Kahulugan ng Al kursi. Ano ang nakakatulong sa ayatul kursi na panalangin. Ang dahilan ng pagpapadala ng talatang "al-Kursi"

اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚلَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Ibig sabihin:

“Allah: Walang Diyos maliban sa Kanya, ang Buhay, ang Umiiral. Ni ang antok ay tumatakip sa Kanya, ni ang pagtulog. Lahat ng nasa langit at nasa lupa ay sa Kanya. Sino ang maaaring mamagitan sa harap Niya nang walang pahintulot Niya? Alam niya kung ano ang nasa harap nila at kung ano ang nasa likod nila. At hindi nila nauunawaan ang anuman mula sa Kanyang Kaalaman, maliban sa Kanyang naisin. Ang kanyang Kursi ay sumasaklaw sa langit at lupa. At hindi mahirap para sa Kanya na bantayan sila. At Siya ang Kataas-taasan, ang Dakila."

Ito ang pinakadakilang talata ng Noble Quran. Iniulat ng Hadith ang kanyang mga mahimalang kabutihan at biyaya. Ang Musnad ni Ahmad ay nagsasaad na ang Propeta, nawa'y pagpalain siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan, na ang talatang ito ay ang pinakakarapat-dapat na talata sa lahat. Ayon sa isa pang hadith, tinanong ng Propeta (saw) ang ating panginoon na si `Ubayy ibn Ka`ba, nawa'y kalugdan siya ng Allah: "Ano ang pinakadakilang talata ng Qur'an?" Ang aming panginoon na si `Ubayy ibn Ka`b, kaluguran nawa siya ng Allah, ay nagsabi: "Ayat al-Kursi." Sa pagpapahayag ng pagsang-ayon, sinabi ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah): "O Abu Munzir, pagpalain ka nawa ng Allah sa iyong kaalaman."

Ang ating panginoong Abu Hurairah, kaluguran siya ng Allah, ay nagsalaysay ng mga salita ng Propeta, nawa'y pagpalain siya ng Allah at tanggapin siya, ay nagsabi: “Sa surah Al-Baqarah ay mayroong isang ayat, na siyang Sayyidah (Lady) ng mga talata ng Qur'an. Umalis si Shaitan sa bahay kung saan ito binabasa.

Ayon sa an-Nasa`i hadith, ang Propeta (saws) ay nagsabi: “Kung may nagbabasa ng ayat al-Kursi pagkatapos ng bawat obligadong (fard) na pagdarasal, walang makakapigil sa kanya sa pagpasok sa Paraiso pagkatapos ng kamatayan. ” Nangangahulugan ito na kaagad pagkatapos ng kamatayan, ang taong ito ay magsisimulang madama ang mga palatandaan ng Paraiso, ang kaligayahan at kapayapaan nito.

Inilalarawan ng talatang ito ang Kaisahan ng Kakanyahan ng Allah at ang kanyang mga katangian sa isang espesyal na paraan - Siya ay Buhay, Naririnig at nakikita, Siya ay nagsasalita, Siya ay may sariling kakayahan, Siya ay walang hanggan at walang katapusan, Siya ang imbentor at lumikha ng buong sansinukob, Siya ay lampas sa pagbabago at impluwensya, Siya ang pinuno ng buong sansinukob. Siya ang Kataas-taasan sa Kanyang kamahalan, upang walang makapagsalita sa harap Niya nang walang pahintulot Niya. Siya ay may kapangyarihang lubos na ang paglikha, pagpapanatili at pagkontrol ng malawak na sansinukob ay hindi siya napapagod o naghihikayat sa kanya na magpahinga. Ang Kanyang Kaalaman ay sumasaklaw sa lahat ng bagay, upang ang pinakamaliit na atomo o isang patak, halata man o nakatago, ay hindi makapagtago sa Kanya. Ito, sa maikling salita, ang pangunahing kahulugan ng talata. Ngayon suriin natin ang nilalaman nito nang detalyado.

اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ

Ibig sabihin: "Allah: Walang Diyos maliban sa Kanya." Ang salitang "Allah" ay tulad ng isang angkop na pangalan para sa Kakanyahan ng Allah. Nangangahulugan ito na "Ang kakanyahan kung saan ang lahat ng pagiging perpekto ay pinagsama at kung saan ay walang lahat ng mga pagkukulang." Ang mga salitang "walang Diyos maliban sa Kanya" ay nagpapaliwanag kung ano ang Kakanyahan na ito. Sinasabi na walang ganap na karapat-dapat sambahin maliban sa Kakanyahan na ito.

Pangalawang mungkahi:

الْحَيُّ الْقَيُّومُ

Ibig sabihin: "Buhay, Umiiral".

Sa Arabic, ang salitang "hayun" ay nangangahulugang "buhay". Sa lahat ng mga pangalan ng Allah, ito ay pinili upang bigyang-diin na Siya ay walang hanggang Buhay, Walang-hanggan. Siya ay higit sa kamatayan. Ang salitang "kayumun" ay nagmula sa "qiyam", na nangangahulugang "tumayo", at ang salitang "kaimun" ay nangangahulugang isa na nakatayo. Ang mga salitang Qayum at Qayyam ay mahusay na anyo. Ang ibig nilang sabihin ay "Siya na ang kanyang sarili ay nakatayong malakas at sa parehong oras ay sumusuporta sa iba." Ang "Qayyum" ay isang katangian ng Dakilang Allah, na walang katambal sa mga nilikha, dahil ang umaasa sa iba para sa pag-iral at kaligtasan nito ay halos hindi makasuporta sa pagkakaroon ng iba. Kaya, ang isang tao ay hindi matatawag na "qayyum". Ito ay ipinagbabawal. Ang mga taong nagpapaikli sa pangalang "`Abdul-Qayyum" (lingkod ni Qayyum), gamit lamang ang pangalawang bahagi nito, ay nakagawa ng isang malubhang pagkakamali at, bilang resulta, isang kasalanan.

