Ang Du'a ay paglilingkod kay Allah. Panalangin sa Allah na may pasasalamat Dua ng papuri sa Allah

Ang Dua ay itinuturing na isa sa mga anyo ng pagsamba kay Allah na Makapangyarihan sa lahat. Ang isang taong humihiling sa Lumikha ay nagpapatunay sa kanyang paniniwala na tanging si Allah na Makapangyarihan sa lahat ang makapagbibigay sa isang tao ng lahat ng kanyang kailangan, na Siya lamang ang dapat umasa at kung kanino dapat ibigay ang mga panalangin.

Gusto ng Allah ang mga madalas na bumaling sa Kanya na may iba't ibang (pinahihintulutan ayon sa Sharia, halal) na mga kahilingan.

Ang Dua ay isang sandata ng isang Muslim, na ipinagkaloob sa kanya ng Allah.

Minsan ang Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagtanong: "Gusto mo bang ituro ko sa iyo ang gayong kasangkapan na tutulong sa iyo na malampasan ang mga kasawian at problema na dumaig sa iyo?" "Gusto namin," sagot ng mga kasama. Ang Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay sumagot: "Kung babasahin mo ang dua "La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin", at kung babasahin mo ang dua para sa isang kapwa mananampalataya na wala sa sandaling iyon, pagkatapos ay ang dua ay tatanggapin ng Allah.” Sa tabi ng nagbabasa ng dua ay mga anghel at ulitin: “Amen. Nawa'y ganoon din sa iyo."

Ang Dua ay pagsamba kung saan ang Allah ay ginagantimpalaan at mayroong isang tiyak na pagkakasunud-sunod para sa paggawa ng dua:

2. Ang dua ay dapat magsimula sa mga salita ng papuri sa Makapangyarihang Allah: "Alhamdulillahi Rabbil alamin", pagkatapos ay kailangan mong basahin ang salawat kay Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin wa sallim" , pagkatapos ay kailangan mong magsisi sa mga kasalanan: " Astagfirullah."

3. Kung ang dua ay naglalaman ng mga mahahalagang kahilingan, pagkatapos ay bago ito magsimula, kailangan mong magsagawa ng paghuhugas, at kung ito ay napakahalaga, pagkatapos ay kailangan mong ganap na maligo (tumagal)

4. Kapag nagbabasa ng dua, ipinapayong lumiko patungo sa qibla.

5. Ang mga kamay ay dapat hawakan sa harap ng mukha na nakataas ang mga palad. Matapos makumpleto ang dua, kailangan mong ilapat ang iyong mga kamay sa iyong mukha upang ang barakah na napuno ng iyong mga palad ay dumampi sa iyong mukha. Ang Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagsabi: "Katotohanan, ang iyong Panginoon, ang Buhay, ang Mapagbigay, ay hindi makatatanggi sa Kanyang alipin kung itataas niya ang kanyang mga kamay sa pagdarasal."

6. Maipapayo na ulitin ang iyong kahilingan nang hindi bababa sa tatlong beses.

Ang kahilingan ay dapat gawin sa isang magalang na tono, nang tahimik upang hindi marinig ng iba, habang hindi ka makatingin sa langit.

Sa pagtatapos ng dua, kinakailangan, tulad ng sa simula, na bigkasin ang mga salita ng papuri sa Allah at salawat kay Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) pagkatapos ay sabihin:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifun.

Wa salamun ‘alal mursaleen.

Wal-Hamdulillahi Rabbil ‘alamin.”

Iniulat na si Fadala bin Ubayd (kalugdan siya ng Allah) ay nagsabi: "Minsan ang Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam) ay narinig kung paano ang isang tao sa panahon ng kanyang pagdarasal ay nagsimulang magdasal sa Allah, nang hindi niluluwalhati ang Allah bago iyon at walang bumaling sa Kanya ng mga panalangin para sa Propeta, (sallallahu alayhi wa sallam) at sinabi niya: "Ang taong ito ay nagmadali!", Pagkatapos nito ay tinawag niya siya sa kanya at sinabi:

"Kapag ang isa sa inyo ay (nagnanais) bumaling kay Allah sa pamamagitan ng isang panalangin, hayaan siyang magsimula sa pamamagitan ng pagbibigay ng papuri sa kanyang Pinakamaluwalhating Panginoon at pagluwalhati sa Kanya, pagkatapos ay hayaan siyang humingi ng mga pagpapala sa Propeta," (sallallahu alayhi wa sallam), - at na tapos hihingi siya ng kahit anong gusto niya.

Ang post ng isang Muslim sa Facebook ay nanatili sa aking alaala sa mahabang panahon. “Ako,” ang isinulat niya, “ay nagtatrabaho sa parehong opisina bilang isang ateista. Isang araw nagkaroon kami ng libreng oras, at kami, na ginawang basket ng basket ang isang basurahan, nagsimulang magtapon ng mga "bola" ng papel dito. Parehong sinusubukan ang kanilang makakaya, ngunit ang tagumpay ay hindi ngumiti sa sinuman.

Pagkatapos ay isang ateistang kasamahan, na gustong kutyain ako, ay nagsabi: "Subukan mong gumawa ng dua - marahil ito ay makakatulong." Mahinahon kong binigkas ang mga salita ng isang kahilingan para sa tulong sa Makapangyarihan sa lahat at, bilang tiwala sa aking tagumpay at pagtitiwala sa Lumikha, itinapon ang "bola" patungo sa basket. Ang "bola" sa pagkakataong ito ay walang gaanong kahirapan at walang miss na tama sa target. Ang kasamahan, na sinusubukang itago ang kanyang kahihiyan at kawalang-kasiyahan, ay nagpatuloy sa kanyang mga paghagis, ngunit walang tagumpay. Sinubukan niyang kalkulahin ang tilapon ng bola (siya ay isang mahuhusay na matematiko), ginawa ang lahat ng pagsisikap at katalinuhan, ngunit ang layunin ay naging hindi maabot para sa kanya.

Sa ganitong mga kaso, ang reaksyon ng hindi mananampalataya sa mga kaganapan ay pareho ang uri: ang tagumpay ng isang gumagawa ng dua ay isang hindi sinasadyang swerte, habang ang koneksyon sa Makapangyarihan sa lahat, ang lihim na kapangyarihan ng pakikipag-ugnayan sa Kanya, ay ganap na tinanggihan. Ang mga mananampalataya lamang ang kumbinsido na ang mga kahilingan para sa tulong sa Allah, lalo na sa mga kritikal na sandali ng buhay, ay hindi naiiwan na hindi sinasagot. Para sa isang taong nagdarasal, ang isang 180-degree na pagliko ng mga kaganapan ay lubos na inaasahan; ang mabilis na mga pagbabago sa landas ng buhay sa isang taos-pusong kahilingan ay hindi karaniwan. At walang mga pagkakataon. Ang paghingi ng kabutihan para sa sarili, ang kabutihan sa parehong buhay ay isang pang-araw-araw na kaugalian para sa mga tapat na Muslim, ito ay pagsamba.

Gayunpaman, tulad ng anumang iba pang koneksyon sa Gracious, ang panalangin ay nangangailangan ng tiyak na kaalaman at pagsisikap. Ang dua ng mangmang ay maaaring makapinsala sa kanya nang labis na siya ay kinakabahan. Ang depresyon ay maaaring sanhi ng matagal na kawalan ng sagot, o, sa kabaligtaran, sa pamamagitan ng katotohanan na sa halip na ang inaasahang kaluwagan, ang alipin ay tumatanggap ng isang agarang paglala ng sitwasyon: ang mga bagay ay nagsimulang maging masama na ang ignoramus ay nahulog sa kawalan ng pag-asa. Sa isang pagkakataon, kinailangan kong basahin ang isang liham mula sa isang batang Muslim, na sa kanyang buhay ay nagsimulang maganap ang isang serye ng mahihirap na pangyayari. Ang paulit-ulit na mga panalangin para sa tulong sa Isa na nagbubukas ng mga pintuan ng mabuti at mabuti ay nagpalala lamang sa kanyang sitwasyon: sa bawat bagong dua, ang kanyang buhay ay naging lalong hindi mabata. Ang binata, na hindi mas matalino sa karanasan o kaalaman, ay hindi maunawaan na ang mga pangyayari sa kanyang buhay ay ang magandang sagot ng Panginoon na Nakikita at Nakaririnig ng Lahat.

