на много места.

Така Антон Павлович Чехов намира Мелиховската църква, когато през годината купува имение в Мелихово. Той пише на A.S. Суворин на 6 април 1892 г.:

„Имаме Великден, имаме църква, но няма духовенство. Събрахме 11 рубли отвсякъде и наехме йеромонах от Давидовския скит, който започна да служи в петък. Църквата е порутена, студена, прозорците са с решетки. .. моите гости, млади хора. Получи се много добре и хармонично, особено масовото. Селяните бяха доволни и казват, че службата им не се проведе толкова тържествено ".

През годината, по искане на селяните, Чехов разшири църквата: бяха обновени две пътеки, построена е камбанария с "огледален кръст", видим на осем мили. Прилежен енориаш беше бащата на писателя, Павел Егорович Чехов, бивш регент в една от църквите в Таганрог.

През 30-те години на миналия век сградите на Чехов са разрушени, а трупите са изнесени. В храма е уредено житница, изгорени са иконите и иконостасът. Останаха само четири големи икони – покриваха зърното. След това зърното е премахнато, храмът е тапициран с шперплат и е направен хотел за туристи, посетили музея на А.П. Чехов. Но най-старата част от църквата е запазена.

През годината храмът е възстановен. Реставрацията е извършена от художника Сергей Сергеевич Чехов, прав племенник на писателя. Със студентите на института Суриков той положи основата, препокрив.

През годината директорът и основател на музея А.П. Чехов Ю.К. Авдеев извършва обширни реставрационни работи и внася четирите оцелели икони в музея, две от които по-късно са прехвърлени в църквата и се намират в олтара.

За една година храмът е почти напълно опожарен. Само няколко икони са спасени от пожара от местни жители, а дървеният купол е оцелял, който все още стои близо до камбанарията.

През годината върху старата основа, по старите измервания, храмът е преустроен. Основният материал, както и за предишния храм, е взета ела. Храмът също стана дървен, с резбован иконостас и клирос, изписани в спокойни северни традиции.

През същата година Крутицкият и Коломенски митрополит Ювенали (Поярков) извърши голямо освещаване на църквата.

Приписвани храмове

• икона на Божията майка "Лечителка", домашна болнична църква на първия етаж на хирургическия корпус на ЦРБ № 1 на град Чехов.

игумени

Използвани материали

• „История на храма“, страница на уебсайта на енорията:
• „Храм на Рождество Христово в село Мелихово“, страницата на официалния сайт на Чеховския деканат:

Този храм е популярно наричан "Чехов". Не само защото великият писател е живял на стотина метра от него, в имението си, но и защото именно Антон Павлович реставрира тази църква малко след преместването си в Мелихово.
Храмът на местното гробище е построен като оброчен през 1757 г. Дъщерята на Мелиховския търговец Наумов се разболя тежко, лекарите свиха рамене, но любящият баща успя да се помоли за детето. Заради малката енория църквата често „стоеше без пеене и оскъдна утвар“. Опитите на търговци от съседни села да възродят храма се провалят. Към 1892 г., когато Чехов купува имение в Мелихово, вече е трудно да се разпознае Божият дом в тази дървена сграда - камбанарията е демонтирана, кръстът е наклонен, покривът тече на много места.
Чехов нарече Мелихово „придобита Австралия“. Този "материк", според сънищата на писателя, трябваше да му донесе щастливо уединение и спокойствие. Но се оказа обратното - закупеното имение се оказа в плачевно състояние, а в селото, което се намираше непосредствено зад оградата на имението му, имаше достатъчно проблеми, които Антон Павлович не можеше да мине.
Той започва да строи училища и болници за околните села, лекува местните жители безплатно и, разбира се, веднага се заема с църквата „Рождество Христово“.
„Събрахме 11 рубли от целия окръг и наехме йеромонах от Давидовския скит, който започна да служи в петък. Църквата е порутена, студена, прозорците са с решетки. Пяхме Великденска утреня, тоест аз и моята фамилия и моите гости, млади хора. Получи се много добре и хармонично, особено масовото. Чехов пише по това време.
Тази църква през 20-ти век се превръща в препъни камък за чеховските учени, които се опитват да докажат на всички, че писателят е атавистичен. Всъщност Антон Павлович имаше трудни отношения с църквата поради факта, че в детството неговият фанатично вярващ баща принуждаваше децата да пеят редовно в клиросите, да служат в църквите на Таганрог и да се молят на колене почти денонощно. „Страх ме е от религията и когато минавам покрай църква, си спомням детството си и става страшно“, казва героят на разказа на Чехов „Три години“, написан между другото в Мелихово. Самият Чехов вече е вътре зряла възрастТой обичаше да посещава богослуженията и да слуша камбаните. Под тях му беше по-лесно да мисли. Той също така често казваше, че ако има пари ще построи църква по свой вкус.
Изграждането на камбанарията в Мелихово и възстановяването на храма става негова задача номер едно. „Изпращаме призиви за дарения във всички посоки. Селяните подписват на големи листове и поставят тъп, мръсен печат, а аз го изпращам по пощата “, пише Чехов в началото на лятото на 1896 г. Нещата се ускориха и на 11 юли той съобщи на Суворин, че „камбанарията вече се боядисва“.
Антон Павлович помогна за възстановяването на храма не само с пари. Често той присъстваше на работа, беше на куката, наблюдаваше работниците. Всичко това след това е отразено в неговия „разказ за един провинциал“ „Моят живот“, написан в Мелихово през същата 1896 г.
“... работихме заедно в гробищната църква, където шпакловахме иконостаса за позлата. Беше чиста, тиха работа и, както казаха нашите, спор. Можеше да се работи много за един ден и освен това времето течеше бързо, неусетно. Без мъмрене, без смях, без говорене на висок глас. Самото място задължаваше към тишина и благоприличие и настроено към тихи, сериозни мисли.
И отново: "Прекарах дните си в тази тишина, в църковния здрач"
Храмът е стоял така, както е бил ремонтиран от Антон Павлович до 30-те години на 20 век, докато атеистичните власти не го превърнат първо в житница, а след това в хотел за посетители на музея на Чехов.
Възстановяването на храма започва през 1989 г., ръководено е от внучатия племенник на писателя Сергей Сергеевич Чехов, който почина внезапно в млада възраст - беше погребан близо до възстановения от него храм.
През 1994 г. църквата изгоря почти напълно - окабеляването се затвори. Тогавашният ректор отец Владимир не издържа на тази скръб и, напускайки служението, скоро умира от сърдечен удар.
Новият ректор беше Вадим Овсяников, художник, който малко преди пожара изрисува иконостаса и се оказа неволен свидетел на трагедията. Местните жители го убеждават да учи в семинарията и да приеме достойнството.
Църквата „Рождество Христово“ е реставрирана през 2004 г. Докато строеха голям храм, на стотина крачки от него беше изсечен малък в чест на Въздвижението на Честния и Животворящ Кръст Господен, който е изрисуван от отец Вадим.
И двете Мелиховски църкви действат днес.