Ang kumbinasyon ng "Hayy" at "Qayyum" ay kilala sa mga pangalan ng Makapangyarihang Allah bilang "al-ism al-a`zam" (Dakilang Pangalan), ayon sa ilang matuwid na mga ninuno. Ang ating panginoon na si `Ali, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi: “May isang pagkakataon sa digmaan sa Badr na nais kong makita kung ano ang ginagawa ng Propeta, pagpalain nawa siya ng Allah at bigyan siya ng kapayapaan. Pagdating ko, nakita ko siyang nakadapa (sajda), at palagi niyang inuulit: “Ya Khayyun, ya Kayumun, ya Khayyun, ya Kayyumun.”

Ikatlong mungkahi:

لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

Ibig sabihin: "Hindi siya tinatakpan ng antok, ni tulog". Ang salitang "sinatun" ay nangangahulugang antok - iyon ay, ang estado bago ang pagtulog, at ang salitang "naum" ay nangangahulugang mahimbing na pagtulog. Ang kahulugan ng pangungusap na ito ay: Ang Makapangyarihang Allah ay higit sa antok at pagtulog. Ang salitang "Qayyum" sa naunang pangungusap ay nagpapaalam sa isang tao na ang Dakilang Allah ay namamahala sa buong sansinukob sa pagkakaisa, na kinabibilangan ng lahat ng langit at lupa, gayundin ang lahat ng nasa kanila. Ang mensaheng ito, sa turn, ay maaaring humantong sa nagtatanong sa ideya na Siya na may kakaibang Nilalang at nagsasagawa ng gayong dakilang gawain ay maaaring makaramdam ng pagod paminsan-minsan at nangangailangan ng pahinga at pagtulog. Ngunit ang isang tao na ang isip, kaalaman at lakas ay limitado, ay binigyan ng babala na sa anumang kaso ay hindi dapat ikumpara ng sinuman ang Allah sa kanyang sarili o sa ibang mga nilalang at ituring siyang katulad ng isang tao. Siya ay lampas sa anumang pagkakahawig o pagkakatulad. Ang Kanyang Kapangyarihan ay perpekto, kaya walang aksyon na mahirap para sa Kanya o napapagod Siya. At hindi Siya napapailalim sa pagod, pagod, antok at tulog.

Ikaapat na mungkahi:

لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ

Ibig sabihin: "Sa Kanya ang lahat ng nasa langit at nasa lupa". Ang titik na "lam" sa pinakasimula ay nagpapahiwatig ng pag-aari. Samakatuwid, sinasabi rito na ang lahat ng nasa langit at nasa lupa ay nasa pag-aari ng Dakilang Allah. Siya ang Guro, at magagawa Niya ang anumang gusto Niya sa kung ano ang pag-aari Niya.

Ikalimang mungkahi:

مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ

Ibig sabihin: " Sino ang maaaring mamagitan sa harap Niya nang walang pahintulot Niya?» Kasunod nito ang ilang mga probisyon.

Magsimula tayo sa katotohanan na ang Makapangyarihang Allah ang May-ari ng buong sansinukob at walang mas mahalaga kaysa sa Kanya, samakatuwid, walang sinuman ang pinapayagang magtanong sa Kanya kung ano ang Kanyang ginagawa. Walang sinuman at walang maaaring magtanong kung bakit at bakit Siya gumagawa ng isang bagay - ito ay hindi pinapayagan tungkol sa anumang kaganapan. Gayunpaman, kung minsan posible na mamagitan para sa iba. Malinaw na walang sinumang mortal ang makakahinga man lang sa harapan ng Makapangyarihang Allah nang walang pahintulot Niya. Gayunpaman, ang Allah ay may mga alipin na nakamit ang Kanyang kasiyahan at kanilang tinanggap, at sila ay pahihintulutang magsalita sa harapan ng Dakilang Allah at mamagitan para sa iba. Sa madaling salita: walang sinuman ang papayagang mamagitan para sa sinuman nang walang pahintulot ng Makapangyarihan. Sa isa sa mga hadith ay iniulat na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Sa Araw ng Muling Pagkabuhay, Ako ang unang mamamagitan para sa lahat ng mga pamayanan ng tao." Ito ay tinatawag na al-Maqam al-Mahmud, ang mataas na hakbang na nagmarka sa ating Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya.