Kahit na maraming matatalinong di-Muslim ay alam na alam: ang mga suntok ng kapalaran ay hindi isang dahilan para sa depresyon, sila ay isang malakas na puwersa sa pagkilos, at tinatawag nila ang mga ito. magic motivating sipa. Si Oscar Wilde, ang sikat na English thinker at manunulat, ay nagsabi tungkol dito: “Tao-puso kong ipinapayo sa iyo na huwag yumuko sa ilalim ng pasanin ng kalungkutan. Ang sa tingin natin ay matitinding pagsubok kung minsan ay talagang isang blessing in disguise.” Para sa mga tamad, pabaya na kaluluwa, ang nakakaganyak na sagot ng All-good na Allah sa anyo ng isang pagsubok ay kinakailangan tulad ng hangin, tulad ng isang higop ng tubig sa walang tubig na disyerto. Ang mga pagsubok ay kadalasang nagsisimulang dumaan sa atin kapag humihingi tayo ng basbas, ngunit tayo mismo ay walang ginagawa upang makamit ang layunin. Ang alipin ay humihingi sa Allah ng pinakamataas na antas ng Paraiso, ngunit hindi nagdaragdag ng mabubuting gawa, at si Al-Mujib (Pagtanggap ng mga panalangin at mga kahilingan) ay tinatanggap ang kanyang panalangin at nagpadala ng mga pagsubok, itinataas siya at dinadakila siya sa pamamagitan ng mga ito, at kasabay nito ay ginagantimpalaan ang mga alipin na may pasensya. Sa hindi kumikilos na humihingi ng makamundong kalakal, ang sagot ay maaaring pareho: ang mga paghihirap na nag-uudyok sa atin ay hindi nagpapatagal sa ating paghihintay.

Kung ayaw natin ng mga paghihirap at pagsubok, mas mabuting umalis sa comfort zone ng sarili nating kusang loob at magsimulang kumilos. Ang algorithm ng ating mga aksyon ay dapat sumunod sa Sunnah ng ating Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah). Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Pagsikapan mo ito at makamit kung ano ang mapapakinabangan mo, humingi ng tulong sa Allah at kumilos." Bukod dito, habang kumikilos, hindi natin dapat bawasan kahit isang sandali ang antas ng layunin at tiyaga, kung talagang taimtim nating nais na makakuha ng isang bagay na kapaki-pakinabang, na nakalulugod sa Diyos. Isaalang-alang ang mga salita ng mahusay na imbentor na si Thomas Edison: "Hindi ako madaling masiraan ng loob, dahil ang bawat hindi matagumpay na pagtatangka ay para sa akin ng isang hakbang pasulong." Ang pagrereklamo tungkol sa mga kabiguan, ang pag-ungol ay hindi lamang makakapagsara ng mga pintuan ng mabuti, ang isang walang utang na loob na nag-apela ay maaaring mawala kung ano ang mayroon na siya.

Ang hindi mauubos na pananampalataya sa sagot ng Makapangyarihan ay isa sa mga pangunahing kondisyon para sa pagtanggap ng isang panalangin. Ang mga pag-aalinlangan at takot ay walang batayan at ito ay isang tagapagpahiwatig ng kawalang-katapatan at kahinaan ng pananampalataya ng nagdarasal. Ang pakiusap ng hindi makapaniwalang alipin ay tinanggihan. Ang May-ari ng walang limitasyong Biyaya at Kaalaman, sa pamamagitan ng kanyang Karunungan, ay maaaring gantimpalaan tayo ng isang agarang tugon, maaaring mag-iwan ng tugon sa loob ng maraming taon, o kahit na parangalan ang isang alipin na may parangal sa Walang Hanggang Kapayapaan. Ang gantimpala para sa dalawang makamundong bagay sa Eternal na Mundo ay nagiging mapagkukunan ng walang katapusang pagsasaya, ito ang pinakamahusay na makukuha natin para sa taos-pusong mga kahilingan.

Gayunpaman, ang kaluluwa ng tao ay nakaayos sa paraang gusto natin ng mabilis na sagot sa isang panalangin. Ang hindi pagtanggap ng sagot sa isang kahilingan ay nakakatakot sa atin, dahil maaari itong maging tanda ng poot ng Makapangyarihan sa lahat. Ang mga buhawi ng mga sakuna at mga unos ng kasawian, sa katunayan, ay maaaring hindi lamang isang pagsubok, ngunit isang parusa mula sa Lumikha. Isang string ng mga kabiguan - sa karamihan ng mga kaso ito ay resulta ng ating pagsuway kay Allah. Alam natin na "kasama lamang ng mga kasalanan ang mga kasawian", at naaalala natin ang mga salita ng Makapangyarihan sa lahat (ibig sabihin): “...lahat ng masama na dumarating sa iyo ay nagmumula sa iyong sarili…” (Quran, 4:79). Ang tinanggihang panalangin ay isang malaking kasawian, at dapat nating gawin ang lahat ng pagsisikap na tanggapin ang dua. Ang pang-araw-araw na pagsisiyasat sa sarili at pag-uulat sa sarili, pagsisisi sa mga kasalanan at paulit-ulit na istighfar (isang paghiling ng kapatawaran), pagtanggi sa mga pasaway, mula sa labag sa batas, mula sa haram na pagkain at pananamit ay dapat maging ugali ng isang Muslim. Obligado tayong hindi lamang talikuran ang sinisisi sa ating sarili, kundi tawagin din ang iba sa kabutihan at bigyan ng babala laban sa hinatulan, huwag kalimutan ang mga nakakatakot na salita ng dakilang Sugo (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah): "Ako ay sumusumpa sa pamamagitan ng Allah, dapat mong tiyak na hikayatin kung ano ang mabuti at umiwas sa kung ano ang sisihin, kung hindi, si Allah ay hindi magiging mabagal sa pagpaparusa sa iyo, pagkatapos nito ay tatanungin mo Siya, ngunit hindi ka Niya sasagutin" (Ahmad).

Kay bulag at bingi tayo sa ating lipunan ng pangkalahatang kahalayan at kasiyahan! Ang sadyang pagkabulag na ito ay maaaring magdulot sa atin ng malalaking pagsubok, ang layo sa awa ng Allah. Ang paglilinis na may taimtim na pagsisisi at paghingi ng tawad, pagwawasto sa mga pagkakamaling nagawa ang tanging paraan sa ganitong sitwasyon. Naaalala natin ang nakapagpapatibay na mga salita ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah): "Kung ang isang tao ay hindi huminto sa paghingi ng tawad (istigfar) sa pamamagitan ng kanyang dila, ang Dakilang Allah ay magpapakita sa kanya ng isang paraan sa anumang mahirap na sitwasyon, magbibigay ng pagpapalaya mula sa bawat kalungkutan at magbibigay ng pagkain sa paraang hindi niya inaasahan."Alalahanin natin ang panalangin ni Propeta Yunus (sumakanya nawa ang kapayapaan): “La ilaha illa Anta, Subhanakya inni kuntu min azzalimin.” Taos-puso na papuri sa Makapangyarihan sa lahat at inaakusahan ang sarili ng pagsuway, at paratang na may luha sa mga mata at kapaitan sa puso, na may malalim na panghihinayang - ito ang paraan upang tanggapin ang dua. Ang papuri sa Lumikha ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa panalangin, habang sa kaluluwa ay hindi dapat magkaroon ng kahit isang anino ng kawalang-kasiyahan sa posisyon ng isang tao, dahil ang mga pusong walang utang na loob ay hindi karapat-dapat ng sagot. Gaano kadalas natin ito nakakalimutan! Nagrereklamo tungkol sa mga hadlang ng kapalaran, inihiwalay ng alipin ang kanyang sarili mula sa Panginoon, siya mismo ay naglalagay ng hadlang sa paraan ng panalangin, at ang kawalan ng pag-asa ay hindi magtatagal upang maghintay. Walang iba kundi ang stress at depresyon, ang gayong mga panalangin ay hindi maibibigay. Si Allah Mismo ay nagbabala sa mga alipin tungkol dito (ibig sabihin): "Kung hindi siya isa sa mga lumuluwalhati, siya ay tiyak na nanatili sa kanyang sinapupunan hanggang sa araw na sila ay muling nabuhay" (37: 143–144).