Храмът на местното гробище е построен като оброчен през 1757 г. Дъщерята на Мелиховския търговец Наумов се разболя тежко, лекарите само свиха рамене, но любящият баща успя да се помоли за детето. Заради малката енория църквата често „стоеше без пеене и оскъдна утвар“. Опитите на търговци от съседни села да възродят храма се провалят. Към 1892 г., когато Чехов купува имение в Мелихово, вече е трудно да се разпознае Божият дом в тази дървена сграда: камбанарията е демонтирана, кръстът е наклонен, покривът тече на много места.

Чехов нарече Мелихово „изгодно придобита Австралия“. Този "материк", според сънищата на писателя, трябваше да му донесе щастливо уединение и спокойствие. Но се оказа обратното: закупеното имение се оказа в плачевно състояние, а в селото, което се намираше непосредствено зад оградата на имението му, имаше достатъчно проблеми, които Антон Павлович не можеше да мине.

Той започнал да строи училища и болници за околните села, лекувал безплатно местните жители и, разбира се, веднага поел църквата „Рождество Христово“.

„Събрахме 11 рубли от целия окръг и наехме йеромонах от Давидовския скит, който започна да служи в петък. Църквата е порутена, студена, прозорците са с решетки. Пяхме Великденска утреня, тоест аз и моята фамилия и моите гости, млади хора. Получи се много добре и хармонично, особено масовото “, пише Чехов по това време.

Тази църква през 20-ти век се превръща в препъни камък за чеховските учени, които се опитват да докажат на всички, че писателят е атавистичен. Всъщност Антон Павлович имаше трудни отношения с Църквата поради факта, че в детството неговият фанатично вярващ баща принуждаваше децата си да пеят редовно в клиросите, да служат в църквите на Таганрог и да се молят на колене почти денонощно. „Страх ме е от религията и когато минавам покрай църква, си спомням детството си и става страшно“, казва героят на разказа на Чехов „Три години“, написан между другото в Мелихово. Самият Чехов, вече в зряла възраст, обичаше да посещава богослужения и да слуша камбаните. Под тях му беше по-лесно да мисли. Също така често казваше, че ако има пари, ще построи църква по свой вкус.

Изграждането на камбанарията в Мелихово и възстановяването на храма става негова задача номер едно. „Изпращаме призиви за дарения във всички посоки. Селяните подписват на големи листове и поставят тъп, мръсен печат, а аз го изпращам по пощата “, пише Чехов в началото на лятото на 1896 г. Въпросът беше спорен и на 11 юли той съобщи на Суворин, че „камбанарията вече се боядисва“.

Антон Павлович помогна за възстановяването на храма не само с пари. Често той присъстваше на работа, беше на куката, наблюдаваше работниците. Всичко това след това е отразено в неговия „разказ за един провинциал“ „Моят живот“, написан в Мелихово през същата 1896 г.

“... работихме заедно в гробищната църква, където шпакловахме иконостаса за позлата. Беше чиста, тиха работа и, както казаха нашите, спор. Можеше да се работи много за един ден и освен това времето течеше бързо, неусетно. Без мъмрене, без смях, без говорене на висок глас. Самото място задължаваше към тишина и благоприличие и настроено към тихи, сериозни мисли.

И отново: "Прекарах дните си в тази тишина, в църковния здрач"

Храмът е стоял така, както е бил ремонтиран от Антон Павлович до 30-те години на XX век, докато атеистичните власти не го превърнат първо в житница, а след това в хотел за посетители на музея на Чехов.

Възстановяването на храма започва през 1989 г., ръководено е от внучатия племенник на писателя Сергей Сергеевич Чехов, който почина внезапно в млада възраст - той беше погребан близо до възстановения от него храм.

През 1994 г. църквата изгоря почти напълно - окабеляването се затвори. Тогавашният ректор отец Владимир не издържа на тази скръб и, напускайки служението, скоро умира от сърдечен удар.

Новият ректор беше Вадим Овсяников, художник, който малко преди пожара изрисува иконостаса и се оказа неволен свидетел на трагедията. Местните жители го убеждават да учи в семинарията и да приеме достойнството.

Църквата „Рождество Христово“ е реставрирана през 2004 г. Докато се строеше голям храм, на стотина крачки от него беше изсечен малък в чест на Въздвижението на Честния и Животворящ Кръст Господен, изрисуван от отец Вадим.

И двете Мелиховски църкви действат днес.

Пътища на Русия