Ikaanim na mungkahi:

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ

Ibig sabihin: "Alam niya kung ano ang nasa harap nila at kung ano ang nasa likod nila". Nangangahulugan ito na alam ng Makapangyarihang Allah ang tungkol sa lahat ng kanilang mga estado at tungkol sa lahat ng mga kaganapan na nangyayari sa kanila. Ang "bago" at "sa kabila" ay maaaring mangahulugan na alam ng Makapangyarihan sa lahat ang tungkol sa nangyari bago sila ipanganak, at tungkol sa nangyari pagkatapos. Posible rin na ang "noon" ay tumutukoy sa mga estado at kaganapang bukas sa tao, at "lampas" sa mga estado at pangyayaring nakatago sa mga tao. Kung gayon, nangangahulugan ito na ang kaalaman ng tao ay sumasaklaw sa ilang mga bagay, habang ang ibang mga bagay (mga pangyayari at estado) ay hindi pumapasok sa kaalaman ng mga tao. Ang ilang mga bagay ay ipinahayag sa isang tao, at ang ilang mga bagay ay hindi. Ngunit para sa Makapangyarihang Allah, ang lahat ng mga bagay na ito ay pantay. Ang Kanyang Kaalaman ay tinatanggap ang lahat ng pantay. Ang dalawang kahulugan ng pangungusap na ito ay hindi nagkakasalungatan.

Ikapitong mungkahi:

وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ

Ibig sabihin: " At hindi nila nauunawaan ang anuman mula sa Kanyang Kaalaman, maliban sa Kanyang naisin.". Nangangahulugan ito na ang tao at iba pang mga nilalang ay hindi mauunawaan ang anuman mula sa walang katapusang Kaalaman ng Allah, maliban sa isang tiyak na bahagi, na pinahihintulutan ng Dakilang Allah na maihayag. At iyon lang ang dapat malaman. Kaya, nagiging malinaw na ang lahat-lahat na Kaalaman tungkol sa bawat butil sa sansinukob ay isang katangiang eksklusibo ng Makapangyarihang Allah. Walang sinumang tao, walang nilalang ang maaaring mag-claim na alam niya ang higit pa.

Ang Dua ayat Kursi ay mga sagradong salita sa relihiyong Islam, na nakapaloob sa ikalawang sura ng Aklat ni Allah. Ang tekstong Muslim ay isa sa mga pinakatanyag na sanggunian sa Lumikha. Ang pangalan sa pagsasalin ay nangangahulugang "Trono", ang panalangin ay ang personipikasyon ng ganap na kapangyarihan ng Makapangyarihan sa lahat ng tao at lahat ng nabubuhay na nilalang.

Panawagan kay Allah - 255 na mga talata ng sura mula sa aklat ng Al-Baqar. Ang Dua Ayatul Kursi ay ang pinakadakilang teksto na pinararangalan ng mga tunay na naniniwalang Muslim. Ang tawag sa panalangin ay tumataas sa lahat ng mga sagradong salita na nakapaloob sa Qur'an.

Bakit ito itinuturing na pinakadakila sa Quran

Ang Dua ayat al Kursi ay iniugnay sa pinakamakapangyarihang mga banal na kasulatan ng Muslim ng propetang si Muhammad. Ang panalangin ay niluluwalhati ang Allah, ang kanyang kadakilaan, ang kakayahang kontrolin ang lahat ng mga nilalang sa lupa. Ang sagradong teksto ay katibayan ng pagkakaroon ng isang Diyos.

Ang Makapangyarihan Mismo ay nagsasalita sa mga salita ng Ayat Kursi. Ipinapaalala niya sa mga debotong Muslim ang kanyang higit na kahusayan sa lahat ng umiiral. Ang Dua ay naglalaman ng ideya na ang Panginoon ang lumikha ng mundo, ang tagapamagitan ng mga tadhana.

Kapag nagbabasa ng pinakadakilang talata ng Qur'an, dapat pagnilayan ng isang tao ang kahulugan nito. Tanging ang mga nakaunawa sa kahulugan ng al Kursi ang pupunuin ang kanilang mga puso ng pananampalataya, ng pagkaunawa na pinangangalagaan ng Allah ang kanyang mga anak mula sa lahat ng kasamaan. Ang pagbabasa ng dua ng Trono ay isang apela sa Diyos na may kahilingan para sa kaligtasan mula sa mga gawa ni Satanas.

Ang mensahero ng Lumikha ay nagsabi na ang ayat Kursi ay mas mataas sa 7 langit. Ang karilagan ng pamahalaan ng Diyos ay hindi maiisip ng sinumang may buhay.

Ang Dua ay hindi dapat kunin ng literal. Hindi kailangan ni Allah ng trono para maging soberano. Ang kanyang kapangyarihan ay hindi limitado sa anumang bagay.

Ang Dua al Kursi ay nakalista sa ikaapat na bahagi ng banal na aklat sa Islam. Hindi maikakaila ang kapangyarihan ng talata. Si Ali, ang kahalili ng dakilang propetang si Muhammad, ay nagrekomenda sa mga mananampalataya na bigkasin ang teksto araw-araw bago matulog. Binanggit niya ang kadakilaan ng sagradong pagbabalik-loob na ibinigay ng Diyos. Si Ali mismo ay inulit ang pagdarasal ng tatlong beses sa gabi, niluluwalhati ang Allah.

Teksto at Kahulugan

Para sa isang mas mahusay na pagbigkas ng mga salita ng dua, maaari mong gamitin ang transkripsyon ng ayat Kursi:

“Allahu Laya Ilyayahe Illyaya Huwal-hayyul-kayyuum,

LayaTa - HuzuhuSinatuv-flyingNavm,

Lyahumaafis-samaavaatiVamaafil-ard,

ManZal-lyaziiYashfya‘u ‘indahuIllyaybiizih,

Ya'lamuMaaBeineAydiihimWaMaaHalfakhumValayaYuhiituuneBisheyim-min 'ilmihiIllyaBiMaa shaa'a,

Wasi'aKursiyuhuSsamaavatiVal-ard,

WaLayaYaudhuHifzuhumaaVaKhuwal- ‘aliyul-‘azyim.