Isa pa sa pinakamahalagang aspeto sa pagkuha ng sagot, na hindi natin dapat kalimutan, itinuro sa atin ng Makapangyarihan sa lahat sa Qur'an (ibig sabihin): "... Tumawag sa Kanya nang may takot at pag-asa. Katotohanan, ang awa ng Allah ay malapit sa mga gumagawa ng mabuti” (7:56). Ang paggawa ng mabuti sa pangalan ng Panginoon ay ang pinakamahusay na paraan upang mabilis na tumugon sa mga kahilingan ng isang alipin. Sa isang pakikipag-usap kay Caliph Suleiman ibn ‘Abd al-Malik, ang hukom ng Medina Salama ibn Dinar, sa tanong na “At aling panalangin ang pinakamabilis na sinasagot?” Sumagot ng ganito: "Sa panalangin ng gumagawa ng mabuti, kung saan siya ay bumabaling kay Allah para sa mga gumagawa ng mabuti."

Mayroong isang kategorya ng mga tao na ang mga kahilingan ay tiyak na nasiyahan. Ang mga ito ay malapit na katambal ni Allah.P Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Sinabi ng Allah: "Naipahayag Ko na ang digmaan sa sinumang nakikipag-away sa Aking mga malapit! Sa lahat ng mga gawa na kung saan ang Aking alipin ay lumalapit sa Akin, higit na mahal Ko ang lahat na Aking ipinag-uutos sa kanya. At sa pamamagitan ng karagdagang mga tuntunin, ang Aking lingkod ay patuloy na lumalapit sa Akin hanggang sa mahal Ko siya. Kung mahal ko siya, kung magkagayon, ako ang magiging pandinig na kanyang naririnig, at ang paningin na kanyang nakikita, at ang kamay na kanyang hinahawakan, at ang paa na kanyang tinatapakan. Kung humingi siya sa Akin ng anuman, tiyak na ibibigay Ko ito sa kanya; kung siya ay humingi ng kanlungan sa Akin, tiyak na ibibigay Ko ito sa kanya, at walang anumang bagay na ginagawa Ko ang makapag-alinlangan sa Akin hanggang sa pangangailangang kunin ang kaluluwa ng isang mananampalataya na ayaw ng kamatayan, dahil hindi Ko nais na magkaroon ng pinsala. sa kanya. "

Ang landas tungo sa pag-ibig ng Kataas-taasan ay bukas at malinaw. Gayunpaman, hindi marami ang naglalakad sa kalsadang ito.

Ang pagpapahayag ng pasasalamat sa Makapangyarihan sa lahat, para sa mga pakinabang na ibinigay Niya para sa atin, ay isang mahalagang bahagi ng ating relihiyon. Sapagkat ang Makapangyarihan ay nag-utos kahit ang pinakamamahal sa lahat ng kanyang mga propeta na si Muhammad (ang kapayapaan at mga pagpapala ng Makapangyarihan sa lahat) na magpasalamat sa kung ano ang ipinagkaloob sa kanya ng Allah at ipahayag ito (pasasalamat).

(ibig sabihin): " Sabihin sa mga tao ang tungkol sa mga pagpapala na ibinigay sa iyo ng iyong Panginoon (Sura Az-Zuha, talata 11).

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

Kaya, ang bawat isa sa atin ay obligadong magpasalamat sa Allah para sa kanyang mga regalo - para sa mga alam natin at hindi alam.

Si Imam Ahmad (nawa'y kalugdan siya ng Allah) sa aklat na "az-Zuhd", ay sumipi mula sa mga salita ni Hasan al-Basri (nawa'y kaawaan siya ng Allah) na sinabi niya na sinabi ni propeta Dawood (sumakanya nawa ang kapayapaan) : " Panginoon ko, kung ang bawat buhok ko ay may pares ng mga dila na luluwalhati sa Iyo araw at gabi, sa buong buhay ko, hindi ako makapagpasalamat sa Iyo kahit sa isang pabor na Iyong ginawa sa akin.".

روى الإمام أحمد في الزهد عن الحسن قال : قال داود " إلهي لو أن لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار والدهر كله ما قضيت حق نعمة واحدة " .

Sa parehong aklat, ang mga salita ni al-Mughir bin Utbat ay sinipi din: " Nang ang Makapangyarihan sa lahat ay nagpadala ng isang utos kay propeta Davud, na nagsasabi: "Ipahayag ang pasasalamat, angkan ni Davud. Gaano kaunti sa Aking mga lingkod ang nagpapasalamat sa Akin," siya ay bumaling sa Makapangyarihan: "Aking Panginoon, paano kita bibigyan ng papuri kapag Ikaw ang nagbibigay sa akin ng mga pagpapala, at pagkatapos ay bibiyayaan mo ako ng pasasalamat sa iyo para sa mga biyayang ibinigay mo. Pagkatapos ay sinagot siya ng Makapangyarihan sa lahat: "Ngayon kilala mo na Ako, Davud"

وروي فيه أيضا عن المغيرة بن عتبة قال : " لما أنزل الله على داود "اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ" قال يا رب كيف أطيق شكرك وأنت الذي تنعم علي ثم ترزقني على النعمة الشكر ثم تزيدني نعمة بعد نعمة ، فالنعمة منك يا رب ، فكيف أطيق شكرك ؟ قال الآن عرفتني يا داود "

Ang hadeeth ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagsasaad: Si Allah ay gustong purihin »

ان الله عز وجل يحب أن يحمد

Sa isa pang kasabihan, na binanggit ni ad-Dailami, sinabi: “ Mahal ni Allah ang papuri » . Binanggit din ni Imam Ahmad ang hadith na ito sa kanyang koleksyon na Musnadu-Ahmad.

ان الله يحب الحمد

Sa aklat na Al-Badr al-Munir, mayroong isang kasabihan na nagsasabing: Ang pagbibigay ng papuri sa Allah bilang pasasalamat sa Kanyang kabutihan ay isang garantiya na hindi Niya pagkakaitan ang kabutihang ito.».

حمد الله امان للنعمة من زوالها

Sa isa pang hadith ng Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala), na sinipi ni Abu Dawood (kalugdan siya ng Allah) ay nagsabi:

« Ang isa na, nang magsuot ng damit, ay nagsabing "purihin si Allah, na nagbigay sa akin ng damit na ito nang wala ang aking kasipagan at kasipagan", ang lahat ng mga naunang kasalanan ay patatawarin. ».

من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم

Ang pinakamagandang parirala upang ipahayag ang pasasalamat sa Allah ay:

الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده

(ibig sabihin)" Purihin ang Allah sa dami at kalidad na magiging sapat bilang pasasalamat sa lahat ng Kanyang mga pagpapala na ipinagkaloob Niya sa akin at sa mga biyayang iyon na Kanyang ipagkakaloob sa hinaharap.».

Ang argumento na pabor sa katotohanan na ang pagbabalangkas ng pasasalamat na ito ay ang pinakamahusay ay ang ilang mga kasabihan na nagsasabing: "Nang ibinaba ng Dakilang Allah si Adan (sumakanya nawa ang kapayapaan) sa Lupa, bumaling siya kay Allah sa mga salitang: "O aking Panginoon, turuan mo ako ng iba't ibang likha at turuan ako ng mga salita na naglalaman ng kahulugan ng lahat ng papuri sa Iyo. Pagkatapos ay ipinadala ng Allah kay Adan (sumakanya nawa ang kapayapaan) ng isang paghahayag: "Sabihin tuwing umaga at gabi ng tatlong beses, "Purihin si Allah sa dami at kalidad na magiging sapat bilang pasasalamat sa lahat ng Kanyang mga pagpapala na ipinagkaloob Niya sa akin at para sa mga pagpapalang ipagkakaloob Niya sa hinaharap. Katotohanan, pinag-isa Ko sa pariralang ito ang kahulugan ng lahat ng uri ng papuri.”

Sinasabi ng ilang teologo na ang pinakamagandang uri ng papuri ay ang mga salitang:

الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم عدد خلقه كلهم ما علمت منهم وما لم اعلم

(ibig sabihin)" Purihin si Allah sa lahat ng uri ng papuri, yaong kilala ko at hindi ko alam, sa halagang katumbas ng lahat ng Kanyang mga nilikha, na alam ko at hindi ko alam.» .

At bilang patunay ng kadakilaan ng pariralang ito, binanggit ang isang kuwento, na nagsasabi na binibigkas ng isang Muslim ang pariralang ito sa panahon ng Hajj, habang nasa lambak ng Arafah. Nang sumunod na taon, ang Muslim na iyon ay muling naglakbay sa Mecca at muli, habang nasa Arafah, nais niyang bigkasin ang parehong parirala ng papuri. Sa sandaling iyon, narinig niya ang tinig ng isang anghel na nagsabi: "O lingkod ng Allah, katotohanang pinapagod mo ang iyong mga anghel sa pagtatala ng mga gawa (al-hafaza), dahil nagtatala pa rin sila ng mga gantimpala para sa iyong papuri sa mga salitang ito noong nakaraang taon."

Batay sa mga argumento sa itaas, ang mga teologo ay nagpasya na kung ang isang tao ay sumumpa na siya ay magbibigay sa Allah ng pinakamahusay na papuri, hindi niya magagawang tuparin ang kanyang panunumpa maliban sa pamamagitan ng pagbigkas ng isa sa dalawang parirala sa itaas.

Ang Du'a ay isa sa mga anyo ng pagsamba kay Allah na Makapangyarihan sa lahat. Kapag ang isang tao ay humiling sa Lumikha, sa pamamagitan ng pagkilos na ito ay pinatutunayan niya ang kanyang paniniwala na tanging si Allah na Makapangyarihan sa lahat ang makapagbibigay sa isang tao ng lahat ng kailangan niya; na Siya lamang ang maaasahan at kung kanino dapat bumaling sa panalangin. Mahal ng Allah ang mga taong, hangga't maaari, ay bumaling sa Kanya na may iba't ibang (pinahihintulutan ayon sa Sharia) na mga kahilingan.

Ang Du'a ay sandata ng isang Muslim, na ipinagkaloob sa kanya ng Allah. Isang araw ang Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagtanong: "Gusto mo bang ituro ko sa iyo ang isang tool na makakatulong sa iyo na malampasan ang mga kasawian at problema na dumating sa iyo?". “Gusto namin,” sagot ng mga kasama. Si Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay sumagot: "Kung babasahin mo ang du'a" La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin 247 ", at kung magbasa ka ng du'a para sa isang kapatid na may pananampalataya, na wala sa sandaling iyon, kung gayon ang du'a ay tatanggapin ng Makapangyarihan." Ang mga anghel ay nakatayo sa tabi ng mambabasa at nagsasabi: “Amen. Nawa'y maging ganoon din sa iyo."

Ang Du'a ay isang ibadat na ginantimpalaan ng Allah at mayroong tiyak na utos para sa katuparan nito:

Ang Du'a ay dapat magsimula sa mga salita ng papuri sa Allah: "Alhamdulillahi Rabbil'alamin", pagkatapos ay kailangan mong basahin ang salawat kay Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma sally 'ala ali Muhammadin wa sallam", kung gayon kinakailangan na magsisi sa mga kasalanan: "Astaghfirullah".

Iniulat na si Fadala bin Ubayd (radiallahu anhu) ay nagsabi: “(Minsan) narinig ng Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam) kung paano ang isang tao sa panahon ng kanyang pagdarasal ay nagsimulang magdasal kay Allah, nang hindi niluluwalhati (bago iyon) ang Allah at hindi lumingon sa Kanya na may dalang para sa Propeta, (sallallahu alayhi wa). sallam ), at ang Sugo ng Allah, (sallallahu alayhi wa sallam), ay nagsabi: “Itong (lalaki) ay nagmadali!”, Pagkatapos nito ay tinawag niya siya sa kanyang sarili at sinabi sa kanya / o: ... sa ibang tao /:

“Kapag ang isa sa inyo (nais) ay bumaling kay Allah sa pamamagitan ng isang panalangin, hayaan siyang magsimula sa pamamagitan ng pagbibigay ng papuri sa kanyang Pinakamaluwalhating Panginoon at luwalhatiin Siya, pagkatapos ay hayaan siyang humingi ng mga pagpapala sa Propeta,” (sallallahu alayhi wa sallam), “at pagkatapos humihingi siya ng kahit anong gusto niya.

Si Caliph Umar (nawa'y liliman siya ng awa ng Allah) ay nagsabi: "Ang aming mga panalangin ay umabot sa makalangit na mga globo na tinatawag na "Sama" at "Arsha" at manatili doon hanggang sa magsabi kami ng salawat kay Muhammad(sallallahu alayhi wa sallam) , at pagkatapos lamang nito ay narating nila ang Banal na Trono.

2. Kung ang du’a ay naglalaman ng mahahalagang kahilingan, pagkatapos ay bago ito magsimula, kailangan mong magsagawa ng paghuhugas, at kung ito ay napakahalaga, kailangan mong magsagawa ng paghuhugas ng buong katawan.

3. Kapag nagbabasa ng du'a, ipinapayong ibaling ang iyong mukha patungo sa Qibla.

4. Ang mga kamay ay dapat na nakataas sa harap ng mukha. Matapos makumpleto ang du’a, kailangan mong ilapat ang iyong mga kamay sa iyong mukha upang ang barakah, kung saan napuno ang mga nakaunat na kamay, ay dumampi sa iyong mukha. Ang Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagsabi: “ Katotohanan, ang iyong Panginoon, Buhay, Mapagbigay, ay hindi makatatanggi sa Kanyang alipin kung itataas niya ang kanyang mga kamay sa pagsusumamo.

Si Anas (radiallahu anhu) ay nag-ulat na sa panahon ng dua, ang Propeta (sallallahu alayhi wa sallam) ay itinaas ang kanyang mga kamay nang labis na ang puti ng kanyang mga kilikili ay makikita.

5. Ang kahilingan ay dapat gawin sa isang magalang na tono, nang tahimik upang hindi marinig ng iba, habang hindi ka makatingin sa langit.

6. Sa pagtatapos ng du’a, kinakailangan, tulad ng sa simula, na bigkasin ang mga salita ng papuri sa Allah at salawat kay Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) pagkatapos ay sabihin:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin" .

fondihlas

Susubukan naming sagutin ang tanong nang detalyado: panalangin ng papuri sa Allah sa site: ang site ay para sa aming mga iginagalang na mambabasa.

Ang Quran, na siyang banal na aklat para sa lahat ng mga Muslim, ay nagsasabi na kung magdarasal ka sa Allah araw-araw, kung gayon ito ay tiyak na gagantimpalaan. Ang pananampalataya dito ay napakalakas sa kaluluwa ng bawat tunay na mananampalataya na ang mga mananampalataya ay bumaling kay Allah ng maraming beses sa buong araw, kapwa sa kalungkutan at sa kagalakan. Naniniwala ang bawat Muslim na si Allah lamang ang may kakayahang protektahan siya mula sa anumang kasamaan sa lupa.

Pasasalamat at Papuri sa Allah sa Araw-araw na Panalangin

Ang Qur'an ay nagsasabi na ang mga mananampalataya ay dapat palaging magpuri at magpasalamat sa Allah araw-araw.