Sa isang semantikong pagsasalin, ang teksto ng dua ng Kursi ayat ay ganito ang tunog:

“Ako ay niluluwalhati ang Allah, ang tanging Diyos na lumikha ng lahat ng bagay. Ang Panginoon ay hindi napapailalim sa pagtulog o antok. Siya ang panginoon ng langit at lupa. Ang lahat ay nasa kanyang kalooban. Alam ng Panginoon kung ano ang nangyari at kung ano ang mangyayari. Hindi ibinigay sa tao na unawain ang kanyang karunungan sa kabuuan nito. Alam niya lamang kung ano ang pinapayagan ng Lumikha. Ang trono ng Ama ay nasa itaas ng lupa, langit. Ang kapangyarihan ng Diyos ay walang limitasyon. Tunay nga, Siya ay makapangyarihan, dakila."

Mga benepisyo ng pagbabasa ng Ayat Kursi

Ang pagbabasa ng dalawang benepisyo para sa kaluluwa, katawan:

• ang pagbigkas ng mga salita ng pinakadakilang teksto ng Qur'an ay nagpoprotekta sa lahat ng kasamaan. Hindi siya magagawang saktan ni Satanas;
• ang pagbabasa ng ayah ay katumbas ng pagbabasa ng isang-kapat ng banal na aklat ng mga Muslim;
• ang mga tapat, na nagpupuri sa Makapangyarihan sa lahat sa pamamagitan ng pag-uulit ng Kursi tuwing pagkatapos ng panalangin, ay maaaring umasa na ang pagnanais na mapunta sa Paraiso pagkatapos ng kamatayan ay matutupad;
• ang pagbabasa ng dua ng Trono ay magpoprotekta mula sa mga kaguluhan hanggang sa susunod na panalangin;
• ang pagbigkas ng sagradong materyal mula sa ikalawang sura ng Aklat ni Allah sa pagkain ay magpapala dito;
• binibigkas ang mga salita ng talata bago tumawid sa threshold ng bahay, pinaalis ang shaitan mula sa tirahan. Ang panalangin ay nagbibigay ng paglilinis mula sa masasamang espiritu;
• salamat sa pinakadakilang teksto ng Kursi, ang mga sambahayan ay palaging nasa ilalim ng proteksyon ng Panginoon. Bibigyan niya ang mananampalataya ng kaunlaran, kaligayahan;
• regular na nagbabasa ng dua mula sa ikalawang sura ng Aklat ng Allah, pinoprotektahan nila ang tahanan mula sa mga magnanakaw;
• nag-aalok ng panalangin na may mga huling salita ng isang makapangyarihang taludtod ng sura mula sa Al-Baqar, nakamit nila ang katuparan ng kanilang minamahal na pagnanasa;
• ang genie ay hindi tatagos sa sisidlan, kung saan ang mga panawagan sa Diyos ay tumunog;
• ang pagbigkas ng teksto ng Trono bago umalis para sa pahinga ng gabi ay magpoprotekta sa natutulog mula sa lahat ng kasamaan. Ang kanyang pagtulog ay binabantayan ng dalawang anghel;
• isang kalasag sa mga damit mula sa shaitan ay titiyakin ang pagbabasa ng mga salita ni Kursi;
• Poprotektahan ni Dua ang manlalakbay. Poprotektahan siya ng Panginoon sa daan, tutulungan siyang makauwi nang ligtas;
• sinumang magbasa sa umaga ng isang ayat mula sa Surah Gafir na may dalangin na pagluwalhati sa Makapangyarihan, isang magandang araw ang naghihintay. Ililigtas siya ni Allah mula sa mga problema, kasawian, galit;
• ang mananampalataya ay tatanggap ng isang kalasag mula sa kahirapan, pangangailangan;
• ang pagbabasa ng pinakadakilang teksto ay magbibigay ng kagalingan sa maysakit. Sapat na para sa mga kamag-anak na boses ang Kursi, upang hipan ang nagdurusa. Bibigyan siya ng Panginoon ng lakas upang magpagaling;
• maaari kang makatanggap ng isang pagpapala, ang awa ng Makapangyarihan sa lahat, kung araw-araw na may pananampalataya ay binabasa mo ang dua mula sa mga dakilang talata ng Koran.

Paano at kailan magbabasa

Inirerekomenda na mag-alay ng Panalangin ng Trono (Kursi) kay Allah bago umalis para sa isang gabing pahinga. Ang teksto ay magbibigay ng proteksyon sa natutulog mula sa lahat ng kasamaan sa madilim na oras ng araw. Ang pagbigkas ng dalawang beses ay inirerekomenda para sa mga nababagabag ng mga bangungot. Maipapayo na pagsamahin ang mga talata sa mga suras 109, 110, 112, 113, 114 upang kalmado ang kaluluwa.

Sa mga kaso ng banta sa buhay, ang isa ay dumulog sa awa ng Lumikha sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga salita ng Makalangit na Trono. Kung ang panganib ay papalapit, sa tulong ni Kursi, sila ay tumatawag sa Allah, dakilain siya. Ang pananampalataya sa kapangyarihan mula sa itaas ay magliligtas ng buhay. Binabasa ang Dua sa panahon ng mga natural na sakuna at natural na sakuna.

Ang mga naglalakbay ay dapat na luwalhatiin ang Diyos, tinig ang talata mula sa ikalawang sura ng Al Bakara. Poprotektahan ni Dua ang manlalakbay mula sa panganib, problema, kasawian sa kalsada. Ang panalangin ay magiging isang hindi malalampasan na kalasag mula sa pinsala, ang masamang mata. Tutulungan ka ni Kursi na ligtas na makauwi mula sa iyong paglalakbay.

Dapat kang tumawag sa Lumikha, na binibigkas ang dua bago makipag-usap sa mga awtoridad. Poprotektahan ni Ayat mula sa hindi patas na pag-atake, makakatulong upang makamit ang isang magalang na saloobin.

Ang pagbabalik-loob sa Ama sa Langit ay nangangailangan ng paggalang mula sa isang Muslim. Ang Kursi ay isang panalangin para sa awa sa Allah mismo, at hindi sa kanyang trono. Nasa kapangyarihan ng Makapangyarihan na bigyan ang isang tao ng mahaba, masayang buhay, upang maprotektahan mula sa lahat ng kasamaan. Hinihiling ng Dua sa mananampalataya na ituon ang kanyang mga iniisip sa mga salita ng talata ng ikalawang sura ng Aklat ng Allah. Upang makatanggap ng basbas, ang apela ay binabasa araw-araw nang 33 beses. Ang pinakamahusay na epekto ay paulit-ulit na 99 beses.

Sa mambabasa ng pinakadakila sa mga talata pagkatapos ng panalangin, sinabi ng Panginoon: “Mahal kong anak! Mayroon kang lugar sa Halamanan ng Eden. Ikaw ay gagantimpalaan nito, na nalampasan ang landas ng buhay na puno ng mga pagsubok, na nalaman ang mga mortal na pagdurusa. Inaalok ang Dua sa anumang mahirap na sitwasyon. Tutulungan ka ni Kursi na magantimpalaan ng Paraiso pagkatapos ng kamatayan.

Ang pagbigkas ng Biyernes ng mga sagradong salita ng talata sa halagang 70 beses pagkatapos ng ikatlong panalangin ay magbibigay ng kaliwanagan sa mananampalataya. Ang bawat panawagan sa Poong Maykapal sa tulong ni Kursi ay maririnig.

Maipapayo na makinig sa pag-record ng tunog ng taludtod mula sa pangalawang sura ng Al Bakara sa Arabic. Poprotektahan ni Dua mula sa kasamaan, mga kaaway, pinsala, anumang negatibiti, at makakatulong na mapabuti ang kalusugan.

Ang teksto ng ayat al-Kursi, na binubuo ng siyam na pangungusap, ay isang pahayag ng kadakilaan at pagiging perpekto ng Lumikha. Ang pagluwalhati sa Allah, pagkilala sa walang limitasyong kapangyarihan, ang dua ay nagpapaginhawa sa mga problema, kasawian, mga pangangailangan.

Ang isa sa mga pinakatanyag na talata ng Koran ay ang Ayatul Kursi - talata 255 ng kabanata ng Korov. Ang Ayatul Kursi sa Russian ay nangangahulugang "Ayat ng Trono, Ayat ng Trono." Nakuha nito ang pangalan dahil sa pagbanggit ng trono ng Kataas-taasan dito. Mayroong ilang mga bersyon tungkol sa kanyang mga dahilan sa pagpapadala, ngunit wala sa mga ito ang maaasahan.

Ang talatang ito ay ang pinakadakilang talata ng Kasulatan. Naglalaman ito ng mga katangian ng monoteismo, walang limitasyong kapangyarihan at kadakilaan ng Allah. Ang pagpili ng ibang bagay para sambahin ay isang krimen. Inililista ng talatang ito ang ilan sa magagandang pangalan ng Makapangyarihan. Ang isa sa mga ito ay Alive, na kung saan ay naglalaman mismo ng pagkakaroon ng paningin, pandinig, kalooban at iba pang mga pag-aari. Si Allah ay Sapat sa Sarili. Siya ang Soberano, Sumusuporta sa buhay ng lahat ng bagay, nagbibigay sa kanyang mga nilikha ng lahat ng kailangan. Siyempre, ang Self-sufficiency ng Allah ay nagpapahiwatig ng kawalan ng mga katangian tulad ng kahinaan, pagkapagod. Siya lamang ang may kapangyarihan sa lahat ng nasa pagitan ng langit at ng makalupang muog. At gaano kawalang halaga ang taong ipinagmamalaki ang kanyang kapangyarihan at mga birtud! Ang mga mananampalataya lamang ang nakakaalam na ang lahat ng nilikha ay mga alipin ng Makapangyarihan. At sa Kanyang di-masusukat na kapangyarihang sumasaklaw sa lahat, si Allah lamang ang may kakayahang mamagitan para sa Kanyang mga alipin. Walang mortal ang pinapayagang gawin ito! Ang karangalan ng Kanyang pamamagitan ay maaaring igawad sa mga tagasunod ng monoteismo, mga tagasunod ng mga marangal na propeta.

Ang kaalaman sa Kataas-taasan ay walang hangganan at niyayakap ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. At wala at walang sinuman ang maaaring magtago mula sa komprehensibong kaalaman na ito. Mahirap para sa isang tao na pahalagahan ang kakanyahan ng kaalaman ng Lumikha, dahil alam lamang ng mga nilalang kung ano ang itinuro sa kanila ng Allah. Ang kaalaman ng sangkatauhan, kabilang ang maraming pagtuklas sa iba't ibang larangan, ay isang patak sa walang hangganang karagatan ng kaalaman ng Makapangyarihan. Ang mga anghel na malapit kay Allah ay nagsabi: “Banal ka! Alam lang namin kung ano ang itinuro Mo sa amin. Katotohanan, Ikaw ang Maalam, ang Marunong."(Sura al-Baqarah, talata 32).