Ang pang-araw-araw na panalangin na isinalin sa Russian ay ang mga sumusunod:

Mga panalangin ng Muslim sa Allah

Mayroong isang malaking bilang ng iba't ibang mga panalangin ng Muslim na binabasa sa iba't ibang pang-araw-araw na sitwasyon. Halimbawa, may mga espesyal na panalangin na kailangang basahin sa umaga habang nagbibihis at vice versa, sa gabi habang naghuhubad. Siguraduhing magbasa ng mga panalangin bago kumain.

Ang bawat Muslim ay palaging nagbabasa ng isang panalangin kapag siya ay nagsusuot ng mga bagong damit, at sa parehong oras ay humihiling sa Allah na protektahan siya mula sa pinsala. Bilang karagdagan, binabanggit ng panalangin ang pasasalamat sa lumikha ng mga damit, gayundin ang kahilingan ng Allah na ipadala sa kanya ang pinakamataas na pagpapala.

Siguraduhing gumamit ng panalangin bago umalis ang mga mananampalataya sa bahay o sa mga kaso kung saan kailangan mong pumasok sa bahay ng isang tao. Sa ganitong paraan, ang karangalan at paggalang ay ipinahayag para sa mga tao na ang bahay ay dapat bisitahin.

Panalangin "Kulhu Allah Ahad" sa Arabic

Ang panalanging "Kulhu Allah Ahad" ay naglalayong tiyakin na ang isang tao ay maaaring matupad ang kanyang sariling mga hangarin.

Sa Arabic, ang teksto ng panalangin ay nagbabasa ng mga sumusunod:

Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad.”

Ito ay pinaniniwalaan na ang apela na ito ay mas epektibo kung ito ay binibigkas sa Arabic. Kinakailangang isaalang-alang ang katotohanan na ang isang mananampalataya na may dalisay na kaluluwa at taos-pusong pag-iisip ay makakabasa ng panalanging ito. Kung hindi, hindi diringgin ng Allah ang kahilingan at hindi siya tutulong. Kailangan mo ring malaman na ang panalanging ito ay hindi binibigkas sa sarili nitong. Mahalagang maunawaan ang pinakadiwa ng seremonya. Ang taong pinag-aalay ng panalangin ay dapat maupo sa isang upuan, at ang nagdarasal ay ilagay ang kanyang mga kamay sa kanyang ulo.

Pagkatapos nito, binibigkas ang mga salita ng panalangin. Para sa higit na pagiging epektibo, ang ritwal ay inirerekumenda na isagawa ng ilang araw nang sunud-sunod.

Pakinggan ang panalanging "Kulhu Allah Ahad":

Ang teksto ng panalangin na "Kulhu Allah Ahad" sa Russian

Sa kabila ng katotohanan na ang panalangin na "Kulhu Allah Ahad" ay itinuturing na mas malakas sa orihinal na wika, pinapayagan itong bigkasin ang mga salita nito sa Russian. Mayroong ilang mga pagkakaiba-iba ng panalanging ito.

Halimbawa, maaari kang manalangin gamit ang mga sumusunod na salita:

Mahalagang maunawaan na ang panalangin na ito ay hindi nagdadala ng isang mahiwagang konotasyon, naglalaman ito ng isang pilosopiko at relihiyosong butil. At ito mismo ang dapat na ganap na maranasan ng mga taong kalahok sa seremonya. Mahalagang taos-pusong maniwala na diringgin ng Allah ang panalangin at tiyak na mapagkakatiwalaang poprotektahan ang tao. Ngunit ito ay posible lamang kung ang isang tao ay may maliwanag na kaluluwa.

Panalangin sa Allah para sa tulong "O Allah, tulungan mo ako"

Ang Namaz ay isang obligadong ritwal para sa sinumang Muslim. Hindi lamang siya nagtatayo mula sa mga panalangin, kundi pati na rin sa ilang mga aksyon. Samakatuwid, ang isang tao na kamakailan lamang ay nagbalik-loob sa Islam ay kailangang gumawa ng mahusay na pagsisikap upang makabisado ang lahat ng mga patakaran. Siyempre, sa una ay kinakailangan na unti-unting pag-aralan ang lahat ng kinakailangang mga panalangin.

Ngunit una sa lahat, dapat mong malaman na mayroong isang solong panalangin na maaaring gamitin anumang oras.

Parang ganito:

Bilang karagdagan, mayroong isang napakahalagang panalangin para sa mga nagsisimula na nakikilala pa lamang ang mga alituntunin ng panalangin.

Pagkatapos ng mga obligadong panalangin, ang sumusunod na parirala ng panalangin ay dapat sabihin:

Panalangin "Allah Akbar"

Ang ibig sabihin ng "Allah Akbar" sa Arabic ay - ang dakilang Panginoon. Kinikilala ng pariralang ito ang kapangyarihan at kapangyarihan ng Makapangyarihan. Sa relihiyong Muslim, ang "Allah Akbar" ay isang pormula para sa pagkilala sa Kadakilaan ng Panginoon. Binibigyang-diin ng pariralang ito ang pagsunod sa Allah, ito ay isa sa mga parirala na sumasalamin sa tunay na pagsunod sa Makapangyarihan, isang panunumpa ng pagtanggi sa ibang mga kapangyarihan at kapangyarihan.

Naiintindihan ng bawat batang Muslim kung ano ang ibig sabihin ng "Allah Akbar". Ang sagradong pariralang ito ay umaalingawngaw sa mga labi ng mga Muslim sa buong buhay nila, at ang mga salitang ito ay kasama ng lahat ng mga gawa ng mga mananampalataya. Ang pariralang ito ay palaging naririnig sa mga panalanging Islamiko. Ito ay itinuturing bilang isang hiwalay na apela sa panalangin.

Maaari itong isalin bilang sumusunod:

Hindi tama na tukuyin ang ekspresyong ito bilang isang sigaw ng digmaan. Bagkus, ito ay isang paalala para sa mga mananampalataya na, anuman ang sitwasyon, ang Diyos ay Dakila at makapangyarihan sa lahat. Dapat tandaan na ang tagumpay at kaligayahan para sa isang Muslim ay nagmumula sa Allah, ang kanyang buong buhay ay nakasalalay sa kanya. Ang mananampalataya ay binibigkas ang "Allah Akbar" kapag siya ay labis na natatakot at pagkatapos nito ay tiyak na matatahimik ang kanyang kaluluwa. Dahil maaalala niya na ang lahat ay nasa kamay ng Diyos. Sa tulong ng pariralang ito, maaari mo ring alisin ang galit sa kaluluwa, huminahon at maiwasan ang mga maling aksyon. Ang pagpapahayag ng panalangin na ito ay binibigkas din sa mga sandali ng kagalakan at tagumpay bilang tanda ng pasasalamat sa Diyos.

Papuri sa Allah Panalangin

اَلْحَمْدُ لِلّهِ الاَْوَّلِ بِلا أَوَّل كانَ قَبْلَهُ، وَالاْخِرِ بِلا آخِر يَكُونُ بَعْدَهُ، الَّذي قَصُرَتْ عَنْ رُؤْيَتِهِ أَبْصارُ النّاظِرينَ، وَعَجَزَتْ عَنْ نَعْتِهِ أَوْهامُ الْواصِفينَ.

اِبْتَدَعَ بِقُدْرَتِهِ الْخَلْقَ ابْتِداعاً، وَاخْتَرعَهُمْ عَلى مَشِيَّتِهِ اخْتِراعاً، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمْ طَريقَ إِرادَتِهِ، وَبَعَثَهُمْ في سَبيلِ مَحَبَّتِهِ، لايَمْلِكونَ تَأْخيراً عَمّا قَدَّمَهُمْ إِلَيْهِ، وَلا يَسْتَطيعُونَ تَقَدُّماً إِلى ما أَخَّرَهُمْ عَنْهُ، وَجَعَلَ لِكُلِّ رُوح مِنْهُمْ قُوتاً مَعْلُوماً مَقْسُوماً مِنْ رِزْقِهِ، لا يَنْقُصُ مَنْ زادَهُ ناقِصٌ، ولا يَزيدُ مَنْ نَقَصَ مِنْهُمْ زائِدٌ.