Para sa kumpletong pag-unawa sa talata, inirerekumenda na pag-aralan ang tafsir nito, na matatagpuan sa mga koleksyon ng mga iskolar ng Islam. Isa sa mga personalidad na ito ay si Abd ar-Rahman bin Nasir al-Saadi (nawa'y kaawaan siya ng Allah) - ang may-akda ng koleksyon na "Relief from the Magnanimous and Merciful."

Ngayon ang bawat Muslim, anuman ang kanyang lugar ng paninirahan, ay may pagkakataon na makinig sa Koran anumang oras. Magagawa ito nang libre. Kahit sino ay maaaring tamasahin ang kahanga-hangang pagbabasa ng tulad ng isang sikat na Quran reciter bilang Mishari Rashid gamit ang Internet.

Mga birtud ng Ayah Al Kursi

Ang kakaibang katangian ng talatang ito ay nasa mahimalang kapangyarihan nito, na taglay nito dahil sa katibayan ng monoteismo at kadakilaan ng Allah. Sa talatang ito, ang Tagapaglikha ay nagsasalita tungkol sa Kanyang sarili sa Kanyang mga lingkod sa simpleng wika, gamit ang mga metapora na mauunawaan ng mga inapo ni Adan. At patuloy na iniisip ang tunay na kahulugan ng talatang ito, pinupuno ng mananampalataya ang kanyang kaluluwa ng pananampalataya, kaalaman at pinoprotektahan ang kanyang sarili mula sa mga pakana ng mga shaitan at genie.

Sa katunayan, ang talatang ito ang pinakadakila at pinakamahalaga sa buong Qur'an. Ang marangal na Mensahero ng Allah, bilang tugon sa tanong kung aling talata ng Banal na Kasulatan ang itinuturing niyang pinakadakila at pinakamahalaga, ay sumagot: "Ayat al-Kursi". Maraming iba pang mga kasabihan ng Sugo ng Allah ang kilala, kung saan binibigyang-diin niya ang mga kabutihan at halaga ng pagbabasa ng talatang ito. Inirerekomenda ng Propeta sa kanyang mga kasamahan na basahin ang ayat Al-Kursi bilang isang dua para sa paglutas ng maraming problema, halimbawa, para sa pagpapagaling ng mga sakit, pagprotekta at paglilinis mula sa mga pakana ng diyablo, pag-alis ng takot, para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Ang Ayat Yal-Kursi ay maaaring basahin pagkatapos ng obligado at karagdagang mga panalangin, bago kumain, bago umalis ng bahay, kapag umuwi, kapag bumibisita sa isang taong may sakit, gayundin sa anumang mahirap na sitwasyon sa buhay.

Ang isang hadith na isinalaysay ni Abu Hurairah ay nagsabi: “Katotohanan, ang lahat ay may tuktok, at ang sura ng Al-Baqara ay ang rurok ng Qur'an, at sa sura na ito ay mayroong isang ayat na siyang pinuno ng lahat ng mga talata ng Qur'an - Ayatul-Kursi." Gayundin, inirerekomenda ng propeta na bigkasin ang taludtod ng Altar pagkatapos ng panalangin upang maprotektahan ang sarili mula sa mga intriga ng diyablo. Ito ay pinatunayan ng hadith na isinalaysay ni Al-Hasan: "Sinuman ang magbasa ng ayat "al-Kursi" pagkatapos ng panalangin, siya ay nasa ilalim ng proteksyon ng Diyos hanggang sa susunod na panalangin" (ibinigay sa koleksyon ng hadith at-Tabarani).

Ang Ayat Al Kursi ay may pinakamalalim na espirituwal na kahulugan at tumutulong sa lahat na matanto ang kadakilaan ng banal na prinsipyo at lumapit sa espirituwal na pagiging perpekto. Ngunit upang samantalahin ang lahat ng mga benepisyo ng talata, ito ay kinakailangan upang malaman kung paano basahin ito ng tama sa Arabic at pag-aralan ang tafsir. Sa ngayon, kahit na para sa isang Muslim na hindi nagsasalita ng Arabic, hindi ito nagpapakita ng anumang kahirapan. Ito ay sapat na upang ipasok ang Internet at i-type ang tekstong "Ayat Al Kursi" sa box para sa paghahanap, at ang pandaigdigang network ay agad na magpapakita ng isang seleksyon ng mga site kung saan posible na pag-aralan ang transkripsyon ng marilag na talatang ito. Kahit sino ay maaaring gawin ito online. Maaari mo ring i-download ang mga kinakailangang materyales sa iyong computer o smartphone. At sa pagiging dalubhasa sa tamang pagbabasa, ang isang Muslim ay magagawang patuloy na ulitin ito, pagnilayan ang kahulugan nito at mauunawaan ang kahulugan. Bilang resulta, ang puso ng mananampalataya ay magiging mas malambot at mabait, at iman - mas perpekto. At ang isang tao ay magagawang tuparin ang tipan ng propeta: "Sa sinumang nagbabasa ng ayat" al-Kursi "pagkatapos ng panalangin, [kung siya ay namatay] ay walang makakapigil sa kanya sa pagpasok sa Paraiso." Ang hadith na ito ay isinalaysay ni Abu Umama, ito ay ibinigay sa koleksyon ni As-Suyuta J. "Al-jami' as-sagyr" bilang isang hadith na "sahih".