ثُمَّ ضَرَبَ لَهُ فِي الْحَياةِ أَجَلاً مَوْقُوتاً، وَنَصَبَ لَهُ أَمَداً مَحْدُوداً، يَتَخَطّى إِلَيْهِ بِأَيّامِ عُمُرِهِ، و يَرْهَقُهُ بِأَعْوامِ دَهْرِهِ، حَتّى إِذا بَلَغَ أَقْصى أَثَرِهِ، وَاسْتَوْعَبَ حِسابَ عُمُرِهِ، قَبَضَهُ إِلى ما نَدَبَهُ

إِلَيْهِ مِنْ مَوْفُورِثَوابِهِ، أَوْ مَحْذُورِ عِقابِهِ (لِيَجْزِيَ الَّذينَ أَسَاءُوا بِما عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الّذينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنى)عَدْلاً مِنْهُ، تَقَدَّسَتْ أَسْماؤُهُ وَتَظاهَرَتْ آلاؤُهُ (لا يُسْأَلُ عَمّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ).

وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي لَوْ حَبَسَ عَنْ عِبادِهِ مَعْرِفَةَ حَمْدِهِ عَلى ما أَبْلاهُمْ مِنْ مِنَنِهِ الْمُتَتابِعَةِ، وَأَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ نِعَمِهِ المُتَظاهِرَةِ، لَتَصَرَّفُوا في مِنَنِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوهُ، وَتَوَسَّعُوا في رِزْقِهِ فَلَمْ يَشْكُرُوهُ، وَلَوْ كانُوا كَذلِكَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الاِْنْسانِيَّةِ إِلى حَدِّ الْبَهيمِيَّةِ، فَكانُوا كَما وَصَفَ في مُحْكَمِ كِتابِهِ (إِنْ هُمْ إِلاّ كَالاَْنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً).

وَالْحَمْدُ لِلّهِ عَلى ما عَرَّفَنا مِنْ نَفْسِهِ، وَأَلْهَمَنا مِنْ شُكْرِهِ، وَ فَتَحَ لَنا مِنْ أَبْوابِ الْعِلْمِ بِرُبوبِيَّتِهِ، وَ دَلَّنا عَلَيْهِ مِنَ الاِْخْلاصِ لَهُ في تَوْحيدِهِ، وَ جَنَّبَنا مِنَ الاِْلْحادِ وَالشَّكِّ في أَمْرِهِ، حَمْداً نُعَمَّرُ بِهِ في مَنْ حَمِدَهُ مِنْ خَلْقِهِ، وَنَسْبِقُ بِهِ مَنْ سَبَقَ إِلى رِضاهُ وَعَفْوِهِ، حَمْداً يُضيءُ لَنا بِهِ ظُلُماتِ الْبَرْزَخِ، وَيُسَهِّلُ عَلَيْنا بِهِ

سَبيلَ الْمَبْعَثِ، وَيُشَرِّفُ بِهِ مَنازِلَنا عِنْدَ مَواقِفِ الاَْشْهادِ (يَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْس بِما كَسَبَتْ وَهُمْ لايُظْلَمُونَ)، (يَوْمَ لايُغْني مَوْلىً عَنْ مَوْلىً شَيْئاً وَ لاهُمْ يُنْصَرُونَ).

حَمْداً يَرْتَفِعُ مِنّا إِلى أَعْلى عِلِّيِّينَ (في كِتاب مَرْقُوم * يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ). حَمْداً تَقَرُّ بِه عُيُونُنا إِذا بَرَقَتِ الاَْبْصارُ، وَتَبْيَضُّ بِهِ وُجوُهُنا إِذَا اسْوَدَّتِ الاَْبشارُ، حَمْداً نُعْتَقُ بِهِ مِنْ أَليمِ نارِ اللّهِ إِلى كَريمِ جِوارِ اللّهِ، حَمْداً نُزاحِمُ بِهِ مَلائِكَتَهُ الْمَقَرَّبينَ، وَنُضامُّ بِهِ أَنْبِياءَهُ الْمُرْسَلينَ، في دارِ الْمُقامَةِ الّتي لاتَزُولُ، وَمَحَلِّ كَرامَتِهِ الَّتي لاتَحُولُ.

وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي اخْتارَ لَنا مَحاسِنَ الْخُلْقِ، وَأَجْرى عَلَيْنا طَيِّباتِ الرِّزْقِ، وَجَعَلَ لَنَا الْفَضيلَةَ بِالْمَلَكَةِ عَلى جَميعِ الْخَلْقِ، فَكُلُّ خَليقَتِهِ مُنْقادَةٌ لَنا بِقُدْرَتِهِ، وصائِرَةٌ إِلى طاعَتِنا بِعِزَّتِهِ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ الّذي أَغْلَقَ عَنّا بابَ الْحاجَةِ إِلاّ إِلَيْهِ، فَكَيْفَ نُطِيقُ حَمْدَهُ؟ أَمْ مَتى نُؤَدّي شُكْرَهُ؟ لا، مَتى؟

وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي رَكَّبَ فينا آلاتِ الْبَسْطِ، وَجَعَلَ لَنا أَدَواتِ الْقَبْضِ، وَ مَتَّعَنا بِأَرْواحِ الْحَياةِ، وَأَثْبَتَ فينا جَوارِحَ الاَْعْمالِ، وَغَذّانا بِطَيِّباتِ الرِّزْقِ، وَأَغْنانا بِفَضْلِهِ، وَأَقْنانا بِمَنِّهِ، ثُمَّ أَمَرَنا لِيَخْتَبِرَ طاعَتَنا، وَنَهانا لِيَبْتَلِيَ شُكْرَنا، فَخالَفْنا عَنْ طَريقِ أَمْرِهِ، وَرَكِبْنا مُتُونَ زَجْرِهِ، فَلَمْ يَبْتَدِرْنا بِعُقُوبَتِهِ، وَلَمْ يُعاجِلْنا بِنِقْمَتِهِ، بَلْ تَأَنّانا بِرَحْمَتِهِ تَكَرُّماً، وَانْتَظَرَ مُراجَعَتَنا بِرَأْفَتِهِ حِلْماً.

وَالْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي دَلَّنا عَلَى التَّوْبَةِ الَّتي لَمْ نُفِدْها إِلاّ مِنْ فَضْلِهِ، فَلَوْ لَمْ نَعْتَدِدْ مِنْ فَضْلِهِ إِلاّ بِها لَقَدْ حَسُنَ بَلاؤُهُ عِنْدَنا، وَجَلَّ إِحْسانُهُ إِلَيْنا، وَجَسُمَ فَضْلُهُ عَلَيْنا، فَما هكَذا كانَتْ سُنَّتُهُ فِي التَّوْبَةِ لِمَنْ كانَ قَبْلَنا، لَقَدْ وَضَعَ عَنّا ما لاطاقَةَ لَنا بِهِ، وَلَمْ يُكَلِّفْنا إِلاّ وُسْعاً، وَلَمْ يُجَشِّمْنا إِلاّ يُسْراً، وَلَمْ يَدَعْ لاَِحَد مِنّا حُجَّةً وَلاعُذْراً، فَالْهالِكُ مِنّا مَنْ هَلَكَ عَلَيْهِ، وَالسَّعيدُ مِنّا مَنْ رَغِبَ إِلَيْهِ.

وَالْحَمْدُ لِلّهِ بِكُلِّ ما حَمِدَهُ بِهِ أَدْنى مَلائِكَتِهِ إِلَيْهِ، وَأَكْرَمُ خَليقَتِهِ عَلَيْهِ، وَأَرْضى حامِديهِ لَدَيْهِ، حَمْداً يَفْضُلُ سائِرَ الْحَمْدِ، كَفَضْلِ رَبِّنا عَلى جَميعِ خَلْقِهِ، ثُمَّ لَهُ الْحَمْدُ مَكانَ كُلِّ نِعْمَة لَهُ عَلَيْنا وَ عَلى جَميعِ عِبادِهِ الْماضينَ وَالْباقينَ، عَدَدَ ما أَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ مِنْ جَميعِ الاَْشياءِ، وَمَكانَ كُلِّ واحِدَة مِنْها عَدَدُها أَضْعافاً مُضاعَفَةً، أَبَداً سَرْمَداً إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ.

حَمْداً لامُنْتَهى لِحَدِّهِ، وَ لاحِسابَ لِعَدَدِهِ، وَلا مَبْلَغَ لِغايَتِهِ، وَلاَ انْقِطاعَ لاَِمَدِهِ، حَمْداً يَكُونُ وُصْلَةً إِلى طاعَتِهِ وَعَفْوِهِ، وَسَبَباً إِلى رِضْوانِهِ، وَذَريعةً إِلى مَغْفِرَتِهِ، وَطَريقاً إِلى جَنَّتِهِ، وَخَفيراً مِنْ نِقْمَتِهِ، وَأَمْناً مِنْ غَضَبِهِ، وَظَهيراً عَلى طاعَتِهِ، وَحاجِزاً عَنْ مَعْصِيَتِهِ، وَعَوْناً عَلى تَأْدِيَةِ حَقِّهِ وَوَظائِفِهِ.

حَمْداً نَسْعَدُ بِهِ فِي السُّعَداءِ مِنْ أَوْلِيائِهِ، وَنَصيرُ بِهِ في نَظْمِ الشُّهَداءِ بِسُيُوفِ أَعْدائِهِ، إِنّهُ وَلِيٌّ حَميدٌ.

Papuri at pasasalamat sa Allah, ang pinaka una at ang pinakahuli, bago at pagkatapos ay walang sinuman! Sa Allah, na ang mga mata ay hindi nakakakita at naglalarawan ng malalalim na kaisipan! Sa pamamagitan ng Kanyang kapangyarihan ay nilikha Niya ang mga nilalang at sa pamamagitan ng Kanyang kalooban ay hiningahan sila ng buhay, itinuro sila sa landas na iyon; pinili para sa kanila, at pinatnubayan sila sa Kanyang daan! pag-ibig!

Kapag pinasulong Niya sila, walang sinuman ang makapagbabalik sa kanila, at kapag ibinalik Niya sila, walang kapangyarihan na makapagpapasulong sa kanila.

Tinukoy niya ang kabuhayan at kayamanan ng bawat nabubuhay na nilalang, upang walang sinuman ang maaaring bahagyang bawasan ang kayamanan ng isa kung kanino binigyan ng marami, o magdagdag ng kaunti sa ari-arian ng sinuman na kakaunti ang ibinigay.

Pagkatapos ay itinakda Niya ang tagal ng buhay ng bawat tao, ang limitadong panahon na dapat niyang lakaran sa mga hakbang ng mga araw at taon, hanggang sa ito ay matapos. At kapag ang isang tao ay gumawa ng kanyang mga huling hakbang, pinupuno ang kopa ng kanyang buhay, Siya ay dadalhin siya sa kanyang sarili at alinman ay bukas-palad na gagantimpalaan siya o itatapon siya sa kalaliman ng isang kakila-kilabot na parusa upang gantimpalaan ang mga birtud at mga kontrabida ayon sa kanilang mga merito, sapagkat ito ang Kanyang Katarungan.

Dalisay at walang dungis ang Kanyang mga pangalan, at walang katapusan ang Kanyang mga pagpapala! Walang sinuman ang maaaring tumawag sa Kanya para managot sa Kanyang ginagawa, tanging hinihiling Niya na ang lahat ay managot sa kanilang ginawa.

Papuri at pasasalamat kay Allah, na hindi ipinagkait sa Kanyang mga alipin ang kakayahang purihin ang Kanyang sarili. Kung tutuusin, kung bilang tugon sa mga biyayang ibinaba, ginamit nila ito at hindi binibigkas ang mga salita ng pasasalamat, nag-asam ng higit sa nakatadhana, at hindi nagpasalamat sa ibinaba, sila ay lulubog sa ibaba. tao at magiging parang hayop. Sila ay magiging yaong mga sinabi ng Dakilang Allah sa Kanyang Quran: "Sila ay katulad lamang ng mga baka, at higit na naliligaw."

Ang papuri at pasasalamat kay Allah, na tumulong sa atin na makilala ang Kanyang sarili at nagturo sa atin na pasalamatan ang Kanyang sarili, binuksan ang mga pintuan ng Kanyang walang katulad na karunungan sa atin, ipinakita sa atin ang landas ng tunay na monoteismo at nagligtas sa atin mula sa maling pananampalataya at pagdududa sa Kanyang mga atas! Taos-puso tayong nagpapasalamat sa Kanya na kung tayo ay kabilang sa mga taong magsasabi ng mga salita ng pasasalamat, Siya ay laging kasama natin at sa Kanyang tulong ay mauuna tayo sa lahat ng naghahangad ng Kanyang awa at kapatawaran. Nagpapasalamat tayo sa Kanya upang ang sinag ng pasasalamat na ito ay nagliliwanag sa kakila-kilabot na kadiliman ng libingan para sa atin at ituwid ang ating landas sa Araw ng Paghuhukom, sa Araw na ang lahat ay tatanggap ng gantimpala para sa kanilang mga gawa at walang sinuman ang masasaktan kapag ang isang kaibigan hindi maaaring tumayo para sa isang kaibigan at walang makakatulong sa iba. Sa Araw ng ating pagsagot, nawa'y ang mga salitang ito ng pasasalamat ay magpataas at magtaas sa atin!

Nawa'y ang mga salita ng papuri at pasasalamat ay umakyat sa langit at magkasya sa ating track record, at nawa'y ang mga banal na anghel ay maging kanilang mga saksi!

Kami ay nagbubunyi ng papuri at pasasalamat kay Allah, upang sa araw na ang tabing ng pagkamangha ay natakpan ang lahat ng mga mata, ang mga salita ng pasasalamat ay lumiwanag sa aming mga mata at na sa araw na ang ilan ay masiraan ng puri, kami ay maiiwasan ang kapalarang ito!

Nawa'y iligtas tayo ng ating papuri at pasasalamat mula sa masakit na apoy ng parusa ng Diyos at bigyan tayo ng Kanyang awa!

Nawa'y ang ating papuri at pasasalamat ay gawin tayong mga kausap ng malalapit na anghel ng Panginoon at sa walang hanggang kahariang iyon kung saan ang Kanyang kabutihang-loob ay namumuno, gawin tayong kapantay ng Kanyang mga propeta!

Purihin ang Allah, na pumili para sa atin ng mga pinakamahusay na katangian at ipinagkaloob sa atin ang pinakamahusay na mga pagpapala! Purihin ang Allah, na nagbigay sa atin ng higit na kataas-taasan at kapangyarihan sa lahat ng mga nilalang, upang sa Kanyang utos ang sinumang nilalang ay napapailalim sa atin at nasa atin!

Purihin si Allah, na nagsara ng mga pintuan ng pangangailangan para sa sinuman maliban sa Kanyang sarili! Paano natin Siya mapupuri? Kailan natin Siya mapupuri? Hindi, hinding hindi natin magagawa.

Purihin ang Allah, na lumikha sa ating katawan ng mga kalamnan para sa paggalaw at nagbigay sa atin ng buhay sa pamamagitan ng paghinga ng espiritu sa katawan. Binigyan niya tayo ng mga organo kung saan maaari tayong gumawa ng iba't ibang bagay, binigyan tayo ng masarap na pagkain upang mabuhay, iniligtas tayo sa kahirapan at binigyan tayo ng kayamanan upang subukan ang ating pagsunod at pasasalamat. Inutusan niya kaming gumawa ng ilang bagay at pinagbawalan kaming gumawa ng iba. Nang sumuway tayo sa Kanya at nagpakita ng pagsuway, hindi Siya nagmamadaling parusahan tayo. Mapagbigay at maawain, binigyan Niya tayo ng panahon. Mabait at matiyaga. Binigyan Niya tayo ng panahon para matauhan tayo at bumalik sa Kanya.