Ang pagbabasa ng Qur'an ay isang mahusay na paraan upang mapagtagumpayan ang pagkabalisa, kalimutan ang tungkol sa pagmamadali at pagmamadali. Mayroong isang espesyal na talata sa Banal na Aklat, tungkol sa kung saan ang Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagsalita. Binanggit niya na ang mga linyang ito ng Qur'an ay nagbibigay ng pinakamaraming gantimpala sa magkabilang mundo sa mga nagbigkas nito. Pinag-uusapan natin ang Ayatul-Kursi, na tinatawag ding taludtod ng Trono.

Sinasabi nito:

“Allah - walang diyos maliban sa Kanya, walang hanggang buhay, walang hanggan na umiiral. Ang antok o tulog man ay walang kapangyarihan sa Kanya. Sa Kanya ang anumang nasa langit at anumang nasa lupa. Sino, nang walang Kanyang pahintulot, ang mamamagitan sa Kanyang harapan [para sa sinuman]? Alam niya kung ano ang nauna sa mga tao at kung ano ang susunod sa kanila. Naiintindihan lamang ng mga tao mula sa Kanyang kaalaman ang Kanyang naisin. Ang langit at lupa ay nasa ilalim Niya, Hindi isang pasanin para sa Kanya na protektahan sila. Siya ang Kataas-taasan, ang Dakila” (Sura “al-Baqarah”, 2/255).

Ang mga kabutihan ng Ayatul-Kursi ay binanggit sa maraming mga hadith. Halimbawa, sinabi ni Abu Hurairah (radiyallahu anhu):

“Minsan ang Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay nag-utos sa akin na bantayan ang zakat na natanggap sa Ramadan. Pagkatapos ay nakita ko kung paano gumapang ang isang lalaki sa amanat at nagsimulang magnakaw ng pagkain. Nahuli ko ang magnanakaw at sinabing dadalhin ko siya sa Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam). Gayunpaman, nanalangin siya at nangakong sasabihin ang mga salita na makikinabang sa magkabilang mundo. Pinayuhan niya ang pagbabasa ng Ayatul-Kursi bago matulog. Nang malaman ng Propeta (sallallahu alayhi wa sallam) ang tungkol sa nangyari, ipinaliwanag niya: “Ang dumating upang magnakaw ng zakat ay shaitan. Siya ay isang sinungaling, ngunit sa pagkakataong ito ay sinabi niya sa iyo ang katotohanan” (Bukhari, Sahih, 61, 530).

Narinig ni Aifa ibn Abdul Kilai ang isang lalaki na nagtanong sa Sugo ng Allah (sallallahu alayhi wa sallam) na pangalanan ang pinakadakilang sura ng Qur'an. Sinabi niya na ito ay al-Baqarah, na naglalaman ng talata ng Trono. Ito ang pinakamataas na awa ng Allah na ipinagkaloob sa mga tao, at nagdadala ng hindi mabilang na mga pagpapala sa magkabilang mundo (Tirmidhi, 2169).

Transkripsyon ng Ayah Al Kursi

Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Allahu laya ilyayahe ilyaya huwal-hayyul-kayyuum, laya ta’huzuhu sinatuv-valaya naum, lahu maa fis-samaavaati wa maa fil ard, men hall-lyazii
yashfya‘u ‘indahu illaya bi sa kanila, I’lamu maa beine aydiihim wa maa halfahum wa la yuhiituune bi sheyim-min ‘ilmihi illa bi maa shaa‘a,
wasi‘a kursiyyuhussamaavati val ard, valyaya I uuduhu hifzuhumaa wa huval-‘aliyul-‘aziim.

Ito ay kilala na kung ang isang Muslim ay nagbabasa ng Ayatul-Kursi sa umaga, kung gayon ang Makapangyarihan sa lahat ay poprotektahan siya hanggang sa gabi. Kung ang isang mananampalataya ay nagbabasa ng talatang ito bago matulog, siya ay nasa ilalim ng proteksyon ng Dakilang Lumikha hanggang umaga. Nawa'y protektahan tayo ng Allah at bigyan tayo ng barakah! Amen.

Ang Ayat Al-Kursi (Ang Dakilang Trono) ay ang ika-255 na taludtod ng ika-2 sura ng Al-Bakar (Ang Baka). Narito ang ilan sa mga benepisyong makukuha sa pagbabasa nito

Ayat "al-Kursi"

"Al-Kursi":
“Bismillahi-r-rahmani r-rahim. Allahu la ilaha illa hu al-khayul-qayyum. Laa ta "huzuhu sinatyn wa laa naum Lahu maa fissamaauyaati wa maa fil ard. Man zallazi yashfau" indahu illya-a bi-iznih Ya "lamy maa bayna aidiyhim umaa halfakhum uala yyhiytuuna bishyay im min" ilmikhii shaaaaaillaa bi maa. Wasi "I kursiyyy hu-s-samaauaati ual ard ualaya uduhuu hifzuhumyaa wa hual" aliyyl aziym.

Ibig sabihin:
“Si Allah ay ang Isa maliban sa Kanya ay walang diyos. Siya ay Buhay, Walang Hanggan na Umiiral, ni antok o antok man ay hindi nananaig sa Kanya. Siya ang nagmamay-ari ng lahat ng nasa Langit, at lahat ng nasa Lupa, sino ang mamamagitan sa harapan Niya, nang walang pahintulot Niya? Alam Niya kung ano ang nauna sa kanila at alam kung ano ang susunod sa kanila, kinukuha nila mula sa Kanyang kaalaman kung ano lamang ang Kanyang naisin. Ang Kanyang Trono ay yumakap sa mga Langit at sa Lupa, at ang Kanyang pagbabantay sa kanila ay hindi nagpapabigat, katotohanan. Siya ang Kataas-taasan, ang Dakila."

Si Hazrat Babafariduddin Janj (rahmatullah 'alayh) ay nag-ulat na "Nang ang Ayat al-Kursi ay ipinadala kay Propeta Muhammad (solallahu 'aleihi wa sallam), ang Anghel Jibrail ('aleihis-salaam), na pinaliligiran ng 70 libong mga anghel, ay ipinadala ang talatang ito. , sabay sabing, na “Ang taimtim na bumasa nito ay tatanggap ng gantimpala gaya ng 70 taon ng paglilingkod sa Makapangyarihan-sa-lahat. At ang nagbabasa ng Ayat al-Kursi bago umalis ng bahay ay mapapaligiran ng 1000 anghel na magdarasal para sa kanyang kapatawaran."

1. Ito ang pinakadakilang talata sa Banal na Quran;

2. Ang Ayat al-Kursi ay poprotektahan mula sa kasamaan ng jinn mula umaga hanggang gabi at mula gabi hanggang umaga;

3. Ang Ayat al-Kursi ay katumbas ng isang-kapat ng Banal na Quran;

4. Sinuman ang nagbabasa ng Ayat al-Kursi nang palagian pagkatapos ng bawat obligadong pagdarasal, kung gayon ang kamatayan lamang ang naghihiwalay sa taong ito mula sa Paraiso;

5. Sinumang magbasa ng Ayat al-Kursi pagkatapos ng obligadong pagdarasal ay mapoprotektahan hanggang sa susunod na pagdarasal;

6. Kung babasahin mo ang Ayat al-Kursi, humihip sa pagkain at inumin, kung gayon ito ay magbibigay ng pagpapala;

7. Sinumang magbasa ng Ayat al-Kursi sa pasukan ng bahay, kung gayon ang shaitan ay tatakbo palayo doon;

8. At ang mambabasa mismo, at ang kanyang mga anak, at ang kanyang bahay, at ang kanyang kayamanan, ari-arian, at maging ang mga bahay ng mga kapitbahay ay poprotektahan;

9. Ang magnanakaw ay hindi lalapit sa nagbabasa ng Ayat al-Kursi;

11. Hindi mabubuksan ng genie ang mga pinggan kung saan binasa ang Ayat al-Kursi;

12. Sino ang nagbabasa ng Ayat al-Kursi bago matulog, siya ay poprotektahan hanggang sa dalawang anghel hanggang sa umaga.

13. Kung ikaw ay nagbasa ng Ayat al-Kursi at humihip sa iyong mga bagay, kung gayon ang diyablo ay hindi lalapit.

14. Sinumang magbasa ng Ayat al-Kursi bago umalis ng bahay, siya ay nasa ilalim ng pangangalaga ng Allah hanggang sa siya ay bumalik;

15. Ang sinumang magbasa ng Ayat al-Kursi at ang simula ng Sura N 40 “Gaafir” sa umaga ay magiging ligtas hanggang sa gabi, at kung magbasa ka sa gabi, pagkatapos ay magkakaroon ng kaligtasan hanggang sa umaga;

16. Si Kutbubbin Bakhtiyar (rahmatullah ‘alayh - kaawaan siya ng Allah) ay nagsalaysay, “Aalisin ng Allah ang bahay ng taong nagbabasa ng Ayat al-Kursi bago umalis ng bahay.”

17. Kung babasahin mo ang Ayat al-Kursi at hihipan mo ang isang maysakit, kung gayon ang Allah ay magpapagaan sa kanyang sakit;

22. Sino sa mga Biyernes, mas mabuti sa pag-iisa, ay nagsimulang magbasa ng Ayat al-Kursi ng 70 beses pagkatapos ng panalangin ng Al-Asr (ang pangatlo sa isang hanay), siya ay magsisimulang makita ang panloob na espirituwal na liwanag, at ang bawat du'a na ginawa sa gayon sandali ay tatanggapin ng Allah;

23. Kung kailangan mong makipag-usap sa isang mahigpit na amo, pagkatapos ay dapat mong basahin ang Ayat al-Kursi bago iyon;

24. Para sa pagpapala at kapayapaan ng isip, inirerekumenda na basahin ang Ayat al-Kursi at suras 109, 110, 112, 113 at 114 bago matulog.

Ang Dakilang Caliph ng Islam - "Si Ali (natutuwa kay Allah anhu) ay nagsabi:

“Hindi ko maintindihan ang mga Muslim na hindi nagbabasa ng Ayat al-Kursi bago matulog. Kung alam mo lang kung gaano kadakila ang talatang ito, hindi mo kailanman pababayaan ang pagbabasa ng Ayat al-Kursi, dahil ito ay ibinigay kay Propeta Muhammad (sallallahu ‘aleihi wa sallam) mula sa mga kayamanan ng Al-Arsh. Ang Ayat al-Kursi ay hindi ibinaba sa sinuman sa mga Propeta bago ang Propeta Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam). At hindi ako natutulog nang hindi muna binabasa ang Ayat al-Kursi."