Papuri at pasasalamat kay Allah, na nagpakita sa atin ng paraan ng pagsisisi! Kung hindi dahil sa Kanyang karunungan, hindi natin makikita ang landas na ito. Kung, sa lahat ng Kanyang mga awa, tayo ay limitado sa isang ito, at kung gayon ang Kanyang mga regalo ay magiging kahanga-hanga para sa atin, ang Kanyang awa ay magiging dakila, at ang pagkabukas-palad ay hindi maihahambing, sapagkat ang Kanyang paraan ng pagtanggap ng pagsisisi mula sa mga dating tao ay iba. Pinalaya niya tayo mula sa lahat ng bagay na higit sa ating pasensya at lakas. Binigyan Niya tayo ng mga tungkulin ayon sa ating kakayahan at obligado tayong gawin lamang ang mga simple at madaling bagay, upang walang sinuman sa atin ang magkaroon ng dahilan upang sumuway.

Bawat isa sa atin kung sakaling sumuway ay parurusahan, at ang mahulog sa Kanyang trono ay mapuputungan ng korona ng kaligayahan.

Papuri at pasasalamat kay Allah! Papuri at pasasalamat na iniaalay ng Kanyang pinakamalapit na mga anghel, ang pinakamamahal sa mga nilalang at ang pinakapinipuri na mga pumupuri! Isang papuri na higit sa pinakamataas na papuri, kung paanong nahihigitan ng ating Tagapaglikha ang lahat ng Kanyang mga nilikha!

Papuri sa Kanya sa bawat biyayang ipinadala at ipinadala Niya sa atin at sa iba pang mga alipin sa nakaraan at kasalukuyan! Purihin ang dami ng lahat ng bagay na kasama sa Kanyang walang katapusang karunungan! Papuri ng isang daang beses na higit sa kanyang awa! Papuri na walang simula o wakas at mananatili hanggang sa Araw ng Paghuhukom! Walang alam na limitasyon at hangganan ang papuri! Ang papuri ay hindi mabilang, walang katapusan, lampas sa panahon! Papuri, na humahantong sa amin sa pagsunod sa Allah at sa Kanyang awa, na humihiling ng Kanyang awa at kapatawaran, ang pagiging daan patungo sa Kanyang paraiso, isang kanlungan mula sa Kanyang kaparusahan, proteksyon mula sa Kanyang poot, tulong sa pagsunod sa Kanya, isang hadlang sa kasalanan, isang suporta sa ang katuparan ng mga tagubilin na nararapat sa Kanya! Papuri na magpapakilala sa atin sa hanay ng Kanyang masayang mga kaibigan, sa hanay ng mga namatay bilang martir sa mga espada ng Kanyang mga kaaway! Katotohanan, Siya ang tagapag-alaga, ang pinupuri!

Bago ang bawat panalangin, ang kanyang panginoon ay nagpupuri sa Allah na Makapangyarihan sa lahat.

Papuri sa Allah Panalangin

Ang Du'a ay isa sa mga anyo ng pagsamba kay Allah na Makapangyarihan sa lahat. Kapag ang isang tao ay humiling sa Lumikha, sa pamamagitan ng pagkilos na ito ay pinatutunayan niya ang kanyang paniniwala na tanging si Allah na Makapangyarihan sa lahat ang makapagbibigay sa isang tao ng lahat ng kailangan niya; na Siya lamang ang maaasahan at kung kanino dapat bumaling sa panalangin. Mahal ng Allah ang mga taong, hangga't maaari, ay bumaling sa Kanya na may iba't ibang (pinahihintulutan ayon sa Sharia) na mga kahilingan.

Ang Du'a ay sandata ng isang Muslim, na ipinagkaloob sa kanya ng Allah. Isang araw ang Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagtanong: "Gusto mo bang ituro ko sa iyo ang isang tool na makakatulong sa iyo na malampasan ang mga kasawian at problema na dumating sa iyo?". “Gusto namin,” sagot ng mga kasama. Si Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay sumagot: "Kung babasahin mo ang du'a" La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin 247 ", at kung magbasa ka ng du'a para sa isang kapatid na may pananampalataya, na wala sa sandaling iyon, kung gayon ang du'a ay tatanggapin ng Makapangyarihan." Ang mga anghel ay nakatayo sa tabi ng mambabasa at nagsasabi: “Amen. Nawa'y maging ganoon din sa iyo."

Ang Du'a ay isang ibadat na ginantimpalaan ng Allah at mayroong tiyak na utos para sa katuparan nito:

Ang Du'a ay dapat magsimula sa mga salita ng papuri sa Allah: "Alhamdulillahi Rabbil'alamin", pagkatapos ay kailangan mong basahin ang salawat kay Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma sally 'ala ali Muhammadin wa sallam", kung gayon kinakailangan na magsisi sa mga kasalanan: "Astaghfirullah".

Iniulat na si Fadala bin Ubayd (radiallahu anhu) ay nagsabi: “(Minsan) narinig ng Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam) kung paano ang isang tao sa panahon ng kanyang pagdarasal ay nagsimulang magdasal kay Allah, nang hindi niluluwalhati (bago iyon) ang Allah at hindi lumingon sa Kanya na may dalang para sa Propeta, (sallallahu alayhi wa). sallam ), at ang Sugo ng Allah, (sallallahu alayhi wa sallam), ay nagsabi: “Itong (lalaki) ay nagmadali!”, - pagkatapos nito ay tinawag niya siya at sinabi sa kanya / o:. sa ibang tao/:

"Kapag ang isa sa inyo (nagnanais) ay bumaling kay Allah sa pamamagitan ng isang panalangin, hayaan siyang magsimula sa pamamagitan ng pagbibigay ng papuri sa kanyang Pinakamaluwalhating Panginoon at luwalhatiin Siya, pagkatapos ay hayaan siyang humingi ng mga pagpapala sa Propeta," (sallallahu alayhi wa sallam), - "at tapos hihingi siya ng kahit anong gusto niya.

Si Caliph Umar (nawa'y liliman siya ng awa ng Allah) ay nagsabi: "Ang aming mga panalangin ay umabot sa makalangit na mga globo na tinatawag na "Sama" at "Arsha" at manatili doon hanggang sa magsabi kami ng salawat kay Muhammad(sallallahu alayhi wa sallam) , at pagkatapos lamang nito ay narating nila ang Banal na Trono.

2. Kung ang du’a ay naglalaman ng mahahalagang kahilingan, pagkatapos ay bago ito magsimula, kailangan mong magsagawa ng paghuhugas, at kung ito ay napakahalaga, kailangan mong magsagawa ng paghuhugas ng buong katawan.

3. Kapag nagbabasa ng du'a, ipinapayong ibaling ang iyong mukha patungo sa Qibla.

4. Ang mga kamay ay dapat na nakataas sa harap ng mukha. Matapos makumpleto ang du’a, kailangan mong ilapat ang iyong mga kamay sa iyong mukha upang ang barakah, kung saan napuno ang mga nakaunat na kamay, ay dumampi sa iyong mukha. Ang Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagsabi: “ Katotohanan, ang iyong Panginoon, Buhay, Mapagbigay, ay hindi makatatanggi sa Kanyang alipin kung itataas niya ang kanyang mga kamay sa pagsusumamo.

Si Anas (radiallahu anhu) ay nag-ulat na sa panahon ng dua, ang Propeta (sallallahu alayhi wa sallam) ay itinaas ang kanyang mga kamay nang labis na ang puti ng kanyang mga kilikili ay makikita.

5. Ang kahilingan ay dapat gawin sa isang magalang na tono, nang tahimik upang hindi marinig ng iba, habang hindi ka makatingin sa langit.

6. Sa pagtatapos ng du’a, kinakailangan, tulad ng sa simula, na bigkasin ang mga salita ng papuri sa Allah at salawat kay Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) pagkatapos ay sabihin:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin" .